中国古代都城建设

曹魏邺城
3、唐长安城
唐长安城基本沿用了隋朝大兴城布局。外 边是正方形的郭，里边是整齐的街道，是里 坊制城市格局的典范。 城内街道规整，东西大街14条，南北大 街11条，道路最宽达180米。每坊开两门或 四门，房中东西各一条15米的街道，在有两 米的宽的十字小巷健全坊分成16个小地块， 由此通往各住户。
“天子以四 海为家， 非壮丽无 以重威”。 汉武 帝时在长 安大兴土 木，建桂 宫、明光 宫、建章 宫等。 居民8 万户。
西汉长安城复原图
2、曹魏邺城
曹操营建的邺城在我国古代城市发展史上 具有里程碑的意义。 开创了一种布局规则严整、功能飞去明 确的里坊城市格局：全城作棋盘式分割，居 民与市场纳入这些棋盘各种组成“里”、 “坊”。
江苏武进 的淹城可能是 春秋时期的淹 国国都。它有 三重城墙，每 重城墙外有护 城河。只有西 北角有桥可以 出入。护城河 内用独木舟为 交通工具。布 局反映了当时 战乱频繁，国 君以深濠高墙 自卫的状况。
曲阜鲁城是西 周至战国时期 鲁国的都城， 由外郭和内城 两重城墙组成， 是目前已知采 用外郭最早的 城市。它与 《考工记》中 描述的城市比 较相似。
1.2尊王重威—都城建设
中国古代的都城建设主要包括城市规划 和宫殿建筑有个部分,他们代表着时代建筑技 术和建筑艺术的最高水平。 一、古代都城 “城，郭也，都邑之地，筑此以资保障者 也”。 “市，买卖之地也”。


（一）古代城市的选址 选址原则： 1、选择合理的地理位置。 2、选择水陆交通要冲，解决水源及交通问题。 3、考虑可持续发展的因素，选择生活物资供 应应丰富的地方。 4、考虑自然景观及生态因素，选择生态优越 的地方。 5、考虑设险防卫的需求，要符合“国必依山 川的”的原则。
4、前朝后寝
所谓“前朝”，即为帝王上朝治政、举行 大典之处，一般位于南边。 所谓“后寝”，即帝王与后妃们生活居住 的地方，一般位于北面。
太和殿
乾清宫
（三）宫殿建筑的外部陈设
1、石狮 石狮有辟邪的作用。有雄狮、雌狮、南狮、 北狮、三王狮之分。


2、日晷 日晷即日影，象征皇权，表示皇权控制着宇宙的时间。 3、嘉量 是我国古时候标准的量器。全套量器从大大小依次为：斛、 斗、升、合、龠。其含义有统一度量衡的意义，象征着过的 统一和强盛。
4、北宋汴梁
北宋都城汴梁就是今河南开封，汴梁城打 破了传统的里坊制，形成了开放的街道制。 东京城是由宫城、内城、外城三重环绕而 成，每城都有护城壕保护。这种三城相套的 模式为后世都城的原型。 当时汴梁的人口据推算已有百万。
5、明清北京
北京城基本轮廓由宫城、皇城、内城、外 城构成。 宫城即紫禁城，南北长960米，东西宽 760米，面积0.72平方千米。 北京内外城街道格局以通向各城门的街 道最宽，为全城主干道，大多呈东西、南北 向，斜交甚少。外城由于是后筑城墙，街道 甚密许多街道不直。


8、御路石 御路石位于宫殿前三出踏跺式台阶的中路斜坡上，其上雕 有龙纹图案。 9、排水的龙头 宫殿汉白玉台阶的栏杆下设有排水的龙头，暴雨时可以形 成千龙喷水的壮景，用来显示皇威。
（四）宫殿象天设都 是指模仿天象安排宫殿建筑的布局。中国 传统的宇宙观认为，天地居住的地方称为紫 薇宫，位于天宫的正中。帝星位于北极之处， 居中座镇。满天星斗环绕帝星，如臣奉君。 在帝星左右，又象征文武潘卫的12星辰组成 的两组星阵。自帝星之后，又象征帝后嫔妃 的诸星簇拥。
（二）古代城市的规划布局
城郭之治即“筑城以为君，造郭以守 民”。—《吴越春秋》 中国古代有两种城市形式：一种为方格式 规矩布局；一种是较为自由的不规则布局。 规则布局多为新建城市，受传统礼制影响 较深。“匠人营国，方九里，旁三门，国中 九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后 市”。—《考工记》如：洛阳、长安、元大 都、明、清的北京。
《考工记》是春秋末期齐 国关于工艺标准和制度的官 书，是我国古代重要科学技 术文献。书中有部分内容涉 及到城市建设，反映了西周 和春秋时期的有关制度。左 图为其所绘制的王城图，是 归整、方正、对称的城市面 貌。
“匠人营国，方九里，旁三 门，国中九经九纬，经涂九轨， 左祖右社，面朝后市，市朝一 夫· · · · · ·”《考工记· 匠人篇》 “轨”，指两个车轮的距离； 王宫居中，祖庙其左，其右社 稷坛。前朝后寝，市场在宫城 后面，一夫即当时的一百亩。 左图是《永乐大典》根据《考 工记· 匠人篇》重新绘制的《周 王城图》。
二、宫殿建筑 宫殿建筑是皇帝为巩固自己的统治，突出皇权的威严， 满足精神生活和物质生活的享受而建造的规模巨大、气势雄 伟的建筑物。 宫殿建筑是王权的象征，是各个朝代都城的核心建筑， 是我国古代建筑中级别最高、最豪华、艺术价值最高的一种 类型。
（一）宫殿建筑的主题
“唯我独尊”、“君尊臣卑”是传统宫殿 的主题。
日晷
嘉量


4、吉祥缸 吉祥缸是指置于宫殿前盛满清水以防火灾的水缸。古代 称之为“门海” 5、鼎式香炉 有盖为鼎，无盖为炉，古代一种礼器，大典时用来燃檀 香和松枝。
6、铜龟、铜鹤
龟、鹤是中国文化中的神灵动物，用来象 征长寿，庆贺享受天年。 7、社稷江山金殿 社稷江山金殿是国家以形象的表现。
2、严格的中轴对称
为体现君权授命与天和以皇权为核心的等 级观念，宫殿建筑采取严格的中轴对称的布 局方式。中轴线上的建筑高大华丽，两侧建 筑低小简单。这种明显的反差，体现了皇权 的至高无上，中轴线深远，更显示了帝王宫 殿的尊严华贵。
3、左祖右社 所谓“左祖”，是在宫殿左前方设祖庙，祖庙是帝王祭 祀祖先的地方，因为是天子的祖庙，故也很成为太庙。 所谓右社，是在宫殿右前方设社稷坛，社为土地，稷为粮 食，社稷坛是帝王祭祀土地神和粮食神的地方，古代以左为 尊，所以左再上，右在下。
较为自由的布局，多为地形负载或由旧城改
建的城市，受地形或现状影响较大。“凡立 国都，因天材，穷地利。故城郭不必中规矩， 道路不必中准绳”。如：汉长安、南朝建康
（三）古代都城举例 1、西汉长安城
位于今西安市西北，是在秦咸阳原有离宫 基础上建立起来的，背靠胃水，城市布局很 不规则。据《三辅黄图》记载，其形状是按 星座形状所造，故人称其为斗城是也。 “五陵少年”（长陵、安陵、霸陵、阳陵、 茂陵等） 长安城的街道有“八街”、“九陌”的记 载。