荀巨伯文言文
《荀巨伯探友》原文及译文
《荀巨伯探友》原文及译文赏析荀巨伯探友荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子速去。
”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空。
汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。
”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。
”遂班军而还，一郡并获全。
(刘义庆《世说新语·德行》)注解：①值：适逢。
②郡：此指城。
③相视：看望你。
④败义：毁坏道义。
⑤一：整个⑥班军：调回出外打仗的军队。
1、选出与“我辈无义之人”中的“之”字用法相同的一项（）A、吾欲之南海B、水陆草木之花C、怅恨久之D、属于作文以记之2.、将下面的句子译成现代汉语。
（1）吾今死矣，子速去。
（2）远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！（3）友人有疾，不忍委之。
3、你从本文中获得了哪些启发？参考答案1、B2、（1）我现在要死了，你赶快离开。
（2）（我）从老远的地方来看你，可你却让我离开，使我成为一个不讲道义而只顾求生的人，这难道是我荀巨伯应该做的吗？（3）朋友有病，（我）不忍心丢下他（独自离开）。
3、友情无价。
人世间最宝贵的就是赤城的友爱，它比生命还值得人们珍惜。
参考译文：荀巨伯远道去探望生病的朋友，正好遇上胡兵进攻郡城。
朋友对荀巨伯说：“我现在就要死了！您还是离开吧。
”荀巨伯说：“我远道来看你，你却让我离开，让我舍弃正义来保全性命，这哪里是我荀巨伯做的事！”胡兵进城后，对荀巨伯说：“我们的大军一到，整个郡城的人都跑光了，你是什么人，竟敢独自一个人留下来？”荀巨伯说：“朋友有病，不忍心抛弃他，我宁愿用自己的身家性命来代替朋友的性命。
”胡兵相互议论说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了重道义的郡城！”于是撤回大军。
整个郡城都得以保全。
寓意做人要像荀巨伯那样讲义气、不背叛仁义与道德，方可获得他人的赏识与尊重。
荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友，是因为他们的友谊建立在道义基础上，这样的友谊，才是君子之交。
荀巨伯探友文言文翻译
荀巨伯探友文言文翻译荀巨伯探友夫有雍州之鱼，其名翻身，能逆水而上，跳跃穴门，出没不定。
荀巨伯以为奇，欲探其踪。
偕友数人，循溪上游，至一广潭。
巨伯曰：“此必翻身所至。
”于是率众穿山而行。
既而前进，见一虚石，意有所指。
众共探之，得微涓流，更无出路。
巨伯曰：“止矣，非夫鱼所至也。
”下山欲返，途中遇一丐者，言：“某所居之村有翻身者，总能返我散财千金，故我知之。
以香乞之，则必前导君子而观之。
”荀巨伯从其言而往，缘村而过，见渠水盈尺，前右而去。
须臾，幽林深谷，四面皆奇峰异石，循水灌而来。
行之数里，见谷口开敞，水突籍籍，荧荧焕然。
天色渐晚，观者无不惊伫，以为穴门在此。
则翻身上流不可乘，乃僵立不进。
忽一少年自山顶而下，蹑波顿舟，顺势而入，俯視众曰：“何以驻步于此？”众无以对，乃问翻身所在。
少年笑而答曰：“闻翻身欲跳遍九霄四海，因以千里之潜流为藩界，尺之火麒麟，明月之桂山，其远如此。
而君子欲观其形，有何可能？”言罢，一搏而逝。
巨伯等始悟其力不可当，乃拜而退。
因谓其友曰：“方欲睹翻身之真容，不料今日情已远。
吾当作闲人矣。
”从此，遂归故里，置鱼于厨而已。
翻译：在雍州有一种叫做翻身的鱼，它可以顺水而上，扑动洞户，往返游动，非常神奇。
荀巨伯觉得这很奇特，就想去探寻它的踪迹。
他带着几个朋友，向上游溯流而上，最后到达了一个大潭。
巨伯解释道：“这里一定是翻身的所在地。
”于是，他领着大家穿过山脉。
走了一阵子后，发现一个凸出石头。
他认为这是一个指示。
大家一起探寻，找到了一条微细的溪流，并没有出路。
巨伯说：“不行了，这不是鱼所在之地。
”他们下山准备离开。
途中，遇见一个丐者，对他说：“有一个翻身鱼在我的村子附近，它能为我散发金子，所以我知道它的所在。
如果你能以香代价，我肯定能带你去观察。
”荀巨伯听从他的话，沿着村子的边缘走，发现了一条小沟，沟水只有一尺高，往前走右转。
不一会儿，走到了幽深的山林深谷，四面是怪石异峰，沿道水涌而来。
一路行驶数里之后，到达谷口，发现水急如箭，发着光，大家都很震惊，觉得这就是洞门所在。
荀巨伯探友翻译和注释
荀巨伯探病友/ 荀巨伯探友南北朝：刘义庆荀巨伯远看友人疾值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。
”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。
”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。
”遂班军而还，一郡并获全。
译文荀巨伯到远方看望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城。
朋友对荀巨伯说：“我如今是快死的人了，你赶快离开吧！”荀巨伯说：“我远道而来看望你，你却要我离开；败坏道义来求生，怎么是我的行为呢？”等到贼兵来了，问荀巨伯说：“大军一到，全城的人都逃走了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？”荀巨伯回答说：“朋友有疾病，(我)不忍心抛下他，宁愿用我的性命来换取朋友的生命。
”贼兵听后相互说道：“我们这些无义的人，却要攻入这个讲究道义的地方！”于是调动整个军队回去了，全城因而得以保留。
注释语：对…说子：尊称，相当于“您”去：离开败义：毁坏道义岂：难道既：已经一：整个止：停留委：丢下；舍弃遂：于是班军：调回军队，班：撤回还：回去并：都全文赏析荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友，是因为他们的友谊建立在道义基础上，这样的友谊，才是君子之交。
义气，不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法，义气是为了正当的事情，而主动愿意替别人承担危险，甚至不惜舍弃自我，成全他人的气度，这也是“真”、“诚”的一种体现。
一桩舍生取义的义举，不仅救了朋友的性命，更让敌军自惭而退，可见“义”以及道德的强大感化力量。
这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外，荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言，而表现出大义凛然的行为，更让我们学习到读书人笃行真理的`精神。
从中揭示了一个道理：做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。
《荀巨伯远看友人疾》原文及译文
荀巨伯远看友人疾
原文：
荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。
友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪?”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。
”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还，一郡并获全。
”
——《世说新语﹒德行》译文：
荀巨伯从远方来探望重病的朋友，正好赶上胡贼攻打城池。
荀巨伯的朋友对荀巨伯说：“我如今就要死去了，你赶紧离开! ”荀巨伯说：“我从远方来探望你，你却让我离开，为了苟且偷生而毁掉道义，这难道是我荀巨伯应该做的吗？”这时胡人已经到了，问荀巨伯：“大军到了，整个城都空了，你是怎样的一个男子，却敢一个人留下来？”荀巨伯说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我想用我的死来换取朋友的生。
”胡人听了说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了这么有仁义的国家! ”于是调回外出打仗的军队，使整个城都因此获救。
古诗荀巨伯探病友翻译赏析
古诗荀巨伯探病友翻译赏析文言文《荀巨伯探病友》选自高中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。
”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。
”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。
”遂班军而还，一郡并获全。
【注释】荀巨伯：东汉颍州（今属河南）人，生平不详，汉桓帝的义士。
(荀：发音：xún)；远：从远方；疾：重病；值：恰逢，赶上；胡：中国古代泛指居住在北部和西北部的少数民族，秦汉时一般指匈奴；郡：古代的行政区划语：对说，告诉；子可去：您可以离开这里。
子，第二人称代词“您”的尊称。
去，离开相视：看望你；相，具有指代性的副词；令：使，让败义以求生：败坏道义而苟且偷生；邪：句末语气词，表疑问，相当于吗，呢；既：已经；一：全；整个；无义：没有义气；郡：这里指城；汝：通“你”；独止：一个人留下；止：留下；委：舍弃、抛弃；以：用；遂：于是，就；相谓：相互议论无：不懂；义：道义；之：的；班军：调回出外打仗的军队【翻译】荀巨伯从远方来探望朋友的病情，恰逢外族敌寇攻城。
荀巨伯的朋友对荀巨伯说：“我如今就要死去了，你赶紧离开！”荀巨伯说：“我从远方来探望你，你却让我离开，毁弃道义而苟且偷生，这难道是我荀巨伯的所作所为吗？”敌寇已经到了，对荀巨伯说：“大军到了，整个城的人都空了/b/22331，你是什么样的男子，竟敢独自留在城中？”荀巨伯说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我宁愿用我的性命来换取朋友的性命。
”胡贼听了说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了这么有仁义的国家！”于是调回外出打仗的军队，整个城都因此获救。
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荀巨伯探友的故事
荀巨伯探友的故事故事的主人公名叫荀巨伯，是一个为了朋友，甘愿放弃自己生命的人。
出自《世说新语·德行》原文：《荀巨伯探友》荀（xún）巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。
友人语（yù）巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪（yé）？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝（rǔ）何男子，而敢独止？“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁（nìng）以吾身代友人命。
”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂（suì）班军而还（huán），一郡并获全。
——《世说新语·德行》【白话译文】荀巨伯从远方来探望生病的朋友，正好赶上胡贼攻打城池。
朋友对巨伯说：“我如今就要死了，你可以赶紧离开！”巨伯说：“我从远方来探望你，你却让我离开，背弃道义来苟且偷生，这难道是我荀巨伯做的事吗？”胡贼已经到了，对荀巨伯说：“大军到了，整个城都空了，你是什么人，竟敢独自留在城中？”巨伯说：“我的朋友生病了，我不忍心抛弃他，我宁愿用我的性命来换取朋友的性命。
”胡贼相互议论说：“我们这些不懂道义的人，却入侵了这么有仁义的国家！”于是调回军队回去了，整座城池都因此得到保全了。
注释：1、荀巨伯：东汉颍州（今属河南）人，生平不详，汉桓帝的义士。
2、远看：从远方来探望。
3、疾：疾病。
4、值：恰逢，赶上。
5、胡贼：古时候人们对经常来抢地盘的西北少数民族的蔑称。
6、语：对……说，告诉。
7、吾：第一人称，我。
8、子：第二人称代词“您”的尊称。
9、去：离开。
10、远来相视：我从远方来探望你。
相：偏指一方，强调一方对另一方的动作，可结合语境译为“你”“我”或“他”。
11、令：使，让。
12、败义以求生：背弃道义来苟且偷生。
败：毁弃，毁坏。
13、岂：难道；哪里。
14、邪：通“耶”，句末语气词，表疑问，相当于“吗”“呢”。
15、既：已经。
苟巨伯探病文言文翻译
昔有苟巨伯，性好仁义，以孝悌闻于乡里。
一日，其友李生得疾，病势沉重，李生之父母忧心如焚，而李生独居一室，无人照应。
巨伯闻之，心中不安，遂决意探病。
巨伯晨起，沐浴更衣，携酒食之具，徒步而行。
虽日已西坠，而巨伯心急如焚，不敢稍缓。
行至李生居所，只见门前凄凉，草木凋零。
巨伯遂推门而入，只见李生卧床不起，气息奄奄。
巨伯见状，不禁泪流满面，遂以酒食慰之。
李生见巨伯至，惊喜交集，问：“兄何故至此？”巨伯答曰：“闻弟病重，心忧如焚，特来探望。
”李生闻言，感激涕零，曰：“兄之厚意，弟实不敢当。
兄若不去，弟病自愈。
”巨伯曰：“弟病虽重，然兄之来，非为病也，乃为情也。
兄与弟同窗数载，情同手足。
今弟病重，兄若不至，何以对得起平生之情？”李生闻言，感慨万分，遂止住哭泣，曰：“兄之恩，弟终身难忘。
”自是之后，巨伯每日必至，或饮酒，或谈笑，以解李生之愁。
李生见巨伯如此，病势渐轻，精神亦愈。
巨伯之心，遂得以慰。
一日，李生病愈，欲出外求医。
巨伯曰：“弟病已愈，兄亦放心。
然兄有一事相求，望弟成全。
”李生问：“兄有何事？”巨伯曰：“弟之病，乃邪气作祟，非药石所能愈。
兄欲请一道士，为弟驱邪。
”李生曰：“兄之厚意，弟心领了。
然道士何在？”巨伯曰：“兄已在门外等候。
”李生遂请道士入室，巨伯与道士同席而坐。
道士观李生面色，曰：“此病非药石所能愈，须以道法驱邪。
”巨伯闻言，心中暗喜，遂请道士为李生驱邪。
道士诵咒作法，李生果然神色渐佳。
巨伯见状，心中大慰，知李生之病已无大碍。
自此，巨伯与李生结为金兰之交，相互扶持，共度时光。
岁月如梭，转眼间数年过去。
巨伯与李生各自成家立业，然彼此之情，未曾稍减。
每当佳节，巨伯必至李生家，共叙旧情。
李生亦常至巨伯家，以示亲厚。
一日，巨伯至李生家，李生对巨伯曰：“兄之恩，弟终身难忘。
今兄已老，弟愿以余生报答兄之恩。
”巨伯闻言，笑曰：“弟之厚意，兄心领了。
然兄之恩，弟已尽报。
今兄已老，愿与弟共享天伦之乐。
”李生闻言，感动不已，遂与巨伯相对而泣。
古诗荀巨伯远看友人疾翻译赏析
古诗荀巨伯远看友人疾翻译赏析
文言文《荀巨伯远看友人疾》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。
”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。
”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。
”遂班军而还，一郡并获全。
【注释】荀巨伯：东汉时人，生平不详，东汉桓帝的义士。
(荀：发音：xún)；值：恰逢，赶上；胡：中国古代泛指居住在北部和西北部的少数民族；远：从远方；语：对说，告诉；相视：看望你；相，具有指代性的副词；一：全；整个；无义：没有义气；郡：这里指城；委：舍弃、抛弃；去：离开；疾：重病；败义以求生：败坏道义而苟且偷生；邪：疑问语气词，相当于吗，呢；句末语气词，表疑问；【翻译】荀巨伯从远方来探望朋友的病情，恰逢外族敌寇攻城。
荀巨伯的朋友对荀巨伯说：“我如今就要死去了，你赶紧离开！”荀巨伯说：“我从远方来探望你，你却让我离开，毁弃道义而苟且偷生，这难道是我荀巨伯的所作所为吗？”敌寇已经到了，对荀巨伯说：“大军到了，整个城的人都空了/b/20750，你是什么样的男子，竟敢独自留在城中？”荀巨伯说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我宁愿用我的性命来换取朋友的性命。
”胡贼听了说：“我们这
些不懂道义的人，却侵入了这么有仁义的国家！”于是调回外出打仗的军队，整个城都因此获救。
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荀巨伯文言文
【篇一：荀巨伯文言文】
荀巨伯远道去探望生病的朋友，正好遇上胡兵进攻郡城。
朋友对荀
巨伯说：我现在就要死了!您还是离开吧。
荀巨伯说：我远道来看你，你却让我离开，让我舍弃正义来保全性命，这哪里是我荀巨伯做的事! 胡兵进城后，对荀巨伯说：我们的大军一到，整个郡城的人都跑光了，你是什么人，竟敢独自一个人留
下来? 荀巨伯说：朋友有病，不忍心抛弃他，我宁愿用自己的身家
性命来代替朋友的性命。
胡兵相互议论说：我们这些不懂道义的人，却侵入了重道义的郡城! 于是撤回大军。
整个郡城都得以保全。
【篇二：荀巨伯文言文】
荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。
”
荀巨伯远道去探望生病的朋友，正好遇上胡兵进攻郡城。
朋友对荀
巨伯说：“我现在就要死了！您还是离开吧。
”荀巨伯说：“我远道来
看你，你却让我离开，让我舍弃正义来保全性命，这哪里是我荀巨
伯做的事！”胡兵进城后，对荀巨伯说：“我们的大军一到，整个郡
城的人都跑光了，你是什么人，竟敢独自一个人留下来？”荀巨伯说：“朋友有病，不忍心抛弃他，我宁愿用自己的来代替朋友的性命。
”
贼相谓曰：“吾辈无义之人，而入有义之国。
”遂班军而还，郡并获全。
胡兵相互议论说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了重道义的郡城！”于是撤回大军。
整个郡城都得以保全。
【篇三：荀巨伯文言文】
荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。
”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义求生，岂荀巨伯所行耶?”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止?巨
伯曰：友人有疾不忍委之宁以我身代友人命。
”贼相谓曰：“我辈无
义之人，而入有义之国。
”遂班军而还。
一郡并获全。
1.、解释文中加点词(3分) ⑴值：⑵既：⑶全：
2.、用“/”为下面的句子断句，断两处。
(2分)
友人有疾不忍委之宁以我身代友人命。
3.、用现代汉语翻译句子(2分)
败义求生，岂荀巨伯所行耶?
4.、用简明的语言评价荀巨伯的行为(3分)
【参考答案】
1.(3分) ⑴值：适逢⑵既：已经(……之后) ⑶全：保全
2.(2分)友人有疾 /不忍委之/ 宁以我身代友人命。
3.(2分)败坏道德来求得生存，难道是我荀巨伯的行为吗?
4.(3分)友情重于生命。
舍生取义
【试题解析】译文：荀巨伯从远方来探视生病的朋友，恰逢胡贼围
攻这座城池。
朋友对巨伯说：“我现在快死了，你可以赶快离开。
”
巨伯回答道：“我远道来看你，你让我离开，败坏‘义’而求活命，哪
里是我巨伯的行为!”贼兵已经闯进，对荀巨伯说：“大军一到，全城
之人皆逃避一空，你是什么样的男子，竟敢独自留下来?”荀巨伯说：“朋友有重病，不忍心丢下他，宁愿用我的身躯替代朋友的姓名。
贼
兵相互告诉说：“我们这些没有道义的人，却闯入了有道义的国土!”
便率军撤回。
全城人的生命财产到得到了保全。
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