北京香山碧云寺——园林式寺庙
碧云寺：“天下为公”的不朽传奇
民送 来的玻璃 盖钢棺——我心 头
沉 ， 想 到 为 国 人鞠 躬 尽 瘁 的 伟 大 领 袖 溘 然 长逝 ，不 禁 扼 腕 唏嘘 。 正 厅 两 侧 的 中 山先 生 纪 念 堂 展 览 室 集 中 反 映 了孙 中 山先 生 革 命 的
一
中山与香山的不解之缘
孙 中 山 纪 念 堂 在 碧 云 寺 的 第 五 进 院 内 。 这 里 原 本 是 碧 云 寺 的 普 明 妙 觉殿 ，但 由于 孙 中 山的 关 系 ， 这 座 香 山东 麓 的 小 寺 庙
游 客 很 少 ，十 分 清 静 — — 很 多 游
客 走 到 这 里 发 现 还 要 再 花 １ 块 钱 Ｏ 买 票 ，都 望 而 却 步 ，一 瞬 的 犹 豫 后决 绝 走 人 。
廊 ，檐 下 装 饰 有 斗 拱 ，匾 额 上 为 乾 隆 御 笔 “ 演 三 车 ” 。殿 内 供 静 奉 五 尊 泥 塑 彩 绘 菩 萨 像 ，正 中 为 观 音 菩 萨 ，左 为 文 殊 菩 萨 、大 势
至 菩 萨 ， 右 为 普 贤 菩 萨 、 地 藏 菩
我 看 着 那 对 小 情 侣 的背 影 渐 行 渐 远 ，转 身 穿 过 山门 。迎 接 我 的 是 哼哈 二将 殿—— 坐 西朝 东 ， 面 阔三 间 ，歇 山灰 瓦 顶 ，檐 下 饰 有 斗 拱 。 在 二 将 殿 里 ，立 着 泥 质 彩 塑 二 将 像 ， 高 约 ４ ８米 ， 色 彩 ． 鲜 艳、惟 妙 惟 肖犹如 真 身下 凡 。 我 凝 视 了 一 会 儿 哼 哈 二 将 ， 两位 天 上 的 “ 安大 人 ”龇 牙 咧嘴 、 保 双 目 睚 眦 ，估 计 心 术 不 正 的 人 看 时 间 长 了 ，要 吓 得 荡 了 三 魂 、 飞 了 七 魄 。 哼 哈 二 将 殿 的 两 侧 分 列 钟 楼 和 鼓 楼 ，形 成 碧 云 寺 的 第一
2010年上海长宁区高三第三次模拟考试语文
2010年上海长宁区高三第三次模拟考试语文（考试时间150分钟，满分150分）注意：请勿在试卷上答题，答案一律写在答卷上。
一阅读（80分）（一）阅读下文，完成第1——6题。
（17分）①现代主义建筑源于欧洲工业革命浪潮。
工业文明的兴起，城市化的推进，需要不同于自古希腊罗马以来的欧洲古典建筑的新型建筑，需要大批量中低价的商品化住房。
因此，现代主义建筑思潮强调建筑的实用功能，要求建筑的形式服从功能，去掉古典主义繁复浮华的装饰，使建筑造型简洁明朗，能以工业生产方式快速建造。
19世纪末在美国采用钢结构框架兴建高层楼房的芝加哥建筑学派，20世纪前期发明钢结构玻璃幕墙方盒子楼房的德国包豪斯建筑学派，极大地推动了现代主义建筑的广泛发展，以至各国在城市现代化进程中，都出现了简明几何形体、造型大同小异的国际风格建筑。
②当形式过于简单化、装饰贫乏、平淡冷漠的水泥盒子、玻璃盒子愈来愈多地占据各个城市时，城市的地域特色、民族特色和城市形象的多样性悄然消失。
人们对现代主义建筑产生了厌恶。
20世纪70年代西方建筑界出现了后现代主义建筑思潮，企图超越现代主义建筑工业化、机器化、雷同化的僵化风格和弊端，复活被现代主义摒弃的优秀建筑的艺术装饰和审美趣味，亦即恢复城市个性化、人性化的建筑形式。
当然，它又不是简单复古，而是要求建筑设计与地域自然环境特点，与民族文化多样性的关联和融合，注重建筑设计体现特定的时代风貌。
如悉尼海湾帆船造型的歌剧院等新潮建筑，就表现了后现代主义风格。
③在中国，近十多年来的城市现代化改造和发展，自然也受到现代主义与后现代主义建筑思潮的影响。
不过，却出现了两幅悖论性图景。
④一幅图景是，许多具有历史文化价值的欧洲古典建筑风格的大楼和欧式近代住宅，在旧区改造、楼盘开发、拓宽道路过程中被拆毁，有的被改建得失去原有面目。
素有“东方巴黎”美誉的上海原法租界花园住宅区，旧时景色优美，环境幽静，近年来在现代化城市建设浪潮中，冒出幢幢现代主义风格的高层楼宇，改变了该地区独特的历史景观。
京城祈福灵验之地---碧云寺
京城祈福灵验之地---碧云寺数罗汉卜命运。
推荐理由：来碧云寺的人都会到五百罗汉堂数罗汉。
数罗汉，是指随便选一尊罗汉数起，数到当年本身的年龄那一号止，这最后一尊罗汉的身份、表情和动作，便可昭示数者的命运。
碧云寺风水极佳，在历史上曾被多位重臣相中。
祈福指南：。
【一】数罗汉的五百罗汉堂在碧云寺中轴线南侧。
【二】碧云寺的观音菩萨很灵验，在第一道钟声响起时祈福上香最好。
故事：。
相传碧云寺原为金章宗玩景楼旧址，明代武宗正德十一年，以佞幸得宠的御马监太监于经相中这块风水宝地，扩建了碧云寺，并立冢域于寺后，后来于经下狱庾死，葬身碧云寺的打算落空。
明熹宗天启三年，魏忠贤也看中这块宝地，再度扩建碧云寺，又在于经墓圹屋础上加工扩建，作为自己死后墓地，但五年后魏忠贤也获罪，墓穴遂废。
到清代，碧云寺吸引了清帝王，乾隆十二年对碧云寺进行了大规模的修建。
风景：。
※正殿释迦牟尼殿(大雄宝殿)悬在殿顶周围的大型悬山云海壁塑，在寺庙中很罕见。
※五百罗汉堂。
堂内有508尊雕像，每尊高约1.5米，栩栩如生，是珍贵的清代艺术珍品。
※水泉院。
院内天然流泉，潺潺有声，原是皇家的"听水佳处"。
院内还有"韩碧斋""三仙洞""三代树"等古迹。
爱乐活家居宠物医生祈福圣地---京城古刹游。
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海淀区中关村附近景点
海淀区中关村作为北京高科技中心，周边有许多值得一游的景点。
以下是一些附近的旅游景点：
1. 清华大学：中国著名的高等教育机构，拥有美丽的校园环境，游客可以欣赏到古典建筑与现代化设施的完美结合。
2. 北京大学：同样是中国顶尖的高等学府，其校园内绿树成荫，拥有悠久的历史和丰富的文化底蕴。
3. 颐和园：距离中关村不远，是中国古典皇家园林的代表之一，拥有美丽的湖光山色，是游客休闲度假的好去处。
4. 圆明园：位于清华西路，是清朝皇家园林的遗址，游客可以在这里了解中国近代历史，欣赏园林景观。
5. 北京植物园：距离中关村约10公里，是北京市最大的植物园，拥有丰富的植物资源和优美的自然景观。
6. 香山公园：位于海淀区西山南麓，是著名的登山胜地，公园内有著名的香山八景，适合游客登山、赏景、休闲。
7. 碧云寺：位于香山公园内，是一座历史悠久的寺庙，游客可以欣赏到精美的建筑风格和宁静的宗教氛围。
8. 中关村公园：位于中关村科技园区，是一座以科技为主题的公园，拥有丰富的科普教育资源，适合家庭出游。
9. 北京市海淀公园：位于海淀区万泉河路，是一座具有现代园林特色的公园，拥有大片的绿地、湖泊和休闲设施。
10. 苏州街：位于海淀区北四环西路，是一条充满江南水乡风情的商业街，游客可以品尝美食、购物、观赏夜景。
这些景点不仅丰富了海淀区中关村的旅游资源，还为游客提供了多样化的游览选择。
在游览中关村时，可以合理安排时间，游览附近的著名景点，感受北京的文化底蕴和美丽风光。
香山公园碧云寺的碧照亭介绍
香山公园碧云寺的碧照亭介绍
《碧照亭》——香山公园碧云寺的一抹清幽
位于北京西山脚下的香山公园是一处被誉为“秋望”的胜地，每到秋天，色彩斑斓的枫叶吸引了
无数游客前来观赏。
而在这个美丽的风景区内，有一座历史悠久的古寺——碧云寺，以及其内的一座名为“碧照亭”的古建筑。
碧照亭建于明代，至今已有数百年的历史，它是一座典型的中国式亭台建筑，四周围以栏杆，顶部覆盖绿瓦，构造简洁而古朴。
亭内悬挂着古代书法家米芾的碑刻，墨守祖传的“碧云寺”三
个金字，在阳光的照射下，显得格外雄浑有力。
“碧照亭”之名来源于汉代谢灵光的《碧亭赋》。
亭旁的一块巨石上刻有碧亭赋全文，寓意着碧
照亭如同碧亭赋一样，在碧云寺内闪耀光芒，散发出一片清幽之意。
在这里，游客可以远眺香山的秋色，也可闲坐碧照亭内，聆听寺内钟鼓的悠扬声响，近距离感受古寺的静谧与古老。
尤其是在秋日，走进碧照亭内，透过栏杆望出去，红叶满山，如诗如画，别有一番风味。
碧照亭，是香山公园碧云寺内一颗璀璨的明珠，不仅是一处观赏秋色的绝佳场所，更承载着古代文化的浓厚底蕴，是游客感受历史与自然风光的绝佳去处。
每年的秋季，香山公园都吸引着无数游客前来探访，而碧照亭更是成为了他们其中一个不可错过的景点。
无论是寻幽观景，还是品味古韵文化，都能在碧照亭中找到满足。
老照片：百年前（1913年）的北京香山碧云寺
老照片：百年前（1913年）的北京香山碧云寺
【碧云寺山门】碧云寺寺始建于元至顺二年（1331），相传为耶律楚材后裔耶律阿勒弥舍宅开山而建，始称碧云庵。
【碧云寺山门】明正德年间（1506—1521）御马监太监于经曾在寺后营建生圹，对寺进行扩建，并改碧云庵为碧云寺，后魏忠贤亦在此营建生圹，重修碧云寺，但二人均获罪未能葬于此地。
【碧云寺里的牌坊】1925年，孙中山先生在京逝世后，曾在该寺的后殿停过灵柩，因而此殿后改为中山堂。
【碧云寺菩萨塑像】碧云寺山门两道，第一道门为灰瓦卷棚顶，方形门，其前有深壑通以石桥。
门前有石狮一对，蹲踞于须弥座之上，雕琢精细。
【碧云寺弥勒佛塑像】弥勒殿内有明代铸造高2.5米的弥勒佛一座。
弥勒佛殿后为释迦牟尼殿，亦称丹青阁，为全寺之主殿。
【碧云寺金刚宝座塔局部】清乾隆年间，又对寺进行大规模修建，除对原有殿宇重加修葺外，复于乾隆十三年（1748），按西僧所贡奉的图样建金刚宝座塔，还新建行宫和罗汉堂。
【碧云寺金刚宝座塔局部】碧云寺金刚宝座塔高347米，分搭基、宝座、塔身三层。
塔基呈方形，砖石结构，外以虎皮石包砌，台基两侧有石雕护栏。
塔身全部为琢磨过的汉白三石砌成，四边还雕刻有藏传喇嘛教的传统佛像。
【碧云寺哼哈二将之一哼将雕塑】碧云寺山门迎面是哼哈二将殿。
殿坐西朝东，面阔三间，歇山灰瓦顶，檐下饰有斗拱。
【碧云寺哼哈二将之一哈将雕塑】泥质彩塑二将像，分别站立大殿两侧，高约4.8米，形象逼真，色彩鲜明，体态刚劲，是一对价值极高的雕塑艺术品。
【释迦牟尼坐像】寺庙大雄宝殿正中供奉释迦牟尼坐像，左有迦叶尊者和文殊菩萨，右有阿难尊者和普贤菩萨。
北京碧云寺
北京碧云寺碧云寺位于海淀区香山东麓。
始建于元至顺二年（公元1331年），由丞相耶律楚材的后裔阿勒弥（又说阿里吉）舍宅为寺，初名碧云庵，明正德十一年(公元1516年)扩建改庵为寺。
清乾隆十三年(公元1748年)在原来的基础上进行大规模修整和扩建，兴建了金刚宝座塔、行宫和罗汉堂等。
寺院占地4万余平方米，坐西朝东，依山势从山门至寺顶共有六层院落，逐进而高。
雄伟的殿堂层层迭起，肃穆庄严；满山松柏参天，浓荫蔽日。
平面布局呈长方形，建筑布置分三路：进外山门，中路中轴线有内山门、天王殿、正殿、菩萨殿、后殿、金刚宝座塔；南路主要建筑是罗汉堂；北路有水泉院。
山门外石桥前有石狮一对，雕琢精细，形态威猛，据传为明代遗物。
南跨院的罗汉堂是仿杭州净慈寺而建，堂内有木质漆金罗汉500尊，还有神像7尊和梁上济公的佛像，神态各异，栩栩如生。
罗汉堂北为普明妙觉殿，1925年3月孙中山逝世后曾停灵于此。
1929年5月灵柩移往南京紫金山中山陵安葬。
1954年对这座殿进行大整修，辟为孙中山纪念堂，有孙中山的汉白玉雕像。
北跨院即北京八大水院之一的水泉院，是寺内风景最幽静处也是避暑胜地。
岩壁下一泉为卓锡泉，明代即闻名于京城。
清泉从山石中流出，淙淙有声。
池上有桥，池畔有亭。
院中山石迭嶂，松柏苍郁，环境幽美，是北京现存最古老、最精美的一处寺庙园林。
金刚宝座塔在中路的最后面，位于全寺的最高处。
金刚宝座塔通高34.7米，下部砌两层虎皮石基座，其上建塔。
塔全部用华丽的汉白玉砌成，分上下两部分。
下为金刚宝座，正面正中开券洞，孙中山的衣冠即封葬于此。
循石阶登上塔座，出口处置一方亭，左右各有一圆形喇嘛塔，后为五座十三层密檐方塔——中央为主塔，四隅各建子塔。
整个金刚宝座塔满布雕刻精美的浮雕，有大小佛像、天王、力士、龙凤狮象和云纹梵花等，依西藏传统形式雕刻，是乾隆年间的石雕精品。
碧云寺，山水清幽、林木葱郁、建筑宏丽华美，为北京西山诸寺之冠。
关于香山公园碧云寺关闭修缮的通告
关于香山公园碧云寺关闭修缮的通告全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：尊敬的香山公园游客们：为了进一步提升香山公园的旅游体验，保障游客的安全，现对位于香山公园内的碧云寺进行关闭修缮，特此通告。
碧云寺是香山公园内一座历史悠久的古老寺庙，多年来一直是游客们喜欢前往的景点之一。
由于时间的长久和自然风化的影响，碧云寺的建筑结构和装饰已经出现了一些问题，存在安全隐患。
为了维护寺庙的原貌，保护文物，我们决定对碧云寺进行全面的关闭修缮工作。
在修缮期间，碧云寺将对外关闭，游客们暂时无法进入寺庙内参观。
我们深表歉意给大家带来的不便，也希望大家能理解和支持我们的工作。
修缮工作预计将持续一段时间，具体开放时间将根据实际修缮进展情况而定。
我们将会及时通知大家碧云寺的开放时间，敬请关注香山公园官方网站及公告栏。
在此期间，香山其他景点和设施仍将正常对外开放，游客们仍可尽情游览和参观。
我们也将加强香山公园的其他景点和设施的维护工作，确保游客们能够享受到一个安全、整洁、美好的游览体验。
再次感谢大家的理解和支持，希望香山公园的魅力能够吸引更多的游客前来体验。
我们将竭诚为大家提供更好的服务，让每一位游客在香山公园的旅行都能有一个愉快难忘的回忆。
香山公园管理处日期：XXXX年XX月XX日第二篇示例：各位游客：大家好！近期，为了保障香山公园内碧云寺的建筑安全和景观环境的整体卫生，香山公园管理部门决定对碧云寺进行关闭修缮。
我们将会对碧云寺进行全面的修缮工作，包括修复建筑的损坏部分，清理园区内的垃圾杂物，修剪树木和花草，以及进行景观绿化等工作。
为了确保修缮工作的顺利进行，现将碧云寺的关闭修缮计划公布如下：一、关闭时间：自即日起，碧云寺将对游客关闭，全面进行修缮工作。
预计修缮时间为一个月，具体开放时间将根据修缮进展情况另行通知。
二、周边景区：虽然碧云寺将关闭，但香山公园的其他景点和设施仍然对游客开放。
游客们可继续游览香山的其他景点，如翠湖、香炉峰、红叶谷等。
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北京香山碧云寺——园林式寺庙
碧云寺，位于北京海淀区香山公园北侧，西山余脉聚宝山东麓，是一组布局紧凑、保存完好的园林式寺庙。
创建于元至顺2年（1331），后经明、清扩建。
寺院坐西朝东，依山势而建造。
整个寺院布置，以排列在六进院落为主体，南北各配一组院落，院落采用各自封闭建筑手法，层层殿堂依山叠起，三百多级阶梯式地势而形成的特殊布局。
因寺院依山势逐渐高起，为不使总体布局景露无遗，故而采用迥旋串连引人入胜的建造形式。
其中立于山门前的一对石狮、哼哈二将，殿中的泥质彩塑以及弥勒佛殿山墙上的壁塑皆为明代艺术珍品。
相传碧云寺是金章宗玩景楼旧址，元代耶律楚材后裔耶律阿利吉“舍宅”为寺，原名碧云庵。
庵中原有元至顺2年（1331）和元统3年（1335）所立碑。
明正德11年（1516），太监于经在寺后营建生圹（墓穴），作为死后葬身之地，同时改庵为寺，重修寺庙，始称为碧云寺，人称于公寺。
后来于经因罪下狱死，未能实现葬于碧云寺的愿望。
明天启3年（1623），大宦官魏忠贤看中这块风水宝地，再度扩建寺院与原来墓圹，企图作为自己的墓地，但不久他也不得好死，埋葬碧云寺的愿望亦成泡影。
但魏忠贤有个党羽葛九思，念旧主之宠，将魏忠贤的衣帽等物偷葬于墓中，直到五十余年后清康熙年间（1662-1722），江南道监察御使张援奉命巡视北京西城，在碧云寺见到规模宏大、金碧辉煌的建筑群，以为是前代王侯的寝宫，后询问得知是明末罪恶滔天的逆宦魏忠贤之墓，愤而上书康熙，提出在帝京周围不应“留此秽恶之迹”。
康熙复旨同意夷平魏忠贤墓，于是拉倒墓碑，铲平陵园。
清乾隆13年（1748）碧云寺再次得到扩建，在两巨宦建生圹之地修建了金刚宝座塔，寺右建起了五百罗汉堂，寺左修了行宫院，从此奠定了今日碧云寺的格局与规模。
乾隆年间，进行大规模修建，除对原有殿宇重加修葺外，复于乾隆13年（1748），按西僧所贡奉的图样建金刚宝座塔，还新建行宫和罗汉堂。
此次修葺对寺原有建筑改动不大，寺之殿宇仍明之遗构。
1925年，孙中山先生在京逝世后，曾在该寺的后殿停过灵柩，因而此殿后改为中山堂。
1957年，列入市文物保护单位，并多次进行修缮，对外开放，成为西山著名旅游景点。
1983年，将颐和园东门外因拓宽马路而委弃路旁的孙中山画像纪念碑，移建寺内金刚宝座塔前空地上。
2001年被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。
大雄宝殿正上方悬挂乾隆皇帝御笔所题的匾额“能仁寂照”四字。
大雄宝殿前面两面各有六棱石雕经幢一座。
经幢由基座、幢身和六角攒尖顶幢顶组成，雕饰花卉、云纹和行龙等图案，十分华丽。
幢身上面刻有佛经，左侧为“大悲无碍神咒”，右侧为“尊胜咒”，均为乾隆御笔所书。
幢顶为单檐六角攒顶式顶，砖石仿木结构，六条垂脊雕龙。
瓦沟，榫卯、斗拱均同木制。
幢身刻满经咒，每条棱边都刻有游龙。
菩萨殿后为孙中山纪念堂，此处原为寺后殿，名普明妙觉殿，1925年3月12日，孙中山先生逝世后在此殿停灵四年；1954年，将此殿辟为中山纪念堂，面阔五间，前出廊，两山墙后镶嵌汉白玉石碑刻。
室内陈列孙中山先生的一些革命活动的照片，次间还有1925年3月30日前苏联赠送给孙中山先生的玻璃盖钢棺一口。
塔院位于寺院最后，院内有北京市最高的金刚宝座塔，塔基正中开券洞，券墙上有金字“孙中山先生衣冠冢”，1929年孙中山的灵柩移往南京后，为其特制的楠木棺和停灵时穿戴的衣帽封于洞内，故为其衣冠冢。
罗汉堂在中山纪念堂的右侧，系仿杭州净慈寺罗汉堂而建，平面呈“田”字形，每面九间，中间有四个小天井用以采光，堂的外貌似盝顶，堂中心建有重檐歇山十字脊的多角亭阁，中央矗立有小型喇嘛塔，堂正面出轩，其余三面各出抱厦一间。
殿内有木雕贴金罗汉像500尊，加上佛、菩萨以及蹲于梁上的济公和尚等共计508尊雕像。
金刚宝座塔位于全寺最高点，建于乾隆13年(1748)。
塔仿北京五搭寺形状建造。
这种塔北京地区有三座，另两座是西黄寺的清净化城塔和真觉寺的金刚宝座塔。
碧云寺金刚宝座塔高347米，分搭基、宝座、塔身三层。
塔基呈方形，砖石结构，外以虎皮石包砌，台基两侧有石雕护栏。
塔身全部为琢磨过的汉白三石砌成，四边还雕刻有藏传喇嘛教的传统佛像。
塔基正中开券洞，券墙上有一汉白玉石匾额，上书金字“孙中山先生衣冠冢”。
纪念堂面阔五间，山墙后镶嵌汉白玉石刻碑，大理石须弥座上雕刻有各种花纹，白底金字，上书《孙中山先生致苏联书》。
正门上方悬挂红底金字木匾，上为宋庆龄手书“孙中山先生纪念堂”。
正厅设孙中山半身塑像，室内陈列孙中山先生各个时期的照片和史迹。
水泉院是碧云寺内风景清幽的好去处，院内松柏叁天，最有名的是三代树。
这是一株较奇特的古树，柏树中套长柏树，最里层长着一株楝树，现在楝树仍旧活着。
院中还有一天然流泉，名“水泉”，又称“卓锡泉”。
泉水自石缝中流出，汇而为池，泉水甘甜爽口。
泉水旁边是用太湖石堆叠而成的假山。
花木、泉水、假山构成了一座优美、幽静的庭院花园。