中国古代服饰及其创新 终极版
中国古代服饰特点与演变[完美版]PPT
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元朝时期
元朝时期蒙古族男子 以蒙古装束（便于骑射的 质孙服）为主；汉族男子 则以长袍为主。
元朝贵族妇女，常戴一 顶高高长长的帽子。袍子 宽大且长，常要两个婢女 在后面帮忙拉着袍角。平 民女子仍旧以短襦长裙为 主要装束 。
明朝时期
明太祖朱元璋称帝后，为了恢复汉族的礼仪，便制定了以周汉、唐宋 为准则的新服饰制度。以袍衫为主要服饰，而官员则以「补服」为常 服，头戴乌纱帽，身穿圆领衫。所谓「补服」，是指在袍衫前有一块 方形刺绣图案的官服，文官图为飞禽，武官图为猛兽。用袍衫颜色和 图案的分别来区分官阶品位。
明代官服中最具特点的是乌纱帽，乌纱帽翅因戴者官职、身份不同而 各异。其形制前低后高，两旁各插一翅，通体皆圆。帽内另用网巾以 束发。
明朝的儒生文士男子服饰，大多穿圆领或斜领的青布直身的宽袖长衣， 头戴四方平定巾。
清朝时期
清朝男子服饰:长袍马褂是清朝男子最常穿腰际，袖仅掩肘，短衣短袖便于骑马，所以叫 “马褂”。平日所戴的便帽就是瓜皮小帽，颜色是外面黑，里面红。
袍子宽大且长，常要两个婢女在后面帮忙拉着袍角。 袒胸、裸臂、披纱、大袖、长裙是唐代妇女最典型着装形象。 袍子宽大且长，常要两个婢女在后面帮忙拉着袍角。 从此，衣冠等级在服饰中有了严格的区分。 皇帝、公卿、诸侯均用大，只是在所系玉石的串珠或丝绳的质地上加以区别。 在这个 悠久的衣冠大国，不仅有丰富的考古资料记录其服饰发展的 ，在古代神话、史书、诗词、小说以及戏曲中，与服饰有关的记 载也随处可见。 深衣延续了汉服交领右衽的特点，在社会上影响很大，不论贵贱男女、文武职别，都可以穿着。 春秋战国时期诞生了一种重要的汉服---深衣。 深衣是直筒式的长衫，把衣、裳连在一起包住身子，分开裁但是上下缝合，因为“被体深邃”，因而得名。 在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以丝带系扎，给人 一种俏丽修长的感觉。
中国古代的服饰与时尚演变
中国古代的服饰与时尚演变中国有着悠久的历史和独特的文化传统，古代的服饰与时尚演变也是其中的一大亮点。
随着时间的推移，中国古代服饰不仅在款式和材质上发生了巨大的变化，还受到了政治、社会和经济等方面的影响。
在本文中，我们将回顾中国古代服饰的发展历程，以及了解其中的变化和演变。
一、上古时期的服饰在中国历史上，上古时期的服饰主要包括衣、冠、裳等。
衣物多以动物皮毛制成，主要有褐色和黑色为主，设计简单朴素。
在上古时期，人们的社会等级差距较小，服饰的区别也不明显。
二、商周时期的服饰商周时期是中国古代服饰发展的关键时期。
在这个时期，服饰开始作为一种身份和地位的象征。
贵族们开始穿着丝绸制成的服饰，以显示自己的高贵身份。
同时，冠帽和衣物的款式和颜色也开始多样化。
三、秦汉时期的服饰秦汉时期是中国古代服饰发展的一个重要时期。
在秦汉时期，衣物的款式和颜色更加多样化，丝绸成为主要的面料。
随着社会的发展，服饰逐渐呈现出分层次的趋势，不同阶层的人穿着不同款式和颜色的服饰。
四、唐宋时期的服饰唐宋时期是中国古代时尚的巅峰时期。
在这个时期，服饰成为了一个独立的艺术形式。
丝绸制成的服饰不仅款式繁复，色彩斑斓，还注重细节的装饰，如刺绣、金银丝等。
唐宋时期的服饰成为了后世时尚的榜样，也对周边国家的服饰发展产生了很大的影响。
五、明清时期的服饰明清时期是中国古代服饰的收束时期。
在这个时期，服饰的款式和颜色开始趋于统一，服饰的装饰性逐渐减弱。
清代的服饰更加注重端庄和优雅的形象，丝绸依然是主要面料。
同时，男女的服饰也出现了更多的区别，女性的服饰更加注重细节和裙摆的宽度。
六、现代时期的服饰随着现代化的进程，中国的服饰发生了巨大的变化。
西方文化的影响使得西式服饰在中国越来越普遍，传统的服饰逐渐被替代。
然而，有一部分人依然坚持传统服饰的穿着，作为对传统文化的传承和表达。
总结起来，中国古代的服饰与时尚在不同的历史时期有着不同的演变。
从简单朴素到繁复华丽，从政治社会的变化到经济的发展，都对中国古代服饰产生了深远的影响。
中国古代服饰（图片收藏）
中国古代服饰（图片收藏）一.商周服饰1.商周贵族服饰这个时期的织物颜色，以暖色为多，尤其以黄红为主，间有棕色和褐色。
以朱砂和石黄制成的红黄二色，比其他颜色更鲜艳，渗透力也较强，所以经久不变并一直保存至今。
商周时期的染织方法往往染绘并用，尤其是红、黄等正色，常在织物织好之后，再用画笔添绘。
窄袖织纹衣、蔽膝穿戴展示图。
2.东周男子服饰周代服饰大致沿袭商代服制，只是略有变化。
衣服的样式比商代略宽松。
衣袖有大小两式，领子通用矩领。
这个时期还没有扭扣，一般在腰间系带，有的在带上挂玉制饰物。
当时的腰带主要有两种：一种以丝织物制成，叫“大带”或“绅带”；另一种以皮革制成，叫“革带”。
矩领窄袖长衣展示图。
窄袖织纹衣穿戴展示图。
3.战国妇女服饰楚墓出土的战国中期服饰实物，有绢、罗、锦、纱、绦等各种衣着十余件。
锦袍前身、后身及两袖各为一片，每片宽度与衣料本身的幅度大体相等。
右衽、交领、直裾。
衣身、袖子及下摆等部位均平直。
领、袖、襟、裾均有一道缘边，袖端缘边较为奇特，通常用两种颜色的彩条纹锦镶沿。
曲裾深衣除了上衣下裳相连这一特点之外，还有一明显的不同之处，叫“续衽钩边”。
“衽”就是衣襟。
“续衽”就是将衣襟接长。
“钩边”就是形容衣襟的样式。
它改变了过去服装多在下摆开衩的裁制方法，将左边衣襟的前后片缝合，并将后片衣襟加长，加长后的衣襟形成三角，穿时绕至背后，再用腰带系扎。
图为战国妇女的曲裾深衣。
二.秦汉服饰1.秦汉皇帝服饰冕冠，是古代帝王参加祭祀典礼时所戴礼冠。
用作皇帝、公侯等所穿的祭服。
冕冠的顶部，有一块前圆后方的长方形冕板，冕板前后垂有“冕旒”。
冕旒依数量及质料的不同，是区分贵贱尊卑的重要标志。
汉代规定，皇帝冕冠为十二旒（即十二排），为玉制。
冕冠的颜色，以黑为主。
冕冠两侧，各有一孔，用以穿插玉笄，以与发髻拴结。
并在笄的两侧系上丝带，在颌下系结。
在丝带上的两耳处，还各垂一颗珠玉，名叫“允耳”。
不塞入耳内，只是系挂在耳旁，以提醒戴冠者切忌听信谗言。
中国古代传统服饰文化
麻布在古代常用于制作平 民服饰和劳动服装，也用 于制作帐篷和船帆等户外 用品。
ABCD
麻布的生产主要使用大麻 和亚麻等植物纤维，工艺 相对简单，适合大规模生 产。
麻布的质地相对粗糙，但 也有一些精细的麻布品种， 如夏布、麻绸等。
刺绣
刺绣是中国传统的手工艺之一 ，以其精美的图案和细腻的工
艺而著称。
刺绣是通过在纺织品上用针线 进行穿刺和堆砌，形成各种图
02
中国古代服饰的种类与特 色
汉服
汉服是汉族的传统服饰，具有悠 久的历史和独特的文化内涵。
汉服以宽袍大袖、交领右衽、系 带隐扣为主要特点，讲究色彩、 纹饰和工艺，展现出优雅、庄重
的气质。
汉服在历史上经历了多次变革， 但基本形制保持不变，成为汉族
文化的象征之一。
胡服
胡服是北方游牧民族的服饰，具有简洁、实用的 特点。
05
中国古代服饰的社会意义 与文化内涵
服饰与等级制度
服饰是古代社会等级制度的重 要标志，不同阶层的人穿着不 同颜色、质地、图案的服饰， 以彰显身份地位。
官服是古代官员的专属服饰， 不同品级的官员穿着不同颜色、 质地、图案的官服，以区分官 阶高低。
服饰的质地、颜色、图案等都 受到严格的限制，不得逾越， 否则会受到严厉的惩罚。
商周时期
这一时期的服饰以“上衣下裳”为主要形式，颜色较为单一，图案以饕餮纹等神秘纹样 为主。
秦汉时期
秦汉服饰开始注重色彩搭配和款式变化，出现了直裾、曲裾等多种款式，图案也更加丰 富多样。
唐宋元明清时期
这一时期的服饰更加注重华丽和装饰性，刺绣、镶边等工艺得到了广泛应用。同时，不 同民族和地区的服饰文化相互融合，形成了独具特色的服饰风格。
研究性学习-中国古代服装
图案精美
刺绣工艺：采用精细的刺绣工艺图案栩栩如生 色彩丰富：运用多种颜色使图案更加绚丽多彩 寓意深远：图案多具有吉祥、美好的寓意反映了人们对美好生活的追求 文化内涵：图案融合了中华传统文化元素展现了中国古代文化的深厚底蕴
装饰华丽
刺绣工艺：运用丰富的刺绣工艺如彩绣、珠绣等使服装华丽精美。 图案设计：采用寓意吉祥的图案如龙、凤、牡丹等彰显皇家贵族的尊贵地位。 配饰搭配：搭配各种珠宝首饰、玉佩等增添服装的华丽感。 色彩运用：采用鲜艳的色彩如红、黄、绿等使服装更加亮丽夺目。
佛教文化的影响
佛教传入中国后 对中国古代服装 产生了深远的影 响如宽袍大袖、 褒衣博带等。
佛教提倡的“慈悲 为怀”等理念影响 了中国古代服装 的图案设计如莲 花、佛手等元素 常出现在服饰上。
佛教的传入也促 进了中国与其他 国家的文化交流 如唐代服饰中的 胡风元素体现了 中外文化的交融。
佛教文化对中国古 代服装的影响不仅 体现在款式和图案 上还体现在穿着者 的心态和行为上如 穿着宽袍大袖的僧 人表现出超脱世俗 的姿态。
添加标题
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儒家文化对古代服装的色彩搭配和图 案设计也有一定的影响例如中国古代 服装上常见的龙、凤、牡丹等图案体 现了儒家文化对吉祥、美好的追求。
道家文化的影响
道家思想强调自然与人的和谐影响了中国古代服装的审美观念。 道家提倡“无为而治”影响了中国古代服装的简约风格。 道家思想中的“道法自然”影响了中国古代服装的图案设计。 道家文化对于中国古代服装的传承与发展产生了深远的影响。
色彩的借鉴：运 用中国传统的色 彩搭配如红配绿、 黄配紫等营造出 独特的视觉效果。
款式的设计：参 考古代服装的款 式如旗袍、汉服 等结合现代审美 观念进行创新设 计。
创新多变——春秋战国服饰
创新多变——春秋战国服饰春秋战国时期是中华服饰文化变革的第一个浪潮。
传统体制的崩溃，改变了社会的旧有观念，并在服饰文化中反映出来。
春秋战国时期衣服款式空前丰富多样。
•诸子的审美观与流行时尚儒家思想的代表孔子提倡“宪章文武”，他认为服饰不可以不分贵贱，必须“约之以礼”，这是儒家服饰观的基本准则。
在他看来，服饰应该具有启发陶冶人的性情、使人愿意做仁义之事的内在功能，这样才能够体现出社会的伦理规范和个体的内心欲求的交汇统一，使得服饰成为统治者的有力工具，这也是中国服饰数千年来一直遵循儒家观念的原因。
孔子提出了自己的审美标准后，其他诸子也不甘落后。
道家提倡“被褐怀玉，顺其自然”，意思是只要维持服饰的最低水平就可以了。
这种看法不重视衣服的审美功能，重视实际，但不利于服饰的发展；法家的观点与道家有点相似，也是崇尚自然，反对修饰。
但是他们都强调服饰要从封建制度出发，强调服饰对统治的作用；墨家提倡“节用”，主张“衣必常暖，然后求丽”，衣冠服饰要讲求“尚用”，不应该过分追求华丽奢侈，更不应该受到繁文缛节的等级制度的约束。
既然各家说法不一，那么如何穿着，怎样打扮，自然是无可厚非的。
因此，各诸侯国的服饰就大相径庭了。
这一点在各诸侯国国君的身上体现得最为明显：晋文公崇尚“大布之衣”；齐桓公酷爱“高冠博带”，“以紫服为美”；越王勾践“剪发文身”；赵武灵王“改穿胡服”；齐景公更是有过之而无不及，他的服饰已经超越了一个作为诸侯国君的规格（单是他的鞋子就奢侈豪华得不得了，他用黄金、白银、润玉、宝珠装饰鞋子。
召见晏子时，这双鞋竟然让他举步维艰。
）；另外，“发挽乌云”的美人褒姒，带高冠的屈子，也是当时人们效仿的典型人物。
彩绘马车人物漆奁（局部）·战国除了这些上层人物，当时的普通百姓也是极具审美能力的。
魏国男子“黑衣之外加罩白衫”；秦国武士“头上皆裹绛帕”；赵国儒生身穿褒袖长衣、足蹑方履。
这样的搭配无疑也是当时的服饰亮点。
中国各朝服饰特点及发展
中国各朝服饰特点及发展上下五千年，中国文化博大精深。
纵观古代各朝的服饰，可谓各有特色，秦汉服饰古朴庄重，大唐服饰华贵富丽，宋朝服饰娟秀精巧，明朝服饰高雅堂皇，清朝服饰华美雅致......一、原始服饰及其特点♦《韩非子•五蠹》：“古者丈夫不耕，草木之实足食也；妇人不织，禽兽之皮足衣也。
”因此，上古时期人类的服饰在原始经济基础的条件下，人们以毛皮围系于下腹部，或许为了御寒、或许为了遮羞和装饰。
不论处于何种原因，原始服装已经开始出现。
由此，揭开了中国服装史的序幕。
原始服饰及其特点.首先，原始社会的服饰表现出明显的对天地崇拜的文化特点。
其次，原始社会的形成了较为典型的交领、右衽、系带，上衣下裳的服饰造型。
第三，原始社会初步形成了以五色作服，以等级为核心的冕服制度。
第四，原始社会的服饰制作原料出现了多元化的趋向。
二、夏商周服饰及其文化特点周朝：始于商代的上衣下裳是中国最早的衣裳制度的基本形式。
上衣象征天，天未明时是玄（黑）色；下裳象征地，地是黄色。
上玄下黄的服制就来源于对天地的崇拜。
到了周代，中国的冠服制度也在这一时期出现。
从此，衣冠等级在服饰中有了严格的区分。
根据《周礼》等书的记载，夏商周时代把“礼”分为五大类，分为祭服、朝服、军服、婚丧之服等。
♦夏商周时期服饰的文化特点：1.夏、商、西周时期的服饰，具有实用性和审美性相结合的鲜明特征。
2.夏、商、西周时期的服饰具有明确的等级制特点。
3.夏、商、西周时期形成的章服制度，明显地体现出当时统治阶级“礼”与“德”以及等级制的思想观念。
三、春秋战国服饰文化♦春秋战国服饰：春秋战国之际，又出现一种服装，将上衣下裳合并为一体，连为一件，这种服装被称为深衣。
深衣是一种上下连属的服装，制作时上下分裁，然后在腰间缝合，衣式采用短领, 衣长到跟，续衽钩边。
随着诸侯国那时“百家争鸣”导致到列国服饰异俗。
胡服第一次被汉族人民所接受，是在公元前三百多年的战国时期，赵武灵王吸收东湖族及搂烦人的军人服式，废弃传统的上衣下裳。
中国各朝服饰特点及开发变化
七年级九班李蕙茹一、探究背景从三皇五帝到明代的几千年的时间里，汉名族凭借自己的智慧，创造了绚丽多彩的汉服文化，发展成了具有汉民族自己独特特色的服装体系——汉服体系。
博大精深、体系完备、悠久美丽的汉服，是中国不可多得的一大财富。
是非常值得每一位炎黄子孙引以为荣的。
二、目的意义历史是社会的镜子，它完全真实地反映了社会的兴衰存亡，毫无保留地记载着人们在不同的时期内的生活状况；而服装，也堪称历史的镜子。
这面镜子是独特的，因为服饰本身就是历史的一部分。
如果你细致地观察某个时期的服装形式、风格，会发现它恰恰把历史淋漓尽致的体现出来了。
我们了解了伟大祖国的服饰进化史，知道了服饰除满足人们物质生活的需要外，服饰还同社会的经济基础、政治制度、思想意识、风尚习俗及审美观念紧密相连。
三、探究方法历史研究法，又叫历史考证法。
把现代的服装与古代服装联系，再进行一定的查找资料，阅读沈从文先生的《中国服装史》，上网查找资料都是行之有效的方法。
四、探究结果（一）原始服饰及其特点山顶洞人已用骨针缝制衣服《韩非子•五蠹》：“古者丈夫不耕，草木之实足食也；妇人不织，禽兽之皮足衣也。
”因此，上古时期人类的服饰在原始经济基础的条件下，人们以毛皮围系于下腹部，或许为了御寒、或许为了遮羞和装饰。
不论处于何种原因，原始服装已经开始出现。
由此，揭开了中国服装史的序幕。
首先，原始社会的服饰表现出明显的对天地崇拜的文化特点。
其次，原始社会的形成了较为典型的交领、右衽、系带，上衣下裳的服饰造型。
第三，原始社会初步形成了以五色作服，以等级为核心的冕服制度。
第四，原始社会的服饰制作原料出现了多元化的趋向。
（二）夏商周服饰及其文化特点（夏商周朝服饰）周朝：始于商代的上衣下裳是中国最早的衣裳制度的基本形式。
上衣象征天，天未明时是玄(黑)色；下裳象征地，地是黄色。
上玄下黄的服制就来源于对天地的崇拜。
到了周代，中国的冠服制度也在这一时期出现。
从此，衣冠等级在服饰中有了严格的区分。
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宋代妇女的装束，除了北宋时曾一度流行的大袖衫 襦，肥阔的裙裤外，窄、瘦、长、奇是这一时期妇女 服装的主要特征。当时服饰呈现百家争鸣的盛况。
明代的女装已与前代不同，但在明初还能看到舍人 和元代的影响，左衽、窄袖长袍仍可见到，一般女 子时兴窄袖的衫襦、背子、长裙等。清代妇女服饰 中最为显着的是纽扣的作用。
问卷调查
1.你是否喜欢“中国风”式服装： A. 非常喜欢，拥有服装多是“中国风”式。15% B. 喜欢，但不常买。 53% C. 无感。 16% D. 不喜欢. 16%
2.请问你是否在商场里看到过喜欢的“中国风”服饰: A.有，数量很多 10% B.有，很少 62% C.没见过 28%
3.请问你认为古典服饰纹样是否还具有创新· 普及价值？ A. 有，我们应推陈出新，使传统文化焕发新的活力。78% B.没有，每个时代的特性是不同的，我们应保留古代文化的全部特 性，而非横加修改。22%
古韵今悠
中国传统女子服饰
高二2班课题组
研究背景
中华民族是一个有着悠久灿烂历史的 文明礼仪之邦，而服装作为一种礼仪标志， 也是一种语言，是一种记忆，它的变迁是 以非文本的方式记载着社会与生活的变迁， 并成为时代发展的一个永恒的烙印和缩影。 在文化交流碰撞的今天，中华服饰文 化以其独树一帜的美展现出中华文化的海 纳百川，兼容并包。
中国现代创新篇
中 国 服 装 设 计 师 ︓ 劳 伦 斯 许 的 设 计
他的设计糅合着传统和创意，并拥有对保 存世界文化遗产的坚持，实在是现代顶级时尚 设计的典范” 。
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东方祥云
踏雪寻梅
凤于九天
丹凤朝阳 青花印记
谢 谢 观 赏
研究成果
中史朝代产生了很深远的影响。
秦代服制与战国时无大差别，保持“褒衣大 裙”风格。汉代时裙子的样式也多了，最有名 的是“留仙裙”。
隋唐时期妇女的服饰显示一种与众不同的风格，这 也与当时的审美观有关，当时以体态丰腴为美，服饰 特征为：“慢束罗裙半露胸。”
采访——古典文化的映射
古人的美丽，穿越了千年的历史，经历了时光的洗 礼，曾一度的被改变，被丢弃。然而今天，当我们重拾 起千年之前的历史，才发现，这些凝聚了千百年民族精 神的物件，是不可替代的瑰宝，是我们汉族的骄傲。 ——金鹏 服装是人类社会的一面镜子，服饰在一定程度上反 映着当时社会的文明和开放步伐。汉唐的恢宏，魏晋的 散淡，李唐的富丽，宋明的拘谨，前清的奴性，从历朝 历代的传统服饰中可见一斑。 ——武春来
研究目的
1.了解中国风服饰创新并投入市场的 有利条件
2.通过此次研究性学习活动激发同学 们的民族自豪感以及对中国传统文化 的兴趣。激励同学们在课余时间利用 古代的智慧对现代服装进行改造。
研究方法
1.查阅法 2.问卷调查法 3.访问法
查阅
沈从文《中国古代服饰研究》 臧迎春《中国传统服饰》 黄能馥《中国服装史》 王宇清《中国服饰图录》 《冕服服章之研究》 林舒心《衣锦行：中国服饰史相关之研究 》 赵超 《华夏衣冠五千年》