诗品序的主要文论观点
《诗品》：“百代诗话之祖”-最新资料
《诗品》：“百代诗话之祖”一、初识经典 1. 作品概说《诗品》是南北朝时期钟嵘的著作，是我国古代第一部诗论专著，主要内容是品评自汉代到齐梁年间的五言诗人，并将他们按作品质量的高低划分为上、中、下三品，其中的诗歌品评标准和评价方式，对后代的诗歌赏析、诗论创作都产生了很大的影响。
近代学者章学诚在《文史通义》中认为它“思深而意远”，与同时代的《文心雕龙》堪称六朝文学批评史上的双璧。
钟嵘（约469-518），字仲伟，颍川长社（今河南许昌长葛）人。
钟氏是颍川望族，世代为官。
钟嵘的十一世祖钟繇是三国时期曹魏著名的书法家，与王羲之并称“钟王”。
钟嵘的祖父、父亲都是地方官，钟嵘与哥哥钟?瘛⒌艿苤佑欤?自幼都受到严格的家庭教育，有良好的文学修养。
钟嵘少年时代在国子学就读，因为“好学，有思理”“明《周易》”，得到当时的国子祭酒（国家的最高学官）王俭的赏识，被推荐为本州秀才。
三十岁左右开始步入仕途，最后在晋安王萧纲记室任上去世。
他为人正直，有才干，曾多次向皇帝上书，他提出应加强对官员选拔的监督，不应以军功滥授官职的建议，得到了梁武帝的采纳。
二、深入品评1. 形式与体例《诗品》作于梁武帝天监十二年（513）以后，评论对象以五言诗为主，将自汉到齐梁之间的122位作家分为上、中、下三品，分别评论。
这部书最初的名字是《诗评》，《隋书?经籍志》和《南史?钟嵘传》都记载钟嵘的著作名为《诗评》，但也提到“或曰《诗品》”，后来由于不少目录学著作中都写作《诗品》，一些学者也认为，既然是分等第评论诗作，“品”字显得更精当，所以今天通行的名字是《诗品》。
书前有钟嵘自作的序言。
最初成书的时候，是上、中、下三品之前各有一篇序言，清代何文焕编《历代诗话》，将这三篇序合而为一，后来的版本也都遵循这种体例，所以我们今天见到的《诗品》只有书前一篇总序。
钟嵘在《诗品序》中介绍了全书的体例。
上、中、下三品之中，上品为成就大、地位高或派生源流的诗人；中品略次；下品是次要诗人。
执行说是诗品所提出的文论观点
执行说是诗品所提出的文论观点
《诗品》的文学思想主要见于序文之中。
钟嵘在序文中主要论述了诗歌性质、艺术特色与评价标准等问题，并对五并对五言诗的发展历史、写作《诗品》的缘起及其体例一一作了说明。
首先是诗歌的性质——吟咏情性，钟嵘在《诗品序》开篇即云：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。
”指出诗歌是人们性情摇荡的产物，而激发人们性情摇荡者则是外在之事。
其次是诗歌创作原则——自然直寻，钟嵘非常重视诗歌的自然美，在《诗品序》中他称之为“自然英旨”，并且指出，表现这种“自然英旨”的方法是“直寻”。
最后是审美旨趣——滋味有余。
钟嵘认为，五言诗最重要的审美特征在于其有“滋味”。
他说：“五言居文词之要，是众作之有滋味者也，故云会於流俗。
”其之以有“滋味”，在于“指事造形，穷情写物，最为详切”。
诗歌创作中，“指事”是经过“造形”来达到的，“穷情”是借助“写物”来实现的，它愈是“详切”就愈有“滋昧”。
诗品序的主要文论观点
诗品序的主要文论观点摘要：一、诗品序的背景与作者简介二、诗品序的主要文论观点概述1.诗歌的审美标准2.诗歌的创作方法3.诗歌的社会功能4.诗歌的历史演变三、诗品序对后世诗歌理论的影响四、诗品序在文学史上的地位正文：一、诗品序的背景与作者简介诗品序，原名《诗品》，是我国南朝梁文学家、文学批评家钟嵘所著的一部诗歌评论著作。
全书共收录了自先秦至梁代的诗人122家，分为上、中、下三品，对各诗人的创作特点和艺术成就进行了详细评述。
书中的文论观点具有很高的文学价值，对后世诗歌理论产生了深远影响。
二、诗品序的主要文论观点概述1.诗歌的审美标准钟嵘在《诗品序》中提出了自己的诗歌审美标准，即“滋味说”。
他认为，好的诗歌应该具有“味”，这种“味”既包括形式美，也包括内容美。
形式美体现在音韵、对仗等方面，内容美则表现在抒发真情实感、寓教于乐等方面。
2.诗歌的创作方法钟嵘主张诗歌创作应注重“炼意”和“炼句”。
他认为，诗人应运用丰富的想象力和辞藻，通过对生活现象的提炼，形成具有独特意境的诗句。
此外，他还提倡诗人学习前人的优秀作品，取其精华，去其糟粕。
3.诗歌的社会功能钟嵘认为，诗歌具有寓教于乐的功能，可以陶冶情操、净化心灵。
他提倡诗歌创作要关注社会现实，反映民生疾苦，抨击时弊，以达到劝善惩恶的目的。
4.诗歌的历史演变在《诗品序》中，钟嵘对诗歌的历史演变进行了深入剖析。
他认为，诗歌的发展经历了从古体诗到近体诗的演变过程，这一过程是诗人们不断探索、创新的结果。
他还对各个时期的诗歌特点进行了概括，指出每个时期的诗歌都有其独特之处。
三、诗品序对后世诗歌理论的影响《诗品序》对后世诗歌理论产生了深远影响，其提出的“滋味说”成为中国古代诗歌审美理论的重要内容。
此外，钟嵘的诗歌批评方法和对诗人的评价标准也为后世所沿用。
四、诗品序在文学史上的地位《诗品序》是中国文学批评史上的一部重要著作，它奠定了中国古代诗歌理论的基本框架，对后世文学批评产生了深远影响。
诗品序
钟嵘《诗品序》读解南朝梁钟嵘的《诗品》与刘勰的《文心雕龙》一起，代表了齐梁时期文学批评的最高成就。
宗白华曾在《美学散步》中说：“中国艺术和文学批评的名著，谢赫的《画品》，袁昂、瘐肩吾的《画品》、钟嵘的《诗品》、刘勰的《文心雕龙》，都产生在这热闹的品藻人物的空气中。
” 可见，《诗品》产生的时期正是中国文学艺术理论批评空前活跃的时期。
钟嵘在《诗品序》中谈到自己品诗的来由时曾说：“昔九品论人，七略裁士，校以宾实，诚多未值。
至若诗之为技，较尔可知”。
可见“品”可以追溯到人物品评，因为在对人的品评中常用到自然喻象，所以到魏晋时期，品藻人物就开始由对人物的品评推及到自然美和艺术美的鉴赏。
同时，因为齐梁时期的文艺创作也出现“准的无依”“不显优劣”“曾无品第”的局面。
钟嵘写作《诗品》的直接的目的就是“辨彰清浊，掎摭利病”，显优劣、列品第。
钟嵘的“品”可作动词和名词两种方式来理解：作为动词它为品尝、品味之意。
它是个体的感觉，与个人的具体经验有关；又是对感觉的进一步感觉，即是对具体经验去进行品味和回味；它是美感产生的开始；它又意味着分辨或区分，在其中择优取善从美，于是才有上品中品下品之分，有三品九品之分。
作为分辨区分的结果，就是名词意义上的“品”了。
钟嵘总体上把五言诗的诗人划分为三品，一品即为一类，各类中再以风格的不同分细类，所以其理论文本的结构就是“三品论诗”。
这是《诗品》体例结构的“经”。
把三大类别的诗歌的文学风格总结为“国风”、“楚辞”和“小雅”，“国风”类的诗歌温柔敦厚且富于文采变化，钟嵘又将其分为质朴（古诗一派）与华丽（曹植一派）二派。
“楚辞”类则注重抒发个体遭遇和个性情感的抒发，以李陵为代表。
“小雅”类将个人情感上升为哲学思考，忧患意识较突出，此派独阮藉一人。
这是《诗品》体例结构的“纬”。
《诗品》是我国最早的一部诗论专著，接近于纯粹的文学批评。
与《文心雕龙》就文章立论不同，《诗品》专就五言诗立论，钟嵘认为五言诗“指事造形，穷情写物，最为详切”，是“众作之有滋味者也”。
《诗品》的文论思想在后世的流传演变探析
《诗品》的文论思想在后世的流传演变探析摘要:《诗品》作为我国诗歌批评史上第一部诗论专著，其中的美学思想对后世产生了深远的影响。
钟嵘的《诗品》至今已有1000多年的历史，其思想在唐、宋、元、明、清等各朝代得以传承发扬，本文将探讨《诗品》的诗论思想在后世的流传演变。
关键词：《诗品》;美学思想; 流传《诗品》作为我国第一部优秀的评论五言诗的诗歌理论专著，是由南北朝齐梁时期最为杰出的诗歌理论批评家钟嵘积数十年之功精心编撰而成的。
据《钟氏宗普》以及欧阳修的《新唐书·宰相世系表》记载，其祖辈为当时望族，可见钟嵘有着良好的家庭教育传统。
尽管齐梁时钟氏一系地位渐衰，但昔日的荣耀使钟嵘自居上流士族。
钟嵘生活的朝代是五言诗繁荣盛行的时代，钟嵘以史家和批评家的视角评论了由汉魏至齐梁时代的123位诗人的诗作，将123位诗人分为上、中、下三品，通过品评诗作，对于诗歌界的问题提出了自己的看法，为诗歌树立了他自己认为的审美标准。
《诗品》流传千载，其关于品评诗歌的文艺学思想对我国文学理论，特别是诗论的发展，产生了深远的影响。
由于《诗品》在一些朝代会显得有些寂寞，本文主要探究了《诗品》在隋唐、宋、明清的流传发展。
一、《诗品》在隋唐的流传据考证，隋代的刘善经是第一个对《诗品》作出评价的人。
刘善经在《四声论》中，他赞成了钟嵘的某些观点，但对于钟嵘关于声律的说法，他提出了批评，这也在所难免，因为，经过永明体和宫体诗的出现，四声八病的理论已经从实践上得到了修正。
唐代是我国诗歌发展处于鼎盛时代，《诗品》这一诗歌理论著作备受关注。
钟嵘在《诗品》中提出了反对诗歌中堆砌许多典故、反对四声八病的说法，他的诗歌史观、诗歌发生论以及诗歌的美学和批评方法论等都是很有见解的。
钟嵘创造性地提出了“滋味”说，除了“滋味说”，钟嵘还提出了“天才，要求ˋ直寻ˊ、ˋ自然ˊ”，他在评论颜延之时曾说：“谢诗如芙蓉出水，颜诗如错彩镂金”。
“芙蓉出水”代表清新自然之美，可见，钟嵘提倡诗歌应该清新自然，反对雕饰人为。
第十章 锺嵘《诗品序》
四、文学创作对现实生活的反映。
“物”包括自然之物和社会生活及人 生际遇。
春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒， 斯四候之感诸诗者也。 嘉会寄诗以亲，离群讬诗以怨。…… 凡斯种种，感荡心灵， 非陈诗何以展其义；非长歌何以骋其情？
进一步批评时人盲目模拟的诗风：
庸音杂体，人各为容。 终朝点缀，分夜呻吟。
5、“自然英旨”
七、指出前代文论的得失，在此基础上提出自己 作《诗品》的目的：
辨彰清浊，掎摭病利。
八、反对齐梁诗歌雕琢声律。
今既不备管弦，亦何取於声律邪？
使文多拘忌，伤其真美。
6、风骨与丹采
宏斯三义，酌而用之， 干 之以风力，润之以丹彩， 使味之者无极，闻之者动心， 是诗之至也。
曹植（上品）
五、批评时人无规则地批评他人诗歌的风气： 随其嗜欲，商榷不同。 喧议竞起，准的无依。
六、《诗品》录存和编排的原则
略以世代为先后，不以优劣为诠次 。 今所寓言， 不录存者。
反对诗歌用典繁复， 主张诗歌“吟咏性情” 体现“自然英旨”。
观古今胜语，多非补假，皆由直寻。
4、“直寻”
直寻之义，在即景会心，自然寻妙， 即禅家所谓‘现量’是也。 —许文雨《诗品讲疏》
↓ 东晋： 爰及江表，微波尚传。皆平典似《道德论》， 建安风力尽矣。先是郭景纯用俊上之才，变创其 体。刘越石仗清刚之气，赞成厥美。然彼众我寡， 未能动俗。 ↓ 刘宋： 有谢灵运，才高词盛，富艳难踪。
陈思为建安之杰，公幹、仲宣为辅。 陆机为太康之英，安仁、景阳为辅。 谢客为元嘉之雄，颜延年为辅。 斯皆五言之冠冕，文词之命世也。
第十章锺嵘《诗品序》源自第一节 锺嵘及《诗品》内容简介
嵘，齐永明中为国子生，明《周 易》。卫将军王俭领祭酒，颇赏接 之。……位卑名末……嵘尝求誉于沈约， 约拒之，及约卒，嵘品古今诗为评言其 优劣。
钟嵘的诗论专着《诗品》
《诗品》的影响
《诗品》的影响主要有：
（1）《诗品》强调诗要抒发“怨”情，是中国古代 “诗可以怨”传统的继承和发展。
（2）钟嵘提倡诗要“直寻”，即直接抒情叙事，使 后人反对形式主义诗风有了理论根据。
（3）其风骨论，特别是他强调建安风力，更为后人 反对无病呻吟的柔弱诗风所标举，成为陈子昂诗 歌革新运动的理论武器。
钟嵘的文论思想㈠
性情说
• “至乎吟咏情性，亦何贵于用事？”（ 《诗品 序》 ）
“情性”有两层含义
物色之情，离怨之情 个体之情性
“性情”说——诗歌的本质是表现人的感情
• 钟嵘在《诗品序》中，提出了对文学本质的认识： 气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。 包含着两层理论内容；一是诗歌乃至整个文艺与 作者主体心灵的关系。钟嵘明确指出：文艺作品 都是作者主体心灵、也就是作者感情活动的外在 表现。这里的“性情”是指以感情活动为主的全 部心灵活动，它和“性灵”的概念是一致的。诗 歌既是人的“性情摇荡”的产物，又可以反作用 于人的“性灵”，使之受到陶冶感化。
钟嵘的文论思想㈣
滋味说
• “五言居文辞之要，是众作之有滋味者也……岂 不以指事造形、穷情写物，最为详切者耶！” （ 《诗品序》 ）
作为动词的品味、品尝、鉴赏
• “味”的两层含义
作为名词的味道、滋味、余味
• 《诗品序》说：“五言居文词之要，是众作之有 滋味者也，故云会于流俗。岂不以指事造形，穷 情写物，最为详切者耶！” “使味之者无极， 闻之者动心，是诗之至也。”
• 评刘桢诗“仗气爱奇，动多振绝。真骨凌霜，高 风跨俗。但气过其文，雕润恨少。”
• 评张华诗云：“其体华艳，兴托不奇。巧用文字， 务为妍冶。虽名高曩代，而疏亮之士，犹恨其儿 女情多，风云气少。”
浅说钟嵘《诗品序》
ＷＥ ＨＵ Ｓ ｌＤＩ Ｎ Ａ ｉｌ ０ 李 春 艳
摘 要 ：《 品序 》是 钟嵘 《 诗 诗品 》 中的 篇重要 的诗 论 。 本文 就 《 品 序》 所 涉 诗 及 的 诗 歌 批 评 理 论 及 其 相 关 问 题 进 行 浅 析 。 首先 分析 了 《 品序 》 中诗歌 的创 作 诗 问题 ，深入挖掘 “ 感说” 物 。其次分析 了 《 诗 品序 》 中诗歌 的作 用问题 ， 简析 了 “ 咏 吟 性情 ” 说 。最后 分析 了 《 品 序》 中诗歌 诗
一
的 审 美 原 则 ， 分 析 “ 目直 寻 ” “自 然 英 即 、 旨 说 与 “ 美” 说 。 真
关键 词 ： 钟嵘 ； 诗品序 》 《 ；诗歌理 论 南朝 钟嵘 的 诗 品》 是 齐 粱时 期文 艺 ， 批评 界的重 要著 作 ，与刘 勰的 《 文心 雕龙 》 共 同 代 表 了 齐 梁 时 期 文 学 批 评 的 最 高 成 就 。其 专论 五 言诗 ，在 一些 文 艺 基本 问题 上有其 独到 精辟 的看法 。章 学诚 说 ：“ 话 诗 之源 ，本 于钟 嵘 《 品＊ 诗 ”，“ 诗 品》 之 干 《 论诗 ，视 《 心雕 龙 》之 于 论 文 ， 皆专 门 文 名家 勒为成 书之 初祖也 。 文 心 体 大而 虑 周 ，《 品》思深 而 意远 。盖 Ⅸ 诗 文心 》笼 罩 群言 ，而 《 诗品 深 从六艺 溯流 别也 。 ”① 故而 作 为我 国 第一 部 诗歌 理 论 批评 专 著 的 Ⅸ 品 被 列 为 《 诗 历代 诗 话 》 之 首 。 《 品》全 书分 总论 （ 品序 ）与正 文 诗 诗 两部分 。总论 即 《 品序》，继 承 了以前 文 诗 学 评 论 的一 些观 点 ，在此 基 础 上 又提 出 了 自 己 的 一 些 诗 歌 观 点 ， 这 些 观 点 虽 不 成 熟 ，但涉 及 到 了诗 的 本 质 、审 美原 、 品 诗 的标 准 及 方法 等 问题 ，确 有 新意 ，为 构 建 诗 歌理 论 做 出 了贡献 。正 文 一共 品 评 了 从汉 至南朝共 １２ ２位五 言诗人 ，分为三品 ， 论 其 优 劣 ，定 其 品第 。 《 品序 ＊是 诗 品》 中的 一篇 重要的 诗 诗 论 。本 文就 Ⅸ 品序 》 所 涉 及的 诗歌 批 诗 评 理 论 及其 相 关 问题 进 行分 析 。 分析 诗 歌的 创 作 问题 。深 入挖 掘 “ 感说” 物 Ⅸ 品 序 》 开 篇 就 分 析 了 很 多诗 集 论 诗 著 ，把 诗歌的创作 原因定义 为 “ 感悟 说”或 “ 感说 ” 气之 动物 ，物 之感 人 ，故摇荡 物 。“ 性情 ，形 诸舞咏 ” ，诗歌 的产 生 是 “ 气候 使 景 物 发 生 变化 ，景 物 又感 动 着 人 ” ，所 以 “ 人 的 性 情 摇 荡 ，并 表 现 于 舞 蹈 歌 唱 使 上 。 这是 钟 嵘 从诗 歌 发 生 论 的 角 度对 诗 歌的 创 作 原 因的 理论 升 华 ，诗 歌 发 生是 自 然而然 的发生 。这 一方面继 承 了 由 《 礼记 ‘ 乐记 》 提 出的 传统 的 物 感说 ，同 时 也注 意 到 了诗 歌 创 作 主体 因素 的 作 用 。 诗 歌 创 作 是 主 、 客 体 相 互 结 合 的 产 物 ，诗 歌既 来 自 “ 物之 感人 ”的 客观 因素 ， 也在 于 “ 荡性 情 ，形诸 舞 咏 ” 的抒 发 情 摇 感 的主 观作 用。 “ ”指客 观事 物 ，包括 自 物 然 景 物的 变 化和 社 会生 活 的 悲 欢离 合 。 钟 嵘 在 《 品 序》 中又进 一 步 分析 了诗 歌发 诗 生 的 诱 因 。诱 因在 于 两个 方 面 ，一 是 “ 四 时 之 感” ，一是 “ 人际 感 荡” 二者 之 间 钟 。 嵘 更 看重 社 会生 活 的 种种 矛 盾 、 诗人 坎 坷
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诗品序的主要文论观点
《诗品序》是中国南宋理学家陈诚所著的一部文论著作，主要探讨了诗歌的品格和评价标准。
以下是《诗品序》的主要文论观点：
1. 诗品之高下：《诗品序》认为，诗歌的品格可以分为上、中、下三等，上品诗以情感真挚，意境深远，语言优美为特点；中品诗可以表达情感，但语言和意境的表达稍显平庸；下品诗则情感表达不够，语言混乱，意境贫乏。
2. 诗歌创作的准则：《诗品序》认为，诗歌创作应该以情感体验为基础，真实表达诗人的内心感受。
同时，诗歌应该以意境为主导，通过恰当的修辞手法和意象表达诗人的意境感受。
此外，诗歌的用词需优雅而不做作，不能生硬追求奇特的辞藻。
3. 诗歌的评价标准：《诗品序》认为，评价一首诗的优劣应该主要从以下几个方面考量：情感真挚度、意境深远度、结构完整度、语言表达力和辞藻恰当度等。
综合这几个方面的评估，才能判断一个诗歌的品质。
4. 诗歌鉴赏的方法：《诗品序》提出了一种较为有系统的诗歌鉴赏方法，具体包括对诗歌的主题、诗人的情感体验、意境的构建、修辞的运用等进行分析，从而全面地评判一首诗的品质。
同时也主张充分了解诗人的生活和时代背景，以更好地理解诗歌的内在意义。
综上所述，《诗品序》主要观点包括诗品高下的划分、诗歌创
作准则、诗歌评价标准和诗歌鉴赏方法等。
这些观点对后世文人的诗歌创作和鉴赏产生了深远影响。