瓦尔登湖(节选)梭罗
瓦尔登湖(节选)

瓦尔登湖(节选)瓦尔登湖是美国作家梭罗的一部重要著作,也是世界文学中的经典之作。
这部作品描绘了梭罗在瓦尔登湖旁的小屋中度过两年多的生活,生动地展示了他对自然、哲学和社会的思考与观察。
瓦尔登湖的故事始于1845年春天,当时梭罗对周围社会的极度不满和对自然的强烈向往促使他离开城市生活,前往瓦尔登湖边的森林中建造了一间木屋,展开了他的新生活。
整个故事被按照四个季节进行划分,展示了梭罗在不同季节里对自然的观察与感悟。
在瓦尔登湖的小屋中,梭罗过着简朴的生活,独自一人度过了两年多的时间。
他种植蔬菜、精心照料自己的农田,捕捞湖鱼以满足自己的食物需求。
与此他也度过了一段内省和思考的时光,他思考生活的真义,思索人与自然的关系,思考社会的问题。
梭罗在瓦尔登湖中度过的日子远离了城市的嘈杂和繁忙,他追求的是一种简单而自由的生活方式。
他在湖边散步,航行湖中,观察鸟类和动物,欣赏自然界的美丽。
他深入了解动植物的性质,学习了气象学和地理学的基本知识,进一步研究了哲学和文学。
他通过近距离与大自然的接触,达到了身心灵的和谐。
梭罗的《瓦尔登湖》不仅仅是一部记录他自己经历的故事,也是一部对现代社会的批判与呼吁。
他指责现代社会过于追求物质财富,追逐虚荣和权力,以至于忽略了更重要的精神价值。
他倡导简朴生活,通过回归自然来寻找内心的宁静和真理。
梭罗的《瓦尔登湖》以生动鲜明的语言和细腻的观察力,揭示了人与自然的关系以及人类存在的意义。
它是一篇哲学性的作品,使我们反思我们自己的生活方式,思考我们追求的目标。
它也提醒我们,尽管现代社会发展迅速,我们仍然需要与自然、与内心的对话,以实现真正的幸福与意义。
《瓦尔登湖》是一部值得阅读的经典之作。
它通过梭罗的亲身经历,揭示了现代社会的问题,并提供了一种向内寻找的方向。
它让我们明白,在忙碌的生活中,我们应该花时间与自然亲近,思考我们的目标和幸福,以实现内心的平静和满足。
瓦尔登湖(节选)

瓦尔登湖(节选)作者:美·亨利·戴维·梭罗来源:《阅读(书香天地)》2022年第04期亨利·戴维·梭罗(1817-1862),美国作家、哲学家,超验主义代表人物,也是一位废奴主义者及自然主义者。
1845年,梭罗在瓦尔登湖畔隐居两年,自耕自食,体验简朴和接近自然的生活,以此为题材写成的长篇散文《瓦尔登湖》(又译为《湖滨散记》),成为超验主义经典作品。
梭罗才华横溢,一生共创作了二十多部一流的散文集,被称为自然随笔的创始者,其文简练有力,朴实自然,富有思想性,在美国19世纪散文中独树一帜。
而《瓦尔登湖》在美国文学中被公认为最受读者欢迎的非虚构类作品。
我的房子是在一个小山的山腰,恰恰在一个较大的森林的边缘,在一个苍松和山核桃的小林子的中央,离开湖边六杆之远,有一条狭窄的小路从山腰通到湖边去。
在我前面的院子里,生长着草莓,黑莓,还有长生草,狗尾草,黄花紫菀,矮橡树和野樱桃树,越橘和落花生。
五月尾,野樱桃在小路两侧装点了精细的花朵,短短的花梗周围是形成伞状的花丛,到秋天里就挂起了大大的漂亮的野樱桃,一球球地垂下,像朝四面射去的光芒。
它们并不好吃,但为了感谢大自然的缘故,我尝了尝它们。
黄栌树在屋子四周异常茂盛地生长,把我建筑的一道矮墙掀了起来,第一季就看它长了五六英尺。
它的阔大的、羽状的、热带的叶子,看起来很奇怪,却很愉快。
在晚春中,巨大的蓓蕾突然从仿佛已经死去的枯枝上跳了出来,魔术似的变得花枝招展了,成了温柔的青色而柔软的枝条,直径也有一英寸;有时,正当我坐在窗口,它们如此任性地生长,压弯了它们自己的脆弱的关节,我听到一枝新鲜的柔枝忽然折断了,虽然没有一丝儿风,它却给自己的重量压倒,而像一把羽扇似的落下来。
在八月中,大量的浆果,曾经在开花的时候诱惑过许多野蜜蜂,也渐渐地穿上了它们的光耀的天鹅绒的彩色,也是给自己的重量压倒,终于折断了它们的柔弱的肢体。
在这一个夏天的下午,当我坐在窗口,鹰在我的林中空地盘旋,野鸽子在疾飞,三三两两地飞入我的眼帘,或者不安地栖息在我屋后的白皮松枝头,向着天空发出一个呼声;一只鱼鹰在水面上啄出一个酒涡,便叼走了一尾鱼;一只水貂偷偷地爬出了我门前的沼泽,在岸边捉到了一只青蛙;芦苇鸟在这里那里掠过,隰地莎草在它们的重压下弯倒;一连半小时,我听到铁路车辆的轧轧之声,一忽儿轻下去了,一忽儿又响起来了,像鹧鸪在扑翅膀,把旅客从波士顿装运到这乡间来。
瓦尔登湖课文原文及名句

瓦尔登湖课文原文及名句瓦尔登湖课文原文及名句《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录,描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。
该书崇尚简朴生活,热爱大自然的风光,内容丰厚,意义深远,语言生动。
以下是小编为大家整理的瓦尔登湖课文原文及名句,仅供参考,希望能够帮助大家!瓦尔登湖原文在瓦尔登湖中,捉到过梭鱼,有一条重七磅,且不去说那另外的一条,用非常的速度把一卷钓丝拉走了,渔夫因为没有看到它,估计它稳稳当当有八磅的重量,此外,还捉到过鲈鱼,鳘鱼,有些重两磅,还有银鱼,鳊鱼(学名LeueiscusPulchellus),极少量的鲤鱼,两条鳗鱼,有一条有四磅重,——我对于鱼的重量写得这样详细,因为它们的价值一般是根据重量来决定的,至于鳗鱼,除了这两条我就没有听说过另外的,——此外,我还隐约记得一条五英寸长的小鱼,两侧是银色的,背脊却呈青色,性质上近于鲦鱼,我提起这条鱼,主要是为了把事实和寓言连接起来。
总之是,这个湖里,鱼并不多。
梭鱼也不很多,但它夸耀的是梭鱼。
有一次我躺卧在冰上面,至少看到了三种不同的梭鱼,一种扁而长的,钢灰色,像一般从河里捉起来的一样;一种是金晃晃的,有绿色的闪光,在很深的深水中;最后一种金色的,形态跟上一种相近,但身体两侧有棕黑色或黑色斑点,中间还夹着一些淡淡的血红色斑点,很像鲑鱼。
但学名reticulatus(网形)用不上,被称为guttatus(斑斓)才对。
这些都是很结实的鱼,重量比外貌上看来要重得多。
银鱼、鳘鱼,还有鲈鱼,所有在这个湖中的水族,确实都比一般的河流和多数的别的湖沼中的鱼类,来得更清洁,更漂亮,更结实,因为这里的湖水更纯洁,你可以很容易地把它们区别出来。
也许有许多鱼学家可以用它们来培育出一些新品种。
此外还有清洁的青蛙和乌龟,少数的淡菜;麝香鼠和貂鼠也留下过它们的足迹;偶尔还有从烂泥中钻出来旅行经过的甲鱼。
有一次,当我在黎明中把我的船推离湖岸时,有一只夜里躲在船底下的大甲鱼给我惊拢得不安了。
瓦尔登湖(节选)

瓦尔登湖(节选)■ 文 亨利·戴维·梭罗雪深深地积在大地,年幼的松树点点在上面,而我的木屋所在的小山坡似乎在说:“开步走!”大自然并不发问,发问的是我们人类,而它也不作回答。
它早就有了决断了。
睡过了一个安静的冬天的夜晚,而醒来时,印象中伤佛有什么问题在问我,而在睡眠之中,我曾企图回答,却又回答不了——什么——如何——何时——何处?可这是黎明中的大自然,其中生活着一切的生物,她从我的大窗户里望进来,脸色澄清,心满意足,她的嘴唇上并没有问题。
醒来便是大自然和天光,这便是问题的答案。
雪深深地积在大地,年幼的松树点点在上面,而我的木屋所在的小山坡似乎在说:“开步走!”大自然并不发问,发问的是我们人类,而它也不作回答。
它早就有了决断了。
“啊,王子,我们的眼睛察审而羡慕不置,这宇宙的奇妙而多变的景象便传到了我们的灵魂中。
无疑的,黑夜把这光荣的创造遮去了一部分;可是,白昼再来把这伟大作品启示给我们,这伟大作品从地上伸展,直到太空中。
”于是我干我的黎明时的工作。
第一,我拿了一把斧头和桶子找水去,如果我不是在做梦。
过了寒冷的、飘雪的一夜之后,要一根魔杖才有办法找到水呢。
水汪汪的微抖的湖水,对任何呼吸都异常地敏感,能反映每一道光和影,可是到了冬天,就冻结了一英尺,一英尺半,最笨重的牲畜它也承受得住,也许冰上还积了一英尺深的雪,使你分别不出它是湖还是平地。
像周围群山中的土拨鼠,它阖上眼睛,要睡三个月或三个月不止。
站在积雪的平原上,好像在群山中的牧场上,我先是穿过一英尺深的雪,然后又穿过一英尺厚的冰,在我的脚下开一个窗,就跪在那里喝水,又望入那安静的鱼的客厅,那儿充满了一种柔和的光,仿佛是透过了一层磨砂玻璃照进去的似的,那细沙的底还跟夏天的时候一样,在那里一个并无波涛而有悠久澄清之感的,像琥珀色一样的黄昏正统治着,和那里的居民的冷静与均衡气质却完全协调。
天空在我脚下,正如它之又在我们头上。
每天,很早的时候,一切都被严寒冻得松脆,人们带了钓竿和简单的午饭,穿过雪地来钓鲜鱼和梭鱼;这些野性未驯的人们,并不像他们城里的人,他们本能地采用另外的生活方式,相信另外的势力,他们这样来来去去,就把许多城市部分地缝合在一起了,否则的话,Classic literature精品文苑78家庭文化 Family culture2017.01城市之间还是分裂的。
高中语文 第3课《瓦尔登湖(节选)》课件 粤教版必修3

(尾声)
环境 (自然环境、社会环境)
情节概括与分析
按小说主人公的发展(命运)来概括 注意人物与环境的关系
情节
内容
顺序
序幕 祝福景象与鲁四老爷 1-2
结局 祥林嫂凄然死去 3-33 开端 祥林嫂初到鲁镇 34-53
倒
发展 祥林嫂被迫改嫁 54-65
高潮 祥林嫂再到鲁镇 66-111
1、贞节。从宋代起,中国封建社会
走向衰落,封建思想趋于保守、僵化、反 动,反映这种趋势的理学出现了,代表人 是程颐、朱熹。理学口号是“存天理,灭 人欲”。夫权自然是“天理”,而寡妇再 嫁,就是以正常的“人欲”破坏了这个 “天理”。理学提倡妇女守节,“饿死事 小,失节事大”,寡妇再嫁当然不可以, 就连未婚夫死了,也要为他守一辈子。最 后更残忍地提出妇女要为死去的丈夫或未 婚夫自杀殉死,并为这样的妇女立牌坊。 封建思想已经发展到灭绝人性的地步。
镇
和先前很不同”,“笑容也冷冷
的了”
的
对于她的故事,开始是同情,很
快就感到厌烦,常打断她的话,
人
走开去,后来还故意用别的孩子
去逗引她,戳她的痛处,对她进
们
行嘲弄。
被封建 思想支 配,不 觉悟。 群众之 间隔膜、 冷漠。
祥林嫂死后,短工“简捷地 说”“我说不清”“淡然地回答”, 漠不关心。
研读:人物形象——“我”
2、秩序。封建思想的核心是维护封
建秩序,提倡“三纲五常”。“三纲”即 “君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”。纲, 是居于支配地位的意思,就是臣要绝对服 从君,子要绝对服从父,妻要绝对服从夫, 不能破坏尊卑秩序。“五常”,也叫“五 伦”,是封建礼教所规定的君臣、父子、 夫妻、兄弟、朋友之间的关系,即“父子 有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序, 朋友有信”。封建礼教就是封建统治阶级 为了维护封建等级制度,根据儒家思想制 定的,以三纲五常为基本内容的封建礼法 条规和道德标准。
《瓦尔登湖》经济篇内容节选

《瓦尔登湖》经济篇内容节选《从〈瓦尔登湖〉经济篇看生活的智慧》在《瓦尔登湖》的经济篇里,梭罗就像一个生活的智者,他的想法就像一把把小锤子,轻轻敲打着我们对生活和经济的固有观念。
梭罗跑到瓦尔登湖旁边去生活,他可没带多少身外之物。
这就好比一个人去旅行,却只背了个小挎包,而别人都是拖着大行李箱。
我们常常觉得,生活得有各种各样的东西才叫生活,就像房子得装满家具,衣柜得挂满衣服。
可梭罗告诉我们,很多东西其实是不必要的累赘。
比如说那些堆满了仓库的杂物,我们总想着哪天会用到,可大多数时候它们就在那儿积灰。
这就像养了一群永远不干活的懒虫,还占地方。
他谈到自己建造房子的事儿。
他没有去追求那种奢华的大宅子,而是用自己的双手,简简单单地造了个能遮风挡雨的小窝。
这让我想起小时候在农村看到的那些老房子,土坯墙,茅草顶,虽然简陋,却充满了生活的气息。
那些住在里面的人,他们的笑容比住在高楼大厦里的人可一点也不少。
我们现在拼命追求大房子,大空间,以为这样就是幸福的保障。
可这是不是有点像那只追着自己尾巴跑的小狗呢?绕了一圈又一圈,以为抓住了就会很快乐,其实不过是在原地打转。
在经济篇里,梭罗对财富也有独特的见解。
我们常常把财富等同于金钱,就好像财富是一条金光闪闪的锁链,我们拼命地想把它拽到自己身边。
可梭罗却觉得,真正的财富是那种内心的富足。
就像一个老农,他可能没有多少存款,但是他有肥沃的土地,有满仓的粮食,还有那对土地深深的热爱。
他每天看着自己种的庄稼一点点长大,心里就充满了满足感。
这种满足感,是那些只知道数钱的人永远无法体会到的。
我们现在生活在一个物欲横流的社会,广告就像一群小恶魔,在我们耳边不停地低语,告诉我们这个东西好,那个东西妙,让我们觉得自己如果没有这些东西就会低人一等。
这就像被人牵着鼻子走的牛,人家让去哪就去哪。
梭罗在瓦尔登湖的生活,就像是一阵清风,吹醒了我们被物质迷惑的大脑。
他自己种豆子,自给自足。
这让我想到,我们是不是太依赖外界的供给了呢?每天去超市买那些包装得漂漂亮亮的食物,却不知道食物原本的味道。
瓦尔登湖(节选)

瓦尔登湖(节选)全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:瓦尔登湖(Walden)是美国文学家梭罗的代表作之一,全名为《瓦尔登湖:或生活在树林中》(Walden; or, Life in the Woods)。
书中描写了梭罗在瓦尔登湖畔的生活体验和对自然的思考,强调了简朴的生活方式和对自然的热爱。
在《瓦尔登湖》中,梭罗对瓦尔登湖的描写是如此的生动与真实。
他将瓦尔登湖的美景描绘得淋漓尽致,湖水清澈见底,周围环绕着苍翠的树木,湖边生机勃勃,鸟语花香。
而他在这里的生活也是如此的平淡与自在,他感叹瓦尔登湖的宁静、湖边小屋的幸福与自由,让人不禁向往。
在瓦尔登湖畔的生活经历,使梭罗更加深刻地触及到自然的美好和生活的本质。
他推崇简朴、俭约的生活方式,主张与大自然和谐共处,追求内心的平静与满足。
他深信只有在与自然的密切接触中,人才能够真正找到内心的平静与满足。
在这本书中,梭罗以瓦尔登湖为中心,探讨了自然、社会、生活与灵魂之间的关系。
他提出对社会的批判,并反思了自己的生活方式,呼吁人们返璞归真,过上简朴而自由的生活。
他的思想深深影响了后人,成为了美国文学史上的经典之作。
通过《瓦尔登湖》,我们可以感受到梭罗对自然的热爱与敬畏,以及对简朴生活的向往与追求。
瓦尔登湖不仅是一个美丽的自然景观,更是一个充满哲学意蕴的精神家园。
梭罗在这里找到了内心的安宁与满足,启发了无数读者去探寻内心深处的快乐与幸福。
瓦尔登湖象征着自然的美好与宁静,也象征着自由与平静的内心。
梭罗在这里找到了灵感与启迪,书写了他对自然的赞美与对生活的思考。
瓦尔登湖也启发了无数读者对自然、对生活的深刻思索,成为了人们心中的一片净土。
《瓦尔登湖》的精神内核,不仅是对自然的赞美,更是一种对生活的独特理解。
梭罗以瓦尔登湖为舞台,展现出了他对自然、对生活的独特见解,同时也深深影响了后人对自然与生活的理解。
他的思想、他的行为方式,皆对我们今天的生活和价值观念产生深远的影响。
瓦尔登湖(节选)

龙源期刊网 瓦尔登湖(节选)作者:梭罗徐迟来源:《课外阅读》2005年第07期瓦尔登湖的风景是卑微的,虽然很美,却不是宏伟的。
不常去游玩的人,不住在它岸边的人未必能被它吸引,但是这个湖以深邃和清澈著称,值得给予突出的描写。
这是一个明亮的深绿色的湖,半英里长,周长约一又四分之三英里,面积约六十一英亩半;它是松树和橡树林中央的岁月悠久的老湖,除了雨和蒸发之外,还没有别的来龙去脉可寻。
……瓦尔登湖是这一带最美的风景,它是大地的眼睛。
望着它的人可以测出自己天性的深浅,湖边的树木是湖的睫毛一样的镶边,而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的浓密突出的眉毛。
……在9月或10月,瓦尔登湖是森林里一面十全十美的明镜,它四面用石子镶边,我看它们是珍贵而稀有的,再没有什么像这个躺卧在大地表面的湖泊这样美,这样纯洁,同时又这样大,秋水长天,它不需要一圈篱笆。
人类来了,去了,都不能玷污它。
这一面明镜,石子敲不碎它,它的水银永远擦不掉,它的外表的装饰,大自然经常在那里弥补。
没有风暴,没有尘垢,能使它常新的表面黯淡无光——这一面镜子,如果有任何不洁之物落在它上面,马上就会沉淀。
太阳的刷子常在拂拭它——这是光的拭尘布,呵气在上,也留不下形迹,成了云后就从水面飘浮到高高的空中,却又立刻把自己反映在它的胸怀中。
空中的精灵也都逃不过这一片大水。
它经常从上空接受新的生命和新的动作。
湖是大地和天空之间的媒介。
在大地上,只有草木是摇摆如波浪的,可是水自身给风吹出了涟漪来。
我可以通过一线或一片闪光,看到风从哪里吹过去。
我们能俯视水波,真是了不起。
也许我们还应该像这样细细地俯视那天空的表面,看看是不是有一种更精细的精灵,在它上面扫过。
……。
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梭罗
1、 瓦尔登湖的环境情况:松林和橡树林环绕环 抱滋润,四周峰峦从湖旁笔立而起,山上林木葱 郁。 作者没直接抒情,在这些描写之中,可以体 会到作者的明净无尘,悠然自得的心境。因为只 有在心中毫无杂念而与自然融为一体之时,才可 能静观瓦尔登湖的水色如此细微的变化;几乎不 需要什么华丽词语,就把湖水颜色的变化写得充 满情趣。作者心与自然交融,正所谓“不知何者 为我,何者为物”。(王国维语)
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梭罗
2、宁静、纯洁的瓦尔登湖正是作者朴素淡 泊心境的反映,在这纯净的世界中,倾听松 风天籁,静观山光湖色,躬身耕种、采果垂钓, 玄思妙想,从容悠然,人可以贴近自然,省悟内 心,享受生命,完善自我。
瓦登湖(节选)
梭罗
文章语言充满诗意的情趣。它没有华丽 的语言,一切都只是平平道来,就像瓦尔 登湖那样子,素淡、感性和透明,给人视 觉神经的冲击和心灵感受。只有当作者涤 除了所有尘世的杂念,与瓦尔登湖的自然 之美融为一体,才能对那一泓如许清澈的 湖水的体察做到细致人微,并且充满着诗 意,给人宁静致远的力量。
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梭罗
《瓦尔登湖》这本书记录了梭罗返璞归真、亲
近自然的生活,是美国所有必读书籍推荐名录上
不可缺少的经典书目。但是在现今这个充斥着手
机、网络和电子游戏的时代,人们不禁质疑:梭 罗的独立生活实践对现代人有什么样的意义?
瓦尔登湖(节选)
梭罗
正音:
蓊郁 氽水 蓟草 玷污 鞭挞 黑魆魆 吞噬
瓦尔登湖(节选)
梭罗
在这两年多的时间里,梭罗自食其力,
他在小木屋周围种豆、萝卜、玉米和马铃
薯。完全靠自己的双手过了一段原始简朴
的生活。1847年才回到康科德城。1848年 他又住在爱默生家里。此后他患了肺病, 于1862年病逝于康科德城,年仅45岁。
瓦尔登湖(节选)
梭罗
梭罗在湖边生活了两年两个月零两天, 在这段时间里,他完成了独立生活、也可 以说是原始DIY(Do It Yourself的简写,意 为凡事皆可自己动手的生活态度)的实验: 遵循本性生活,确定什么是生活中真正必 不可少的。他写道:“身处发达的物质文 明中却经营一种原始的流放式生活,这么 做也有许多收获。”
Wĕng tŭn jì diàn tà xū shì 提问: 你如何评价湖畔生活?你如何看待梭罗 的生活选择?
瓦尔登湖(节选)
梭罗
一、 简要概括瓦尔登湖的环境情况。
二、 通过文章所描写的瓦尔登湖纯净的湖 水,可以看出作者什么样的心境? 三、 简要分析文章语言的风格。
瓦尔登湖(节选)
瓦尔登湖(节选)
梭罗
《瓦尔登湖》是一本怎样的书? 梭罗远离尘嚣,他想在自然的安谧中寻找一种本真的生存状态,寻求 一种更诗意的生活。《瓦尔登湖》一书,详细地记录了作家在长达两 年的时间里的日常生活状态以及所思所想,他在小木屋旁开荒种地, 春种秋收,自给自足。他是一个自然之子,他崇尚自然,与自然交朋 友,与湖水、森林和飞鸟对话,在林中观察动物和植物,在船上吹笛, 在湖边钓鱼,晚上,在小木屋中记下自己的观察和思考。他追求精神 生活,关注灵魂的成长,他骄傲地宣称:“每个人都是自己王国的国 王,与这个王国相比,沙皇帝国也不过是一个卑微小国,犹如冰天雪 地中的小雪团。”梭罗以他的实际行动告诉我们:人们所追求的大部 分奢侈品,大部分的所谓生活的舒适,非但没有必要,而且对人类进 步大有妨碍。 《瓦尔登湖》记述了作者在简单生活中深入思考与重塑自我的心路历 程,文笔宁静恬淡,引人深思,具有一种使人沉静的力量。
1817年7月12日梭罗生于康科德城;1837年毕 业于哈佛大学,1838回到家乡,执教两年。他于 1841年住到了大作家、思想家爱默生的家里,当 门徒,又当助手,并开始尝试写作。1845年3月, 他向《小妇人》的作者阿尔柯特借了一柄斧头, 就孤身一人,跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山 林中,自己砍材,在瓦尔登湖畔建造了一个小木 屋,并在小木屋住了两年零两个月又两天的时间。 来到瓦尔登湖畔之后,他认为找到了一种理想的 生活模式。
瓦尔登湖(节选)
梭罗
你心中的瓦尔登湖
瓦尔登湖(节选)
梭罗
湖畔实景
指示牌
湖畔伫立
梭罗名言:我到树林里去是因为我希望能 够有意义地生活,面对生活中最有实质性 的事实,看看我能不能学会生活必须教会 我的东西,而在我死的时候,不会发 现我其实没有活过。”
瓦尔登湖(节选)
梭罗
梭罗的生平简单却耐人寻味。