高中语文人教版必修四学案 第三单元8拿来主义

第三单元拿来主义你是火炬，在那风雨如晦的暗夜，给无数消沉的人以温暖和光亮；你是旗帜，在那歧路彷徨的时代，给无数奋斗的人以目标和航向；你是战士，在那需要流血和搏斗的时代，你不惮以自己孱弱的身躯、热血和生命，向敌人——不论是个人的敌人、阶级的敌人，还是真理的敌人，亮出你的匕首和投枪。

鲁迅，这已然不是一个名字，而是我们民族应有的一种骨气和精神。

父母与孩子之间的爱世上有一种爱是永远不会消逝的，它不会因为时间的推移而有丝毫的改变，也不会如爱情般起起伏伏；它像涓涓的溪流缓缓地划过我们的全身，流淌于我们的心间。

这是一种伟大、无私、高尚的爱——父母之爱。

母亲的爱，犹如狂风中的一把稳定而沉着的大伞，为我们遮风挡雨；父亲的爱，总是在我们遇到难题时，给予我们正确的指导。

如果说，母亲的爱如水一般深远，那么，父亲的爱就如同山一般厚重。

*短文三篇生命、思想和信条，这是人之成为人的重要指标。

生命是美好的，热爱生命的最好办法不是贪生怕死，更不是苟且偷生，而是以乐观的态度，拥抱生活，付出真诚；思想是伟大的，它能让脆弱的人生变得坚强，让短暂的生命变得永恒，拥有思想，平凡的人生就不再平庸；信条是重要的，我们可以不相信宗教，不相信上帝，但我们不能不相信头顶上有灿烂的星空和心中应有的道德感。

8拿来主义诗海拾贝自嘲鲁迅运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

[赏析]这首诗表现了鲁迅对敌人的蔑视和自己战斗到底的决心，表现了一个坚定的革命战士的本色。

颈联成为传诵的名言，“横眉”句谈自己对敌斗争的态度，“俯首”句谈自己对人民的态度，作者形象地写出了革命战士对待敌人和对待人民两种截然不同的态度。

从诗的结构承继关系来说，是对自己处世态度的进一步具体剖析。

为人处世最要紧的当然是对敌人和人民的憎和爱。

[思考]这首诗表达了作者怎样的思想感情？[提示]画线部分为思考答案。

语林撷英一、文本名句1．中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。

2．但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。

3．所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！4．没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。

二、鲁迅其他名句1．寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

(《自题小像》)2．心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

(《无题》)3．血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

(《无题》)4．忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。

(《为了忘却的纪念》)5．无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

(《答客诮》)6．度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

(《题三义塔》)1．字音辨识(1)单音字自诩．(xǔ) 脑髓．(suǐ) 残羹冷炙．(zhì) 玄．虚(xuán) 毛厕．(cè) 礼尚．往来(shàng) (2)多音字2．字形辨认⎩⎪⎨⎪⎧国cuì（粹）cuì（淬）火出类拔cuì（萃）⎩⎪⎨⎪⎧ bi é（蹩）进piē（瞥）见biē（鳖）裙⎩⎪⎨⎪⎧yu án （缘）故大笔如chuán （椽）不容置huì（喙） ⎩⎪⎨⎪⎧kē（磕）头唠kē（嗑）kē（瞌）睡3．词语辨析(1)徘徊·徜徉徘徊：指在一个地方来回地走；也指犹疑不决；也可指事物在某个范围内来回波动、起伏。

徜徉：指闲游；安闲自在地步行。

填一填：夜风掠过树荫送来阵阵凉意，淡雅的荷香不时引来鸣虫浅唱。

徜徉在《荷塘月色》的诗情画意中，我的眼前却浮现出一个在苦闷中徘徊的身影，心中便亦弥漫着一种淡淡的忧伤。

(2)吝啬·吝惜二者都有过分爱惜而不舍得的含义。

吝啬：形容词，着重指财物当用不用。

在句中常作谓语或定语，还常作补语。

吝惜：动词，指因过分爱惜而舍不得拿出，宾语常是财物、生命、力量等以及具体的物品。

填一填：最新调查显示，德国五分之一的企业在圣诞节庆祝活动方面表现过于吝啬，而企业老板说绝不会在培训员工方面吝惜金钱。

4．词义辨误(1)从字面上看，《非战公约》冠冕堂皇．．．．，但是它对废弃战争、维护和平并没有规定任何明确的责任，也不要求各国为此作出任何实际的牺牲。

辨一辨：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)时下中国的某些所谓学者流，往往不肯下大功夫自主创新，只是残羹冷炙．．．．，歪念真经，邯郸学步又东施效颦，结果是自欺欺人，难抱“美人归”。

辨一辨：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(3)中华民族自古就是礼仪之邦，礼尚往来．．．．是老祖宗留给我们的光荣传统，送礼能增加人与人之间的感情，消除敌对冷漠，对构建和谐社会有着不可替代的作用。

辨一辨：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________参考答案：(1)冠冕堂皇：形容表面上庄严或正大的样子，含讽刺意味。

用在此处合乎语境。

(2)残羹冷炙：吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。

此处使用错误，应用“拾人牙慧”。

(3)礼尚往来：指在礼节上讲究有来有往。

现也指你对我怎么样，我也对你怎么样。

用在此处符合语境。

[背景呈现]20世纪30年代的中国，国民党反动派对外实行屈膝投降的卖国政策，对内采取高压政策，进行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。

文化界反动文人掀起了复古主义逆流，资产阶级买办文人的“全盘西化”思维甚嚣尘上，为了促进革命文化的健康发展，1934年前后在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。

许多人在如何对待文化遗产的问题上，存在着错误认识和糊涂观念。

为了揭露和打击敌人，澄清错误认识，鲁迅先生提出了“拿来主义”的主张。

“拿来主义”是鲁迅先生创造的通俗形象的新名词，它反映了无产阶级对待中外文化的基本观点和科学态度。

[知识链接]杂文：指现代散文中以议论和批评为主而又具有文学意味的一种文体。

是随感录、短评、杂说、闲话、漫谈、讽刺小品、幽默小品、知识小品、文艺政论等文体的总称。

杂文是短小的文艺性社会评论。

它既是说理的，又具有文学的因素。

它短小精悍，以幽默、讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。

好的杂文，被誉为“匕首”或“投枪”。

1．文章第一段列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态？我的答案：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]作者举了三个“送”的事例：①“先送一批古董到巴黎去展览”，“不知后事如何”；②“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去”；③“还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’……也可以算得显出一点进步了”。

2．作者在这篇文章里主要谈了对待文化遗产的哪些态度？我的答案：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]主要有三种态度，即闭关主义、送去主义和拿来主义。

1．文章开头前两句话有什么作用？[名师指津]题目是“拿来主义”，而作者开篇两句话先谈“闭关主义”和“送去主义”，其创作意图不言而喻。

[我的理解]开篇即说明“闭关主义”和“送去主义”一脉相承，这样就把所论证的问题放在历史和现实的背景中去研究，显示了“拿来主义”的必要性。

2．“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去”，这句话里哪些词语运用得好？请分析其表达效果。

[名师指津]作者善于运用表现力特别强的动词，比如“捧”“挂”；还有一些数量词，比如“几张”“一路”。

分析表达效果时，要结合作者情感的表达。

[我的理解]“捧”表示郑重、敬慕，用在这里具有讽刺意味，写出了国民党卑躬屈膝、卖国求荣的丑态。

一个“捧”字画尽了奴才相。

与后面的动词“挂”以及数量词“几张”“一路”呼应，从措辞和语气上都暗示了“学艺”上的东西已相当贫乏，几乎到了没有什么可“送”的地步了，对照之下，就揭露了所谓“发扬国光”实际上是自欺欺人，是非常可笑的。

3．作者是用什么方法否定“送去主义”的？[名师指津]分析类比论证的手法及效果：批判其行径，指出其危害。

[我的理解]作者拿尼采自诩太阳，“只是给与，不想取得”，最后却发疯而死的事例类比中国“送去主义”。

指出“送去主义”的危害——“当佳节大典之际”，我们的子孙“拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”，必定会沦为乞丐。

4．“抛来”与“抛给”有何区别？[名师指津]可从词的感情色彩和动机(目的)的角度思考作答。

[我的理解]“抛来”是中性词，指无意地、漫无目的地给予，你可以接受也可以不接受，施受双方是平等的。

“抛给”犹如“嗟来之食”，施受双方是不公平的，带有歧视和人格侮辱的性质，“说得冠冕些，可以称之为‘送来’”，在概念的辨析中揭露了“送来”的本质。

5．对待文化遗产，“拿来主义”者应采取怎样的态度和方法？[名师指津]对待文化遗产的态度和方法，主要集中于文中的倒数第二段。

“他占有，挑选”是态度，方法是文中的比喻部分。

作答时，要找出本体和喻体，再指出具体的方法。

[我的理解]“拿来主义”者对待文化遗产的态度：首先“占有”，然后“挑选”。