品六国论的结构
六国论每段的论证方法并举例
六国论每段的论证方法并举例《六国论》是唐朝文学家王安石的一篇经典文章，咱们今天就来聊聊它的论证方法，简单明了，轻松幽默。
嘿，听我慢慢道来。
1. 引子：六国的故事说到六国，大家一定知道，那是春秋战国时期的几个小国家，彼此之间斗得不可开交。
王安石在文章开头就带我们进入了那个充满竞争的时代，简直就像一部古装剧，里面的权谋、阴谋可谓层出不穷。
就像今天的商战，谁能抓住机会，谁就能赢得市场。
那时候的六国也在拼命寻找出路，可惜最终还是被强大的秦国给“收了网”。
所以王安石的文章就是要告诉我们，团结的重要性。
2. 论证方法：对比与类比2.1 对比王安石在文章中运用了对比的手法，特别是六国与秦国的比较。
他指出，六国虽然人数众多，但各自为政，没办法形成合力，就像几个小团队总是相互竞争，结果反而被一个强大的团队打得稀里哗啦。
而秦国则不同，他们的领导力强，目标明确，像是一支训练有素的军队，想要打败他们可不是简单的事。
用我们现在的话来说，就是“团结就是力量”，这句话放在任何时代都不过时。
2.2 类比除了对比，王安石还用类比的方法来解释六国的失败。
他把六国的局势比作一个人，如果一个人身边总是围着一些不团结的小伙伴，最终会被人孤立、被人欺负。
王安石在这里的意思就是，要想生存，就必须找到合适的盟友，像那些能互相扶持的好朋友一样。
这个类比真的是一针见血，大家都能感受到那种无奈。
3. 情感渲染：历史的教训3.1 情感引导王安石在文章的后半部分，情感更加充沛。
他用历史的教训警示大家，六国的故事不仅是过去的教训，更是现代人的警钟。
我们看到的那些历史人物，其实都是人性中的缩影。
他讲的每一个故事，都像是在说：“你们看，这就是贪婪与分裂的后果！”无形中引导着读者去思考自己的处境，让人不禁感慨万千。
3.2 深刻反思最后，王安石呼吁大家要从六国的覆灭中吸取教训，强调团结的重要性。
他直言不讳地说，国家的强盛依靠的不是各自为政，而是共同努力。
就像我们在生活中，朋友之间总是要互相扶持，才能走得更远。
高中作文_议论文结构(一)：并列式
⑴问能增长知识；
⑵问能增进友谊；
⑶问能使自己成熟。
三、从问的方法角度设置
⑴问，要多问
⑵问，要会问
⑶问，要勇于问
四、从问的本质角度设置
⑴问是一种智慧
⑵问是一种品德
⑶问是一种毅力
五、从问的范围角度设置
⑴读书学习需要问
⑵交流情感需要问
⑶工作进取需要问
【练习】给下列命题作文设置分论点
作文题一：《人要有协作意识》 作文题二：《人要有竞争意识》 作文题三: 《人要有点修养》
题
目：《品读人生》
中心论点：只要你细细品读，这杯“白开水”会 变
成一杯香醇的美酒，令人回味无穷
分 论 点：（从读的方法角度设置） ⑴品读人生，要先学会品读他人（汲取营养） ⑵品读人生，要学会品读失败和痛苦 （获取教训） ⑶品读人生，要学会品读成功与喜悦 （学会珍惜）
【学生作文】以“变与不变”为话题作文 （王萍）
分 论 点：（从意气的作用角度设置）
⑴人有意气，才能有豁达的胸襟 （情感）
⑵人有意气，才能在国家危难之时挺身而出
（行动）
⑶人有意气，才能摧不垮，意志不衰（意志）
【作文题】社会是一本书，人是一本书，自然是一本书，父母同 学都是一本书。“读”是了解，是探索，是超越，从读书中能够 思索、感悟和品味，以“读”字为话题写篇作文。
1、不要做刺猬，能不与人结仇就不与人结仇，谁也不跟谁一辈子，有些事情没必要记在心上。 2、相遇总是猝不及防，而离别多是蓄谋已久，总有一些人会慢慢淡出你的生活，你要学会接受而不是怀念。 3、其实每个人都很清楚自己想要什么，但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道，心口如一，是一种何等的强大! 4、有些路看起来很近，可是走下去却很远的，缺少耐心的人永远走不到头。人生，一半是现实，一半是梦想。 5、没什么好抱怨的，今天的每一步，都是在为之前的每一次选择买单。每做一件事，都要想一想，日后打脸的时候疼不疼。 6、过去的事情就让它过去，一定要放下。学会狠心，学会独立，学会微笑，学会丢弃不值得的感情。 7、成功不是让周围的人都羡慕你，称赞你，而是让周围的人都需要你，离不开你。 8、生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。 9、与其等着别人来爱你，不如自己努力爱自己，对自己好点，因为一辈子不长，对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。 10、你迷茫的原因往往只有一个，那就是在本该拼命去努力的年纪，想得太多，做得太少。 11、有一些人的出现，就是来给我们开眼的。所以，你一定要禁得起假话，受得住敷衍，忍得住欺骗，忘得了承诺，放得下一切。 12、不要像个落难者，告诉别人你的不幸。逢人只说三分话，不可全抛一片心。 13、人生的路，靠的是自己一步步去走，真正能保护你的，是你自己的选择。而真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。 14、不要那么敏感，也不要那么心软，太敏感和太心软的人，肯定过得不快乐，别人随便的一句话，你都要胡思乱想一整天。 15、不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱;无论何时何地，都要学会独立行走 ，它会让你走得更坦然些。 16、在不违背原则的情况下，对别人要宽容，能帮就帮，千万不要把人逼绝了，给人留条后路，懂得从内心欣赏别人，虽然这很多时候很难 。 17、做不了决定的时候，让时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾! 18、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起。 19、时间不仅让你看透别人，也让你认清自己。很多时候，就是在跌跌拌拌中，我们学会了生活。 20、命运要你成长的时候，总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。 21、你的假装努力，欺骗的只有你自己，永远不要用战术上的勤奋，来掩饰战略上的懒惰。 22、成长是一场和自己的比赛，不要担心别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。 23、你没那么多观众，别那么累。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。 24、奋斗的路上，时间总是过得很快，目前的困难和麻烦是很多，但是只要不忘初心，脚踏实地一步一步的朝着目标前进，最后的结局交给 时间来定夺。 25、你心里最崇拜谁，不必变成那个人，而是用那个人的精神和方法，去变成你自己。 26、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累，给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样，但每个人的准备却不一样。不要羡 慕那些总能撞大运的人，你必须很努力，才能遇上好运气。 27、时间只是过客，自己才是主人，人生的路无需苛求，只要你迈步，路就在你的脚下延伸，只要你扬帆，便会有八面来风，启程了，人的 生命才真正开始。 28、每个人身上都有惰性和消极情绪，成功的人都是懂得管理自己的情绪和克服自己的惰性，并像太阳一样照亮身边的人，激励身边的人。 29、最终你相信什么就能成为什么。因为世界上最可怕的二个词，一个叫执着，一个叫认真，认真的人改变自己，执着的人改变命运。只要 在路上，就没有到不了的地方。 30、人生，就要活得漂亮，走得铿锵。自己不奋斗，终归是摆设。无论你是谁，宁可做拼搏的失败者，也不要做安于现状的平凡人。 31、不管做什么都不要急于回报，因为播种和收获不在同一个季节，中间隔着的一段时间，我们叫它为坚持。 32、过自己喜欢的生活，成为自己喜欢的样子，其实很简单，就是把无数个“今天”过好，这就意味着不辜负不蹉跎时光，以饱满的热情迎 接每一件事，让生命的每一天都有滋有味。
高中语文统编版必修下册16.《六国论》(共30张ppt)
。
乱故大 石垒江
此
穿西东 空边去 ，，，
处
论”是古代常用 惊 人 浪
涛道淘
添
拍是尽 岸，，
加
，卷起千堆雪的一一般三国周郎赤壁 -有种千古风流人物 两散种文，文标题即体,
。政论。 文。和史论文。
1.六国：六国就是指的 战国七雄中秦国以外的 齐、楚、燕、赵、韩、 魏六个国家，“六国论” 在这里是一一个省略式 短语，实际应是“六国 破灭之论”。 2.“论”是古代常用的 一-种散文文体，，以 论证为主，要求善于析 理。
四、一词多义：
为： 1、至丹以荆卿为[作为]计，始速[招致]祸焉。 2、洎牧以谗诛，邯郸为[成为]郡 3、有如此之势，而为[介词，被]秦人积威之所 劫 4、为[治理]国者，无使为[介词，被]积威之所劫 哉！
以：
四、
1、不赂者以[介词，因为]赂者丧
2、秦以[介词，用]攻战之外，小则获邑，大则得城。
二、创作背景
本文是为反对北宋王朝用重赂屈服于 外族而写的。当时，契丹（后称“辽” 我国东北少数民族）、西夏（我国西 北少数民族）经常入侵，北宋统治者 沿用妥协政策，向他们纳银输绢， 以求苟安。作者写这篇文章，论六国 灭亡之道，讽谏宋王朝以六国为鉴戒， 不为外族“积威之所劫”，要“礼 天下之奇才”，上下团结一心，抵 御外侮，以维护和巩固宋王朝的统 治。
3、思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以[连词，才，表结果]有尺
略谈《六国论》的结构
《六国论》是权书中地一篇，原题为《六国》，是一篇借古讽今，以史论政地出色政论.文章借评论六国破灭地史实，精辟地提出了“弊在赂秦”地观点，以警告北宋统治者，要他们记取历史教训，以免重蹈覆辙；文章写得尖锐泼辣，机锋雄辩，很有警策作用.尽管苏洵地史论并不正确，但他“文为时作”，针对北宋王朝赂敌求和地现状，主张抗战守土，这在当时是颇有积极意义地.而且，《六国论》以它结构上地独特个性，奠定了现代论文《三部曲》程式地基础，而与贾长沙地《过秦论》、柳子厚地《封建论》交相辉映，在我国古典史论中各呈异彩，因而受到后人地称道，可为我们师法.《六国论》全文共五个小节，分为三部分.第一部分（第节），文章一开篇就单刀直入提出了观点，对六国地破灭进行评述：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦.”为全文地论述树起了一面鲜明地旗帜，显示了苏文尖锐泼辣地风格.紧接着从两方面给论点下了注脚.一方面用直陈语气说明“赂秦而力亏，破灭之道也”；另一方面先设问，然后指出“不赂者以赂者丧.盖失强援不能独完”.而后作结：“故曰弊在赂秦也”.老苏在立论开始即摆出两个论据，正反对照，虚实结合，为下文地论述举纲张目，并使行文曲折起伏，在跌宕中巩固和突出了论点，象一块磁石，吸引着读者地注意力，真是落笔不凡！接着文章以其内在地联系，省略一切过渡地文字，“跃入”第二部分，显得极其简练而严谨.第二部分（、两节），分析史实，纵横捭阖反复论证.首先作者就“赂者”方面进行阐述.文章围绕一个“赂”字，从正面论证自己地论点，说明“赂秦而力亏，破灭之道也”，照应开头地第一个论据，组成论证地第一部分.这一节共有三层意思.第一层，指出秦之受赂所得百倍于战胜所得，诸侯（韩魏）因行赂地失亦百倍于战败之所失.这层文字，一开头就以“秦以攻取之外”一句，将秦在与六国抗衡中野战夺城地事迹一笔带过，省略了不少文字，把重点放在“攻取之外而得者”，紧扣中心，突出了“赂”.真是惜墨如金，显示了老苏取舍地功夫和组织材料地匠心.这是一层对比文字，拿秦地受赂所得和战胜所得，韩魏地战败所失和因行赂所失作对比；又拿秦和诸侯作对比，在对比中使“秦之大欲，诸侯之大患，固不在战”地观点非常明确.为什么呢？作者有意不讲明这“赂”，故设悬念，以启下文.下文又出人意外地先宕开一笔，从纵处开拓，指出六国土地地来之不易，是其祖先“暴霜露，斩荆棘”，辛勤开垦地结果.而后才转入“赂”，揭露他们地“子孙视之不甚惜”，竟以地“赂秦”，而助长秦之侵略野心，终于造成“不战而强弱胜负已判”地局面和必然“至于颠覆”地结果.文势跌宕，富有波澜.这层叙述，作者寓情于叙议之中，感情激荡，似痛心疾首，捶胸顿足，谴责之意溢于言表.而文势起伏，步步深入，在对诸侯地“奉之弥繁”地谴责和对暴秦“侵之愈急”地揭露中，自然地进入第三层.第三层引用战国时期主张合纵地苏代地话作结：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”，用生动地语言，恰当地譬喻，有力地论据，表达了作者反对忍辱赂秦地主张，从而点明这个“赂”，及其后果.至此，戛然止住，结束了这层论述，显得简洁挺拔，斩钉截铁.确是“止于不可不止”，恰到好处.三层意思，层层递进，紧扣一“赂”.第一层先摆事实，使人震惊；第二层揭示原因，端出“赂”字；第三层顺理成章，引出结论：“以地事秦，犹抱薪救火”.这样，“赂秦而力亏，破灭之道也”，已被充分论述，作者对诸侯地批判之意，也已昭然若揭.行文至此，作者又以设问过渡：“齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？”再掀一波，开辟出另一层议论，照应第一部分地第二个论据，组成论述地第二部分.并与上面地论证对照，在正反对照中使“弊在赂秦”地论点更为突出.这一节（第节），是就“不赂者”方面来论证地，也有三层意思.•但内容不同，写法有别，富于变化.上一节是以层层递进从纵地方面深入地，现在却是从横地方面发展，对“不赂者”地三国逐一进行了具体分析.分析紧紧环绕“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完”而展开，肯定“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”地论点，议论中贯穿着一个主张：战.先说齐，它是东方大国，要是一心联合五国，协力战秦，那是完全可以与秦抗衡地.然而它没有识破秦地远交近攻政策，更没有真诚联合其它五国，实际上附和了秦，终于继五国之后在公元前•年而灭亡.这段史实，本可写出不少文字，但因齐虽未赂秦却也不战，所以苏洵只用数语点明要害，“与嬴而不助五国也”，略写一笔，显得明确犀利，又流露了作者对齐不屑多谈地神情，把笔墨化在主张抗秦地燕赵之上，又一次看到了苏洵选材组织地匠心.第二层讲燕赵.这是作者寄寓苦心，进行反复分析地重点层次.全层在“燕赵之君始有远略，能守其土，义不赂秦”一句总启后，先分析燕，再讲赵；论述了燕赵失败地内因，又用一“且”，递进到对他所失败地外因地分析.“燕虽小国而后亡”，就因为它能战——“斯用兵之效也”；它地所以“速祸”，就因为未能，而用荆卿之计，赵也这样.李牧能战，所以“连却之”；“战而不终”则“邯郸为郡”.至于燕赵最后“战败而亡”，“非兵不利，战不善”，而是由于“智力孤危”、“诚不得已”.因此说“不赂者以赂者丧”.总之，这两层文字前后对照，例证有力，充分证明了“弊在赂秦”之论断，充满了作者对燕赵抗秦地褒赞和他们诚不得已而失败地惋惜之情.接着又用“向使”一词，虚拟一笔，进行假设论证，写了第三层，论述更为酣畅淋漓.在这层文字里，作者连用“勿附于秦”，“刺客不行”，“良将犹在”三句，一一照应前面两层，并从反面进行总结，从而得出“当与秦相较，或未易量”地推论，又突出了“战”字.三层文字，强调一“战”，正反对照，虚实结合，开合自如，裁剪得体，笔墨酣畅.读完第二部分，象是看到作者在大庭广众之中，面对众多论敌发表演说，进行答辩.其逻辑性之强，语言地犀利是非常突出地.第三部分（第、节）篇末点题，画龙点睛.在上述论述之后，结论已呼之欲出了，因而顺势作结，先后写了两节.第一节，即结论地第一层，这是承上而来.上面波澜壮阔，这里仍留漪澜，在作结前又进行一层论述.先正面摆出自己主张：“以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向”，那么“胜负之数，存亡之理”又当别论.继而又回到史实，抨击六国地政策，使六国“日削月割，以趋于亡”.这样既照应上文地论述，成为它地“余波”，又为中心论点地提出作好铺垫；“为国者无使为积威之所劫哉”，照应开头地“弊在赂秦”，正面陈述了自己地政见，指出了全文地题旨.在简洁、流畅地行文中，显出了结构上细密、自然、严谨地特色.这节文字，连用两个叹词、一个语尾助词哉，加上对偶，和句法地长短错落，作者地见解透彻地表达出来了，而感情地抒发也达到了高潮.接着作者用“夫”一词，上下过渡，使情绪稍稍平息，在比较平静中进入收尾：篇末点题，说明作文目地.《六国论》虽是作者“闲君之所为”却“多言今世之事”，作者论史以为政，讽古以砭今.因此，写到这里，再向纵深推进，有机地加上第二节，即结论地第二层.在这层中，文章运用宋与六国相比较地办法，以类比推理，规劝北宋王朝“不要以天下之大”，忍辱求和.老苏生活地时代，正是北宋王朝内和战两派激烈交锋地时候.公元年，宋真宗景德元年，宋与契丹订立了屈辱地澶渊和约，宋输契丹“岁币”银十万两，绢二十万匹.宋仁宗庆历二年（年）契丹谴使者至宋，责问宋廷并无理要求割地，结果定盟增加岁币银十万两、绢十万匹，并且改称“赠”为“纳”.西夏也趁机向宋廷索取大量钱币、财物.这些屈辱投降政策，自然引起了人民和某些有识之士地不满.所以，老苏士人进谏，提出“封谋臣”，“礼奇才”地主张，强调“简以天下之大，而从六国破亡之故事，又在六国下矣”，发出了严厉警告.这些都是针对时势，有感而发地.也因为有了第二部分地喻之以理，动之以情地论述和一再铺垫，使上述警告显得十分有力，令人信服.这最后一层，是点题之笔，言简意赅；结句真是“立片言而居要”，乃全篇之警策呵！。
六国论知识点和结构仿写
也
至于颠覆，理固宜然
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助
最终
灭亡
结交，亲附
五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远
已经
起初
略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用
名作动 坚持道义 虽：虽然 兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，
功效。
才 速：招致 洎：等到
二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，
然则：既然这样，那么。 厌：通“餍”，满足。 奉：献，送。 弥、愈：更加。 判：确定，断定。
译文：既然如此，那么诸侯的土地有限，强 暴的秦国的欲望没有满足，诸侯送给秦国土地越 多，秦国侵略诸侯就越急迫。所以，不用作战， 谁强谁弱谁胜谁负已经确定了。
至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救 火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
1.秦以攻取之外 以：用 2.小则获邑，大则得城 形作名，小：小的方
面；大：大的方面。 3.较秦之所得 之：取独。
所得：得到的土地。 4.其实百倍 其实：古今异义
它实际上。
5.固不在战矣 固：本来。
6.与战败而亡者 亡：丢失，丧失。
7.思厥先祖父
厥：其，他们的。
译文：有人说：六国相继灭亡， 都是因为贿赂秦国吗？
曰：不赂者以赂者丧。盖失强援， 不能独完。
以：因为。
丧：灭亡。
盖：承接上文，表示原因。
完：保全。
译文： 回答说：不贿赂秦国的国家因为贿 赂秦国的国家而灭亡。因为（不贿赂秦国的国 家）失去了其他国家强有力的援助，就不能单 独保全。
故曰弊在赂秦也。 也：表判断语气。这是一 个判断句。
总
分
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。
高二语文《六国论》考点知识梳理
《六国论》--考点知识梳理第一课时一、作者苏洵，字明允，号老泉，北宋著名散文家。
与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，俱被列入“唐宋八大家”有《嘉佑集》等传世。
二、实词1．通假字(1)当与秦相较，或未易量(通“倘”，倘若) (2)暴秦之欲无厌(通“餍”，满足)2．古今异义(1)与战胜而得者，其实．．古：祖辈和父辈．．百倍古：它实际上的数量 (2)思厥先祖父(3)始速．祸焉：古：招致 (4)后秦击赵者再．古：两次(5)下而从六国破亡之故事．．得一夕安寝古：这样以后．．古：先例，旧事 (6)然后(7)刺客不行．．古：不去行刺 (8)与．嬴而不助五国也：古：结交(9)至于．．颠覆，理固宜然古：至：到；于：引出结果。
以至于。
3．词类活用(1)名词作状语。
日削月割（一天天地，一月月地）至于颠覆，理固宜然 (按理来说)(2)名词作动词。
义不赂秦（坚持正义）以事秦之心礼天下之奇才(礼待)以地事秦(侍奉)(3)形容词作动词。
不能独完(保全) 惜其用武而不终也（坚持到最终）始速祸焉（招致）(4)动词的使动用法。
李牧连却之(使……退却，译为打退)4．一词多义兵①名词，兵器、武器②名词，军队③名词武力始①名词，起初②副词，才道①道理、规律②道路③道义④主张⑤谈论率①率领;榜样,读音shuài ②率性,坦率. ③一概,全、都④比值,两数之比,读音lǜ患①病②祸患③忧虑、担心却①回头②拒绝③退，退回④使......退，击退洎等到。
（表示“等到”的其他词:比、比及、至、及、迨）三、文言句式1．判断句(1)是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也 (2)赂秦而力亏，破灭之道也2．省略句(1)举(之)以(之)予人 (2)(子孙)起视四境，而秦兵又至矣 (3)洎牧以谗诛，邯郸为(秦)郡3．倒装句(1)其势弱于秦(状语后置) (2)赵尝五战于秦(介宾后置) (3)苟以天下之大(定语后置) 4．被动句(1)有如此之势，而为秦人积威之所劫 (2)为国者无使为积威之所劫哉四、成语如弃草芥：芥，小草。
苏洵《六国论》文言知识点总结：词语、固定结构、句式和互文
苏洵《六国论》文言知识点总结：词语、固定结构、句式和互文苏洵《六国论》文言知识点总结：词语、固定结构、句式和互文《六国论》文言知识点总结：词语、固定结构、句式和互文1.词语智力孤危：智，智谋；力，力量。
孤，孤立，孤单；危，危急。
秦人食之不得下咽也：下，咽下；咽，咽喉。
犹有可以不赂而胜之之势：可，可以；以，凭，凭借。
2.固定结构以为表示处置，相当于现代汉语的把作为。
由介词以和动词为构成。
以同它的宾语组成介宾短语，在句中作状语。
丹以荆卿为计，始速祸焉。
意思是：等到燕太子丹用荆卿刺秦王作为对付秦国的策略，才招致祸患。
为之所表示被动，相当于为所。
为是介词，所是结构助词，之字无义，起调节音节的作用。
为国者无使为积威之所劫哉。
意思是：治理国家的人不要使自己被别人积久而成的威势胁迫啊。
3.句式赵尝五战于秦，二败而三胜。
──赵国曾经与秦国交战五次，败了两次，胜了三次。
于秦：介宾结构，古汉语用于动词后作补语，现代汉语用于动词前作状语。
五战、二败、三胜：古代汉语数词用于动词前作状语，现代汉语数词用于动词后作补语。
子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
──子孙对待土地却不很爱惜，拿它送给别人，好像丢弃小草一样。
举以予人是省略句，以后面省略代词之。
是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。
──所以燕国虽然是个小国却后灭亡，这就是用兵的功效。
全句含燕虽小国和斯用兵之效也两个判断句，都是用名词短语表示判断。
4.互文胜负之数，存亡之理：胜败存亡的命运。
翻译时要将上句、下句的相对应的词语拼合为一句。
胜负存亡要合译为胜败存亡，数理合译为命运。
数、理同义，另有合成词天数天理理数，都是天命、命运的意思。
谈《六国论》的结构
谈《六国论》的结构《六国论》是权书中的一篇，原题为《六国》，是一篇借古讽今，以史论政的出色政论。
文章借评论六国破灭的史实，精辟地提出了“弊在赂秦”的观点，以警告北宋统治者，要他们记取历史教训，以免重蹈覆辙；文章写得尖锐泼辣，机锋雄辩，很有警策作用。
尽管苏洵的史论并不正确，但他“文为时作”，针对北宋王朝赂敌求和的现状，主张抗战守土，这在当时是颇有积极意义的。
而且，《六国论》以它结构上的独特个性，奠定了现代论文《三部曲》程式的基础，而与贾长沙的《过秦论》、柳子厚的《封建论》交相辉映，在我国古典史论中各呈异彩，因而受到后人的称道，可为我们师法。
《六国论》全文共五个小节，分为三部分。
第一部分（第1节），文章一开篇就单刀直入提出了观点，对六国的破灭进行评述：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
”为全文的论述树起了一面鲜明的旗帜，显示了苏文尖锐泼辣的风格。
紧接着从两方面给论点下了注脚。
一方面用直陈语气说明“赂秦而力亏，破灭之道也”；另一方面先设问，然后指出“不赂者以赂者丧。
盖失强援不能独完”。
而后作结：“故曰弊在赂秦也”。
老苏在立论开始即摆出两个论据，正反对照，虚实结合，为下文的论述举纲张目，并使行文曲折起伏，在跌宕中巩固和突出了论点，象一块磁石，吸引着读者的注意力，真是落笔不凡！接着文章以其内在的联系，省略一切过渡的文字，“跃入”第二部分，显得极其简练而严谨。
第二部分（2、3两节），分析史实，纵横捭阖反复论证。
首先作者就“赂者”方面进行阐述。
文章围绕一个“赂”字，从正面论证自己的论点，说明“赂秦而力亏，破灭之道也”，照应开头的第一个论据，组成论证的第一部分。
这一节共有三层意思。
第一层，指出秦之受赂所得百倍于战胜所得，诸侯（韩魏）因行赂的失亦百倍于战败之所失。
这层文字，一开头就以“秦以攻取之外”一句，将秦在与六国抗衡中野战夺城的事迹一笔带过，省略了不少文字，把重点放在“攻取之外而得者”，紧扣中心，突出了“赂”。
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第五段:(悲夫……为积威之所劫哉)
悲叹六国,得出教训,谏为国者:无使为积威之所劫
第六段:表明目的:借古讽今
六国(诸侯) 北宋(天下)
对比 借古讽今
勿从六国破 亡之故事
《六国论》结构简图
一.引点 二.本论
三.结论
分论点1
开门见山
亮出论点
正(承)
(起) 分论点2 对
比
得出 教训
表明目的 借古讽今
反向假设 反(转)
证 法、喻证法。 《六国论》实在是议论文的典范。
一课一得:并列式议论文范文
所欲有甚于生者
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文 天祥的选择，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆 仑”是谭嗣同的选择，“宁可饿死，决不吃美国 的救济粮”是朱自清的选择。历览前贤，我发现 选择竟有着如此丰富的蕴含。背负着五岳的沧桑 与巍峨，他们用一种亘古不变的声音呼喊：“所 欲有甚于生者，故不为苟得也。”
死亡者以不死的灵魂向我诉说着生死大 义。在唐山大地震中割破血管换取三岁女儿 生命的许克敏女士面带微笑说，为了女儿， 丢弃了自己的生命，我无怨亦无悔。为解救 人民而永远倒在了世纪的门槛前的潘坤骄傲 地宣称，作为一名干警，为了人民的生命安 全而死，我死得其所，死而无憾。
坚毅者、奋起者、死亡者用其心灵的妙 语启迪着世人，在这个世界上，选择坚毅与 刚强，选择珍爱与无私是最好的选择。即便 是死亡，也会赢得身后一片洁白。
燕赵处秦
革灭殆尽
赵
牧以谗诛， 用武而不终
之际，智 力孤危
盖 失不 强赂 援者 ，以 不赂 能者 独丧 完。 。
第四段:(向使三国……食之不得下咽)
反向假设:向使三国(韩魏楚)各爱其地，(齐) 人勿附于秦，(燕)刺客不行，(赵)良将犹在，以 赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇 才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。胜 负存亡或未易量。
奋起者宣称，生活的道路上险象环生，你 准备做小草，当然不会疯长成为大树。你准 备做星星，当然不会爆发光亮成为太阳。面 对困难，惟有奋起，才能成就不朽之伟业。 放眼望去，惠灵顿将军俯身坐骑，神色凝重 地向世人讲述着他兵败后奋起的艰辛。吴士 宏一袭白衫，神情肃穆地向我诉说她是如何 由一个被人误为“小贼”的清洁工一跃而起 而成为IBM这个世界顶级产业公司在华南分 公司的副总裁。我惊愕，我无言，我难以相 信这天方夜谭般的故事。然而，这是事实， 这是选择奋起者收获了的丰硕果实。
(合)
文章分引论、本论、结论三部分。引论提出中心论点（六过破灭，非兵不利，战不善，弊在
赂秦）和两个分论点（①赂秦而力亏，破灭之道也；②不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完）。
本论先围绕两个分论点用并列式结构论证，接着反向假设，从反面展开论证。本论部分总结历史 教训（为国者无使为积威之所劫），讽谏北宋为国者无使为契丹、西夏积威所劫，一味贿赂以求 苟安，而要奋起御侮，积极谋求“不赂而胜之”之道，勿从六国破亡之故事。 论证结构有并列 式、正反对比式、总分式、起承转合式。论证方法有对比论证法（第二段最突出）、例证法、引
凝望历史时空，有些人选择了坚毅，有些人选 择了奋起，甚者选择了死亡。他们用行动注释着 生命，演绎着生命，亮丽着生命。
坚毅者宣称，困难像弹簧，你弱它就 强。在困难面前，坚毅是我惟一安定的理 由。翻开历史的浩瀚长卷，曹学芹托着 “字字看来皆是血”的《红楼梦》骄傲地 说，当初面对天堂地狱般的变故，我选择 了坚毅，执着一念，把满腔情思寄红楼， 才得以流芳百世。李世民抚着“贞观之治” 时的曲辕犁与筒车自豪地说，当年我受父 兄排斥时，选择了坚毅，才成就了一代英 明君主的千秋霸业。
攻取少 赂得多 固不在战
赂
败亡少 赂失多 而在赂秦 秦
对
而
赂 得难 者 赂地多
地有限
失易 安睡少 欲无厌
至于颠覆 理固宜然
力 亏 ， 破
奉繁 侵急
灭 之
比
引证、喻证 道
薪不尽 火不灭 赂地乃自焚 也
第三段：不赂者(齐燕赵)灭亡的原因
内因
外因
齐 与嬴而不 助五国也
五国既丧 齐亦不免
不
赂 者
燕 以荆卿为计
点评：作者以排比的形式引出话题，以 “凝望历史时空，有些人选择了坚毅，有些 人选择了奋起，甚者选择了死亡。他们用行 动注释着生命，演绎着生命，亮丽着生命” 总领全文；中间采用并列式结构分写了“坚 毅者”“奋起者”“死亡者”的选择；最后 以“坚毅者、奋起者、死亡者用其心灵的妙 语启迪着世人，在这个世界上，选择坚毅与 刚强，选择珍爱与无私是最好的选择。即便 是死亡，也会赢得身后一片洁白”作结，结 构浑然一体，激情四溢，气势磅礴，多种修 辞方法熟练运用，文章如诗如歌。
六 国 地 图
前230年灭韩 前225年灭魏 前223年灭楚 前222年灭赵、 灭燕
前221年灭齐
第一段: 提出中心论点和分论点
六国破灭， 非兵不利, 战不善,弊 在赂秦。
（中心论点）
赂秦而力亏， 破灭之道也。 （分论点1）
不赂者以赂者丧
（分论点2）
第二段: 赂者(