四年级下学期国学经典仁民爱物-天道立仁-为仁之方教案

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国学经典主题班会教案

国学经典主题班会教案

国学经典主题班会教案一、教学内容本节课的内容选自《国学经典》教材第四章“仁义礼智信”部分。

详细内容包括:仁者爱人、义之所在、礼尚往来、智者不惑、信守承诺等五个方面,旨在让学生了解和掌握我国传统美德的基本内涵。

二、教学目标1. 让学生了解和掌握国学经典中关于仁、义、礼、智、信的核心价值观。

2. 培养学生尊重他人、关爱他人、诚信做人的品质。

3. 提高学生的道德素养,使其在实际生活中践行国学经典中的传统美德。

三、教学难点与重点教学难点:如何让学生深刻理解并内化仁、义、礼、智、信的价值观。

教学重点:仁、义、礼、智、信在生活中的具体体现。

四、教具与学具准备教具:多媒体课件、黑板、粉笔。

学具:笔记本、教材。

五、教学过程1. 导入:通过讲述一个关于仁爱的故事,引发学生对仁、义、礼、智、信的思考。

2. 新课内容展示:讲解仁、义、礼、智、信的含义及其在生活中的具体表现。

3. 例题讲解:以一道关于诚信的题目为例,引导学生分析和讨论如何做到诚信做人。

4. 随堂练习:让学生列举身边发生的关于仁、义、礼、智、信的例子,并进行分享。

5. 小组讨论:分组讨论如何在日常生活中践行仁、义、礼、智、信。

7. 课后作业布置:布置一道关于仁、义、礼、智、信的实践作业。

六、板书设计1. 主题:国学经典——仁义礼智信2. 内容:仁:爱人、关爱他人义:正义、义务礼:礼仪、尊重智:智慧、明智信:诚信、信任七、作业设计1. 作业题目:以“我在生活中践行仁义礼智信”为主题,写一篇500字的心得体会。

2. 答案要求:内容真实、具体,体现自己在生活中的实际践行。

八、课后反思及拓展延伸1. 反思:本节课的教学效果,学生是否真正理解和掌握了仁、义、礼、智、信的价值观。

2. 拓展延伸:鼓励学生阅读更多关于国学经典的书籍,深入了解我国传统文化,将传统美德融入日常生活。

重点和难点解析1. 教学内容的深入理解与实际应用2. 教学目标的具体化和可操作性3. 教学难点与重点的针对性突破4. 教学过程的互动性和实践性5. 板书设计的清晰性与引导性6. 作业设计的针对性与启发性7. 课后反思及拓展延伸的深度与广度详细补充和说明:一、教学内容的深入理解与实际应用在教学内容的选择上,应重点关注仁、义、礼、智、信这五个方面的内涵。

四年级国学第6课《不违仁》教案

四年级国学第6课《不违仁》教案

第6课不违仁(第一课时)一、教材内容:《国学》第七册第二单元第6课“不违仁”二、教学目标:正确、流利地诵读课文,在朗读和背诵中体会文言文的语感、韵味。

三、教学重、难点:教学重点:正确、流利地诵读课文,在朗读和背诵中体会文言文的语感、韵味。

教学难点:正确、流利地诵读课文,在朗读和背诵中体会文言文的语感、韵味。

四、教学过程:1.导入:同学们,今天我们继续学习第二单元。

孔子一个最重要的思想“仁”。

“仁”是孔子思想的核心,体现着孔子对人的理解与尊重。

“仁”是什么呢?让我们继续学习第五课《不违仁》2.新授初读课文3、学生自由试读课文,注意读准字音。

4、谁愿意读一读,请读一读你最喜欢的一段。

(师评价)5、师带读,读出一字一句的韵律美。

4、指名读,相机正音。

第6课“不违仁”(第二课时)一、教材内容:《国学》第七册第二单元第6课“不违仁”二、教学目标:能通过老师讲解和课文注释,理解各则的大意。

三、教学重、难点:教学重点:巩固朗读,能通过老师讲,解和课文注释,理解各则的大意。

教学难点:能通过老师讲解和课文注释,理解各则的大意。

四、教学过程:1.复习导入2、巩固课文朗读。

师领读全文。

3.指导课文的押韵、停顿之处,再次领读课文。

4.文意感知5.读了课文,让我们再一起来理解课文。

6.请学生自由读25-26页的译文,告诉老师,读了译文,你读懂了一些什么?7.对照译文说一说:什么是杀身成仁?8.孔子认为什么是不违仁?9.“不违仁”是什么意思?第6课“不违仁”(第三课时)一、教材内容:《国学》第七册第二单元第6课“不违仁”二、教学目标:1、知道“心”从甲骨文到隶书的转化过程。

2、把握孔子对“仁”的认识,并且能够用自己的话说一说。

三、教学重、难点:教学重点: 理解“不违仁”的意思。

教学难点: 对“仁”学思想的有初步了解,并在现实生活中本着仁爱之心,关心、爱护他人。

四、教学过程:1.指名读短文。

2.感知短文大意,用自己的话讲讲故事。

国学经典之四书五经-第二讲《仁者爱人》教案

国学经典之四书五经-第二讲《仁者爱人》教案

国学经典之四书五经-第二讲《仁者爱人》教案一、教学目标1.了解《四书五经》中关于仁义道德的基本概念和内涵。

2.理解仁者爱人的含义及其在现代社会的重要性。

3.提高学生的道德修养和人际关系处理能力。

二、教学重点和难点重点1.《四书五经》中关于仁者爱人的论述。

2.仁义道德的实践与现代社会的关系。

难点1.如何引导学生理解仁者爱人的内涵。

2.如何激发学生的道德情感与社会责任感。

三、教学准备1.PowerPoint课件:包括《仁者爱人》的原文解读和案例分析。

2.材料准备:包括与仁者爱人相关的名言警句、影视剧片段、道德故事等。

3.活动准备:小组讨论、角色扮演、道德情感分享等。

四、教学过程1. 课堂导入•引用《四书五经》中关于仁者爱人的经典段落进行朗诵。

•提出“仁者爱人”的主题,并让学生谈谈自己对于仁者爱人的理解和看法。

2. 学习与讨论•介绍《四书五经》中关于仁者爱人的论述,包括尊老爱幼、宽容待人等方面。

•开展小组讨论,让学生分享自己身边或历史上的仁者爱人故事,并进行案例分析。

3. 角色扮演•设计仁者爱人的情景剧,让学生分组表演,并进行互动交流。

•引导学生从角色扮演中体会仁者爱人的意义和实践方法。

4. 道德情感分享•鼓励学生结合自身经历分享仁者爱人的体会,促进情感表达和价值认同。

•指导学生从日常生活中发现并实践仁者爱人的点滴之处。

五、课堂总结与作业布置•总结仁者爱人的核心要义及实践方法,强调道德修养和社会责任感的重要性。

•布置以“仁者爱人”为主题的写作作业,让学生进一步思考并表达对于仁者爱人的理解与认识。

六、教学反思本节课围绕《仁者爱人》这一经典议题展开,通过文献解读、案例分析、角色扮演和情感分享等多种形式,引导学生深入思考仁者爱人的内涵与现代意义。

在今日社会,道德价值与人文关怀日益重要,培养学生的仁爱之心,促进道德情感的成长,是本课的根本目标。

希望通过本节课的开展,能够激发学生对于品德教育的兴趣与认同,不断提升自身的道德修养,成为真正的仁者,真正的爱人。

四年级国学第7课《仁人君子》教案

四年级国学第7课《仁人君子》教案

第7课:本末终始(第一课时)一、教学内容:国学第七册第二单元第7课二、教学目标:正确、流利地朗读、背诵课文,读出课文的节奏感。

三、教学重、难点教学重点:诵读,注意读出节奏和韵味,尤其是那些难度较大容易念错的字。

教学难点:诵读,注意读出节奏和韵味,尤其是那些难度较大容易念错的字。

四、教学过程:1.教师范读课文,学生跟读;2.读通课文,排除诵读障碍;此谓唯仁人为能爱人,能恶人。

见贤而不能举,举而不能先,命也;见不善而不能退,退而不能远,过也。

3.教师要指导学生把文章读正确、流利,特别要注意停顿恰当。

4.引导学生一句句跟读。

5.学生齐读全文;(多读几遍)6.学生背诵课文。

第7课:本末终始(第二课时)一、教学内容:国学第七册第二单元第7课二、教学目标:能够根据注释对照译文,理解语句的意思,能用自己的话讲出课文的内容。

三、教学重、难点:教学重点:理解文章大意。

教学难点:理解“见贤而不能举,举而不能先,命也;见不善而不能退退而不能远,过也。

”两句的意思,感知课文的内涵。

四、教学过程:1.字词句的讲解和脉络梳理;2.在词句的理解方面注意古今差别,进行古今转化,以通俗易懂的语言释课文内容,将“说一说”模块纳入其中。

迸:斥逐拂:违背逮:及、到骄泰:骄横放纵3.全文有五句话,理解句意。

重点理解第一句:唯独有仁德的人会把妒贤嫉能的人流放,把他们驱逐到四方偏远的地方,不许他们与贤人同住在中国。

这就是所说的只有仁人才知道爱什么人,恨什么人。

4.主旨理解和联系实际5.老师让学生明白“好人之所恶,恶人之所好,是谓拂人之性灾必逮夫身,”的意思。

6.引导学生根据这个道理反思自己与同学交往、与朋友交往的实际情况。

7.联系“为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。

”谈谈自己的看法。

第7课:本末终始(第三课时)一、教学内容:国学第七册第二单元第7课二、教学目标:认识并了解神奇的汉字,激发学生对汉字的兴趣。

三、教学重、难点:教学重点:教师要引导学生从字形出发,认识“同”字的字义。

《论语》教案:仁爱之心,润物无声

《论语》教案:仁爱之心,润物无声

《论语》教学案:仁爱之心,润物无声一、教学目标1.了解《论语》的基本概念和内涵;2.理解仁爱之心和润物无声的含义;3.培养学生的感恩心和同理心。

二、教学内容1.《论语》的概念和特点;2.仁爱之心和润物无声的内涵;3.孔子的思想及其对现代社会的启示。

三、教学过程1.《论语》的概念和特点《论语》是中国古代的经典之一,它记录了孔子及其弟子的言行和思想,是中华文化的重要组成部分。

《论语》有语录式的结构,内容凝练,言简意赅,对人的道德修养、为人处世、教育等方面进行了深刻的阐述。

2.仁爱之心和润物无声的内涵仁是《论语》中最基本的道德观念之一,它包含了爱人、关心人、帮助人和体恤人的义务和责任。

孔子在《论语》中多次强调仁的重要性,认为仁是做人的根本,仁者先行而后人。

仁爱之心是指对待他人要怀着一颗温暖、信任、理解、互助的心,关心别人的利益,维护社会的和谐。

我们在生活中要时刻保持仁爱之心,以诚待人,以爱相待,才能收获真正的快乐和幸福。

润物无声,是孔子关于“温故而知新”运用的比喻。

这也是他对人与事的关注,对世界的关怀和对自己的学问的修养。

愿意倾听和了解别人,才能真正学到有价值的知识和经验。

在与人交往中,多善意地照顾别人的心情,理解别人、支持别人,减轻别人的痛苦,让人在心灵上得到“润物”的效果,让生活更加美好。

3.孔子的思想及其对现代社会的启示孔子是中国古代思想家、教育家、政治家、文化名人和道德楷模,他的思想理念对中国历史文化的发展有着重要的影响。

而今天,孔子的思想命脉已经贯穿到现代社会的各个领域,仍旧或多或少地影响着我们的思想和行为。

孔子的思想及其对现代社会的启示归纳如下:强调仁爱之心,不但要求个人有同情心和爱心,也要求社会有公正合理的制度祥鸿棋牌app,让人际关系更加合理和谐,维护社会稳定和健康发展。

注重润物无声。

在现代社会中,我们需要对于繁复而又快速的生活进行适当的调整,关注他人并主动关心他人,接受和创新,懂得调节自己的情绪。

中华优秀传统文化四年级教案 第17仁者爱人,有礼者敬人。

中华优秀传统文化四年级教案  第17仁者爱人,有礼者敬人。

17 仁者爱人,有礼者敬人。

爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

教学目标:1.使学生了解“仁者爱人,有礼者敬人。

爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

”的出处及作者年代。

2.在老师的引导下,能够联系生活实际,弄清这句话的意思。

3. 在理解的基础上知道自己给怎么做。

教学过程:一、复习导入1.复习检查上课所学知识2.教师谈话导入,导出课题。

3.齐读课题二、学习新课1.【出处】“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”是出自《孟子·离娄章句下》的一句话,指爱别人的人,别人也永远爱他;尊敬别人的人,别人也永远尊敬他。

作者孟子孟子(约前372-前289),名轲,字子舆,战国中期邹国人(也就是现在的山东邹县东南人),距离孔子的故乡曲阜不远。

是著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家的重要代表人物。

相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔,幼年丧父,家庭贫困,曾受业于子思的学生。

学成以后,以士的身份游说诸侯,企图推行自己的政治主张,到过梁(魏)国、齐国、宋国、滕国、鲁国。

当时几个大国都致力于富国强兵,争取通过暴力的手段实现统一,他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想,被称为"亚圣"。

作品简介:《爱人者人恒爱之》选自《孟子·离娄章句下》。

《孟子》一书七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他诸家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。

2.【古语今说】仁爱的人关爱别人,礼让的人尊敬别人。

关爱别人的人,别人也常常关爱他;尊敬别人的人,别人也常常尊敬他。

三、【明道喻理】1.引导学生读“仁圣爱民的尧”2.出示问题:尧为什么受到世人的敬仰?3.小组讨论,交流展示四、【知行合一】1.课件出示知行合一内容:在生活中你见过哪些关爱别人、尊敬别人的人?你想怎样去关爱或者尊敬别人?先独立思考,再小组交流。

2.组织小组交流,全班展示。

作业:拓展阅读:爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。

仁义礼智我固有之教案

仁义礼智我固有之教案

仁义礼智我固有之——优秀教案第一章:仁的内涵与实践1.1 教学目标1. 了解仁的定义和内涵;2. 学会在日常生活中实践仁爱之道;3. 培养学生的仁爱之心。

1.2 教学内容1. 仁的定义和内涵;2. 仁爱的实践方法;3. 培养仁爱之心的途径。

1.3 教学过程1. 引入:讲解仁的定义和内涵;2. 实践:分组讨论如何在日常生活中实践仁爱之道;第二章:义的内涵与实践2.1 教学目标1. 了解义的定义和内涵;2. 学会在日常生活中践行正义之道;3. 培养学生的正义感。

2.2 教学内容1. 义的定义和内涵;2. 正义的实践方法;3. 培养正义感的途径。

2.3 教学过程1. 引入:讲解义的定义和内涵;2. 实践:分组讨论如何在日常生活中践行正义之道;第三章:礼的内涵与实践3.1 教学目标1. 了解礼的定义和内涵;2. 学会在日常生活中遵守礼仪;3. 培养学生的礼仪素养。

3.2 教学内容1. 礼的定义和内涵;2. 礼仪的实践方法;3. 培养礼仪素养的途径。

3.3 教学过程1. 引入:讲解礼的定义和内涵;2. 实践:分组讨论如何在日常生活中遵守礼仪;第四章:智的内涵与实践4.1 教学目标1. 了解智的定义和内涵;2. 学会在日常生活中运用智慧;3. 培养学生的智慧品质。

4.2 教学内容1. 智的定义和内涵;2. 智慧的实践方法;3. 培养智慧品质的途径。

4.3 教学过程1. 引入:讲解智的定义和内涵;2. 实践:分组讨论如何在日常生活中运用智慧;第五章:五行相生相克与人的性格特点5.1 教学目标1. 了解五行的定义和相生相克关系;2. 分析五行与人的性格特点的关联;3. 引导学生认识自己的性格特点,学会与他人和谐相处。

5.2 教学内容1. 五行的定义和相生相克关系;2. 五行与人的性格特点的关联;3. 认识自己的性格特点,学会与他人和谐相处的方法。

5.3 教学过程1. 引入:讲解五行的定义和相生相克关系;2. 分析:分组讨论五行与人的性格特点的关联;3. 实践:引导学生认识自己的性格特点,分享与他人和谐相处的经验。

名师教学设计《孔子仁爱思想》完整教学教案

名师教学设计《孔子仁爱思想》完整教学教案
2.克己复礼。
(1)理解原典
克己复礼为仁。
提出问题: 从哪些方面对自己进行约束
孔子的“礼”是周礼,当今社会,“礼”可以理解为什么呢
(2)现实意义
播放一段新闻视频,学生对此表达看法,谈谈“克己”的方法。
3.居处恭,执事敬,与人忠。
(1)理解原典
恭:端正庄严
敬:严肃认真
忠:忠诚守信
(2)现实意义
倡导“恭”、“敬”、“忠”就要求在工作中态度端正、认真严谨、爱岗敬业,真诚待人。这也是大国“工匠精神”的一种体现。作为医学专业,我们更需要这种精神。(展示动图片)
通过动态图片感受作为一名医生的“工匠精神”。让学生认识到“工匠精神”的重要性,在专业学习中努力做到认真对待每次实训操作,精益求精。
“仁”与传统医学文化
(1)《中国医师宣言》
核心内容:平等仁爱,患者至上,真诚守信,精进审慎,廉洁公正,终生学习。
(2)我国古代医者的“仁心”。
对联:虎守杏林春意暖,龙蟠橘井泉水香——董奉、苏耽
(1)孝弟也者,其为仁之本与!《论语》
(2)亲亲而仁民,仁民而爱物。(孟子)
(3)子曰:"回,仁者若何"颜渊对曰:"仁者自爱。"子曰:"可谓明君子矣。《荀子》
(4)以爱己之心爱人,则尽仁。(张载)
(5)爱己者,仁之端也,可推以爱人也。(王安石)
3.教师总结提升。
孔子“仁爱”思想依据远近关系向外层层扩展而形成自爱、爱亲、爱众、爱天地万物四个层次。孔子的“仁爱”思想为提高个人修养,处理人际关系、人与自然关系提供了丰富的思想。
吾日三省吾身,要求学生每天反省自己,每做一件有仁爱之心的好事就给自己加一分,每做一件有损个人素质的事情就给自己减一分,看看一个月结束之后的得分情况,以次评价学生是否将孔子的仁爱思想践行到生活中。
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四年级下册国学经典诵读计划一、指导思想学习传统文化,研读中华经典。

通过这些经典内容的学习,能使学生明白热爱学习,孝敬老人,关爱他人等道理,促进孩子们身心健康发展。

二、教材分析本册教材包括两个单元《仁民爱物》和《责己恕人》,共有八课。

第三单元主要择取了先贤关于仁爱的论述,对孔孟的仁爱思想和墨家的兼爱思想进行了评析和推介;第四单元选取了如何对待自己和对待他人的论述,阐述了为人处世注重道德修养。

三、教学目标1、能够熟读、背诵这些经典名句。

2、能够理解这些名篇名段的意思。

3、学习了这些经典文章之后,能感受到中华民族文化的博大精深,能聆听到古代圣贤语重心长的教诲,并能在实际中学以致用。

四、教学重难点国学教学的重点之一是,经常让学生轻松并有韵律感的吟诵,倡导学生先求熟读,并初步背诵所学内容;国学教学的重点之二是,在教学中,有许多品德教育渗透其中,注重教育学生,要用实际行动体现国学的学习内容,加强学生的思想道德建设,弘扬中华传统美德。

国学教学的难点是学生正确理解所学内容;这些蒙学经典都是古文,古文与白话文相比,会有更多的生僻字和多音字,学生不容易理解,因此学生初步理解学习内容就成为教学难点,如果这些难点得到突破,将会不断增强学生的文化素养。

五、教学措施1、教学形式多样化。

时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书、讲歇后语比赛等。

2、注重游戏教学。

教学中要善于激发学生兴趣,我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师”等。

3、注重面向全体和个别差异。

集体、小组、个人展示等交错进行,使每一个学生在原有的基础上都有所提高。

六、教学进度第三单元:仁民爱物教学内容:1、儒家所理解的仁的内涵和本质,以及仁的一些表现形式。

2、仁德如何修养以及做到仁的一些具体要求。

3、君子要安仁、守仁以及如何安于仁、持守仁。

4、儒家关于仁民而爱物的思想及其社会意义。

5、儒家的仁爱思想与墨家的兼爱思想的同与异。

教学目标:1、能正确、流利、有感情地朗读经典片段,背诵经典。

2、能感受经典中营造的意境,能从中感受仁爱思想的内容。

3、充分发挥学生的理解力,使学生正面接受仁爱思想方面的教育。

活动方式:朗诵经典、说意思、谈感受、明道理课时安排:8课时活动过程第一课时学习内容:第一课天道立仁——教学过程:一、导入新课中国古代的圣贤们在阐明社会人伦道理的时候有一个普遍的评价标准,那就是“法天象地”,取法于天地自然。

今天我们一起走进经典,学习第一课《天道立仁》二、学习《周易·说卦》和《孟子·公孙丑上》片段1、师范读,指导诵读经典2、初读经典,读通经典。

3、同桌互读经典原文三遍,要求读准字音,读通句子。

三、再读经典,读懂意思1、小组合作,结合注释和原文意译,交流理解经典意思。

2、师生合作古今对译,检查学情,相机释疑。

四、阅读简要评述,讨论:1、《周易》一书在人伦规则中提出了怎样的概念你是怎样理解的2、孟子在仁义方面又怎样的见解五、生交流,汇报感受。

师总结。

六、指导诵读,尝试背诵。

第二课时学习内容:第一课天道立仁——教学过程:一、复习旧知,导入新课1、背诵天道立仁——,引入天道立仁——2、解释“匹夫有志”的意思。

二、学习《论语·八佾》和《论语·卫灵公》片段1、师范读,指导诵读经典2、初读经典,读通经典。

3、同桌互读经典原文三遍,要求读准字音,读通句子三、再读经典,读懂意思1、小组合作,结合注释和原文意译,交流理解经典意思。

2、师生合作:古今对译,检查学情,相机释疑。

四、讨论:1、为什么孔子、孟子都如此重视仁德仁德为什么如此重要2、今天的社会我们是否还需要仁德呢为什么五、拓展:1、看故事《孔子争仁》,交流:你听了孔子的话,有什么感受六、指导诵读,尝试背诵练习背诵——指名背——齐背六、作业:1、背诵经典片段。

第三课时学习内容:第二课为仁之方——教学过程:一、导入新课中国古代的圣贤们在实践仁时有不同的看法,今天我们一起走进经典,学习第二课《为仁之方》二、学习《论语·雍也》和《论语·颜渊》片段1、师范读,指导诵读经典2、初读经典,读通经典。

3、同桌互读经典原文三遍,要求读准字音,读通句子。

三、再读经典,读懂意思1、小组合作,结合注释和原文意译,交流理解经典意思。

2、师生合作古今对译,检查学情,相机释疑。

四、阅读简要评述,讨论:1、孔子是对“仁”的解释是怎样的,在实践仁时他是怎样说的五、生交流,汇报感受。

师总结。

六、指导诵读,尝试背诵。

第四课时学习内容:第二课为仁之方——教学过程:一、复习旧知,导入新课1、背诵为仁之方——,引入为仁之方——二、学习《论语·颜渊》和《论语·阳货》片段1、师范读,指导诵读经典2、初读经典,读通经典。

3、同桌互读经典原文三遍,要求读准字音,读通句子三、再读经典,读懂意思1、小组合作,结合注释和原文意译,交流理解经典意思。

2、师生合作:古今对译,检查学情,相机释疑。

四、讨论:1、仁德只是一个,而它的表现是多方面的通过阅读以上经典,请你谈谈我们在今天的生活中该如何去践行仁德。

五、拓展:1、看故事《明帝以礼敬师》,交流:从明帝对老师恒荣的做法,你有什么感受六、指导诵读,尝试背诵练习背诵——指名背——齐背六、作业:1、背诵经典片段。

第五课时学习内容:第三课安仁守仁——3 .2——教学过程:一、导入新课孔子对仁德有不同的看法,今天我们一起走进经典,学习第三课《安仁守仁》二、学习《论语·述而》《论语·里仁》和《论语·卫灵公》片段1、师范读,指导诵读经典2、初读经典,读通经典。

3、同桌互读经典原文三遍,要求读准字音,读通句子。

三、再读经典,读懂意思1、小组合作,结合注释和原文意译,交流理解经典意思。

2、师生合作古今对译,检查学情,相机释疑。

四、阅读简要评述,讨论:1、仁者和不仁者有何区别你认为该如何去做呢五、生交流,汇报感受。

师总结。

六、指导诵读,尝试背诵。

第六课时学习内容:第三课安仁守仁教学过程:一、复习旧知,导入新课1、背诵安仁守仁——3 .2——二、学习《礼记·儒行》片段1、师范读,指导诵读经典2、初读经典,读通经典。

3、同桌互读经典原文三遍,要求读准字音,读通句子三、再读经典,读懂意思1、小组合作,结合注释和原文意译,交流理解经典意思。

2、师生合作:古今对译,检查学情,相机释疑。

四、讨论:1、孔子的“当仁不让于师”与亚里士多德的“吾爱吾师,吾更爱真理”共同说明了一个什么道理五、拓展:1、看故事《文王安仁》,交流:从文王送地求商纣废弃残酷的炮烙酷刑的举动,你有什么感受六、指导诵读,尝试背诵练习背诵——指名背——齐背六、作业:1、背诵经典片段。

第七课时学习内容:第四课仁民爱物——4 .2教学过程:一、导入新课孔子对仁德有不同的看法,孟子对仁也有独到的见解。

今天我们一起走进经典,学习第四课《仁民爱物》二、学习《论语·颜渊》和《孟子·尽心上》片段1、师范读,指导诵读经典2、初读经典,读通经典。

3、同桌互读经典原文三遍,要求读准字音,读通句子。

三、再读经典,读懂意思1、小组合作,结合注释和原文意译,交流理解经典意思。

2、师生合作古今对译,检查学情,相机释疑。

四、阅读简要评述,讨论:1、孔子和孟子对“仁”和“爱”的理解使怎样的你认为该如何去做呢五、生交流,汇报感受。

师总结。

六、指导诵读,尝试背诵。

第八课时学习内容:第四课仁民爱物——4 .4一、复习旧知,导入新课1、背诵仁民爱物——4 .2引入仁民爱物——4 .4二、学习《孟子·尽心下》和《墨子·兼爱中》片段1、师范读,指导诵读经典2、初读经典,读通经典。

3、同桌互读经典原文三遍,要求读准字音,读通句子三、再读经典,读懂意思1、小组合作,结合注释和原文意译,交流理解经典意思。

2、师生合作:古今对译,检查学情,相机释疑。

四、讨论:1、通过阅读以上经典并联系生活实际,请你谈谈儒家“仁爱”思想与墨家“兼爱”思想的异同,并谈谈你的看法。

五、拓展:1、看故事《秦西巴纵鹿》,交流:秦西巴为什么要放鹿,孟孙又为什么把秦西巴召回来并委以重任六、指导诵读,尝试背诵练习背诵——指名背——齐背六、作业:1、背诵经典片段。

第四单元:责己恕人教学内容:1、儒家所理解责己恕人的内涵和本质,以及一些表现形式。

2、如何修养以及做到责己恕人的一些具体要求。

3、儒家责己恕人的思想及其社会意义。

教学目标:1、能正确、流利、有感情地朗读经典片段,背诵经典。

2、能感受经典中营造的意境,能从中感受责己恕人思想的内容。

3、充分发挥学生的理解力,使学生正面接受责己恕人思想方面的教育。

活动方式:朗诵经典、说意思、谈感受、明道理课时安排:8课时活动过程第一课时学习内容:第一课责己内省1教学过程:一、导入新课中国古代的圣贤们在阐明社会人伦道理的时候有一个普遍的评价标准,那就是“法天象地”,取法于天地自然。

今天我们一起走进经典,学习第一课《责己内省》二、学习《论语·学而》和《吕氏春秋·举难》片段1、师范读,指导诵读经典2、初读经典,读通经典。

3、同桌互读经典原文三遍,要求读准字音,读通句子。

三、再读经典,读懂意思1、小组合作,结合注释和原文意译,交流理解经典意思。

2、师生合作古今对译,检查学情,相机释疑。

四、阅读简要评述,讨论:1、《周易》一书在人伦规则中提出了怎样的概念你是怎样理解的2、孟子在仁义方面又怎样的见解五、生交流,汇报感受。

师总结。

六、指导诵读,尝试背诵。

第二课时学习内容:第一课责己内省2教学过程:一、复习旧知,导入新课1、背诵责己内省,引入责己内省。

2、解释“三省吾身”的意思。

二、学习《孟子·离娄上》片段1、师范读,指导诵读经典2、初读经典,读通经典。

3、同桌互读经典原文三遍,要求读准字音,读通句子三、再读经典,读懂意思1、小组合作,结合注释和原文意译,交流理解经典意思。

2、师生合作:古今对译,检查学情,相机释疑。

四、讨论:1、为什么孔子、孟子都如此重视仁德仁德为什么如此重要2、今天的社会我们是否还需要仁德呢为什么五、拓展:1、看故事《孔子争仁》,交流:你听了孔子的话,有什么感受六、指导诵读,尝试背诵练习背诵——指名背——齐背六、作业:1、背诵经典片段。

第三课时学习内容:第二课责己内省3教学过程:一、导入新课中国古代的圣贤们在实践仁时有不同的看法,今天我们一起走进经典,学习第二课《为仁之方》二、学习《荀子·劝学》片段1、师范读,指导诵读经典2、初读经典,读通经典。

3、同桌互读经典原文三遍,要求读准字音,读通句子。

三、再读经典,读懂意思1、小组合作,结合注释和原文意译,交流理解经典意思。

2、师生合作古今对译,检查学情,相机释疑。

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