全国各地曾氏字辈2009
全国曾氏（字辈）大全《曾氏请收藏》
全国曾⽒（字辈）⼤全《曾⽒请收藏》资讯｜⽂化｜寻根｜荣耀｜名望｜弘扬曾⽒⽂化｜传播曾⽒正能量全国曾⽒派语（字辈）⼤全派语⼜称字辈、辈分、字派、排⾏诗、派⾏诗、字辈谱，是表⽰家族辈份的字，俗称派。
其意均为修⾝齐家。
安民治国，吉祥安康，兴旺发达。
它在研究姓族群落聚居、家族繁衍、迁徙流转、辨析世系、伦理道德、寻根问祖等⽅⾯起着⼗分重要的作⽤。
武城派（全国⼤多数曾⽒宗亲均属于武城派）我们曾⽒从开派始祖曾⼦参公开始，直⾄第六⼗⼆派，均⽆全国统⼀派⾏。
直⾄康熙61年，即1722年，清圣祖仁皇帝（康熙皇帝）御赐孔、孟、颜、曾统⼀派语，我们曾⽒才有全国统⼀的派语。
但是该派语由于某些原因，全国曾⽒并没有全部采⽤，⽽只是武城派普遍采⽤。
清康熙年间圣祖仁皇帝御赐“弘（63）、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、继、⼴、昭、宪、庆、繁、祥”15字，为圣裔排⾏命名，故谓之名派。
其它各派⾏先⼈定的字句，以之取字，故谓房派。
“弘”因敬避改作“宏”，曾⽒尊孔从六⼗三代始⽤此字。
“继”字因曾族避⼤宗讳名改作“纪”。
因此，后来全国各派⾏统⼀使⽤名派15字是：宏、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、纪、⼴、昭、宪、庆、繁、祥。
清道光年间宣宗皇帝续赐名派⼗字：令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬。
清同治年间穆宗皇帝再续赐⼗字：⿍、新、开、国、运、克、服、振、家、声。
(注：此⼗字为南宗曾⽒族谱总局民国版《武城曾⽒重修族谱》记载。
东宗没使⽤。
各地分⽀族“扬”字后有不同续派语。
)1912年民国⼤总统袁世凯代表民国政府颁发名派20字：建、道、敦、安、定、懋、修、肇、彝、常、裕、⽂、焕、锦、瑞，永、锡、世、绪、昌。
（⼀说是孙中⼭，⼜说是⼀九⼆○年孔⼦七⼗六代孙令贻所续，时值北洋政府批准咨⾏各省四姓圣裔遵⽤。
)东宗字辈表武城派⼜分为四⽀【武城圣裔曾⽒字辈】宏闻贞尚胤，兴毓传纪⼴昭宪庆繁祥令德维垂佑，钦绍念显扬建道敦安定，懋修肇彝常裕⽂焕景瑞，永锡世绪昌【武城南宗⽀系曾⽒字辈】宏闻贞尚胤，兴毓传纪⼴昭宪庆繁祥令德维垂佑，钦绍念显扬⿍新开国运，克复振家声【武城⾹港⽀系曾⽒字辈】宏闻贞尚胤，兴毓传纪⼴宏闻贞尚胤，兴毓传纪⼴昭宪庆繁祥令德维垂佑，钦绍念显扬⿍新开国运，克复振家声裕⽂焕景瑞，永锡世绪昌【武城慈禧⽀系曾⽒字辈】宏闻贞尚胤，兴毓传纪⼴昭宪庆繁祥令德维垂佑，钦绍念显扬世为朝廷⽤，安邦定国贤【圭公⽀系曾⽒字辈】盛（65）会家安定，应宣象愈贤永绳⾼显达，还见向临传，作述常循序享嘉每克全类由居敬锡，栾运⾄连绵【略公⽀系曾⽒字辈】祖德培麟趾，宗功兆凤鸣英华逢盛世，友彩肇林明⽂（65）章节义，性道勲名志学⽽⽴，知命从⼼齐家治国，兴让敦仁求其在我，⾏之以诚修⾝为本，明德新民【旧公⽀系曾⽒字辈】光明应正⼤，敦德承光训，崇仁启厚昆，惟期诸俊彦，齐楚振家声宗伯太诫东、孔世绍以昌中元继承宣、同从光祖德敦睦振伦常、应沾前泽远惟裕后贤章、起发兴朝⽇⽂明显万⽅、家庭徵⿍盛国运庆天长、⽴业希尧舜、建功仰禹汤【龙⼭曾⽒字辈】圭（66）壁呈云瑞，⼈⽂焕国华台衡思继武，⿍甲励承家⼀贯书绅永，千秋赐福遐谋贻资燕翼，世业仰清嘉（注：福建的宗亲⼤都属于龙⼭派）【龙⼭派⽀系字辈】宏（51）道经纶远，渊源德泽深世应亨佳⽇，明廷佐圣君⽂章华⼤国，学业秉彝伦师范随时⽴，纲常恒古存诗书相继武，作述先迎门家运三星次，躬调七政尊【福建平和⽀系曾⽒字辈】⼦(56)宗垂令绪宏（61）闻贞尚衍，兴毓传继⼴，昭宪庆繁祥开成规兆瑞，恒奕善绵礽令德维绥祐，钦绍念显扬⿍新开国运，光复振家声【福建晋江县⽀系曾⽒字辈】得（55）职克钦洪，孚光⾄锐淑懋耀维锺泽，森昭德愈鸿作善家余庆，修⾝世永昌仁慈存尔志，忠孝⽴其⼼道学宗先哲，诗书则古贤君恩週萬国，⾂品励千年（另⼀说）克钦洪孚光⽟铭淑懋耀惟钟泽森昭德愈鸿【福建惠安县獭江曾⽒字辈】洪（66）伯⼦敦，肇元国志经际克绍，贻谋燕翼昭其世守，联以友敬和厚致祥，永为家庆【福建珍和县曾⽒字辈】芳⽟⽂章海⼭⽔盛德⽂明进化祥勋宏道⼤福盈堂家传忠恕宜珍重宝树芝兰永炽昌【胜珍⽀曾⽒字辈】国思天⼼顺⽂宗世发长德厚维先泽道⼤显荣【振裕⽀系曾⽒字辈】仁（57）⽟天章海，⼭⽔盛景常，富贵由天赐承先启后长，英才宣正义，杰俊绍贤良道德传家宝，⽂明增国光，平和昭吉庆【梅县扶⼤镇珊全村字辈】贤（70）才辅佐邦基茂道德光昌宗祖荣【顺德锦⾥曾⽒字辈】⼴（59）⽴绍尚，伯良⽣宗公和顺积，中英华发达【江门鹤⼭⾦盘村曾⽒字辈]胜（新）⼦达永德⽂秀显朝庭【⼴东梅县-⼴西⽟林蒲塘曾⽒字辈】贵廷巨粤其孔德榜春万【東莞清溪廈屋村曾⽒字輩】錫（68）寅振奕宇成⽂時世可學業晉寬科【⼴西⽟林⽀系曾⽒字辈】贵廷巨粤其孔德榜春万贤（70派）才辅佐邦基茂道德光昌宗祖荣【⼴西三江⽀系曾⽒字辈】启（67）学昌传有⽂明显继先庭恢为⽇省守训定宗贤【⼴西灵⼭县⽀系曾⽒字辈】瑞忠诸有超，世珍承桌松建业能树达，永远庆奇昌【⼴西河池東蘭縣曾⽒字辈】宗、胤、啟、⾼、銘...【江西省全南县某⽀派曾⽒字辈】千（51）德必成曾，世尚本正先永宝其兴⼤吉昌克复延【江西丰城荣塘镇⽀派曾⽒字辈】洪(69)世⽂章遠，淵源德澤深世应亨嘉⽇,明庭佐圣君⽂章华仕国,学业秉彝伦师范⼀时⽴,纲常万载存诗书相继美,⾦紫建垂勋【江西宁都⽀系曾⽒字辈】孙谋期克绍 诚正达家⽅【江西万年县⽀系曾⽒字辈】绍(68)学为崇正，存⼼必居仁，道义⽂章重，功名勋绩深。
曾姓家谱系1
曾姓家谱曾子曰…吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾氏祖训圣宗曾子祖训孝悌忠信，礼义廉耻；三省诚身，道传一贯。
曾氏家规孝亲悦心，尊师扶幼；世袭立嫡，承嗣立长。
嫡宗不婚，子嗣敏聪；抚子继嗣，同宗择侄。
招赘为嗣，宗圣脉混；淫邪乱伦，圣规则罚。
祖训十则一、孝父母人子之身，本乎父母。
未离怀抱，三年够劳。
提携捧抚，维持维姑。
孝道有亏，百行难补。
羊能跪乳，鸟有反哺。
勉尔后生，忤(wǔ)逆为何。
二、睦兄弟孔怀兄弟，一本所生。
手足至谊，羽翼深情。
弟恭兄友，尊卑相敬。
埙(xūn)篪( chí)雅奏，和乐有声。
兄弟情融，田氏荆荣。
勉尔后生，毋生嫌隙。
三、和夫妇夫妇居室，人之天伦。
夫为妻纲，礼经所申。
妇主中馈，内助殷勤。
毋伤反目，毋玷家声。
家道乃成，如鼓琴瑟。
勉尔后生，诗咏睢麟。
四、序长幼乡党长幼，年长以敬。
尊辈持身，义在和平。
祖辈先训，应记心铭。
授业为师，要听之命。
尊宗序长，语言必诚。
勉尔后生，切记永铭。
五、尊宗亲水源木本，宗族宜敦。
千系万枝，同出一根。
何远何近，均是同本。
崇宗睦族，派字遵循。
家规祖训，应记心铭。
勉尔后生，古风永存。
六、严内外凡为宫室，内外必分。
男女有别，授受不亲。
嫌疑须避，约束严明。
防微杜淅，寡欲清心。
三姑六婆，断绝逢迎。
勉尔后生，韦著仪型。
七、训子孙子辈不谨，父教不严。
放荡邪言，起於英年。
圄(yǔ)禁非为，子孙乃贤。
诗书执礼，孝悌力田。
自少养性，习惯自然。
勉尔后生，勿稍忽焉。
八、勤职业天生四民，业务有主。
士谋道艺，农望收藏。
作为在业，贸易惟商。
必安固守，勤力竞业。
立世有本，处世亦良。
勉尔后生，毋怠勿荒。
九、明义利天地之间，物各有主。
非吾所有，丝毫莫取。
勤能补拙，俭可助廉。
圣贤训诂，廉洁处世。
盗拓贪污，切宜刻责。
勉尔后生，永记肺腑。
十、慎官守幸登仕籍，须慎官箴。
清洁为民，“三省”思深。
勤慎廉洁，四言谨记。
正君在身，泽民在心。
孟尝还珠，杨震却金。
勉尔后生，贪取谁钦。
曾氏族谱
曾氏族谱峄县肇基禹，生启，生仲康相，生少康，生曲烈。
全国排38位。
一世,曲烈,受封于鄫,以国为姓,今山东枣庄峄县东,生炫忠,生坤仁,生录,生浩源,生富材,生焜,生伯基,生锐,一作铣,生汪。
十世,汪,生志梁,生煌,生相,生奎，同伊陟佐商,生横。
横,生瑞焕,生垠,生锦容,生洪,生茂挂。
二十世,茂桂,生珣,生培元,生允滌,生杞,生惟喜。
二五世,惟喜,生埙和,生成锐,生一清,斩培河上之蛟龙,生春,仁及其民,生炯。
三十世,炯,生垣,生绱销,生福波,生时荣,生炳。
三五世,炳,生均祚,生铃,生泓仁,子二：怡焕,生墅；一松。
四十世,墅,生镇玉,生浥,生祥传,生烓,子五：方、后、士、宇、銮,生朴。
朴,生沛思,子二：世美,生时泰；世贤。
五十世,时泰,生巫。
巫,鲁襄公六年,国被莒所并,太子巫奔鲁,前569年巫在鲁任宁阳大夫,族人去邑，表示离开故城，以曾为姓,以鲁国为郡号,葬武城东山,今山东费城西南,子二：夭、夫。
世居武城。
夭,鲁国季氏家臣,汉衡默陟,秉其政而有声,子二：阜、羿。
五二世,阜,鲁国季氏家臣,生蒧。
五三世,蒧,论语作点字子哲,前539,9,14-？,孔子七十二,精通六艺,性格举豪放不羁，称鲁之狂士，上官氏,前536-?,合葬嘉祥县南40里南武山,生参。
父子皆圣门高弟,名震古今。
郡望，鲁郡，西汉置，治鲁县，今山东曲阜。
天水郡，西汉置，治平襄，兮甘肃通渭北。
庐陵郡，东汉置，治石阳，江西吉水东北、后移高昌，泰和西北。
堂多，三省、武城、鲁阳、敦本等。
一世,参字子與,前505,10,12-前436，7，7。
年十六拜孔子为师,传述孔子之道,以每天三次反省自已自勉,其后人以三省为堂号,著《孝经》,大学、中庸，追封莱芜侯，后人称脉祖，在传统文化树立不朽之功，被尊为宗圣，公羊氏,葬嘉祥县南40里,距武城旧居五里,子三，元字子元,仕鲁,高阳氏,侯氏,子二,西、中；申字子西,拜子夏学诗,传左丘明,葬嘉祥南武，颜氏,子二,耕、森；华字子美,齐大夫，后裔待考。
曾氏谱
我的家谱此为封面【目录】前言一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一（）宗源一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一（）世系源流之迁徙一一一一一一一一一一一一一一一（）直系源流一一一一一一一一一一一一一一一一一一（）名派字辈一一一一一一一一一一一一一一一一一一（）曾姓辈份（派语）排行七十字列一一一一一一一一（）曾氏郡望、堂号一一一一一一一一一一一一一一一（）宗圣公训及族规一一一一一一一一一一一一一一一（）武城曾氏家规十要一一一一一一一一一一一一一一（）例言一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一（）曾子名言一一一一一一一一一一一一一一一一一一（）颂曾子诗选一一一一一一一一一一一一一一一一一（）曾姓名人录一一一一一一一一一一一一一一一一一（）我们心中的据公一一一一一一一一一一一一一一一（）略公房系及其简谱一一一一一一一一一一一一一一（）径口村荣耀公裔孙一一一一一一一一一一一一一一（）后记一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一（）A此为正文保存印制用【前言】中国是一个人口众多、民族众多、姓氏众多的国家。
有着悠久、深厚的姓氏文化。
国家史、地方志和姓氏族谱学是构成中华民族史的三大支柱。
姓氏族谱、家谱不仅对中华民族的学术研究有着重要价值，而且对子孙后代寻根问祖、增强国家、民族的凝聚力有着重要作用。
曾姓既是中国一个历史悠久的古姓，又是中国人口居多的大姓。
曾氏先祖历来重视族谱、家谱的撰修，绵延不断，谱书较全。
为后世子孙知道自己的姓氏源流、世系字派，知上下高低，明宗知源，敬祖亲宗，继承和发扬曾氏先祖的美德，留下了珍贵的宝库。
国不能无史，家不能无谱。
前人不讲古，后人要失谱。
为了让子孙后代懂得自己姓氏知识，，明白自己这一支族人的原由支系，知晓自己这一支族人的辈分字派与全国曾姓通用字派如何相含接。
我利用晚年休闲时间，写下这本家谱，给子孙和族人留下一点真实的家史，方便后人使用和参考。
【宗源】天下一曾无二曾，曾姓只有一个来源，系出姒姓，发脉於山东南武城即今山东省嘉祥县。
全国各地曾氏字辈2009
全国各地曾氏字辈2009-07-11 09:58武城派：武城派行从曾参至六十二代无全国统一派行，自六十三代以清圣祖仁皇帝所赐“弘、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥”15字，为圣裔排行命名，故谓之名派。
其它各派行先人定的字句，以之取字，故谓房派。
孔氏从六十一代始用此15字为名派。
“弘”因敬避改作“宏”，曾氏尊孔从六十三代始用此字，迭至“祥”字则是七十七派。
“继”字因曾族避大宗讳名改作“纪”。
因此，后来全国各派行统一使用名派15字是：宏、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥。
清朝道光年间，宣宗皇帝又续赐名派十字：令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬。
清同治年间穆宗皇帝再续十字：鼎、新、开、国、运、克、服、振、家、声。
(注：此十字为南宗曾氏族谱总局民国版《武城曾氏重修族谱》记载。
东宗没使用。
各地分支族“扬”字后有不同续派语。
)民国初年大总统袁世凯还代表民国政府颁发名派20字：建、道、敦、安、定、懋、修、肇、彝、常、裕、文、焕、锦、瑞，永、锡、世、绪、昌。
龙山派：圭（六十六派）壁呈云瑞，人文焕国华（75），台衡思继武，鼎甲励承家，一贯书绅永，千秋锡福遐，贻谋资燕翼，世业仰清嘉。
――福建的宗亲大都属于龙山派獭江派：洪（六十六派）伯子敦，肇元国志，经际克绍，贻谋燕翼，昭其世守，联以友敬，和厚致祥，永为家庆。
晋江县内坑派：克（五十七派）钦洪孚光玉锐淑懋耀惟种泽森昭德愈鸿。
裕振公派：仁（五十七派）玉天章海，山水盛景长，富贵由天赐，承先启后长，英才宜正义，俊杰绍贤良，道德传家宝，文明增国光，平和昭吉庆。
珍和县派：芳（十九派）玉文章海山水，盛德文明进化祥，勋宏道大福盈堂，家传忠恕宜珍重，宝树芝兰永炽昌。
广西玉林，祖籍广东嘉应州大乍堡八板桥(今梅县扶大镇珊全村)：贤才辅佐邦基(75)茂，道德光昌宗祖荣福建平和支派辈序：子(56)宗垂令绪，宏闻贞尚衍（65），兴毓传继广（70），昭宪庆繁祥（75），开成规兆瑞，恒奕善绵礽（85），令德维绥祐，钦绍念显扬，鼎新开国运，光复振家声宜章平和：53汝玉子壬必福永当大万承继世修德岳池新塘福(80)志厚家道永隆昌圭公：盛（65）会家安定，应宣象愈贤，永绳高显达，还见向临传，作述常循序，享嘉每克全，类由居敬锡，栾运至连绵金兰：德（79）继仁行，文友仲（85）大，孝万世绍（90），应兴梦汝，如（95）添福唯，宗祖必荣，思承昌盛，嗣元开庭，懋日奇仕，振朝光允，守嘉兆志，民良国祚长江西宁都：70圣贤裔孙谋期克绍诚正达家方．．．顺德锦里：59广立绍尚，伯良生宗，公和顺积，中英华发达金盘：66胜子达永德，文秀显朝廷珊全村：70贤才辅佐邦基茂，道德光昌宗祖荣岳池新塘：80福志厚家道永隆昌宜宾县永兴高坎和白花失主村烂泥沟等地的字辈：成(61派)仕永远景。
全国各地曾氏辈份
全国各地曾氏辈份武城圣裔曾氏字辈：“宏闻贞尚胤兴毓传纪广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇彝常裕文焕景瑞永锡世绪昌”。
武城南宗支曾氏字辈：“宏闻贞尚胤兴毓传纪广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬鼎新开国运克复振家声”。
武城香港支曾氏字辈：“宏闻贞尚胤兴毓传纪广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬鼎新开国运克复振家声裕文焕景瑞永锡世绪昌”。
武城慈禧支曾氏字辈：“宏闻贞尚胤兴毓传纪广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬世为朝廷用安邦定国贤”。
龙山支字曾氏辈：“圭壁呈云瑞人文焕国华台衡思继武鼎甲励承家一贯书绅永千秋赐福遐谋贻资燕翼世业仰清嘉”。
濑江支字曾氏辈：“洪伯子敦肇元国志经际克绍谋贻燕翼昭其世守联以友敬和厚致祥永为家庆”。
内坑支曾氏字辈：“克钦洪孚光玉铭淑懋耀惟钟泽森昭德愈鸿”。
平和支曾氏字辈：“子宗垂令绪宏闻贞尚胤兴毓传继广昭宪庆繁祥开成规兆瑞恒奕善绵礽”。
振裕支曾氏字辈：“仁玉天章海山水盛景常富贵由天赐承先启后长英才宣正义杰俊绍贤良道德传家宝文明增国光平和昭吉庆”。
新塘支曾氏字辈：“福志厚家道永隆昌”。
圭公支曾氏字辈：“盛会家安定应宣象愈贤永绳高显达还见向临传作述常循序享嘉每克全类由居敬锡栾运至连绵”。
金兰支曾氏字辈：“德继仁行文友仲大孝万世绍应兴梦汝如添福唯宗祖必荣思承昌盛嗣元开庭懋日奇仕振朝光允守嘉兆志民良国祚长”。
胜珍支曾氏字辈：“国思天心顺文宗世发长德厚维先泽道大显荣昌”。
珍和支曾氏字辈：“芳玉文章海山水盛德文明进化祥勋宏道大福盈堂家传忠恕宜珍重宝树芝兰永炽昌”。
苏澳支曾氏字辈：“子宗垂令序洪闻真尚衍兴毓传继广昭宪庆繁祥开成规兆瑞恒奕善锦仍”。
略公支曾氏字辈：“祖德培麟趾宗功兆凤鸣英华逢盛世友彩肇林明”。
成淡支曾氏字辈：“心维士君子汝乃尊经文成国家学院风声道德存”。
四川成都曾氏字辈：“国正天星顺家和万代兴修身锦世泽养志庆常丞忠恕心源守明新学术承诗书门第显勤俭古今纯宗圣流徽远武城衍派升悦亲资继述道脉识薰蒸笃族昭雍睦敦伦启瑞征人文长蔚起富贵用飞腾”。
曾氏家族字辈口诀-概述说明以及解释
曾氏家族字辈口诀-概述说明以及解释1.引言1.1 概述曾氏家族字辈口诀是曾氏家族传承已久的重要文化遗产。
这一口诀通过字辈命名的方式，记录了数百年来曾氏家族各个辈分的字和谐组合，体现了家族的价值观和传统美德。
曾氏家族作为一个有着悠久历史的大家族，凭借着这一独特的传统，一直以来保持着家族的凝聚力和传承力。
这篇长文将深入探讨曾氏家族字辈口诀的历史背景、传承方式以及其重要性和对后代的影响和意义。
通过对这一家族传统的研究和阐释，我们能够更好地了解曾氏家族的文化底蕴，并且对我们传承和弘扬中华优秀传统文化都有着积极的意义。
让我们一起来探索曾氏家族字辈口诀的魅力吧！1.2 文章结构文章结构部分的内容如下：文章结构是指文章整体的架构和组织方式。
一个良好的文章结构可以使读者更好地理解文章的内容，并且能够有条理地阐述主题。
本文主要包括引言、正文和结论三个部分。
引言部分是整篇文章的开端，通过简要概述文章内容和目的，给读者一个整体的了解。
首先，我们将概述曾氏家族字辈口诀的来源和传承，以及它在曾氏家族中的重要性。
然后，我们将介绍本文的结构和组织方式，以帮助读者更好地理解文章的内容和结构。
正文部分是本文的核心，主要包括曾氏家族的历史背景和曾氏家族字辈口诀的传承。
在曾氏家族的历史背景中，我们将介绍曾氏家族的起源、发展和影响，以及该家族在社会中的地位和作用。
在曾氏家族字辈口诀的传承中，我们将详细阐述字辈口诀的来源、形式和传承方式，并探讨其在家族中的传承意义和教育价值。
结论部分是整篇文章的总结和归纳。
我们将强调曾氏家族字辈口诀的重要性，通过对其起源及传承的分析，指出其对家族内部凝聚力、家族文化传承和家族价值观的重要作用。
此外，我们还将讨论曾氏家族字辈口诀对后代的影响和意义，包括对其人格塑造、家族认同和家族成员之间的交流和沟通的积极影响。
通过以上的文章结构，读者将能够逐步了解曾氏家族字辈口诀的起源、传承和重要性，以及其对后代的影响和意义。
曾氏族谱——精选推荐
曾⽒族谱曾⽒族谱峄县肇基禹，⽣启，⽣仲康相，⽣少康，⽣曲烈。
全国排38位。
⼀世,曲烈,受封于鄫,以国为姓,今⼭东枣庄峄县东,⽣炫忠,⽣坤仁,⽣录,⽣浩源,⽣富材,⽣焜,⽣伯基,⽣锐,⼀作铣,⽣汪。
⼗世,汪,⽣志梁,⽣煌,⽣相,⽣奎，同伊陟佐商,⽣横。
横,⽣瑞焕,⽣垠,⽣锦容,⽣洪,⽣茂挂。
⼆⼗世,茂桂,⽣珣,⽣培元,⽣允滌,⽣杞,⽣惟喜。
⼆五世,惟喜,⽣埙和,⽣成锐,⽣⼀清,斩培河上之蛟龙,⽣春,仁及其民,⽣炯。
三⼗世,炯,⽣垣,⽣绱销,⽣福波,⽣时荣,⽣炳。
三五世,炳,⽣均祚,⽣铃,⽣泓仁,⼦⼆：怡焕,⽣墅；⼀松。
四⼗世,墅,⽣镇⽟,⽣浥,⽣祥传,⽣烓,⼦五：⽅、后、⼠、宇、銮,⽣朴。
朴,⽣沛思,⼦⼆：世美,⽣时泰；世贤。
五⼗世,时泰,⽣巫。
巫,鲁襄公六年,国被莒所并,太⼦巫奔鲁,前569年巫在鲁任宁阳⼤夫,族⼈去⾢，表⽰离开故城，以曾为姓,以鲁国为郡号,葬武城东⼭,今⼭东费城西南,⼦⼆：夭、夫。
世居武城。
夭,鲁国季⽒家⾂,汉衡默陟,秉其政⽽有声,⼦⼆：⾩、羿。
五⼆世,⾩,鲁国季⽒家⾂,⽣蒧。
五三世,蒧,论语作点字⼦哲,前539,9,14-？,孔⼦七⼗⼆,精通六艺,性格举豪放不羁，称鲁之狂⼠，上官⽒,前536-?,合葬嘉祥县南40⾥南武⼭,⽣参。
⽗⼦皆圣门⾼弟,名震古今。
郡望，鲁郡，西汉置，治鲁县，今⼭东曲⾩。
天⽔郡，西汉置，治平襄，兮⽢肃通渭北。
庐陵郡，东汉置，治⽯阳，江西吉⽔东北、后移⾼昌，泰和西北。
堂多，三省、武城、鲁阳、敦本等。
⼀世,参字⼦與,前505,10,12-前436，7，7。
年⼗六拜孔⼦为师,传述孔⼦之道,以每天三次反省⾃已⾃勉,其后⼈以三省为堂号,著《孝经》,⼤学、中庸，追封莱芜侯，后⼈称脉祖，在传统⽂化树⽴不朽之功，被尊为宗圣，公⽺⽒,葬嘉祥县南40⾥,距武城旧居五⾥,⼦三，元字⼦元,仕鲁,⾼阳⽒,侯⽒,⼦⼆,西、中；申字⼦西,拜⼦夏学诗,传左丘明,葬嘉祥南武，颜⽒,⼦⼆,耕、森；华字⼦美,齐⼤夫，后裔待考。
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全国各地曾氏字辈2009-07-11 09:58武城派：武城派行从曾参至六十二代无全国统一派行，自六十三代以清圣祖仁皇帝所赐“弘、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥”15字，为圣裔排行命名，故谓之名派。
其它各派行先人定的字句，以之取字，故谓房派。
孔氏从六十一代始用此15字为名派。
“弘”因敬避改作“宏”，曾氏尊孔从六十三代始用此字，迭至“祥”字则是七十七派。
“继”字因曾族避大宗讳名改作“纪”。
因此，后来全国各派行统一使用名派15字是：宏、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥。
清朝道光年间，宣宗皇帝又续赐名派十字：令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬。
清同治年间穆宗皇帝再续十字：鼎、新、开、国、运、克、服、振、家、声。
(注：此十字为南宗曾氏族谱总局民国版《武城曾氏重修族谱》记载。
东宗没使用。
各地分支族“扬”字后有不同续派语。
)民国初年大总统袁世凯还代表民国政府颁发名派20字：建、道、敦、安、定、懋、修、肇、彝、常、裕、文、焕、锦、瑞，永、锡、世、绪、昌。
龙山派：圭（六十六派）壁呈云瑞，人文焕国华（75），台衡思继武，鼎甲励承家，一贯书绅永，千秋锡福遐，贻谋资燕翼，世业仰清嘉。
――福建的宗亲大都属于龙山派獭江派：洪（六十六派）伯子敦，肇元国志，经际克绍，贻谋燕翼，昭其世守，联以友敬，和厚致祥，永为家庆。
晋江县内坑派：克（五十七派）钦洪孚光玉锐淑懋耀惟种泽森昭德愈鸿。
裕振公派：仁（五十七派）玉天章海，山水盛景长，富贵由天赐，承先启后长，英才宜正义，俊杰绍贤良，道德传家宝，文明增国光，平和昭吉庆。
珍和县派：芳（十九派）玉文章海山水，盛德文明进化祥，勋宏道大福盈堂，家传忠恕宜珍重，宝树芝兰永炽昌。
广西玉林，祖籍广东嘉应州大乍堡八板桥(今梅县扶大镇珊全村)：贤才辅佐邦基(75)茂，道德光昌宗祖荣
福建平和支派辈序：子(56)宗垂令绪，宏闻贞尚衍（65），兴毓传继广（70），昭宪庆繁祥（75），开成规兆瑞，恒奕善绵礽（85），令德维绥祐，钦绍念显扬，鼎新开国运，光复振家声
宜章平和：53汝玉子壬必福永当大万承继世修德
岳池新塘福(80)志厚家道永隆昌
圭公：盛（65）会家安定，应宣象愈贤，永绳高显达，还见向临传，作述常循序，享嘉每克全，类由居敬锡，栾运至连绵
金兰：德（79）继仁行，文友仲（85）大，孝万世绍（90），应兴梦汝，如（95）添福唯，宗祖必荣，思承昌盛，嗣元开庭，懋日奇仕，振朝光允，守嘉兆志，民良国祚长江西宁都：70圣贤裔孙谋期克绍诚正达家方．．．
顺德锦里：59广立绍尚，伯良生宗，公和顺积，中英华发达
金盘：66胜子达永德，文秀显朝廷
珊全村：70贤才辅佐邦基茂，道德光昌宗祖荣
岳池新塘：80福志厚家道永隆昌
宜宾县永兴高坎和白花失主村烂泥沟等地的字辈：成(61派)仕永远景。
思彦祖宗志朝廷。
学仁存义万长龄。
从本德政必显达。
定逢贤良继高明。
还有四十辈这里没写。
湖南邵阳太平曾氏：福财友志景兴大，永惟朝廷万载荣，世子开宗延夏统(72广)，贤侯绍武示周行，文章代焕贻风远，忠恕家传德教成，勉迪后嗣善继述，聿怀绍义先扬名--“统”对应“广”，“贤”对应“昭”。
宜宾县永兴支字派：成仕永远景思念，祖宗志朝廷(68)，学仁存义万长龄．从本德政必显达，定逢贤良继高明．
宏道经纶远，渊源德泽深；世应亨(63派)佳日，明廷佐圣君；文章华大国，学业秉彝伦；师范随时立，纲常恒古存；诗书相继武，作述先迎门，家运三星次，躬调七政尊。
约于康熙年间由江西龙泉县（今遂川县）迁至广西怀远县（今三江县）：启学昌传有文明显继(75)先庭恢为日省守训定宗贤，堂号“三省堂”
南丰二源曾氏族谱所记载的吉水派语：文章节义，性道勲名，志学而立(76)，知命从心，齐家治国，兴让敦仁，求其在我，行之以诚，修身为本，明德新民
先祖在广东惠洲府和平县上塘黄沙方生长，1727年入四川宜宾县，带字辈日，元，维，荣，集，学，绍，登，鹏，举(74)．举与宪７４派同辈
广东江门市鹤山县双合镇双石区金盘村的字辈如下：胜（新）子达（14世、68派）永德，文秀显朝廷（21世、75派）。
宜章平和曾姓自53派起字辈：汝(53)玉子壬必福永当大万承继世修德
梅县扶大镇珊全村：贤(70传)才辅佐邦基茂，道德光昌宗祖荣
湖北省红安县八里镇（古名中和乡罗曲村袁家港合兴社）曾贵公（58派）后裔琯公房系66派始自定字辈为:国、大、纲、常、永、家、和、世、泽、长。
其后裔主要分布于红安、麻城、河南新县、光山等地。