第22课 北方的民族汇聚 教案
七年级历史上册第22课北方民族的汇聚教案北师大版
第22课北方民族的汇聚一、教学进程导入：同窗们，咱们中华民族有56个民族，其实在咱们中国历史上存在过的民族远不止这些，什么缘故有些民族就淹没在了历史进展的长河中了呢？因为各民族通过数百年的冲突与交往，相互扬长避短，在生活方式、风俗风尚等方面慢慢趋同，这种现象确实是“民族融合”。
魏晋南北朝时期是中国历史上第一个民族大融合时期，这一时期北方有哪些少数民族，他们又是如何与汉族进行融合的？下面就让咱们一路来学习师：第一同窗们依照课件上几道简单的填空题“与书本合作”，快速地把课文自习一下，找到答案后请在书上划下来。
一、五胡内迁东汉魏晋以来，内迁的“五胡”指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐。
二、北魏孝文帝改革一、改革的目的：学习和同意汉文化，进一步增强对黄河流域的操纵。
二、内容：﹝1﹞494年迁都洛阳﹝2﹞汉化方法：穿汉服，学习汉语，采纳汉姓，与汉人通婚。
﹝3﹞作用：增进了民族融合。
师：下面咱们“与同窗合作”，请同窗们观看“西晋内迁各族散布图”，试探下面三个问题：一、看地图，你能取得哪些有些有效信息？生：西晋时期的都城在洛阳；西晋时期北方的少数民族有匈奴、鲜卑、羯羌氐二、少数民族什么缘故会内迁？生：中原王朝为了分化瓦解北方和西北方边疆地域少数民族的力量，并达到补充兵源和劳动力的目的，对少数民族进行招抚，乃至强迫他们内迁。
3.想一想，少数民族内迁后会显现什么样的情形？生：游牧民族和汉族生产、生活方式的庞大不同致使民族矛盾尖锐，在长达数百年的冲突与交往中，各民族生活方式、风俗风尚等呈现出慢慢认同的趋势，各民族慢慢融合。
师：在民族融合的大时期背景之下，公元439年，北魏统一黄河流域，终止了北方的割裂割据局面。
”过渡：那么，北魏是以下哪个少数民族成立的政权：（ B ）A羯B鲜卑C氐D匈奴鲜卑是个什么样的少数民族呢？师：请同窗们看一段材料“畜牧迁移，涉猎为业，淳朴为俗，简易为化，不为文字，刻木纪契……”《魏书·序记》材料反映出鲜卑族是一个如何的民族？生：鲜卑族是个野蛮、落后的游牧民族，如此一个掉队的民族，如何操纵众多的汉族人和一天天走向汉化的少数民族呢？这对把握了国家政权的鲜卑贵族来讲，是一项十分艰巨的任务，这也是促使孝文帝改革的直接缘故。
七年级历史上册《北方的民族汇聚》备课教案
七年级历史上册《北方的民族汇聚》备课教案第22课北方的民族汇聚[学习目标]学习目标：掌握孝文帝改革的措施以及意义；理解北魏统一、孝文帝改革对民族融合的促进作用。
学习重点：通过学习北魏孝文帝改革，使学生认识到民族融合是历史的必然。
学习难点：提高学生的视图能力，结合“西晋内迁各族分布图”指出内迁各族的基本情况。
【课前预习】请你认真阅读教材113-114页的内容，完成填空，并把相关内容在课文中圈划出来。
东汉以来内迁的少数民族主要有：_________、___________、________、_________、__________，历史上合称“____________”。
请你认真阅读教材114-116页的内容，完成填空，并把相关内容在课文中圈划出来。
将都城从__________迁到____________改穿_____________孝文帝改革的内容学习_________________采用_________________提倡_________________【课堂探究】北魏孝文帝为什么要把都城从平城迁到洛阳？阅读115页，思考：孝文帝改革有何历史意义？你的疑点、难点：【当堂训练】一、单项选择题．三国两晋南北朝时期，少数民族大量内迁，对内迁少数民族的叙述正确的是①在黄河流域建立过一些政权②大多逐渐汉化③受汉族政治经济影响日益加深④采用汉姓，学习汉语，改穿汉服A．①②③B．②③④c．①②④D．①②③④．建立北魏政权的少数民族是A．匈奴B．氐c．羌D．鲜卑对南北朝时期黄河流域出现的“胡人汉服”、“汉人胡食”现象的解释，下列说法正确的有①北方少数民族和汉族在生活习俗上的相互影响②说明民族融合成为一种历史趋势③北魏孝文帝改革起了很大的推动作用④那里的人们行为怪异，喜穿异族服装，吃异族食物A．①②B．①②④c．①②③D．①④．四位同学在为“北魏孝文帝改革的根本目的”争论，你赞同哪个A．恢复北方农业生产B．巩固鲜卑贵族对黄河流域人民的统治c．接受汉族先进文化D．加速和促进北方民族的封建化进程．下列历史现象中，与北魏孝文帝改革互为因果关系的是A．北方统一的实现B．阶级矛盾的激化c．封建化的完成D．北方民族的融合二、非选择题阅读材料：他4岁即帝位。
第22课北方的民族汇聚教案
第22 北方的民族汇聚教案第22北方的民族汇聚教案尊重的列位领导、老师：您们好！今天我说的内容是北师大版七年级历史上册的第22《北方的民族汇聚》，总的设计思想是运用启发式教学，采用小组合作、探讨学习等教学方式，突出学生的主体地位，发挥教师的主导作用。
下面我将从教材、教法、学法、理论支撑、教学进程等方面具体论述。
一、说教材（一）解读教材众所周知，中华民族的历史是各族人民一路创造的，民族融合是历史发展的必然趋势。
而《北方的民族汇聚》就是这一历史规律的最好表现。
这一主要包括“边疆少数民族的内迁”和“北魏孝文帝改革”两部份内容。
按标要求，这一着重要求学生能概述北魏孝文帝改革增进民族融合的办法，因为历史和实践充分证明孝文帝的汉化改革对我国各民族间的发展繁荣和中华民族的振兴有重要的借鉴意义。
（二）教学目标、知识与技术：能说出鲜卑族拓跋部的迁移进程；能合作探讨出北魏孝文帝改革的背景和主要内容；能从多角度说明孝文帝改革的历史作用，能以正确的民族观来熟悉孝文帝改革的价值。
二、进程与方式：通过度析史料和图片，学生从探讨中熟悉、归纳孝文帝改革的背景和作用；通过创设历史情境，学生讨论得出孝文帝改革的主要内容；通过堂分组探讨，学生初步学会与他人合作交流、一路探索知识的方式。
引导学生掌握评价历史人物的方式，使学生能简单地评价孝文帝，从而初步掌握“史论结合，论从史出”的学习方式。
3、情感态度与价值观：通过本的学习，学生能熟悉到边疆少数民族的内迁、北魏孝文帝改革的历史作用，认同民族融合的价值，并能熟悉到民族融合是历史发展的必然趋势，从而增强民族的凝聚力。
（三）教学重点和难点、重点：北魏孝文帝改革的背景、办法、作用；二、难点：简单评价孝文帝。
（四）教学具准备：多媒体教学及地图展示二、说教法（一）学情分析：初一学生活泼好动、参与性强。
可是他们对事物的是非曲直判断往往不够成熟。
（二）教法：教师采用“先学后教，当堂训练”的教学模式，通过创设丰硕历史情境，兼用朗诵、阅读、小组合作学习讨论、谈话、讲述等教学方式，激发学生参与的兴趣和丰硕的历史想象，帮忙学生找到问题的正确答案。
第22课 北方的民族汇聚教案
第22课北方的民族汇聚教案第22 北方的民族汇聚教案尊敬的各位领导、老师：您们好！今天我说的内容是北师大版七年级历史上册的第22《北方的民族汇聚》，总的设计思想是运用启发式教学，采用小组合作、探究学习等教学方法，突出学生的主体地位，发挥教师的主导作用。
下面我将从教材、教法、学法、理论支撑、教学过程等方面具体阐述。
一、说教材（一）解读教材众所周知，中华民族的历史是各族人民共同创造的，民族融合是历史发展的必然趋势。
而《北方的民族汇聚》就是这一历史规律的最好体现。
这一主要包含“边疆少数民族的内迁”和“北魏孝帝改革”两部分内容。
按标要求，这一着重要求学生能概述北魏孝帝改革促进民族融合的措施，因为历史和实践充分证明孝帝的汉化改革对我国各民族间的发展繁荣和中华民族的复兴有重要的借鉴意义。
（二）教学目标1、知识与技能：能说出鲜卑族拓跋部的迁徙过程；能合作探究出北魏孝帝改革的背景和主要内容；能从多角度说明孝帝改革的历史作用，能以正确的民族观认识孝帝改革的价值。
2、过程与方法：通过分析史料和图片，学生从探究中认识、归纳孝帝改革的背景和作用；通过创设历史情境，学生讨论得出孝帝改革的主要内容；通过堂分组探究，学生初步学会与他人合作交流、共同探索知识的方法。
引导学生掌握评价历史人物的方法，使学生能简单地评价孝帝，从而初步掌握“史论结合，论从史出”的学习方法。
3、情感态度与价值观：通过本的学习，学生能认识到边疆少数民族的内迁、北魏孝帝改革的历史作用，认同民族融合的价值，并能认识到民族融合是历史发展的必然趋势，从而增强民族的凝聚力。
（三）教学重点和难点1、重点：北魏孝帝改革的背景、措施、作用；2、难点：简单评价孝帝。
（四）教学具准备：多媒体教学及地图展示二、说教法（一）学情分析：初一学生活泼好动、参与性强。
但是他们对事物的是非曲直判断往往不够成熟。
（二）教法：教师采用“先学后教，当堂训练”的教学模式，通过创设丰富历史情境，兼用朗读、阅读、小组合作学习讨论、谈话、讲述等教学方法，激发学生参与的兴趣和丰富的历史想象，帮助学生找到问题的正确答案。
第22课北方的民族汇聚（公开课教案）（共五篇）
第22课北方的民族汇聚（公开课教案）（共五篇）第一篇：第22课北方的民族汇聚(公开课教案)第22课北方的民族汇聚(集体备课)教学目标一、知识目标知道北魏孝文帝改革的措施和民族大融合的概况。
二、能力目标1、探讨北魏孝文帝改革的原因、措施和作用。
2、通过北魏孝文帝汉化改革、北方民族融合内容的学习，分析民族关系、民族融合、中华民族发展等问题，初步掌握史论结合、论从史出的原则，提高论证与表达能力。
三、情感目标1、明确北方虽然长期处于政权分立的战乱状态，但在民族交往和民族冲突交织在一起的情况下，民族大融合始终是历史发展的主流。
2、认识孝文帝改革适应了历史发展的趋势，促进了民族大融合，推动了北方经济的恢复与发展。
3、理解魏晋南北朝时期的民族大融合为中华民族的历史发展注入了新鲜血液，对大唐的开放繁盛起到一定的推进作用。
教学重点：北魏季文帝改革对我国统一的多民族国家的巩固和发展起了积极作用，其改革在历史上的影响极其深远。
隋唐时期的北方汉人已是胡汉融为一体的汉人了，这与孝文帝的改革是不可分的，孝文帝不愧是我国历史上杰出的少数民族政治家。
因此，孝文帝改革是本课的教学重点。
教学难点：作为少数民族政权统治者的孝文帝为什么要进行学习汉族政治、经济、文化等全方位的社会改革，最终与汉族融合在一起，而不保持其民族的本色呢？这是教学中的一个难点。
教师可从落后民族向先进民族靠拢、与先进民族同化这一历史发展规律来分析。
板书设计一、边疆少数民族的内迁二、北魏孝文帝改革1、北魏统一黄河流域（1）鲜卑拓跋部的兴起（2）拓跋珪建立北魏（3）北魏统一黄河流域2、北魏孝文帝改革（1）改革的社会背景（2）改革的主要内容（3）改革的历史作用教学过程设计[导入新课]本课教学应侧重指导学生分析北魏孝文帝改革的内容和作用，加强学生的归纳分析能力；同时引导学生仔细观察课本的图片和材料，理解“胡汉融合”呈现出的和谐历史趋势。
引导学生从南方六朝对江南开发，而同一时期的北方处于什么状态，又具有什么特征这一角度，来导入新课。
历史：第22课《北方的民族汇聚》教学设计(北师版七年级上)
第22课北方的民族汇聚教案〖课程标准〗概述北魏孝文帝促进民族融合的措施。
〖教学目标〗知识与能力看图说出“五胡”的名称及分布的地区，学习掌握识图的基本技能。
通过列举北魏孝文帝促进民族融合的措施，初步学会获取历史信息的能力。
过程与方法学生通过小组讨论，促进合作探究式的学习习惯养成。
通过共同分析北魏孝文帝汉化措施的影响，学生初步了解归纳分析的基本方法。
通过思考“你如何看北魏孝文帝的改革”，学会用历史的眼光来分析具体问题。
情感态度与价值观学生通过了解三国两晋南北朝民族大融合时，各民族互相学习、互相影响的史实，知道各民族友好往来是历史发展的主流，培养其民族友好交往的意识。
学生通过了解孝文帝顺应历史潮流、不顾旧势力的反对，坚持改革，并在改革中以身作则的史实，促进其积极进取人生态度的形成。
〖教学重点〗北魏孝文帝的改革。
〖教学准备〗学情分析１. 学生知识掌握的状况和已有经验情况分析。
学生在学习“第１６课秦汉开拓西域和丝绸之路”一课时，对民族间的友好交往已有初步的了解；现实生活中，民族间友好交往的事实对学生的影响较深。
２. 初一学生认知规律和心理特点分析。
初一学生的知觉、兴趣、道德情感等多为感性体验，在学生的成长过程中起着重大作用。
所以，结合实际引导学生认识中华民族长期融合的史实，有利于学生从感性认识到理性认识的升华。
〖教材分析〗１. 三国两晋南北朝是我国历史上重要的政权分立时期。
北方少数民族大量涌入中原，经过数百年的冲突与交往，出现了民族大融合的局面。
而北方民族大融合又促进了当时社会经济文化的发展，为隋唐时期的大一统打下了坚实基础。
２. 本课共设有两目：一是边疆少数民族的内迁；二是北魏孝文帝促进民族大融合的措施。
边疆少数民族大量内迁，各族人民在中原和内地杂居、交往，民族融合成为不可逆转的历史主流。
孝文帝正是在这种情况下，顺应时代潮流，实行了改革。
所以，孝文帝改革是边疆少数民族内迁、民族融合的产物，而孝文帝推行的一系列促进民族融合的措施，又进一步推动了民族融合的进程。
北师大版七年级历史上册《第22课 北方的民族汇聚》教案
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北师大版七年级历史上册《第22 课北方的民族汇聚》教案
教材分析：
本课是北师大版七年级上册第四单元政权分立与民族汇聚中的一课。
１、三国两晋南北朝是我国历史上重要的政权分立时期。
北方少数民族大量涌入中原，经过数百年的冲突与交往，出现了民族大融合的局面。
而北方民族大融合又促进了当时社会经济文化的发展，为隋唐时期的大一统打下了坚实基础。
２、本课共设有两目：一是边疆少数民族的内迁；二是北魏孝文帝促进民族大融合的措施。
边疆少数民族大量内迁，各族人民在中原和内地杂居、交往，民族融合成为不可逆转的历史主流。
孝文帝正是在这种情况下，顺应时代潮流，实行了改革。
所以，孝文帝改革是边疆少数民族内迁、民族融合的产物，而孝文帝推行的一系列促进民族融合的措施，又进一步推动了民族融合的进程。
教学目标
课程标准：概述北魏孝文帝促进民族融合的措施。
知识与能力目标：
1、正确识读“西晋内迁各族分布图”知道“五胡”的名称及分布的地区，进一步掌握识别和使用地图的基本技能。
2、概述出北魏孝文帝的汉化措施。
3、正确认识孝文帝改革促进民族融合的作用。
过程与方法目标：
1、采用学案导学，体现先学后教。
2、通过参与编演课本剧、拟圣旨等活动，进一步激发学习兴趣，进而能够概述出北魏孝文帝改革的主要措施；
3、通过微服私访、讨论等活动，探究认识孝文帝改革的作用。
1。
初中历史初一历史上册《北方的民族汇聚》教案、教学设计
（二）讲授新知（500字）
1.教师按照时间顺序，讲解北方民族的汇聚过程，包括匈奴、鲜卑、羯、羌、吐谷浑等民族的发展、迁徙与融合。
2.教师重点讲述五胡乱华、北魏孝文帝改革等历史事件，分析其对民族汇聚的影响。
3.教师运用历史地图、古籍文献等资料，帮助学生理解北方民族汇聚的具体情况。
6.请学生搜集有关北方民族汇聚时期的民间传说、故事，与同学分享，增进对这段历史的了解和兴趣。
作业要求：
1.作业需在规定时间内完成，要求书写工整、清晰，保持作业整洁。
2.学生在完成作业过程中，要注重查阅相关资料，确保所提交的作品具有实际价值和意义。
3.教师将对学生的作业进行认真批改，给予评价和指导，帮助学生不断提高历史素养。
针对本章节《北方的民族汇聚》，考虑到初一学生的认知特点，他们在小学阶段已经接触过一些简单的历史知识，但对于较为复杂的历史事件和民族关系，理解能力尚有限。因此，在教学过程中，应注重以下几点：
1.学生对历史事件的时间、地点、人物等基本知识掌握程度不同，需要教师进行针对性讲解和引导，帮助学生构建完整的历史知识体系。
（2）自主学习：让学生阅读教材，了解北方民族的汇聚过程，培养学生的自主学习能力。
（3）课堂讲解：针对重点、难点内容，进行详细讲解，帮助学生消化吸收。
（4）课堂讨论：组织学生分组讨论，共同探讨历史事件、人物及其影响，培养学生的合作能力和思辨能力。
（5）巩固拓展：设计具有挑战性的课后作业，让学生运用所学知识解决问题，提高学生的应用能力。
（6）总结反馈：对学生的学习情况进行总结评价，及时发现问题，为下一节课的教学提供参考。
四、教学内容与过程
（一）导入新课（500字）
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第22课北方的民族汇聚教案〖课程标准〗概述北魏孝文帝促进民族融合的措施。
〖教学目标〗知识与能力看图说出“五胡”的名称及分布的地区，学习掌握识图的基本技能。
通过列举北魏孝文帝促进民族融合的措施，初步学会获取历史信息的能力。
过程与方法学生通过小组讨论，促进合作探究式的学习习惯养成。
通过共同分析北魏孝文帝汉化措施的影响，学生初步了解归纳分析的基本方法。
通过思考“你如何看北魏孝文帝的改革”，学会用历史的眼光来分析具体问题。
情感态度与价值观学生通过了解三国两晋南北朝民族大融合时，各民族互相学习、互相影响的史实，知道各民族友好往来是历史发展的主流，培养其民族友好交往的意识。
学生通过了解孝文帝顺应历史潮流、不顾旧势力的反对，坚持改革，并在改革中以身作则的史实，促进其积极进取人生态度的形成。
〖教学重点〗北魏孝文帝的改革。
〖教学准备〗学情分析１. 学生知识掌握的状况和已有经验情况分析。
学生在学习“第１６课秦汉开拓西域和丝绸之路”一课时，对民族间的友好交往已有初步的了解；现实生活中，民族间友好交往的事实对学生的影响较深。
２. 初一学生认知规律和心理特点分析。
初一学生的知觉、兴趣、道德情感等多为感性体验，在学生的成长过程中起着重大作用。
所以，结合实际引导学生认识中华民族长期融合的史实，有利于学生从感性认识到理性认识的升华。
〖教材分析〗１. 三国两晋南北朝是我国历史上重要的政权分立时期。
北方少数民族大量涌入中原，经过数百年的冲突与交往，出现了民族大融合的局面。
而北方民族大融合又促进了当时社会经济文化的发展，为隋唐时期的大一统打下了坚实基础。
２. 本课共设有两目：一是边疆少数民族的内迁；二是北魏孝文帝促进民族大融合的措施。
边疆少数民族大量内迁，各族人民在中原和内地杂居、交往，民族融合成为不可逆转的历史主流。
孝文帝正是在这种情况下，顺应时代潮流，实行了改革。
所以，孝文帝改革是边疆少数民族内迁、民族融合的产物，而孝文帝推行的一系列促进民族融合的措施，又进一步推动了民族融合的进程。
教材处理１. 将课文中的第一目(楷体字部分)边疆少数民族的内迁列为学习的内容。
边疆少数民族的内迁是北魏孝文帝改革的背景，纳入学习范围有利于学生对孝文帝促进民族融合措施的理解。
２. 北魏孝文帝促进民族融合的措施一目中加入相关的图片。
由于民族融合对初一学生来讲比较抽象，不容易理解，因此，在学习北魏孝文帝促进民族融合的措施时，将反映当时民族融合的一些图片出示给学生，增强学生对民族融合的感性认识。
课前准备１. 组织学生搜集北魏孝文帝迁都的有关资料，编排课本剧。
２. 制作辅助教学的课件，剪辑歌曲《爱我中华》等音像资料和文字材料。
〖板书设计〗〖教学方法〗鉴于对《标准》的理解，对教材、教学环境、学生等因素的分析，确定在本课中教师的教学活动以启发、引导为主，多媒体课件演示为辅，引导学生的思维由集中到发散，由发散到集中，由感性上升到理性。
学生的活动采取分析讨论、表演课本剧表演等形式。
〖教学过程〗导入新课播放影碟歌曲《爱我中华》。
教师：同学们对这首歌一定都很熟悉，那么，哪一名同学来说一说，你觉得这首歌表达了什么意思？学生谈对这首歌曲的理解(略)。
教师：我们的国家是一个地广人多的国家，在我们国家里有五十六个民族，这五十六个民族杂居相处，亲如一家。
为了进一步验证这个问题，现做一个现场调查。
(教师现场调查班级里的民族分布情况)教师：请这些少数民族的同学告诉大家，你生活在这个社会、这个集体中有什么感受？学生谈感受(略)。
教师：我们国家民族间友好相处、互相融合的现象古已有之，尤其是在三国两晋南北朝时期，民族间的融合更为显著。
具体的情况如何？这也是本节课我们要共同探讨的内容。
讲授新课边疆少数民族的内迁教师：三国两晋南北朝时期，北方和西北方少数民族大量进入中原，与汉族逐渐汇聚。
那时侯都有哪些少数民族内迁？下面，请同学阅读书本的第一目，了解“五胡”指的是哪五个少数民族，他们分布在什么地区？(教师在大屏幕上出示西晋内迁各族分布图，指导学生读书读图)学生回答：(略)教师：北方的一些少数民族逐渐内迁，汇聚中原，和汉族人民一起杂居相处，在生产生活和风俗习惯上都相互影响，出现了民族融合的趋势，(教师在大屏幕上打出课题)民族大融合已成为不可逆转的历史潮流。
下面，我们就以鲜卑族为例，了解当时民族融合的情况。
鲜卑族的拓跋部在北方建立了魏国，定都在平城，史称北魏。
同学们想一下，北魏皇帝处在一座远离中原的城市，想要很好统治中原人民，容易吗？(教师在大屏幕上打出平城的地理位置图，师生共同分析平城的地理位置，自然条件、经济因素)学生回答：(略)北魏孝文帝促进民族融合的措施教师：同学们想像你就是北魏孝文帝，你想加强对中原人民的控制，会怎么办？(各小组学生交流并各抒己见，教师给予评价和引导)教师：那么，孝文帝又是怎么做的呢？请同学们看一个课本剧就知道了。
(学生表演北魏孝文帝迁都的课本剧)教师：孝文帝迁都洛阳后，为更好地控制黄河流域，采取了一系列汉化措施。
请同学们看书，总结一下孝文帝在哪些方面进行了改革。
(学生看书归纳总结)教师：同学们推测一下，孝文帝的这些汉化措施会产生什么影响。
(学生小组交流讨论)教师：孝文帝的汉化措施使得入主中原的少数民族在生产和生活的各个方面都发生了明显的变化。
同学们看下面这幅图，仔细观察图中人物的服饰，能发现什么问题？(教师在大屏幕上打出穿汉化服装的少数民族贵妇图和北魏孝文帝像)学生回答：(略)教师：同学们再看这两幅图。
(教师在大屏幕上出示反映汉族与北方少数民族日常生活方面交融情况的墓室砖画)上面这幅图是两名汉族妇女正在制作蒸馍与烙饼；下面这幅图是两名汉族贵族正在吃烧烤食品。
蒸馍与烙饼原是少数民族的食物，烧烤也是少数民族的吃法，而魏晋时在中原地区却很风行，这说明了什么问题？学生回答：(略)教师：少数民族不但在饮食上对汉族人民产生了影响，在日常生活的其他领域也产生了深远的影响，下面请同学们欣赏一幅画，(教师在大屏幕上打出北齐“校书图”)同学仔细观察中间坐着的这个人，他坐的正是从北方少数民族传到中原地区的胡床。
少数民族的方凳圆凳也传到了中原地区，成为汉族人民所喜爱的家具，改变了汉族席地而坐的习惯。
在当时“胡人汉服”和“汉人胡食”的现象比比皆是。
汉族人民和少数民族人民在长期的交往中相互取长补短，互相渗透，共同丰富和发展了中原文化。
正是在这样的民族融合过程中，鲜卑族逐渐融入了中华民族大家庭。
请同学们议一议，你怎么看待北魏孝文帝促进民族融合的措施？(学生小组交流讨论并发表见解)本课小结民族关系是我国历史发展中的一个重要方面。
我们今天学习了我国历史上魏晋南北朝时期的民族融合史实，由于北方少数民族的南下，民族融合已成为不可抗拒的历史潮流，北魏孝文帝顺应了历史潮流，进行了一系列的改革，加速了民族融合的步伐，为以后的国家统一奠定了基础。
课堂测评１. 你能将属于孝文帝促进民族融合的内容放入相应的位置吗？(教师出示教学课件，学生以小组为单位派代表到讲台前完成练习)２. 历史猜想(教师出示“五胡”“孝文帝”“洛阳”等名词，小组各派两名同学到讲台前，甲同学用与历史相关的语言表述教师出示的名词，乙同学面向全体学生猜词。
如教师出示“五胡”后，甲应该这样表述：两个字，历史上对魏晋以来内迁的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族的合称)３. 师生共评(依据“历史课综合评价表”)。
〖教案说明〗依据新的教育教学理念，本着以学生为本的原则，在理解《标准》和教材的基础上，结合本校学生的实际情况，设计了这节教案。
其中，编排课本剧需要教师参与指导；历史猜想也可放在课前，用于复习巩固上节课内容；课堂评价表每周上课前由历史科代表下发给各组组长，学生完成后，由科代表收齐交给教师。
〖教案点评〗该教案构思新颖，学生活动设计合理，体现了课程改革的新理念和课程目标的要求。
教案中“你就是孝文帝，你想加强对黄河流域的控制，会怎么办？”的假设以及课本剧的编排和表演，都体现了以学生发展为本，促进学生全面发展的思想，是一篇值得参考的教案。
指导教师：尹相形(大庆市萨尔图区教师进修学校)附一历史课综合评价表说明：(１)自评采取文字形式，互评和师评分别为Ａ、Ｂ、Ｃ三类；(２)互评由各组两名组长完成。
附二课前编排历史剧的参考资料资料一(学生收集的资料)魏孝文帝是一个在政治上有作为的人，他认为要巩固魏的统治，一定要吸收中原的文化，改革一些落后的风俗。
为此，他决心把国都从平城(今山西大同市东北)迁到洛阳。
他怕大臣们反对迁都的主张，先提出要大规模进攻南齐。
有一次上朝，他把这个打算提了出来，大臣纷纷反对，最激烈的要数任城王拓跋澄。
孝文帝发火说：“国家是我的国家，你想阻挠我用兵吗？”拓跋澄反驳说：“国家虽然是陛下的，但我是国家的大臣，明知用兵的危险，哪能不讲。
”孝文帝想了一下，就宣布退朝。
回到宫里，他召见拓跋澄，跟他说：“老实告诉你，刚才我向你发火，是为了吓唬大家。
我真正的意思是觉得平城是个用武的地方，不适宜改革政治。
现在我要移风易俗，非得迁都不行。
这回我出兵伐齐，实际上是想借这个机会，带领文武官员迁都中原，你看怎么样？”拓跋澄恍然大悟，马上同意魏孝文帝的主张。
４９３年，魏孝文帝亲自率领步兵骑兵30多万南下，从平城出发，到了洛阳。
正好碰到秋雨连绵，足足下了一个月，到处道路泥泞，行军发生困难。
但是孝文帝仍旧戴盔披甲骑马出城，下令大军继续南下。
大臣们本来不想出兵伐齐，趁着这场大雨，又出来阻拦。
孝文帝严肃地说：“这次我们兴师动众，如果半途而废，岂不是给后人笑话。
如果不能南进，就把国都迁到这里。
诸位认为怎么样？”大家听了，面面相觑，没有说话。
孝文帝说：“不能犹豫不决了，同意迁都的往左边站，不同意的站在右边。
”一个贵族说：“只要陛下同意停止南伐，那么迁都洛阳我们也愿意。
”许多文武官员虽然不赞成迁都，但是听说可以停止南伐，也都只好表示同意迁都了。
孝文帝把洛阳一头安排好了，又派任城王拓跋澄回到平城去，向那里的王公贵族宣传迁都的好处。
后来，他又亲自到平城，召集贵族老臣讨论迁都的事。
平城的贵族中反对的还不少，他们搬出一条条理由，都被孝文帝给驳倒了。
最后那些人实在讲不出什么道理来，就说：“迁都是大事，到底是凶是吉，还是卜个卦吧。
”孝文帝说：“卜卦是为了解决疑难不决的事。
迁都的事，已经没有疑问，还卜什么？要治理天下的，应该以四海为家，今天走南，明天闯北，哪有固定不变的道理。
再说，我们上代也迁过几次都，为什么我就不能迁呢？”贵族大臣被驳得哑口无言。
迁都洛阳的事就这样定了下来。
――选自《中华上下五千年》资料二(教师收集的资料)４９０年，冯太后死，魏孝文帝开始亲政。
他亲政后办的第一件大事，就是把都城从平城迁到洛阳。
北魏自３９８年定都平城后，经过近百年的时间，形势发生了很大的变化，平城作为都城已不适应。