大同春节的习俗
大同的风俗
大同风俗风俗，即一个民族、一个地区的风土民情，它是社会上长期形成的风尚、礼节和习惯的总和，也是一套由来已久的精神规范。
大同是一个历史文化名城，千百年来所形成的风俗习惯，颇具有一定特色。
大同的年节，是被人十分重视的，传说“年”是一种凶猛的野兽，样子像牛。
大同人过春节时全家聚拢在一起以躲避“年”，这就是“守夜”由来。
传说中的“年”有怕火光、怕红色、怕响声的“三怕”，于是大同人过大年的时候总是要点上“旺火”，帖上对联，并且燃放爆竹，敲锣打鼓以以此来镇“年”以后旺火、对联、爆竹的含意更大，还表示丰产、兴旺、发达等意思。
所以一到初一，大人小孩都换上新衣，以示一个新的开端。
游八仙：这是大同的一项民俗活动，而这一项活动主要的就是正月的初八时候举行的。
在这一天，家家户户就会偕老带幼，来到了寺庙或者是道观中，祈求一年的健康以及平安。
因此在大同的当地，流传着“游八仙，治百病“的说法。
除了这一天之外，人们也会时不时的到大同市内的寺庙里面，进行祭拜，因此寺庙的香火也是十分的鼎盛的。
因此游客来到了大同，也可以到这里祭拜一下，祈求一下健康平安，也是一种美好的向往了。
庙会：大同的庙会十分的热闹。
在大同的庙会上，不仅仅有各种各样的卖东西的，还有着各种各样的表演等，像是秧歌、川剧等表演，可谓是应有尽有。
除此之外，在大同的庙会上，还展示了泥人、剪纸等民间的工艺品。
如果游客可以幸运的遇到了大同的庙会的话，不妨逛一逛，感受一下大同的这种传统的庙会，并且购买到自己想要的物品。
元宵节闹红火，古代称游艺，始于唐，在宋代已十分兴盛。
大同人的元宵节，称正月十五，这时人们除挂灯笼外，还要大搞街头文艺活动。
大同游艺活动的特点，主要是花样多，地方色彩浓，除高跷、小车灯、船灯外，还有挠阁、抬阁等。
抬阁近年来已不常见，被彩车代替，但是大同人的春节文艺活动，总是常常以新的代替旧的而不断变化着，这是一种健康向上的活动。
此外，在八月十五打月饼，是为喜庆丰收：腊月二十三吃麻糖，大同人传说是为糊住灶神爷的嘴，这当然是一种不实际的说法，但是这明显地反映出大同人的向善忌恶的习惯。
山西大同的风俗
山西大同的风俗
山西大同是一座历史悠久、文化丰富的城市，拥有丰富多彩的地方风俗。
其中，最具特色的当属“大同亲热”，这是一种极具亲和力的交际方式，表现在人们之间的身体接触上。
当地人在见面时，会用手拍肩膀或握手，并用“大哥”、“大姐”等亲密称呼，以此表达对彼此的友好和尊重。
此外，大同还有许多传统的节日和习俗，如春节期间的花会、元宵节的灯谜和舞狮表演等，这些都是体现当地人民热情好客和民族文化传承的重要方面。
此外，大同还有许多美食和手工艺品，如烤鸡翅、铜器、雕刻品等，这些都是城市文化的重要组成部分。
总之，山西大同的风俗文化是其独特的城市魅力之一，值得前来体验和探索。
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山西大同的春节习俗有哪些_春节
山西大同的春节习俗有哪些春节是我国最大的民间传统节日。
那么山西大同有哪些春季风俗习惯呢?下面小编整理了山西大同的春节习俗，一起来看看吧。
山西大同的春节的习俗大同地区煤炭资源比较丰富，它与当地人的衣食住行必然要发生各种联系。
因此，煤的作用远在古代就已渗透到风俗民情之中，其中生旺火就是当地的一种风俗习惯。
每逢春节除夕晚上，家家户户院落门前都要用大块煤炭垒成一个塔状，名曰旺火，以图吉利，祝贺全年兴旺之意。
里面放柴，上面写个大红字条"旺气冲天"。
等午夜十二点，鞭炮齐鸣之时，将旺火点燃。
点燃后，火苗从无数小孔中喷出，状若浮图，既御寒，又壮观。
大人孩子们围起一圈，有的做游戏，有的放鞭炮，男女老少都要来烤火，以图"旺气冲天"。
孩子们也可以走街串巷观察评论火堆大小，谁家的火堆大，着的旺，谁家的旺气也大。
正如清朝《大同县志》所述："元旦，家家凿炭伐薪垒垒高起，状若小浮图。
及时发之，名曰旺火，即省城达达火也。
"如今，生旺火之风俗习惯，在大同又有发展。
不但在过年时生，就连平日办婚丧大事或者重大节日时都生，有的是在冬季为了取暖;有的是在夏季以图吉利。
若论旺火规模之宏大，造型之讲究，当以怀仁旺火为最。
它有四大特点：一、选煤精良。
在元宵节前预选优质原煤，用机械或者人工挖掘出来，再精心切割成整齐方块;二、造型美观。
必须聘请高明师傅将旺火垒成底小、肚大、顶尖、内空的宝瓶形状，只有这样，才能达到燃烧净尽而旺火不塌;三、逐年增高。
为了达到一年胜似一年之喻意，要求垒砌旺火时，每年都要比前一年增高一些，具体增高的尺寸大小，则由主人心中的期望而定;四、规模庞大。
每年怀仁县城内街道都要垒砌五六十座巨大旺火，其中最大者用80吨煤垒成，高达三丈，可谓规模庞大。
春节其他地方的习俗天津天津人称腊月初八为“腊八儿”，有喝腊八粥的习俗。
许多天津人还在这天用醋泡大蒜，名“腊八醋”。
腊月十五开始，各式各样的年货全都上市，以娘娘宫为轴心的宫南宫北大街更是热闹非凡。
家乡大同的风俗
家乡大同的风俗
家乡大同是一个拥有悠久历史和文化的城市，其风俗也非常独特和有趣。
以下是一些值得一提的风俗：
1. 拜寿送礼：在家乡大同，人们在生日、结婚等特殊日子会拜寿，拜寿时会送一些礼物，如糖果、干果、饼干等。
2. 汉字文化节：每年的汉字文化节是家乡大同的一大盛事，人们会在这个时候举行一系列的文化活动，包括书法比赛、诗歌比赛等。
3. 祭祖：家乡大同的人们非常注重祭祖，每年清明节和重阳节都会到祖先的坟墓前祭拜，烧香、献花、敬酒，表达对祖先的敬仰和感激之情。
4. 赛龙舟：赛龙舟是家乡大同传统的体育活动之一，每年端午节期间会举行龙舟比赛，各个团队都会为了荣誉和奖励而拼尽全力。
5. 吃饺子：在家乡大同，吃饺子是过年的传统习俗，人们会在除夕夜包饺子，以一家人团圆为主题，寓意着团圆和幸福。
总之，家乡大同的风俗是多种多样的，这些风俗深深地植根于人们的生活和文化中，代代相传，成为了家乡文化的一部分。
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山西春节的年夜饭习俗
山西春节的年夜饭习俗山西位于中国北方，拥有丰富的历史文化遗产和独特的饮食文化。
春节是中国最重要的传统节日之一，而年夜饭则是春节期间家庭团聚、享受美食的重要环节。
在山西，年夜饭有着浓厚的地方特色和丰富多样的习俗。
本文将带你一起探索山西春节的年夜饭习俗。
1. 鱼：寓意年年有余在山西的年夜饭中，鱼是必不可少的一道菜。
在汉语中，鱼（鱼）的发音与余（馀）相近，代表着年年有馀。
在这个意义上，吃鱼寓意着祝福全家人来年的生活富足，财源广进。
因此，无论是蒸鱼、烤鱼还是红烧鱼，都会成为山西人年夜饭的主打菜肴。
2. 包饺子：团聚和团圆包饺子是山西年夜饭中不可或缺的一道菜。
相传，包饺子的习俗起源于中国古代。
在农历新年，家庭成员聚在一起包饺子，象征着团圆和团聚。
饺子的形状有如元宝，被认为是财富的象征。
在包饺子时，家人们会亲手制作饺子皮和馅料，共同完成制作过程，增进家庭的感情。
3. 炖肉：热热闹闹的年夜饭炖肉是山西人年夜饭上的一道重要菜肴。
山西炖肉以其独特的炖制方法和鲜美的味道而闻名。
在春节期间，家庭会提前准备好各种材料，然后慢慢炖煮，直至肉变得酥软入味。
炖肉的烹饪过程需要花费较长时间，因此也成为了家人相聚、欢声笑语的契机。
4. 饺子炒年糕：祝福新一年的好运和顺利山西的年夜饭上，还会有一道特色菜肴，即饺子炒年糕。
这是由饺子和年糕一起翻炒而成的，寓意着祝福新一年的好运和顺利。
年糕在汉语中与“高”音同，象征着生活的不断提高和进步。
而饺子则象征着金银财宝一样，代表财富的积累与增长。
因此，饺子炒年糕成为了山西年夜饭上的一道吉祥菜肴。
5. 粽子：祭祀和纪念先祖在山西，粽子也是年夜饭上的传统菜肴之一。
粽子是由糯米包裹在竹叶或者葵叶中蒸煮而成，又称为“肉粽”。
在农历五月初五的端午节，山西人会包“糯米粽”来纪念古代爱国诗人屈原。
而在春节年夜饭上，粽子被看作是祭祀和纪念先祖的一种形式。
山西人会用粽子来祈求祖先的保佑，增加祥和与福运。
6. 酒：喝情谊、祝福与和谐在山西的年夜饭上，喝酒也是一项重要的习俗。
作文写大同的风俗
作文写大同的风俗《大同的风俗》篇一大同，那可是个充满魅力的地方，有着各种各样独特的风俗，就像一个装满宝藏的大盒子，每打开一层都有新的惊喜。
先说这过年吧，大同的年那叫一个热闹非凡。
一进腊月，整个城市就像被注入了超强活力剂，到处都弥漫着浓浓的年味。
到了腊月初八，喝腊八粥是必不可少的。
我家的腊八粥啊，那可真是大杂烩，各种豆子、米、红枣、桂圆啥的都往锅里扔。
我就纳闷了，这腊八粥难道就是把家里能找到的粮食都凑一块儿煮？不过喝起来还真不错，黏黏稠稠的，甜滋滋的，就像把一年的幸福都熬进了这粥里。
再说说大同的春节庙会，那简直是人的海洋。
庙会上啥都有，卖小吃的、耍杂技的、卖小玩意儿的。
那些小吃的香味就像一只只小手，直往人的鼻子里钻。
我记得有一次我去庙会，看到一个卖糖人儿的老爷爷，他的手就像有魔法一样，一会儿工夫就把一块麦芽糖变成了栩栩如生的孙悟空。
我当时就想，这老爷爷莫不是孙悟空变的，专门来给我们这些小馋猫做糖人儿的？我赶紧跑过去买了一个，拿在手里都舍不得吃，那糖人儿在阳光下亮晶晶的，好像下一秒就要蹦起来去打妖怪似的。
还有大同的旺火，这可是个特别的风俗。
在院子里或者家门口堆起一个大大的旺火堆，到了除夕晚上就点燃。
那火苗呼呼地往上蹿，感觉能冲到天上去，把黑夜都照得跟白天似的。
我当时就想，这旺火是不是能把来年的所有坏运气都给烧光光呢？大家围着火旺又唱又跳，那种热闹劲儿啊，就像全世界的欢乐都聚集在了这里。
可是现在呢，因为环保的原因，旺火没有以前那么普遍了，但在人们心中，它依然是大同春节的一个重要标志。
也许有人会说，这是传统风俗的改变，是一种遗憾。
但我觉得吧，虽然形式可能会变，但这背后的欢乐和对美好生活的向往是不会变的。
大同的风俗就像一本厚厚的历史书，每一页都写满了故事，每一个故事都值得我们去品味和传承。
《大同的风俗》篇二大同的风俗啊，那真的是丰富多彩得很，就像一幅色彩斑斓的画卷，每一笔都有着独特的韵味。
大同的婚俗那可就很有看头了。
大同的节日风俗
大同的节日风俗
大同是山西省的一个城市，也是一个有着悠久历史和丰富文化的地方。
以下是大同一些传统节日的风俗习惯：
1. 春节：大同人过春节时，会贴春联、挂红灯笼，家家户户会扫尘、打扫卫生，然后团聚在一起吃年夜饭，并放鞭炮迎接新年到来。
期间，人们还会互相拜年，给长辈送上新年祝福和红包。
2. 元宵节：在元宵节晚上，大同市区的街道会举办花灯游行，各种造型各异的彩灯在灯谜、龙舞、舞狮等表演的烘托下，吸引了大量市民和游客观赏。
同时，人们还会吃汤圆、猜灯谜，喜庆地庆祝这个传统节日。
3. 清明节：大同人在清明节会到坟墓扫墓、祭祖，同时清明也是踏青的好时机，许多人会选择外出郊游、欣赏春景。
4. 端午节：大同人过端午节时，会包粽子、赛龙舟，同时还有一项独特的传统活动，即攀踏蒿山。
人们会集体攀登当地的蒿山，以祈求安康和吉祥。
5. 中秋节：大同人过中秋节时，会赏月、吃月饼，并进行一些传统的庆祝活动，例如赏月晚会和民间艺术表演。
同时，人们还会品尝各种口味的月饼，并与亲友分享团圆的喜悦。
以上是大同一些传统节日的风俗习惯，这些习俗反映了当地人
民对于传统文化的尊重和热爱。
同时，这些活动也成为了人们团聚、传承文化、弘扬民俗的重要方式。
山西省春节传统习俗走亲访友传祝福
山西省春节传统习俗走亲访友传祝福春节，作为中国最重要的传统节日之一，在全国各地都有其独特的习俗和风情。
而在山西省，春节传统习俗更是丰富多样、别具特色。
其中最重要的一项习俗便是走亲访友传祝福。
春节期间，山西的家庭成员多数会返回自己的家乡，与亲人团聚。
在走亲访友时，传递祝福是一项重要的仪式。
这个过程不仅是表达心意的方式，也是增进感情、加深交流的时刻。
走亲访友的传统在山西有着悠久的历史。
人们通常会选择在节日前后的几天里，亲自造访亲朋好友的家中。
在山西农村地区，亲朋好友之间的关系常常比较密切，一年中最重要的时刻就是春节。
因此，走亲访友传祝福成为了春节期间不可或缺的一环。
在走亲访友时，准备一份贴心的礼物是常见的礼节。
山西人尤其注重礼尚往来，真诚的祝福也体现在礼品的挑选上。
常见的礼物包括年货、水果、酒等，这些都是人们在春节期间最常见的礼物选择。
当然，礼物的价值并不是最重要的，真诚的祝福才是人们真正关心的。
除了礼物以外，祝福的话语也是走亲访友中重要的一环。
走进朋友或亲人的家门时，人们通常会带上爱心和关怀，以喜庆的口吻说出吉祥的话语。
例如，祝愿对方财源滚滚、事业蒸蒸日上、身体健康、家庭幸福等等。
这些话语不仅代表了自己的祝福，也传达了团圆和吉祥的寓意。
在走亲访友的过程中，还有一个重要的环节便是品尝美食。
山西的春节美食丰富多样，传统的团圆饭常常是这一天最重要的一餐。
家庭成员聚坐在一起，共享丰盛的年夜饭，畅谈近来的生活，互诉衷肠。
这一刻，充满了温馨和幸福的气氛。
在走亲访友的过程中，还有一项注重的礼仪便是拜年。
在山西，拜年通常是先长辈，然后是同辈、晚辈的顺序。
这种尊重长辈的传统观念体现了家庭和社会中人际关系的重要性。
拜年时，人们通常会鞠躬酬谢，或是双手递上贺年卡或红包，表达对长辈的敬意和感谢。
走亲访友传祝福是山西省春节传统习俗中最重要的一个环节。
人们通过亲自到亲朋好友家中，传递祝福的方式表达对他们的关心和祝福。
这种习俗不仅连接了人与人之间的情感纽带，也弘扬了亲情和友情的价值观。
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大同春节的习俗
大同春节的习俗大同地区煤炭资源比较丰富，它与当地人的衣食住行必然要发生各种联系。
因此，煤的作用远在古代就已渗透到风俗民情之中，其中生旺火就是当地的一种风俗习惯。
每逢春节除夕晚上，家家户户院落门前都要用大块煤炭垒成一个塔状，名曰旺火，以图吉利，祝贺全年兴旺之意。
里面放柴，上面写个大红字条"旺气冲天"。
等午夜十二点，鞭炮齐鸣之时，将旺火点燃。
点燃后，火苗从无数小孔中喷出，状若浮图，既御寒，又壮观。
大人孩子们围起一圈，有的做游戏，有的放鞭炮，男女老少都要来烤火，以图"旺气冲天"。
孩子们也可以走街串巷观察评论火堆大小，谁家的火堆大，着的旺，谁家的旺气也大。
正如清朝《大同县志》所述："元旦，家家凿炭伐薪垒垒高起，状若小浮图。
及时发之，名曰旺火，即省城达达火也。
"
如今，生旺火之风俗习惯，在大同又有发展。
不但在过年时生，就连平日办婚丧大事或者重大节日时都生，有的是在冬季为了取暖;有的是在夏季以图吉利。
若论旺火规模之宏大，造型之讲究，当以怀仁旺火为最。
它有四大特点：一、选煤精良。
在元宵节前预选优质原煤，用机械或者人工挖掘出来，再精心切割成整齐方块;二、造型美观。
必须聘请高明师傅将旺火垒成底小、肚大、顶尖、内空的宝瓶形状，只有这样，才能达到燃烧净尽而旺火不塌;三、逐年增高。
为了达到一年胜似一年之喻意，要求垒砌旺火
时，每年都要比前一年增高一些，具体增高的尺寸大小，则由主人心中的期望而定;四、规模庞大。
每年怀仁县城内街道都要垒砌五六十座巨大旺火，其中最大者用80吨煤垒成，高达三丈，可谓规模庞大。
山西太原春节习俗生活中有节日，节目中有民俗;风俗使节日代代传承，节日使生活五彩斑斓。
旧时，太原地区月月有节日，而最隆重、最热闹，风情最浓厚的要数过年了。
旧历年的正月初一日，民间称过年，为区别于公历元旦，后来又称过大年。
旧日，腊八节过后，太原人就忙着准备过年了，气氛一日浓似一日。
二十三日祭灶王，二十四日为大扫除之日，俗称“胡打扫日”。
从这天以后，年事准备工作达到高潮。
过去太原有一段谣谚：“二十五磨豆腐，二十六赶做活，二十七去赶集，二十八糊贴扎，二十九去打酒，三十日包饺子。
”(贴扎，指各种对联、年画、窗花、门神等)天天有事做，日日有安排，一直忙到除夕下午，再将室外打扫一遍，即开始整点新衣帽，包饺子，准备迎神的香、灯等物品。
除夕之夜，各家通宵不眠，俗称“鏖岁’”。
鸡鸣之时，开始焚香、燃灯、摆供品、放花炮、接神、祀祖，然后合家互相拜年。
儿童向长辈叩头拜年，长辈则赐以压岁钱，以取吉利。
按照传统习惯，太阳出来之前就要吃罢早餐。
早饭之后，出门拜年，亲者登堂，疏者投刺，途中相遇，作揖点头，互道吉祥话语，无非“恭贺新禧”、“恭禧发财”、“一年如意”之类。
商户人家在过年期间对财神的祭祀最为虔诚。
清末以前，每年三月十五和七月二十二为祭祀财神之日。
民国以后仅在过年时
于钱垛、钱柜或专设神位神龛致祭，焚香燃炮，供以鸡、鸭、猪、羊。
祭罢财神，方赴有买卖往来的各商户家中拜年。
旧日过年，时间拖得很长，一直持续到二十五日天仓节之后。
初五日俗称破五，民间俗言“破五不出门”，初六利出行，到初六商家举行开市，居民方始探亲。
初七俗称人日，俗言是日天晴气朗则利人口繁衍。
初八黄昏后祭星神，于院内点灯七盏，象征北斗七星，面北奠拜，以取一年顺遂吉利。
初十俗称“十不动日”，相传是日老鼠娶亲。
十三到十六为元宵佳节，几日之内，夜间灯火辉煌，社火秧歌，热闹非常，俗称“灯节”。
二十俗称“小添仓”，二十五为“老添仓”，东西米市设立仓官神位，众往致祭，燃放火花。
过了天仓节，新春期间的热闹方告结束。
郊县农家过年较之都市别有风情。
晋阳一带，除夕要垒旺火、捆旺草，门上插柏叶。
旺火用炭块垒成塔状，子夜钟声响过，点燃旺火，通村照亮，象征日子过得“旺火”。
年初一，有吃煮南瓜的风俗。
谓“吃翻身瓜”。
在年终时，用小米煮熟，盛在碗内，用以祭祀祖先，俗称“隔年捞饭”。
初五洒扫庭院，清理垃圾，俗称“扫穷上”。
在古交山区，春节期间的活动最为丰富。
于除夕夜张挂祖先神幛，族内各户均要送供品一份，当年内生男孩之家要供鸡一只，生女孩之家要供酒一壶。
初三上午，全族相聚共祭祖先，晚辈给长辈叩头，俗称“盘辈数”，然后欢聚一堂，食用供品。
下午，送神幛于村口，面向祖茔，焚香叩头，鸣放爆竹，俗谓“送神’”。
“隔年捞饭”之俗与晋阳多有不同，年终日用小米半碗煮熟，捞在碗内，上摆核桃一枚，供于皂君神位，一直到过了二月初二，方倒
出晒干，搅在粪内，俗言可以虫灾。
正月初五为“送穷日”。
于初四下午清扫室内庭院，五日拂晓将脏士送到村外，烧香三柱，鸣放爆竹，表示送走穷气。
这一日的饭食为蒸莜面或蒸馒头，俗谓“馏穷气”。
正月初十清晨，在院内供献莜麦面制成的谷穗状食品，焚香敬纸，燃放爆竹，祷告天地，祈求五谷丰登。
一些地方则须先称好五谷各一份，以纸包好，同时供于院内。
供后复称，如某种粮食份量增加，俗谓是年收成最好。
这一风俗事象，俗称“接籽头”或“抢籽头”。
到正月十五，除进行灯节活动外，还有送瘟神的习俗。
各村在五道庙或十字路供瘟神牌位，垒塔塔火，供以油面和馒头。
活动开始，敲锣打鼓，抬一筐箩逐户收集一把五谷粮食，从衣服上撕一条布或棉絮和按每户人数剪的纸人，置于瘟神牌位前。
下午，将牌位及收集的物品送到村外，烧香放鞭炮，以火燃烧，意谓送走瘟神，人畜平安，百病不生。
正月二十五添仓节时，俗用谷面或软米面捏成仓官爷、谷囤、粮仓及各种家畜家禽形状的灯若干盏，内包煮熟的红枣豆子，灯芯用细谷梗裹棉花制成。
入夜，灯内注油，将粮仓灯放在存粮处，牛灯放在牛圈窗台，鸡灯放在炕头，狗灯放在门上边，猫灯放在墙角等，一一点燃。
仓官爷灯高五寸许，头戴红缨帽，左手执簸箕，右手拿斗，骑着马，马身上驮若干口袋。
将仓官爷灯放置碗内，飘浮在水瓮内。
放时要念：“仓官爷爷饮马来，银钱粮食(或麻子、黑豆)驮着来，麻子炸了油，黑豆喂了牛。
”以此乞求风调雨顺、五谷丰登。
清徐县一带的习俗，于年节之前准备祭品“枣山”(用面加枣蒸熟)。
灶神之前供糯米粉制作的供品，长方形，分十二格(有闰月加一格)，每格栽枣一枚，俗曰“谷根”。
另一种供品用小米饭
一盆，上加一枚柿饼和枣，俗称“隔年捞饭”。
温饱之家还供以全牲之羊、猪头以及水果、核桃、柿饼、油面(用起面炸成)、黏之类。
元日迎神与他处不同。
按时宪书所载明的喜神方位，用柏叶、石炭捡到长竿上，矗立于屋上，同时用红纸贴于新帚放到屋上。
供神的屋前用红纸条加十字于石炭上，两块石炭之间夹以百束香，点燃，俗称“嫩香”，表示敬迎一切吉神。
元宵节的文艺活动从正月十四日开始，各村踩高跷、跑旱船、推花车、舞龙灯、垒塔塔火、打秋千、游九曲，一些大村集镇还有背棍、铁棍、桌棍、抬阁，扮演各种戏曲人物故事上街表演，制作精巧，装饰华美，舞技优美动人。
不仅都市乡村，各庙宇在过年时亦热闹非凡。
晋祠各庙于五更大门洞开，张灯结彩、烧积薪、迎神，设饼饵枣梨祭祀。
大同春节食俗到了初一，大同人天明要出门迎喜神。
而且是日还要走亲访友，互相拜年。
这天则多吃素食，一般是素菜、大馍馍，喝氽饭，并饮自制黄酒。
初二，五更时要发旺火或点旺火柴(麻秆)，敲锣打鼓，鞭炮齐鸣，称为“接财神”。
这天清早要煮饺子吃，称为“吹元宝”。
是日，还要请女婿，以“三个盘一火锅，米饭馏馍馍”招待。
初五名“破五”，亦名“五穷日”。
黎明各家清扫垃圾，并剪一彩纸人同垃圾倒掉，称“送穷”。
是日多吃面，有“破五吃顿面，一亩打一石”之谚。
大同城内居民则多吃饺子。
初八为谷神节，俗称八仙日，人们会成群结队到恒山、华严寺、善化寺等寺庙烧香布施。
夜里，城内各家点五彩灯碗置于窗台上。
是日，周边一些县区要做“八仙菜”，吃油炸食品，以油香
烟馨迎八仙。
初十为石头节，民间祭祀碾神、磨神。
是日，民间传为老鼠娶亲，中午多吃油糕，也有吃饼的，意在盖仓防鼠。