唐宋八大家的简介二
唐宋八大家简介
唐宋八大家简介文八大家，是中国唐唐（公元618年—907年）宋（960年—1279年）八大家，又称唐宋古代韩愈、柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩八位散文家的合称。
其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。
他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。
韩愈和柳宗元是对好朋友，曾巩曾携欧阳修、王安石访三苏即苏轼、苏洵、苏辙。
公元907-960年为中国的五代十国。
五代指的是如下五个朝代：后梁公元907-923年、后唐公元923-936年、后晋公元936-946年、后汉公元947-950年、后周公元950-960年。
十国指的是以下十个割据政权：前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平（即荆南）和北汉等。
唐宋八大家个人作品韩愈（768年-824年），字退之，是唐代文学家、哲学家、思想家、著名的散文家和重要诗人，河阳（今河南省焦作孟州市）人。
贞元八年（七九二年）进士，为唐宋八大家之首。
唐宪宗时，曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。
在刑部侍郎任上，他上疏谏迎佛骨，触怒了宪宗，被贬为潮州刺史。
后于穆宗时，召为国子监祭酒，历任京兆尹及兵部、吏部侍郎。
诗文作品《原道》《论佛骨表》《原性》《原毁》《师说》《进学解》等其他作品杂文有《杂说》、《获麟解》以及著名的《祭十二郎文》艺术风格韩愈被列为“唐宋散文八大家”之首，又将他与杜甫并提，有“杜诗韩笔”之美称。
他的散文创作，实现了自己的理论。
其赋、论、说、传、记、颂、赞、书、序、哀辞、祭文、碑志、状、表、杂文等各种体裁的作品，都有卓越的成就。
论说文在韩文中占有重要的地位。
以尊儒反佛为主要内容的中篇和长篇，有《原道》、《论佛骨表》、《原性》、《师说》等，大都格局严整，层次分明。
叙事文在韩文中比重较大。
柳宗元（773年-819年），字子厚，汉族，唐代文学家、哲学家、散文家和著名的思想家，祖籍河东（现山西运城永济一带）。
唐宋八大家的简介和故事
唐宋八大家的简介和故事摘要：一、唐宋八大家简介1.什么是唐宋八大家2.唐宋八大家的成员及其代表作品二、每位大家的生平事迹及文学成就1.唐代两位大家：韩愈、柳宗元a.生平事迹简介b.文学成就及特点2.宋代两位大家：苏轼、苏辙a.生平事迹简介b.文学成就及特点3.其余四位大家：欧阳修、王安石、曾巩、李清照a.生平事迹简介b.文学成就及特点三、唐宋八大家的影响及后世评价1.对后世文学的影响2.当代评价及地位正文：唐宋八大家，指的是我国唐代和宋代最具影响力的八位文学家。
他们分别是唐代的韩愈、柳宗元，宋代的苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩、李清照。
这八位大家在文学史上具有举足轻重的地位，他们的作品不仅具有很高的文学价值，还对后世产生了深远的影响。
首先，我们来了解唐代的两位大家——韩愈和柳宗元。
韩愈，字退之，是唐代著名的文学家、史学家、哲学家。
他主张文以载道，强调文学的社会责任，提倡古文运动。
他的代表作品有《师说》、《进学解》等。
柳宗元，字子厚，是唐代杰出的文学家、政治家、哲学家。
他因参与政治改革失败，被贬为柳州刺史。
他的代表作品有《溪居》、《江雪》等。
接下来，我们看看宋代的两位大家——苏轼和苏辙。
苏轼，字子瞻，是宋代文坛的翘楚，被誉为“文坛泰斗”。
他的诗词、散文、书法均有很高的造诣。
他的代表作品有《赤壁赋》、《水调歌头》等。
苏辙，字子由，是苏轼的弟弟，他的文学成就同样卓越。
他的代表作品有《黄州快哉亭记》、《六一词》等。
此外，还有四位大家在文学史上留下了浓墨重彩的一笔。
欧阳修，字永叔，是北宋著名的文学家、历史学家。
他的代表作品有《朋党论》、《醉翁亭记》等。
王安石，字介甫，是北宋著名的政治家、文学家。
他的代表作品有《泊船瓜洲》、《元日》等。
曾巩，字子固，是北宋文学家。
他的代表作品有《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》等。
李清照，字易安，是宋代著名女词人。
她的代表作品有《如梦令》、《声声慢》等。
唐宋八大家的作品具有很高的文学价值，他们对后世文学的发展产生了深远的影响。
唐宋八大家及简介
唐宋八大家及简介在唐宋时期有许多非常出名的家，他们对中国的文学有着深远的影响。
以下是小编给大家整理的唐宋八大家及简介的内容，欢迎大家查看。
唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙 (苏轼，苏洵，苏辙三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩。
(分为唐二家和宋六家) 韩愈：字退之，世称韩昌黎，河阳(今河南省孟州市)人，祖籍河北昌黎，长庆四年，因病告假，十二月二日，因病卒于长安，终年五十七岁。
韩愈是唐代杰出的文学家、思想家，古文运动的领袖，在中国散文发展史上地位崇高。
他是唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首。
柳宗元：字子厚，汉族，唐代河东郡(今山西运城永济)人，祖上世代为官，七世祖柳庆为北魏侍中，封济阴公。
世人称之为“柳河东”、“河东先生”。
是我国唐朝著名的文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”。
与刘禹锡并称“刘柳”。
与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称“唐宋八大家”。
苏轼：字子厚，汉族，唐代河东郡(今山西运城永济)人，祖上世代为官，七世祖柳庆为北魏侍中，封济阴公。
世人称之为“柳河东”、“河东先生”。
是我国唐朝著名的文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”。
与刘禹锡并称“刘柳”。
与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
与唐代的韩愈、柳宗元宋代的欧阳修、苏洵、苏辙、王安石和曾巩，并称“唐宋八大家”。
苏洵：字明允，四州眉山人。
年二十七，始发愤为学。
岁馀举进士，又举茂才异等，皆不中。
乃悉焚所为文，闭户益读书，遂通六经、百家之说，下笔顷刻数千言。
至和、嘉祐间，与二子轼、辙同至京师。
欧阳修上其所著权书、衡论等二十二篇，士大夫争传之。
与唐代的韩愈、柳宗元、宋代的欧阳修、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称“唐宋八大家”。
苏辙：字子由，汉族，眉州眉山(今属四川)人。
唐宋八大家都有谁,唐朝有几个,宋朝有几个
唐宋八大家都有谁，唐朝有几个，宋朝有几个本文是关于唐宋八大家都有谁，唐朝有几个，宋朝有几个，感谢您的阅读！唐宋八大家都有谁，唐朝有几个，宋朝有几个一、唐宋八大家简介韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家。
字退之。
河南河阳（今孟县）人，郡望昌黎，世称韩昌黎。
因官吏部侍郎，又称韩吏部。
谥号“文”，又称韩文公。
柳宗元（773～819）唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。
字子厚。
祖籍河东（今山西永济），后迁长安（今陕西西安），世称柳河东。
因官终柳州刺史，又称柳柳州。
与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。
欧阳修（１００７－１０７２）：北宋文学家、史学家。
字永叔，号醉翁、六一居士，吉州吉水（今属江西）人。
天圣进士。
官馆阁校勘，因直言论事贬知夷陵。
庆历中任谏官，支持范仲淹，要求在政治上有所改良，被诬贬知滁州。
官至翰林学士、枢密副使、参知政事。
王安石推行新法时，对青苗法有所批评。
谥文忠。
主张文章应“明道”。
曾巩（1019～1083）北宋散文家。
唐宋八大家之一。
字子固。
建昌军南丰（今属江西）人。
嘉佑二年（1057）进士。
历任馆阁校勘、集贤校理、实录检讨官，官至中书舍人。
曾巩出自欧阳修门下，完全接受了欧阳修先道而后文的古文创作主张，而且比欧阳修更着重于道。
王安石（1021～1086）宋代改革家、思想家和文学家。
字介甫，号半山。
江西临川（今江西抚州）人，世称临川先生。
庆历二年（1042）进士第四名及第。
任地方官多年。
王安石认为宋代社会贫困化的根源在于兼并。
苏辙（1039-1112）北宋时眉山（今四川省眉山县，位成都市西南）人。
字子由，号颖滨遗老。
为北宋著名文学家，又有“小苏”之称。
仁宗（赵祯）嘉佑年间进士。
苏轼（１０３７－１１０１）：北宋文学家、书画家。
字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。
苏洵子。
嘉佑进士。
神宗时曾任祠部员外郎，因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。
后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。
唐宋八大家简介
作理论上： 他认为道（即仁义）是目的和内容， 作理论上： 他认为道（即仁义）是目的和内容， 强调文以载道，文道合一，以道为主。 式，强调文以载道，文道合一，以道为主。 提倡学 并博取兼资庄周、屈原、司马迁、司马相如、 文，并博取兼资庄周、屈原、司马迁、司马相如、 主张学古要在继承的基础上创新，坚持“ 。 主张学古要在继承的基础上创新，坚持“词必己 务去” 重视作家的道德修养，提出养气论， 务去”。 重视作家的道德修养，提出养气论，“气 与声之高下者皆宜” 答李翊书》 提出“ 与声之高下者皆宜”（《答李翊书》）。 提出“不 。认为作者对现实的不平情绪是深化作品思想的原 格方面，他强调“ 以奇诡为善。 格方面，他强调“奇”，以奇诡为善。 愈被列为“唐宋八大家”之首， 愈被列为“唐宋八大家”之首，又将他与杜甫并提 韩文”之称。他在诗歌创作上也有新的探索。 韩文”之称。他在诗歌创作上也有新的探索。所谓 别开生面，用韵险怪，开创“说理诗派” ，别开生面，用韵险怪，开创“说理诗派”的诗风 也存在着过分散文化、议论化的缺点， 也存在着过分散文化、议论化的缺点，对后代有不
773—819），字子厚 世称“柳河东” 819），字子厚， 元，唐（773 819），字子厚，世称“柳河东”， 又称“柳柳州” 唐代文学家、哲学家、 ，又称“柳柳州”。唐代文学家、哲学家、散文家 愈并称为“韩柳” 刘禹锡与之并称“刘柳” 愈并称为“韩柳”。刘禹锡与之并称“刘柳”。王 应物与之并称“王孟韦柳” 是唐宋八大家之一。 应物与之并称“王孟韦柳”。是唐宋八大家之一。 西永济）。汉族。代宗大历八年（773） ）。汉族 西永济）。汉族。代宗大历八年（773）出生于京 西安）。与韩愈共同倡导唐代古文运动。 ）。与韩愈共同倡导唐代古文运动 西安）。与韩愈共同倡导唐代古文运动。柳宗元出 少有才名，早有大志。早年为考进士， 少有才名，早有大志。早年为考进士，文以辞采华 793）中进士，十四年登博士鸿词科， （793）中进士，十四年登博士鸿词科，授集贤殿 田尉，后入朝为官， 田尉，后入朝为官，积极参与王叔文集团政治革新 永贞元年（805）九月，革新失败， 。永贞元年（805）九月，革新失败，贬邵州刺史 今湖南零陵）司马，元和十年（815） 州（今湖南零陵）司马，元和十年（815）春回京
简介唐宋八大散文家
简介唐宋八大散文家“唐宋八大家”是对我国唐、宋两代八个著名散文家的合称，他们是唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩。
明朝中叶古文家茅坤在前者的基础上加以整理和编选，取名《唐宋八大家文钞》，共１６０卷。
“唐宋八大家”从此得名。
1、韩愈（768—824）唐代文学家。
字退之，常自称昌黎人，因而世称韩昌黎。
现存《昌黎先生集》四十卷、《外集》十卷.2、柳宗元（773-－819），唐代文学家。
字子厚，河东（今山西永济县）人,世称柳河东。
著有《柳河东集》四十五卷，《外集》二卷。
3、欧阳修(1007－1072)北宋人。
字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，庐陵（今江西吉安）人。
作品有《六一词》、《醉翁琴趣外编》等。
4、王安石（1021-1086），北宋文学家。
字介甫，晚号半山。
抚州临川(今属江西)人。
作品《王临川集》。
5、苏洵(1009—1066)北宋散文家。
字明允，号老泉，眉州眉山（今四川眉山县）人，名作《六国论》。
6、苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，苏洵之子。
眉山（今四川眉山县）人。
作品《东坡全集》。
7、苏辙（1039-1112）字子由，东坡之弟。
眉州眉山（今属四川）人。
作品《栾城集》等。
8、曾巩(1019-1083), 北宋散文家，字子固. 建昌军南丰(今属江西)人. 作品《元丰类稿》50卷。
====================================================韩愈（768—824）唐代文学家。
字退之，常自称昌黎人，因而世称韩昌黎。
生于河阳（今河南孟县），未满两岁，母死。
三岁时，父又去世。
由兄嫂抚养，十一岁时，哥哥也突然死在官所。
从此，韩愈同嫂嫂、侄儿相依为命。
他自幼勤奋好学，日记数千言。
十九岁前便已博览群书，通六经百家之学。
十九岁进京应试，连考三次都未中，直到二十五岁才中进士。
旋又应吏部考试，三试皆无结果。
旅居长安十年，未得一官半职。
唐宋古文八大家
唐宋古文八大家在唐宋时期有许多非常出名的散文家，他们对中国的文学有着深远的影响。
下面是书包范文为大家整编的唐宋古文八大家【优秀8篇】，希望能够为大家的写作带来一些参考。
代表作：篇一唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙（苏轼，苏洵，苏辙父子三人称为三苏）、欧阳修、王安石、曾巩（曾经拜过欧阳修为师）。
（分为唐二家，宋六家）。
八家之名背景明初朱右选韩、柳等人文为《八先生文集》，遂起用八家之名，实始于此。
明中叶唐顺之所纂《文编》中，唐宋文也仅取八家。
明末茅坤承二人之说，选辑了《唐宋八大家文钞》共164卷，此书在旧时流传甚广，“唐宋八大家”之名也随之流行。
自明人标举唐宋八家后，治古文者皆以八家为宗。
通行《唐宋八大家文钞》164卷，有明万历刻本及清代书坊刻本。
清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。
八大家中苏家父子兄弟有三人，人称“三苏”，分别为苏洵、苏轼、苏辙，又有“一门三学士”之誉。
故可用“唐有韩柳，宋为欧阳、三苏和曾王”概括。
唐代两大家韩愈，尊儒反佛为题材的代表作有《原道》《论佛骨表》《原性》《师说》等，嘲讽社会现状为题材的杂文有《杂说》《获麟解》以及著名的《祭十二郎文》；柳宗元，寓言故事《三戒》，《黔之驴》《永氏之鼠》《临江之麋》，哲学论著有《非国语》《贞符》《时令论》《断刑论》《天说》《天对》《永州八记》。
其中包括《小石潭记》《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》等。
宋朝六大家欧阳修，《醉翁亭记》，《鸣蝉赋》《秋声赋》《与高司谏书》《朋党论》《伶官传序》《卖油翁》苏洵，《六国论》《衡论》《辨奸论》《管仲论》《权书》等。
苏轼，《水调歌头》，《浣溪沙》，《江城子》《蝶恋花》等；散文有《前赤壁赋》，《后赤壁赋》《平王论》《留侯论》《石钟山记》等。
苏辙，《栾城集》84卷，《栾城应诏集》12卷。
曾巩，《上欧阳舍人书》《上蔡学士书》《赠黎安二生序》《王平甫文集序》。
唐宋八大家生平
一、柳宗元的故事介绍:柳宗元被贬到到柳州的故事柳宗元的故事柳宗元被贬到柳州去当刺史，他倒是很平静的。
这不能不归功于他在永州(今湖南零陵)的经历。
柳宗元是河东(今山西运城)人，所以人们也称他柳河东。
他从小就非常聪明，能写一手好文章。
十三岁的时候，他写过一篇文章呈给唐德宗，唐德宗看了非常欣赏，大家都传着看，都认为了不起。
他在二十一岁的时候考上进士，在京城做官。
后来因为支持王叔文改革的关系，王叔文倒了台，柳宗元受了牵连，跟刘禹锡一样发配到边远地方去当刺史。
公元805年，柳宗元到永州当刺史，心情一直不好。
怎么样才能使心情舒畅一些呢?他在公务完成后，就到附近的山野去游玩。
有一次他到冉溪，果然景色宜人。
他非常喜欢，就在那里安了家。
但是，给这个地方取个什么名字呢?他想来想去，还是取了个“愚”字：溪称为愚溪，丘称为愚丘，泉称为愚泉，沟称为愚沟。
他觉得他是因为“愚”而被贬官的，所以得用这个“愚”来命名。
他终究没有让自己高兴起来。
柳宗元还游了小石潭，听到流水的声音，就像身上佩带的玉环碰撞发出的丁当响声，真叫人高兴啊!他看到潭中的小鱼，大约有一百条左右，就好像在空中游动，阳光照着，影子落在石上，一动也不动。
有时突然游得好远，就好像跟柳宗元逗着乐似的。
美景叫他流连忘返，他应该是很高兴的了，可是一想到自己被贬，他又很痛苦。
但是，柳宗元毕竟心里关切着百姓，常常到民间去考察百姓的生活。
永州出产一种很毒的蛇，把它风干制成药，可以医治许多疾病。
他特地访问了一个姓蒋的以捕蛇作为职业的农民。
那个姓蒋的农民说：“我的祖父因为捕毒蛇，稍不小心被毒死了;我的父亲也是这样死的;我捕毒蛇已经有十二年了，差一点死去的次数也有好多次了……”他说着说着，脸色变得悲哀起来。
柳宗元看他痛苦的样子，非常同情，就说：“你既然怨恨捕蛇，那么我去跟当官的说一说，更换这个捕蛇差役，恢复原来的赋税，怎么样?”不料那个姓蒋的慌忙摇着手，更加悲伤了，他说：“您千万别这样!我虽然苦，但是比我的邻居要好多了。
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唐宋八大家的简介二
柳宗元（773年-819年），字子厚，汉族，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，祖籍河东（现山西运城永济一带）。
世称“柳河东”、“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。
柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
生于长安，贞元九年（793年）进士，官监察御史。
一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗，享年不到50岁。
著有《柳河东集》等。
顺宗时，王叔文执政，他任礼部员外郎，锐意推行政治改革。
不久，王叔文失败，他也被贬为永州司马，迁柳州刺史。
在南方凡十四年，死于柳州。
唐代著名的思想家和杰出的文学家。
作为唐代古文运动倡导者和唐宋八大家之一，柳宗元反对六朝以来笼罩文坛的绮靡浮艳文风，提倡质朴流畅的散文。
著有《柳河东集》四十五卷，《外集》二卷。
柳宗元永州八记中《小石潭记》最著名。
柳宗元一生留下600多篇诗文作品，其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情，幽峭峻郁，自成一路。
最为世人称道者，是那些情深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。
柳宗元与唐代另一位文学家韩愈，共同倡导了唐代的古文运动。
在游记、寓言等方面，柳宗元同样为后世留下了极其优秀的作品。
“永州八记”已成为中国古代山水游记名作。
这些优美的山水游记，生动表达了人对自然美的感受，丰富了古典散文反映生活的新领域，从而确立了山水游记作为独立的文学体裁在文学史上的地位。
因其艺术上的成就，被人们千古传诵、推崇备至。
除寓言诗外，柳宗元还写了不少寓言故事，《黔之驴》、《永某氏之鼠》《临江之麋》等，也已成古代寓言名篇。
“黔驴技穷”，已成成语，几乎尽人皆知。
有的寓言篇幅虽短，但也同他的山水记一样，被千古传诵。
最为脍炙人口的作品，均写于被贬后，以永州之作更胜。
典范之作为《永州八记》：《始得西山宴游记》《钴姆潭记》《钴姆潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。
则或峭拔而又峻洁，或清邃而又奇丽，以精巧的语言再现自然美。
《永州八额记》作于元和四年以后。
那时，柳宗元因政治改革失败被贬永州，即今湖南永州。
文章写的都是当时永州附近的一些山水风景，文章短小、轻灵，朴实、顺畅，为历代所传颂。
其中以《小石潭记》最为著名，作者通过他的笔向人们描述出了一个清幽宁静的小石潭风景。
文章引人入
胜，隽咏无穷。
开头用未见其形，先闻其声的写法展示小石潭。
以鱼写潭，则潭水之清澈可以想见；以鱼写人，则人羡鱼乐之情溢于言表。
作者状形、传神、布影、设色，笔墨经济，手法高超。
结尾以清寂幽邃之境写凄寒悄怆之感，情景交融。