议论文阅读指及答案
议论文阅读及答案(共5篇)
篇一：中考议论文阅读练习含答案1、幸福没有榜样有时，我们总是感到自己的生活不够幸福，不如人家的日子过得那样滋润甜美，还常常拿别人家的幸福作榜样，去寻找自己的幸福。
“榜样的力量是无穷的”，可是，到头来，我们会发现，唯独这人追人寻、人见人爱的幸福，没有榜样，常常是求而不得，甚至徒生烦恼。
其实，词典给出的幸福答案是不大准确的。
即使同一境遇，人们对幸福的理解也是千差万别的。
生活在大体相似的环境里，一百个人眼中的幸福观，或许还不止一百呢，有时同一个人，不同的时期就有不同的幸福观。
幸福观的模糊，对幸福理解的个性化，这大概也告诉我们：幸福，没有模式；幸福，没有榜样。
幸福，没有榜样。
梁实秋也这样说，“幸福与快乐，是在心里，不假外求。
求即往往不得”。
一位远房的侄女，日子本来过得很快活。
一次同学聚会，看一位当处长的同学，居有豪宅，出有宝马，很是羡慕人家的幸福生活，抱怨自己的男人只会教书，不会捞钱。
原有的快乐也因寻找幸福的榜样，而逃之夭夭。
还有，我们眼中的别人的幸福，有时并不是那么一回事。
我们常常喜欢用世俗的眼光看别人的幸福，常常认为有权势，有财富，有显赫的名声，有骄人的业绩，就会有幸福，有舒心的日子。
其实，幸福有时恰恰与权势、与财富离得很远，与名声、与业绩也并不怎么亲近。
侄女那个同学，近日，婚外恋闹得沸沸扬扬，幸福显然并不在她家。
孟德斯鸠好像说过这样一句话：如果你仅仅希冀幸福，这不难做到；但期望像别人那样幸福，这总是难以做到，因为我们认为别人会比实际更幸福。
“幸福的家庭都是一样的”，然而，每个人对幸福的感悟又各有各的不同。
这大概与人们的不同追求有关。
勇敢的人，追求刺激，冒着生命危险或是攀登高山，或是漂游湍流，感到是种幸福；沉静的人，喜欢安闲，甘愿生活寂寞，或是一部《庄子》，或是一首古曲，也会心中溢满快乐。
伟大的哲学家康德，把人生的追求归结为：“我是谁?我要干什么?我能干什么?我如何去干?”幸福大概就是对这些问题的回答。
高考语文议论文阅读题及答案
高考语文议论文阅读题及答案高考议论文阅读1：国学的焦灼①中华民族的强国梦，已经断断续续做了一百六十多年。
到了国力日益强盛的今天，每个人都在迫切地期待着民族的复兴。
各种宣传广告上“传统文化与现代科技的完美结合”一类不学无术的说词，就是当今“民族复兴”一词被肤浅理解的注脚。
而一个渴望复兴的古老的民族面对现实和外来的焦灼心态，也日趋明显。
从1840年至今，我们每个人所能创造出的文化资源，必然受到西方外来文化以及1840年以后本土新思潮二者的影响。
按一些激进国学家的安排，纯然依照孔孟之道来认识社会、解决问题，已经不可能。
而一旦接受了外来与新生，又害怕失去本民族的特色，成为了没有文化主体性的精神殖民地。
一个有着过于灿烂光辉历史的民族，在面对现实的困窘时的确没有日本、韩国那样容易放得下。
现在特定语境当中的“国学”观念与理论，所折射出的就是这样一种焦灼。
②此故，在“国学热”当中，有种论调颇有代表性：“我们天天在要求现代化，现代化不就是西化吗?把整个的思想按西方的观点来大卸八块，中华文化不但没有复兴，反而越发地死得快……整个20世纪的中国知识分子，在不知不觉中受到了西洋的影响，没有能真正掌握中华文化的灵魂。
”③以上的观点说白了，就是将“从西方传入”当成了本质上的“西方”，与中华文化不可调和的“西方”，而忽视了一些社会基础性价值的普适性，也忽视了文化的包容性和交流。
世界上最大的、最有活力的水域不是娃哈哈公司的纯净水储存池，而是有污泥、有毒菌、有浊浪，时时刻刻被海洋生物代谢物污染着的大海。
一个文明得以保存和发展的动力不是一种精神洁癖，那种洁癖只能说明一个文明已经虚弱到了免疫机能低下的地步。
而在相当数目的国学家眼里，西方传来的文化与思想就只能起到破坏和摧毁中华文明的作用。
这其间折射出的对自我民族的不自信，也是颇值得玩味的。
④而事实证明，1840年以来，本土新创造的文化都已经不再是，也不可能是“纯粹”的中华传统，但其中却不乏优秀杰出的成果，以至于20世纪的二三十年代，无论是在文学成就还是思想成就上，都创造了令今人难以企及的高峰。
2023年中考语文议论文阅读专题真题及答案
2023年中考语文议论文阅读专题真题及答案篇章一：探究网络科技对青少年的影响随着社会的进步与发展，网络科技在青少年生活中扮演着越来越重要的角色。
然而，网络科技的普及也带来了一系列的问题，给青少年的成长与教育带来了不同程度的影响。
本文将从三个方面来探究网络科技对青少年的影响，以及这些影响背后的原因与解决方案。
一、信息获取便利化随着互联网的发展，青少年可以通过网络轻松获取到大量的信息资源，极大地拓宽了他们的视野。
然而，信息的过载也使得他们面临着不能准确筛选、辨别信息真伪的难题。
因此，学校应加大对信息素养的教育，培养青少年正确获取和利用信息的能力。
二、社交互动模式的改变网络科技为青少年提供了更多的社交互动方式，如社交媒体、在线游戏等。
这使得他们能够与更多的人交流、分享自己的观点和经历。
但同时，虚拟社交也带来了隐私泄露、沉迷网络等问题。
家长应引导孩子正确使用网络社交工具，教育他们保护个人隐私的重要性，避免沉迷于虚拟世界。
三、学习方式的创新网络科技为青少年的学习提供了更多的渠道与方式，如在线学习平台、教育APP等。
这不仅能够激发他们的学习兴趣，还能够促进协作学习与自主学习的发展。
然而，网络教育也面临着信息不准确、学习资源质量参差不齐等问题。
学校应该结合实际情况，发展并合理利用网络教育资源，确保学生能够受益于科技发展。
结论：网络科技对青少年的影响是双重的，既有正面的积极影响，也有负面的消极影响。
因此，我们应当充分认识和善于利用网络科技，引导青少年正确使用网络，避免沉迷，培养良好的网络素养，以更好地适应当今数字化社会的发展。
篇章二：关于加强中小学语文教育的研究分析随着社会的不断发展和进步，语文教育在中小学教育中的重要性也日益凸显。
本文将从阅读能力、写作能力和表达能力这三个方面来分析加强中小学语文教育的重要性及相应的措施。
一、加强阅读能力培养中小学生的阅读能力是语文教育的核心。
加强阅读能力培养，可以提高学生的语言理解、表达、思考等能力。
中考议论文阅读及答案
中考议论文阅读及答案（一）人生中有太多的无奈。
刘翔为伤痛不能驰骋田坛而无奈，高考生为相差几分不能跨进大学校门而无奈，子女为工作所累不能照顾年老的父母而无奈，贫穷的父母因“差钱”不能很好地培养孩子而无奈，老年人因体弱多病生活不能自理而无奈，残疾人因天生的缺陷而无奈。
在漫长的人生道路上，我们每一个人都会碰到数不清的无奈。
对待人生的无奈，有两种截然不同的态度。
一种是消极的态度，由无奈而生怨气，怨天怨地怨人，进而对生活失去信心，郁郁寡欢，在消沉中不能自拔；一种是积极的态度，创造条件克服困难，发挥主观能动作用，化解矛盾，努力走出无奈的阴影。
窃以为，两种态度，往往会产生两种不同的结果：面对无奈，消极沉沦，无奈就永远是你人生道路上的绊脚石；积极面对，才能在人生道路上迈开新步伐。
正如马克•吐温所说：“人生在世，绝不能事事如意。
反正，遇见了什么失望的事情，你也不必灰心丧气。
你应当下个决心，想法子争回这口气才对。
”世界超级小提琴家帕格尼尼，就是一个面对无奈永远积极进取的人。
在一般人看来，他可能是一个一生都倒霉透顶的人：1岁时险些死于猩红热；4岁时一场麻疹，又让他险些进了棺材；13岁时患上了严重的肺炎；46岁时突然长满脓疮，只好拔掉几乎所有的牙齿；牙病初愈，又染上了严重的眼疾，幼小的儿子成了他的“拐杖”；50岁后，关节炎、肠道炎、喉癌等疾病不断向他袭来，后来，他的声带也坏了，几乎成了哑巴。
58岁就吐血而亡。
可就是这个经常为身体不好感到无奈的人，凭着自己的刻苦努力，3岁学琴，8岁时就创作了第一首小提琴奏鸣曲，9岁入市立歌剧院的管弦乐团，11岁登台演奏自己创作的《变奏曲》，一举成功。
他把苦难与成才这两项生活的馈赠，用自己的琴弦演奏到了极致。
巴尔扎克说：“不幸，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底之渊。
”而培根则认为：“顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人们所惊奇。
”帕格尼尼是不幸的，上帝给了他一个糟糕的身体，让他经常处于无奈之中；然帕格尼尼又是幸运的。
议论文阅读题练习及参考答案整理精选全文完整版
可编辑修改精选全文完整版议论文阅读题练习及参考答案整理读书是学习，读书是充实，读书是体味文化，读书是回顾历史，读书是精神的旅行，读书是思想的驰骋，读书是与前人会心的交流，读书是自我灵魂的感悟。
下面给大家带来一些关于议论文阅读题练习及参考答案整理，希望对大家有所帮助。
议论文阅读题练习及参考答案1说“话”①言为心声，文如其人。
语言是心灵的一面镜子。
说话粗野、冷漠、骄横，会给人留下低级下流、缺乏教养的印象;说话文雅、和气、谦逊，让人看到的是一颗善良、纯正、美好的心。
这里仅举几位伟大人物的礼貌佳话为例：②有一次，列宁在下楼时正碰上一位女公务员端着洗脸水上楼，她看到列宁就往后退让，列宁却十分热情地说：“你手里端着东西，我是空着手，你先上楼吧!”③1955年，-回韶山时邀请亲友中的老人吃饭，向他们敬酒。
老人们说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”-回答说：“敬老尊贤，应当应当!”④有一次，周恩来下了飞机后与机组的同志们一一握手告别。
当时机械师邝祖炳正蹲在地上工作，周恩来和其他同志握手以后就站在邝祖炳身后等着，并示意别人不要惊动他。
邝祖炳工作结束转过身来，才发现总理站在后面，赶紧说：“对不起，总理，我不知道你在等我。
”周恩来笑着亲切地问：“噢，我没有影响你的工作吧?”⑤语言的美，不在于辞藻华丽，也不在于抒情描写，而主要在于适合语言环境。
〔a〕与同志见面时，问声：“你好!”一句亲切的问候，并非是多余的客套，它体现了谦恭和关心人、尊重人的美德。
(b)与别人打交道时，常说一声：“请!”也可以表达对别人的尊重。
〔c〕不慎做错了事，先说声：“对不起!”可消除不必要的猜忌，增进同志间的友谊。
〔d〕别人道歉时，说句：“没什么!”表示胸襟开阔，还可以把窘境中的同志解脱。
〔e〕请别人帮助时，说一声：“劳驾。
”这不是普通的恭维，而是表达了尊敬别人的意思。
〔f〕别人致谢时，说声：“别客气!”表现出你助人为乐的精神境界，体现了你诚恳谦虚的美好心灵。
专题三、议论文阅读理解(附答案)
专题三、议论文阅读理解时间：1课时⒈议论文的三要素：论点、论据、论证⑴论点：是议论文作者对所论问题的见解和主张。
①分清论题和论点：如《谈骨气》中“骨气”是论题，“我们中国人是有骨气的”是论点。
②论点的表达方式：应该是一个完整陈述的表达明确判断的完整的句子。
③中心论点的位置：④分清中心论点和分论点：⑵论据：是用来证明论点的材料，包括事实论据和道理论据①事实论据：具有代表性的事例、史实以及统计数据。
②道理论据：经过实践检验的精辟理论、名言警句、民间谚语以及公认的公式、定理等。
⑶论证：用论据来证明论点的过程和方法。
论证方法：通常是摆事实、讲道理。
根据具体内容分为：举例论证、引用论证、比喻论证、对比论证等。
⒉议论文的论证方式：立论、驳论⑴立论：正面提出并阐述自己的见解和主张。
⑵驳论：批驳片面的错误的甚至反动的见解和主张。
分为三种方式：①驳论点②驳论据③波论证⒊议论文的结构：⑴纵式：①层层深入②起承转合⑵横式：①总分总②总分③分总⒋议论文的语言：严密、准确、鲜明、生动、概括性强。
⒌论证方式和论证方法不同：①论证方式指的是立论和驳论。
②论证方法通常是摆事实、讲道理。
根据具体内容采用：举例论证、引用论证、比喻论证、对比论证等。
议论文阅读练习（一）让雷锋精神在我们的时代发扬光大瞿方业学雷锋，树新风。
这是多年来人们耳熟能详的一句话。
每年的三月，社会都会举办各种纪念活动，宣传雷锋精神。
但是，年轻一代对于雷锋精神所蕴含的价值还是缺乏深刻的认识和体会。
许多人的理解停留于“学雷锋做好事”这一层次。
的确，雷锋生前做好事无数，无私奉献做好事也是其精神的内核之一，但这并非雷锋精神的全部。
只有搞清楚雷锋精神的内涵，才能更好地追随这位先行者的脚步，与他的崇高精神无限地接近。
雷锋的精神内涵非常丰富，包括无私奉献精神、“钉子精神”、“螺丝钉精神”、勤俭节约、艰苦奋斗等等。
无私奉献，就是愿意尽可能地服务他人，方便他人。
常说的“学雷锋做好事”，正是其无私奉献精神的生动诠释“钉子精神”，就是要像钉子一样刻苦学习和钻研业务，尽量挤出时间学习，补己之不足“螺丝钉”精神就是愿意在平凡岗位上踏实工作，刻苦钻研，像一颗螺丝钉一样，干一行爱一行。
关于议论文阅读练习及答案
关于议论文阅读练习及答案关于议论文阅读练习及答案①不知从何时起，“忍”成了当今社会的一种时尚：一些年轻人穿着印有“忍”字的T恤衫招摇过市，肩膀上、手臂上刺着“忍”字以自我标榜;一些成功人士，也把写有“忍”字的条幅装裱后悬挂在显眼处，以自励自警.②“忍”似乎是中国传统文化极力提倡和宣讲的，无论是儒家、道家还是佛家，都倡导“忍”。
但传统文化所提倡的“忍”，并不是一味地叫人忍让、忍受和忍耐，并不是委身以求志、苟且以偷生。
今人标榜“忍”，也不仅仅为求得一时的风平浪静、无所作为。
相反，它暗含着等待时机的策略、隐而不露的智慧。
“面对命运，忍耐似乎是走向成功的.不二法门”说的就是这个意思。
忍，是在等待中对机会的窥伺，是在冲锋前对自己爆发力的凝聚。
因为机会不可能俯拾皆是，它需要认真寻找;力量也不可能随时都有，它需要慢慢积蓄。
③“忍”是有大小之分的。
韩信受胯下之辱是小忍，司马迁受宫刑后发愤著书是大忍。
由此看来，。
难怪有位名人说“古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”了。
④不过“忍”似乎总与寂寞相伴。
寂寞是一种环境，是一种历练，耐得住寂寞是做学问、成大事都必须达到的境界.著名学者钱钟书先生在这方面可作为后人的典范。
他少年成名，但不为名利所动，而是潜心书斋，求学海外，进一步提高自己。
晚年更是能耐得住寂寞，拒不接受各种媒体的采访，不出席各种公共场合。
有人看到他的*后慕名来访，他说：何必非要看到下蛋的鸡呢?他于大都市中避居一角，读书，静思，冷眼旁观人生与社会。
他不愿成为主流，成为主流，只能给思考、创作造成累赘。
要知道做学问、搞研究是一个非常艰苦的探索过程，需要排除一切外界的干扰和诱惑，需要全身心地投入。
倘若背离其正道，醉心于镁光灯下，热衷于出风头，最终只能是一事无成。
⑤不可否认的是，“忍”的过程似乎总是痛苦的，总伴随着身心的煎熬。
但也唯其如此，才能真正磨砺意志，锤炼本领，增益所不能，承担起天降斯人之大任。
1.*开头一段在全文中的作用是什么?2.结合上下文，为*第③段空缺处补写出恰当的语句。
初三议论文阅读及答案
初三议论文阅读及答案初三议论文阅读1：《人的价值》①人的价值，是几千年来人类思想文化史上不断争论的重要问题之一。
②以前有人说，人的权力和地位就是人的价值。
其实不然。
从历史看来，过去不少显赫一时的达官显贵，他们的权力在他们所处的时代可谓登峰造极，可是这些人在历史上留下美名者却寥寥无几。
然而，那些一生坎坷，或者时而走运、时而潦倒终于未能官运亨通的艺术家、文学家、科学家们，他们的贡献始终铭刻于后世子孙们的心中。
比如，李白、杜甫的诗句永远是中国人的骄傲。
在历史老人的心目中，他们是没有高下之分的“诗仙”与“诗圣”。
只要人类历史存在，他们的诗句就会青春永驻。
③历史老人最为公正，在他看来，人的价值不在其权势地位、身份等级、金钱财富的拥有，而在其创造和贡献，在其对人类的造福。
人的创造和贡献有大有小，因而人的价值有高有低。
在历史上拥有权势地位者，真正为黎民百姓留下“青山绿水”，也是值得钦佩的，不可以认为权势地位与人的价值相悖;拥有金钱财富者，真正为民众留下“晴空万里”，他们也能体现自身的价值。
④人的价值不是一下子可以看清的，人们的日常所见，大都是世俗的尊卑贵贱，至于体现人的价值的精神境界，则非肉眼所能觉察，而要靠人的理性和深思。
当曹雪芹在贫困潦倒中创作《红楼梦》，当居里夫人在狭小的实验室里探索科学的奥秘，谁能在当时准确地估量他们的价值呢?因此，历史老人告诫世人：看人不要只看他穿的衣服、使用的什物以及他的种种头衔，而要看他的内心和行动。
衣服、什物、头衔等都是人的外在现象，这些对人来说，是不可缺少的，但是，这些并不能全面地体现人的价值内涵。
估量一个人的价值，必须看他的心灵，看他的所思所想，看他的所作所为，看他为社会为大众贡献了多少。
⑤北宋名臣范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”有了这样的宏大志向，有了充塞天地之间的“浩然之气”;有了一颗跳荡的火热的心，再伴以扎扎实实的行动，这就是实现人的价值的历程。
初三议论文阅读习题10.细读全文，写出作者在文中阐述的观点。
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议论文阅读指导（答案）（摘录）教学目标：1、了解议论文的相关知识。
2、掌握议论文的答题技巧。
3、提高议论文的阅读能力。
学以致用，考前练兵（一）阅读《继续扭亮桌上的台灯》，完成21——25题（18分）《继续扭亮桌上的台灯》①一连几天了，你又一次沉浸在试验失败的痛苦中。
我知道，为了这项试验，你已经付出了二百多个日日夜夜，在小台灯下画了几千张图纸……播种了，却没有收获；追求着，竟受到讥笑，有什么能比这些更令人心碎，更令人惆怅的呢?②然而，我要说，人生的强者是不会在挫折面前失去勇气的。
你很佩服海伦·凯勒。
你知道，在她很小的时候，一场疾病就残酷地夺去了她视、听、说的全部权利，无情地把她投进了黑暗与寂静之中。
然而，她并没有向命运屈服，而是以令人难以想像的聪慧与毅力登上了成就的高山，在厄运投下的阴影里安详而愉快地生活着。
③海伦·凯勒在人生的道路上遭受了那样大的磨难，还深情地眷恋着生活，执着地在生活中追求着、奋斗着。
我们在生活的道路上才遇到了这么一点挫折，怎么能丧失勇气呢?谁愿意说风凉话就让谁去说吧!生活本来就是由一些不同的色调组成的：红色给人温暖，黑色让人消沉，蓝色使人抑郁，绿色又叫人憧憬。
有人嘲笑你，但更多的人却在鼓励你。
正因为生活中有寒流，也有阳光；有挫折，也有希望，我们才应该执着地追求，才可能在这种追求中不断地成熟起来啊!④巴尔扎克说得多么好：苦难对于弱者是一个万丈深渊，对于强者，则是前进的阶石。
生活中，“没有哪一个聪明的人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值”。
你不是很喜欢英国著名作家约翰·克里西的作品吗?当初，他在接到743张退稿单时曾说过这样一段话：“不错，我正承受着人们不敢去承受的大量失败的考验，如果我就此罢休，所有的退稿条都变得毫无意义，但我一旦获得成功，每一张退稿条的价值，全部要重新计算。
”是的，如果你就此沉沦了，那无非等于被人言中：“你是个蠢才!” 但倘若你在挫折面前奋发有为了，这些话的意义就会重新计算!⑤时间的流水冲刷掉了许多记忆，只有幼时的情景，一闭上眼还像昨天一样。
记得小时候，你很争强好胜，和人家掰手腕，你从来不服输。
有一次，伟伟故意逗你，连赢了你三盘。
你急得不行，竟在他的手上咬了一口，还为此大哭了一场。
别人说你太爱“拔尖儿”，可大人们喜欢你，他们往往拍拍你的脑袋，笑着说：“这毛毛，争强好胜，将来会有出息的。
”听他们这样一说，你竟破涕为笑了，好像生活的全部意义就在于能不被人家小瞧一样。
⑥一年一度，院子里的那棵老榆树叶绿叶黄。
不知不觉中，我们长高了，长大了，视野开阔了，生命的小船也驶进了更加宽广的水域。
我们开始懂得了祖国、事业、人生、理想，开始把自己和这些庄严的词汇联系在一起。
终于有一天，玫瑰花开了，空气里溢满了芳馨。
在人民英雄纪念碑前，我们庄严地举起了右臂，当老师郑重地把闪光的团徽别在我们胸前的时候，我们一下子觉得长高了许多。
就这样，在一个朝霞似火的早晨，我们骄傲地跨进了父兄们的行列。
像孤帆看见了灯塔，我们的生活开始和一个明确的目标联系了起来。
我们应该不再为一时的成功而陶醉，也不会为一时的挫折而悲泣了。
想到这些，你就能在挫折面前挺起胸来。
哀怨并不能改变人生的价值，只有奋起才是对失败的最好回击。
要知道，我们不是为了个人的前途而搞试验，而是为了一个崇高的目标——向科学进军!我们可以有一百次的失败，但这并不妨碍我们第一百零一次的追求。
⑦把眼泪擦干吧!“丈夫落魄纵无聊，壮志依然抑九霄。
非同泽柳新梯弱，偶受春风即折腰。
”(徐特立诗)一切不是已经过去了，而是才刚刚开始。
树叶飘落了，变成了滋润树根的肥料；雪水融化了，变成了晶莹透彻的冰凌。
你每一次付出的汗水和心血，都不会像无形的风一样逝去，它们最后会凝成可贵的结晶物，结出不寻常的果实。
失败了没有就此躺下，咬紧牙关又继续出征的人，才配挂上勇士的徽号。
从黑暗中出发的人，一定会走进绚丽的黎明!不要嗟叹，不要闲了双手，继续扭亮桌上的台灯吧!21.本文的中心论点是（3分）人生的强者是不会在挫折面前失去勇气的。
22、第三段说：“生活本来就是由一些不同的色调组成的：红色给人温暖，黑色让人消沉，蓝色使人抑郁，绿色又叫人憧憬。
”这句话的含义是什么？答：生活并不是一帆风顺的，其间有成功、失败，我们要不丧失勇气，执着追求，努力获得成功。
23.文章第④段引用约翰·克里西的话是为了直接证明哪个观点？（3分）生活中，“没有哪一个聪明的人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值”。
（或：苦难对于弱者是一个万丈深渊，对于强者，则是前进的阶石。
）24.请用一句话概括第⑥段所论述的道理。
（3分）只有将个人的事业、理想同祖国的前途、命运联系在一起，才能在挫折面前挺起胸来，在失败面前重新奋起。
25作者用“不要嗟叹，不要闲了双手，继续扭亮桌上的台灯吧!”结尾非常精彩，请结合全文回答，这句话的含义是什么？它在语言上有什么特点？在文章结构上起什么作用？（4分）答：含义是：不要让失败成为前进中的阶石，要不停地奋斗。
语言上：形象、生动，富有鼓动性。
结构上首尾呼应。
是文章结构紧凑。
（二）语言文字是民族生命的一部分⑪语言文字是民族生命的一部分，我们应该像保护眼睛一样地保护它。
⑫一个国家和民族能够在世界上自立，是因为它．是由许多自身个体的东西组合、凝聚成的一个牢固的整体。
如民族文化、民族习俗、民族经济，还有一个更重要的就是民族的语言，这些都已成了民族生命的一部分。
语言文字在这个组合中，对外是抵御文化入侵，有效进行自我保护的屏障，对内是血液，是粘合剂，是粘结民族文化大厦各个板块之间的“水泥”。
．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．语言文字作为工具，在为民族政治、经济、文化的过程中已渗进了民族的个性，成为民族的财富、民族的标志，因而具备了能动积极的作用。
⑬应该像保护眼睛一样地保护自己民族的语言文字，决不能自毁长城，懈怠它，作践它，而要纯洁它，发展它。
必须指出的是，十几年来伴随改革开放，我们的语言文字有了一定的发展，但由于商品经济大潮的冲击，我们的语言中也出现了许多不规范的现象：滥用洋名，中西混杂；篡改词语，随意编造；繁简混用，有法不依；_____________________________。
这些必须引起我们的高度重视。
否则，听之．任之．，必将造成全社会语言质量下降，影响文化的积累和提高。
多少年后，我们的子孙将无好书, 好文可诵。
这就像用低标号的水泥盖楼，．．．．．．．．．．．．．将销蚀民族文化大厦的牢固性，销解民族的凝聚力，影响本民族的独立个性和立于世界民族．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．之林的竞争能力。
．．．．．．．．⑭那么，我们应该如何纯洁、发展我们的语言文字呢？历史的经验值得借鉴。
在“五四”那场伟大的新旧变革中，语言文字也曾出现过一定的混乱，但在那场运动中，一批思想解放的勇士，语言文字的大师，如鲁迅、叶圣陶、陈望道．．．．．．．．．．．，关注社会的进步，也关注语言发展，致力于语言文字的改革，从而使我们的语文既保留了优秀的传统，又吸收了许多新的东西，．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．建立了新的规范。
．．．．．．．．有了一次大发展。
在当前这场伟大的改革开放的高潮中，我们要学习“五四”的先辈，认真总结“五四”时期语言文字改革的经验，发扬民族语言的好传统，并在此基础上，严格遵守语言规律，吸收外来词，创造新词语，使民族的语言文字更规范、更准确、．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．更生动、更美丽！．．．．．．．．1．写出本文的中心论点。
＿＿“语言文字是民族生命的一部分，我们应该像保护眼睛一样的保护它”2．第2段中加点的“它”和第3段中加点的“之”分别指代什么？答：“它”指代“一个国家和民族”；我们的语言中许多不规范的现象。
3．第二段中的句子：“对内是血液，是粘合剂，是粘结民族文化大厦各个板块之间的‘水泥’。
”这句话该如何理解？运用生动的比喻，形象生动的说明了语言文字对于一个国家民族的重大意义，它是民族生命的一部分。
4.“这就像用低标号的水泥盖楼，将销蚀民族文化大厦的牢固性，销解民族的凝聚力，影响本民族的独立个性和立于世界民族之林的竞争能力。
”这句话用了什么论证方法？有什么作用？答：比喻论证，生动形象地论证了语言不规范现象的严重后果。
（必将造成全社会语言质量的下降，影响文化的积累与提高。
）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿5.在第三段横线处，你还能列举出一些我们生活中常见的语言不规范现象吗？答：文字粗糙，错字病句在各种传媒中频频出现。
6.本文中介绍了哪些值得借鉴的历史经验？我们应该怎样春纯洁发展我们的语言文字？答：①鲁迅、叶圣陶等人致力于语言文字的改革，从而使我们的语文既保留了优秀的传统，又吸收了许多新的东西，建立了新的规范。
②认真总结“五四”时期语言文字改革的经验，发扬民族语言的好传统，并在此基础上，严格遵守语．．．．．．言规律，吸收外来词，创造新词语，使民族的语言文字更规范、更准确、更生动、更美丽！．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．我们要遵守语言文字的使用规范，不使用不规范的语言、文字。
认真书写汉字。
（三）阅读下面文段，完成14～18题。
（12分）“文化快餐”不宜多吃①当你走上街头，麦当劳、肯德基类的高价快餐、经济小吃类的低价快餐会不时地映入你的眼帘。
这些快餐着实给广大市民提供了便利，受到了普遍的欢迎。
②时下，这股快餐之风也吹到了文化生活圈内，人们把此类“快餐”称为“文化快餐”。
欣赏电视剧《红楼梦》《三国演义》《水浒》代替了对原著的阅读；大部头的中外名著的缩写本就在身边；二十四史可以直接看现成的译文；学习古诗词，只需熟读其中的“名句”；说，可以显文雅，写，可以彰文采；了解明清史实，去看看影视剧的戏说、演绎……诸类“文化快餐”很有市场，书店里名著缩写本供不应求，影视VCD畅销不衰。
③客观地说，眼前社会，时间就是金钱，人们想在极短的时间内浏览名篇佳作是可以理解的。
但若以“文化快餐”的形式来代替必要的阅读，那就大可不必提倡。
④翻开文化史，那些划时代的扛鼎之作，无不是艺术家们耗尽了毕生精力而著。
试想：一部“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的《红楼梦》，就能仅靠三十六集电视剧“一目了然”了吗？一套二十四史浩如烟海，富似金库，仅靠一家之言的译文就能“明志”吗？一首流传千古的诗歌，仅靠其中一两句诗句就能把握诗的“灵秀”吗？古人为了写诗著文，“吟安一个字，捻断数茎须”，“二句三年得，一吟泪双流”，后人岂能浮光掠影，“快”速浏览，浅尝辄止？“文化快餐”如此“吃”下去，定是囫囵吞枣、食而不化、营养不良。