木兰诗里的一词多义
10《木兰诗》(带课后注释和翻译)
【朔】北方 【寒光】清冷的月光 【铁衣】铠甲，古代军人穿的护身 服装。 【百、十】都是虚指。 【将军百战死，壮士十年归】互文， 这两句的意思是征战多年，经历 很多战斗，许多战士战死沙场， 木兰等幸存者胜利归来。
• 不远万里，奔赴战场，像飞一 样地跨过一道道的关，越过一 道道的山。北方的寒气传送着 打更的声音，寒冷的月光照着 身上的铠甲。将士们身经百战， 有的战死沙场，也有的多年后 胜利归来。
• 唧唧复唧唧，木兰当户织。 • 不闻机杼声，惟闻女叹息。
【唧唧】织布机的声音 【复】又，再 【当户织】对着门织布。户， 门。 【闻】听 【惟】只
• 木兰正对著门织布,发出唧唧的声音。突然听不到织布机的声 音,只听到女儿的叹息声。
• 问女何所思，问女何所忆。 女亦无所思，女亦无所忆。 昨夜见军帖，可汗大点兵， 军书十二卷，卷卷有爷名。 阿爷无大儿，木兰无长兄， 愿为市鞍马，从此替爷征。
【著】穿 【云鬓】像云那样的鬓发， 形容好看的头发 【帖】通“贴”。
【开我东阁门，坐我西阁床。】 （互文。这两句的意思是每间屋 子都要打开了门进去看看、坐坐）
当窗理云鬓，对镜帖花黄。
（互文。这两句的意思是 当着窗户，对着镜子，先 理云鬓，后贴花黄）
爷娘听到女儿回来,相互扶持道城 外城迎接。姊姊听到妹妹回来,对 著门梳妆打扮。弟弟听到姊姊回 来,赶紧磨刀宰杀猪羊。打开我卧 房的门,坐在我卧房的床上。脱我 战时的衣袍,穿上旧时的衣裳。对 著窗整理鬓发,对著镜子贴上花黄。 出门看同袍,同袍都惊讶道:“一同 生活了十二年,不知木兰是女郎。”
万里赴戎机，关山度若飞。 朔气传金柝，寒光照铁衣。 将军百战死，壮士十年归。
• 运用夸张的修辞手法，表现出木兰身跨战马飞驰、万里奔赴战 场、穿过关隘、飞越层峦的矫健英姿和英雄气概。
木兰诗
教 你 读 诗
阿姊闻妹来，当户理红妆；
活泼欢快 前高后低 动词要读得响 亮，极力表现 轻松欢乐之情 惊叹与赞美
小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门，坐我西阁床，
脱我战时袍，著我旧时裳，
当窗理云鬓，对镜帖花黄。
出门看火伴，火伴皆惊忙：
同行十二年，不知木兰是女郎。 充满喜剧氛围
文意疏通
唧唧复唧唧， 木兰当户织。 不闻机杼声， 唯闻女叹息。
唧唧：织布机的 声音。 复：又。 当：对着。 户：门。 机杼声：织布机 发出的声音。杼： 织布梭子。 惟：只。
译
文
唧唧声又是唧唧声， 木兰对着门织布。 听不见织布机发出的声音， 只听到木兰在叹息。
朗读：
tiě
kè há n
问女何所思，问女何所忆。 女亦无所思，女亦无所忆。 昨夜见军帖，可汗大点兵， 军书十二卷，卷卷有爷名。 阿爷无大儿，木兰无长兄， 愿为市鞍马，从此替爷征。
文学上的《木兰诗》——
《木兰诗》和《孔 雀东南飞》被合称为 “乐府双璧”，具有 很高的文学价值。
作品、作家
《木兰诗》又叫《木兰辞》 ，是宋代郭茂倩编 著。《木兰诗》出自《乐府诗集》。 • 继《诗经》《楚辞》之后，在汉魏六朝文学史上 出现一种能够配乐歌唱的新诗体，叫做“乐府”。 “乐府”本是官署的名称，负责制谱度曲，训练 乐工，采辑诗歌民谣，以供朝廷祭祖宴享时演唱， 并可以观察风土人情，考见政治得失。 • 《木兰诗》是北朝民歌的代表作之一，诗中满怀 激情地记叙花木兰女扮男装，代父从军的故事， 充满传奇色彩。千百年来，这一巾帼英雄的形象 家喻户晓，深受人们喜爱。 和南朝的《孔雀东 南飞》合称 “乐府双壁”。
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问女何所思， 问女何所忆。 女亦无所思， 女亦无所忆。 昨夜见军帖，
高考复习：一词多义汇总
古文积累：一词多义1.从①跟随，跟从。
[例]张良是时从沛公。
（司马迁《鸿门宴》)②靠近，挨着。
[例]樊哙从良坐。
（司马迁《鸿门宴》)③听从，顺从。
[例]臣从其计，大王亦幸赦臣。
（司马迁《廉颇蔺相如列传》)④参与，从事。
[例]弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
（白居易《琵琶行》)⑤沿袭，重蹈。
[例]下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
（苏洵《六国论》) ⑥从，由。
[例]愿为市鞍马，从此替爷征。
(《木兰诗》)2.殆①大概，恐怕，可能。
[例]轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
（归有光《项脊轩志》) ②接近，几乎。
[例]且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危。
（苏洵《六国论》)3.当①阻挡，抵挡。
[例]料大王士卒足以当项王乎？（司马迁《鸿门宴》)②应当，应该。
[例]臣生当陨首，死当结草。
（李密《陈情表》)③在，在……时候。
[例]当其欣于所遇，暂得于己。
（王羲之《兰亭集序》)④担任，充当。
[例]猥以微贱，当侍东宫。
（李密《陈情表》)⑤把守。
[例]剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
（李白《蜀道难》) ⑥主持，掌握。
[例]人君当神器之重，居域中之大。
（魏征《谏太宗十思疏》)⑦会，将会。
[例]卿当日胜贵，吾独向黄泉！(《孔雀东南飞（并序）》)4.道①从，经过，取道。
[例]从郦山下，道芷阳间行。
（司马迁《鸿门宴》)②道路。
[例]从此道至吾军，不过二十里耳。
（司马迁《鸿门宴》)③说。
[例]何可胜道也哉！（王安石《游褒禅山记》)④风尚。
[例]嗟乎！师道之不传也久矣！（韩愈《师说》)⑤学问，主张。
[例]彼与彼年相若也，道相似也。
（韩愈《师说》)⑥方法，手段。
[例]深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。
（贾谊《过秦论》)⑦道理，原因。
[例]赂秦而力亏，破灭之道也。
（苏洵《六国论》)5.独①岂，难道。
[例]纵彼不言，籍独不愧于心乎？（司马迁《项羽之死》)②单独，独自。
[例]脱身独去，已至军矣。
（司马迁《鸿门宴》)③唯独，只有，仅仅。
木兰诗阅读答案
篇一：木兰诗阅读答案木兰诗阅读及答案卿卿复卿卿，木兰当户织。
不闻机杼声，惟闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
一、解释下列加点的词：⑴木兰当户织⑵不闻机杼声所忆⑸昨夜见军帖⑺愿为市鞍马⑽关山度若飞⑾朔气传金柝二、一词多义：⑴市①愿为市鞍马⑵机①万里赴戎机⑶买①东市买骏马②东市买骏马②不闻机杼声②欲买舟而下三、划分朗读节奏：不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
四、默写填空：⑴木兰替父从军的主要原因是_____________。
⑵描写宿营地空寂荒凉的句子是____________。
⑶概括战争旷日持久、战斗激烈悲壮的句子是______。
⑷形象概括木兰从离家出征至凯旋回朝全过程的句子是_____。
⑸“_______，______。
”用夸张的修辞方法描写了木兰的矫健雄姿。
⑹描写边塞夜景的句子是_________。
五、选择题：⑴选出对“将军百战死，壮士十年归”翻译正确的一项是( )a.将军和壮士从军十年，经历了千百战斗。
有的死了，有的胜利归来。
b.将军和壮士战斗死去了，壮士从军十年胜利归来。
c.将军在千百次战斗中死去了，木兰却在十年后回来了。
d.从军十年，经历了千百次战斗，将军死去了，壮士归来了。
⑵对第3段中的“不闻??但闻??”分析正确的一项是( )a.采用对比手法，反映战争紧迫。
b.采用反复手法，表达了木兰对亲人的深切怀念。
c.采用对比手法，表达了木兰对亲人的深刻思念，极大地丰富了女英雄的形象。
d.采用反复手法，表达了木兰与亲人分离极其悲痛的心理。
⑶对“昨夜见军帖，可汗大点兵”一句中的“大”字的理解准确的一项是( )a表明了可汗的积极性很高。
木兰诗中的多音字辨析
木兰诗中的多音字辨析木兰诗中的多音字辨析：1、帖：（tiě）军帖（tiē）帖花2、著：（zhuó）著我旧时裳（zhù）著作3、骑：（jì）胡骑（qí）骑马4、燕：（yān）燕山（yàn）燕子5、宿：（sù）宿舍（xiǔ）一宿（xiù）星宿【拓展延伸】木兰诗中字词用法通假字：①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”,贴,粘贴.古今异义：①爷：古义指父亲,e.g.：卷卷有爷名；今指爷爷,即父亲的父亲.②走：古义为跑,双兔傍地走；今义行走.③但：古义为只,副词,e.g.：但闻黄河流水鸣溅溅；今常用作转折连词.④郭：古义为外城,e.g.：出郭相扶将；今仅用作姓氏.⑤户：古义为门,木兰当户织；今义人家、门第.⑥迷离：古义为眯着眼,今义模糊而难以分辨清楚.⑦十二：古义为虚数多,今义数词,十二.一词多义：市：a.集市,e.g.：东市买骏马；b.买,e.g.：愿为市鞍马.（名词作动词.我愿意为此去买鞍马.）买：a.买（东西）, e.g.：东市买骏马；b.雇,租,e.g.：欲买舟而下.愿：a愿意,e.g.：愿为市鞍马；b希望,e.g.：愿驰千里足.词语活用：①“何”疑问代词作动词,是什么.问女何所思.②“策”名词作动词,登记.策勋十二转.③“骑”动词作名词,战马.但闻燕山胡骑鸣啾啾.成语：扑朔迷离原指难辨兔的雄雌,比喻辨认不清是男是女.现指形容事情错综复杂,难于辨别.特殊句式及重点句子翻译①省略句：愿为市鞍马.（愿为‘此’市鞍马”,“此”指代父从军这件事.）愿意为此去买鞍马.②倒装句：问女何所思（“何所思”是“思所何”的倒装.宾语前置.）问一声闺女想的是什么?③万里赴戎机,关山度若飞.朔气传金柝,寒光照铁衣.将军百战死,壮士十年归：（木兰）不远万里,奔赴战场,像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山.北方的寒气传送着打更的声音,清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍.将军和壮士身经百战,历经数年,有的战死,有的活下来凯旋.④当窗理云鬓,对镜帖花黄：当着窗户对着镜子整理头发和贴上装饰.。
《木兰诗》古今异义（通用5篇）
《木兰诗》古今异义《木兰诗》古今异义（通用5篇）《木兰诗》是中国北朝的一首乐府民歌，郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》下面是小编收集整理的《木兰诗》古今异义（通用5篇），希望大家喜欢。
《木兰诗》古今异义篇1《木兰诗》古今异义1、木兰当户织（户：古义：门今义：窗户）2、军书十二卷（十二：古义：表多数，不是确指今义：数词，十二）3、从此替爷征（爷：古义：父亲今义：爷爷）4、但闻燕山胡骑鸣啾啾（但：古义：只今义：但是，表转折关系的连词）5、出郭相扶将（郭：古义：外城今义：姓氏）6、双兔傍地走（走：古义：跑今义：行走）《木兰诗》原文唧唧①/复唧唧，木兰/当户织②。
不闻/机杼声③，惟④闻/女叹息。
问女/何所思⑤，问女/何所忆⑥。
女亦/无所思，女亦/无所忆。
昨夜/见军帖⑦，可汗⑧/大点兵，军书/十二卷⑨，卷卷/有/爷名⑩。
阿爷/无大儿，木兰/无长兄，愿为/市鞍马⑾，从此/替爷征。
东市/买/骏马，西市/买/鞍鞯⑿，南市/买/辔头⒀，北市/买/长鞭。
旦辞/爷娘去，暮宿/黄河边，不闻/爷娘/唤女声，但闻/黄河/流水鸣溅溅⒁。
旦⒂辞/黄河去，暮至/黑山头，不闻/爷娘/唤女声，但闻/燕山胡骑⒃/鸣啾啾⒄。
万里/赴戎机⒅，关山/度若飞⒆。
朔气/传金柝⒇，寒光/照铁衣（Ⅰ）。
将军/百战死，壮士/十年归。
归来/见天子，天子（Ⅱ）/坐明堂。
策勋/十二转Ⅲ，赏赐/百千强（Ⅳ）。
可汗/问所欲(Ⅴ)，木兰/不用(Ⅵ)/尚书郎(Ⅶ)；愿驰/千里足(Ⅷ)，送儿/还故乡。
爷娘/闻女来，出郭(Ⅸ)/相扶将；阿姊/闻妹来，当户/理红妆(Ⅹ)；小弟/闻姊来，磨刀霍霍/向猪羊。
开我/东阁门，坐我/西阁床，脱我/战时袍，著(Ⅺ)我/旧时裳，当窗/理云鬓(Ⅻ)，对镜/帖花黄。
出门/看火伴，火伴/皆惊忙：同行/十二年，不知/木兰是女郎。
雄兔/脚扑朔，雌兔/眼迷离；双兔/傍地走，安能/辨我是雄雌?《木兰诗》翻译唧唧唧唧，木兰在对着门在织布。
木兰诗中考真题
木兰诗中考真题木兰诗中考真题一卿卿复卿卿，木兰当户织。
不闻机杼声，惟闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
一、解释下列加点的词：⑴木兰当户织⑵不闻机杼声⑶惟闻女叹息。
⑷问女何所忆⑸昨夜见军帖⑹军书十二卷⑺愿为市鞍马⑻旦辞爷娘去⑼万里赴戎机⑽关山度若飞⑾朔气传金柝二、一词多义：⑴市①愿为市鞍马⑵机①万里赴戎机⑶买①东市买骏马②东市买骏马②不闻机杼声②欲买舟而下三、划分朗读节奏：不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
四、默写填空：⑴木兰替父从军的主要原因是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
⑵描写宿营地空寂荒凉的句子是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
⑶概括战争旷日持久、战斗激烈悲壮的句子是＿＿＿＿＿＿。
⑷形象概括木兰从离家出征至凯旋回朝全过程的句子是＿＿＿＿＿。
⑸“＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。
”用夸张的修辞方法描写了木兰的矫健雄姿。
⑹描写边塞夜景的句子是＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
五、选择题：⑴选出对“将军百战死，壮士十年归”翻译正确的一项是（）A.将军和壮士从军十年，经历了千百战斗。
有的死了，有的胜利归来。
B.将军和壮士战斗死去了，壮士从军十年胜利归来。
C.将军在千百次战斗中死去了，木兰却在十年后回来了。
D.从军十年，经历了千百次战斗，将军死去了，壮士归来了。
⑵对第3段中的“不闻……但闻……”分析正确的一项是（）A.采用对比手法，反映战争紧迫。
B.采用反复手法，表达了木兰对亲人的深切怀念。
C.采用对比手法，表达了木兰对亲人的深刻思念，极大地丰富了女英雄的形象。
D.采用反复手法，表达了木兰与亲人分离极其悲痛的心理。
木兰诗
26. 赏赐百千强(qiáng）：赏赐很多的财物。百千：形容数量多。强，有余。
27. 问所欲：问（木兰）想要什么。
28. 不用：不愿意做。
29. 尚书郎：尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。
30. 愿驰千里足：希望骑上千里马。
31. 郭：外城。
4. 惟：只。
5. 何：什么。
忆:思念，惦记
6. 军帖（tiě)：征兵的文书。
7. 可汗（kè hán）：古代西北地区民族对君主的称呼
8. 军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二，表示很多，不是确指。下文的“十二转”、“十二年”，用法与此相同。
9. 爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。
第三段，概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。“朔气传金柝，寒光照铁衣”，描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面：在夜晚，凛冽的朔风传送着刁斗的打更声，寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
22. 朔(shuò)气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝（tuò），即刁斗。古代军中用的一种铁锅，白天用来做饭，晚上用来报更。
23. 寒光照铁衣：冰冷的月光照在将士们的铠甲上。
24. 明堂：明亮的的厅堂，此处指宫殿
25. 策勋十二转(zhuǎn)：记很大的功。策勋，记功。转，勋级每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。十二转：不是确数，形容功劳极高。
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木兰诗里的一词多义
一词多义就是多义词。
有两个或两个以上意义的词叫多义词。
那么，木兰诗的一词多义有哪些？木兰诗的一词多义
市：
1.东市买骏马（名词,集市）
2.愿为市鞍马（动词,买）
将：
1.将军百战死（名词,高级将领）
2.出郭相扶将（动词,扶持）
帖：
1.昨夜见军帖（名词,文书,告示）
2.对镜帖花黄（动词,通“贴”,粘上）
机：
1.不闻机杼声（名词,织布机）
2.万里赴戎机（名词,重要的事务）
买:
1.东市买骏马（买(东西)）
2.欲买舟而下（雇，租，）
愿：
1.愿为市鞍马（愿意）
2.愿驰千里足（希望）
木兰诗原文
唧唧复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼声，惟闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。
策勋十二转，赏赐百千强。
可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。
当窗理云鬓，
对镜帖花黄。
出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
木兰诗语言特点
《木兰诗》具有乐府民歌的独特风格。
开篇采用的一问一答，是民歌中常见的。
《木兰诗》语言生动质朴，极少雕饰斧凿：“小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊”，流传千百年来，至今仍是人们津津乐道的口语；除了“万里赴戎机”六句文字比较典雅外，其余都保留着民歌的形式和风格，连锁、问答、排比、重叠等形式的运用，都与民歌大致相同。
而且语言丰富多彩，单就原韵来说，篇幅较长的乐府诗歌大都是隔几句换一个韵，很少一韵到底，这样才能使演唱的歌曲音节复杂而有变化。
《木兰诗》一共换了七个韵，也可以说是七种曲子：“唧唧复唧唧……女亦无所忆”；“西市买鞍鞯……但闻黄河流水鸣溅溅”；“暮宿黑山头……但闻燕山胡骑鸣啾啾”；“万里赴戎机……壮士十年归”；“天子坐明堂……不知木兰是女郎”；“雌兔眼迷离……安能辨我是雄雌？”这就相当于一个题下七首曲子。
所不同者，这里则是一个完整的歌子。
好多民歌每韵的句数比较整齐，而《木兰诗》的句数却比较参差。
正因为它曾为乐人所演唱，所以古往今来都被收入乐府歌中，而且直到现在，仍有评弹艺人在演唱《木兰诗》。
木兰诗鉴赏
北朝长篇叙事民歌。
它的产生年代及作者，从宋代起，就有不同记载和争议。
始见于《文苑英华》，题为《木兰歌》，以为唐代韦元甫所作。
《古文苑》题为《木兰诗》，以为“唐人诗”。
宋代程大昌《演繁露》据诗中“可汗大点兵”语，认为木兰“生世非隋即唐”；而南宋严羽《沧浪诗话》则认为“朔气传金柝，寒光照铁衣”之类，“已似太白，必非汉魏人诗”。
此后，历代都有人持“隋、唐人作”之说，但宋代黄庭坚已指出此诗并非韦元甫所作，而是韦“得于民间”（《题乐府〈木兰诗〉后》）。
《乐府诗集》列入《梁鼓角横吹曲》，亦题《木兰诗》，云是“古辞”，并引陈释智匠《古今乐录》说：“木兰，不知名。
”按《旧唐书·韦元甫传》载，韦曾任浙西观察使、淮南节度使等职（黄庭坚谓韦任朔方节度使，误）。
又据《旧唐书·音乐志》所载，可知梁代和北朝乐府歌曲中都存有“燕、魏之际鲜卑歌”，且多“可汗之辞”。
因此，《木兰诗》原先也可能是一首鲜卑歌。
流传江南，译为汉语，曾入梁代乐府，后又散落民间，而到唐代为韦元甫重新发现，并拟作《木兰歌》一首（《文苑英华》）。
至于“朔气”二句这样的对偶诗句，齐、梁诗中已经习见，自是文人加工痕迹。
所以现代学者大多认为《木兰诗》产生于北魏，创作于民间。
《木兰诗》记述了木兰女扮男装，代父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿做官，显然也冲击了封建社会重男轻女的偏见。
它“事奇诗奇”（沈德潜《古诗源》），富有浪漫色彩，风格也比较刚健古朴，基本上保持了民歌特色。
《木兰诗》的思想内容和艺术技巧，对后世都有深远影响。
宋代乐史《太平寰宇记》载，黄州黄冈县（今湖北黄陂）有木兰山、木兰草原、木兰湖，木兰天池等木兰八景，并引杜牧《木兰庙》为证。
其后，据地方志所载，在今安徽亳州、河南商丘、河北完县等地，都曾立庙奉祀木兰，反映出《木兰诗》的深刻影响。
直到今天，舞台银幕上的木兰形象仍然激励人们的爱国情操。
同时，早在韦元甫拟作之前，杜甫《草堂》诗抒写迁居草堂的欢欣情景，已明显汲取了《木兰诗》描述全家欢迎木兰归来的表现手法。