社会主义核心价值观三个层面的内在整体性探析
社会主义核心价值观的整体性问题
社会主义核心价值观的整体性问题作者：肖琴来源：《湖湘论坛》2016年第05期摘要：社会主义核心价值观具有整体性，具体包括三个方面：第一，理论整体性，即保持概念的基础性、单纯性、系统性、连贯性和自洽性；第二，历史整体性，即从古典价值观到社会主义核心价值观都属于中华民族核心价值观的整体，都是中华价值观在不同历史阶段的表现形式；第三，实践整体性，包括理论与实践的贯通性、主体与环境的协调性、传统与现代的互补性、传播载体的同步性、主体与主体之间的互动性及践行与评价的一体性等。
关键词：社会主义核心价值观；理论整体性；历史整体性；实践整体性中图分类号：A8 文献标识码：A 文章编号：1004-3160（2016）05-0037-08培育和践行社会主义核心价值观不能不注意其整体性问题。
本文所指的社会主义核心价值观的整体性，指的是在对社会主义核心价值观的理论阐释、历史梳理和价值践行的过程中，必须进行整体性的理解与把握，从而避免理论阐释的碎片化，历史回溯的断裂化，价值实践的脱节化。
这种整体性不仅仅表现在社会主义核心价值观三个层面的逻辑梳理和关系钩连，除了理论（逻辑）的整体性外，还有历史整体性、实践整体性，三种“整体性”一起构成了社会主义核心价值观整体性的内涵。
一、理论整体性所谓理论整体性，就是在理论逻辑上对社会主义核心价值观作整体性把握，突显其核心性和体系性。
只有对社会主义核心价值观在理论上作整体的阐释和构建，才能保证价值观的指导性和可践行性。
如果一种核心价值观的概念、范畴来自不同的语境和文化背景，表述零碎，涵义不统一，它是难以落实于实践中去的。
因此，核心价值观必须具有理论上的整体性，这是保证其顺利进入生活层面的基础性要求。
近年来，学术界在研究社会主义核心价值观的过程中，也注意到了其整体性问题，但这种“整体性”诉求与本文所提的“整体性”并不完全一致。
世人讨论社会主义核心价值观或价值体系的整体性时，只是忙于和满足于用一根逻辑红线把分散的层次和词句贯穿起来，以突出价值观的体系性或系统性。
社会主义核心价值观理论体系解读(完整版)
社会主义核心价值观理论体系解读（完整版）社会主义核心价值观是指在中国共产党领导下，中国特色社会主义事业的发展过程中形成的一套代表时代进步、人民利益和中华民族精神追求的价值观念体系。
它囊括了总体价值目标和具体核心价值观，为中国特色社会主义的建设提供了重要的指导思想和理论基础。
一、社会主义核心价值观的总体价值目标中国的社会主义核心价值观总共包含了12个方面的价值观念，分别是富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。
这12个方面共同构成了中国特色社会主义核心价值观的总体价值目标。
1. 富强：富强是指国家富强、民族振兴，以及人民生活富裕。
这是中国特色社会主义最基本的追求和目标。
2. 民主：民主是指人民对国家政治经济事务的参与和管理权利，以及公民的自由和权益得到保障。
3. 文明：文明是指道德规范的遵守，行为举止的优良，以及社会风尚的健康和谐。
4. 和谐：和谐是指社会各个方面的和谐与统一，包括经济和社会的和谐、民族关系的和谐、人与自然的和谐等。
5. 自由：自由是指人民的自由和权利得到保障和尊重，个人有言论、信仰、追求等自由的权利。
6. 平等：平等是指人民之间在法律面前一律平等，不分贵贱、强弱，享有公平公正的权利和机会。
7. 公正：公正是指社会公正和法律公正，保障公民的利益得到公平的调整和保护。
8. 法治：法治是指以宪法为核心，以法律为准绳，保障公民合法权益，维护社会秩序和公平正义。
9. 爱国：爱国是指对自己的国家和民族有深厚的感情，积极为国家的繁荣和民族的团结奋斗。
10. 敬业：敬业是指对工作的专业态度和辛勤付出，为国家和社会的发展做出积极贡献。
11. 诚信：诚信是指在社会交往中具有真实、守信和诚实守信的品质和精神。
12. 友善：友善是指人与人之间的友好交往和互助互爱的精神，形成和谐人际关系和社会关系。
以上12个方面的价值观念构成了社会主义核心价值观的总体价值目标，它们相辅相成、相互促进，是中国特色社会主义事业的重要基石。
社会主义核心价值观理论体系解读
社会主义核心价值观理论体系解读社会主义核心价值观是中国特色社会主义理论体系重要组成部分，是党的十八届三中全会以来，在深入总结改革开放伟大实践基础上形成的具有鲜明时代特征和中国特色的价值理论体系。
社会主义核心价值观具有较高的理论价值和现实意义，在引领中国人民不断探索前进的道路上发挥着重要作用。
一、社会主义核心价值观的内涵社会主义核心价值观体现了中国共产党的核心价值追求和中国人民共同的价值追求。
它包括了富有中国特色、体现了时代发展潮流、深厚的历史文化底蕴以及人民群众普遍接受的共同追求。
具体而言，社会主义核心价值观由社会主义、民族精神、人文精神、科学精神等多个方面构成。
首先，社会主义核心价值观强调社会主义价值观念的重要性，坚持中国共产党的领导和中国特色社会主义制度的基本原则。
社会主义核心价值观鲜明地体现了中国特色社会主义的根本价值追求，即围绕全体人民共同利益，建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化强国。
其次，社会主义核心价值观注重民族精神的传承与发展。
中国拥有悠久的历史和灿烂的文化，社会主义核心价值观的形成也离不开历代先贤的启示与传承。
民族精神作为核心价值观的组成部分，是中华民族伟大复兴的坚实精神支撑。
再次，社会主义核心价值观强调人文精神的尊重和推崇。
人文精神是社会主义核心价值观理论体系的精髓，体现了人对人的关爱和尊重。
它包括了自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善等多个方面的价值准则。
最后，社会主义核心价值观倡导科学精神与创新发展。
科学精神是现代社会发展的动力源泉，也是推动中国特色社会主义事业蓬勃兴起的内在要求。
社会主义核心价值观将科学精神作为重要组成部分，并强调创新发展的重要性。
二、社会主义核心价值观的意义与价值社会主义核心价值观具有重要的意义与价值，体现在以下几个方面：首先，社会主义核心价值观是国家发展和社会进步的根本指导。
价值观理论体系的形成和积淀，有力地引领了中国特色社会主义事业向前发展。
论社会主义核心价值观三个层面的相互关系
论社会主义核心价值观三个层面的相互关系作者：周丹来源：《党政干部学刊》2019年第07期[摘要]社会主义核心价值观分为国家、社会、公民个人三个层面，它们既相互区别又相互联系，是一个辩证统一的有机体。
国家层面的价值理想是社会和个人价值追求的总体性目标;社会层面的价值取向是沟通国家价值目标和个人价值准则的必然环节;个人层面的价值准则是国家价值目标和社会价值取向得以实现的基础。
[关键词]社会主义核心价值观;三个层面;相互关系[中图分类号]D64;G41 [文献标识码]A [文章编号]1672-2426（2019）07-0012-06社会主义核心价值观十二个词具体划分为三个层面——国家层面的富强、民主、文明、和谐，社会层面的自由、平等、公正、法治，公民个人层面的爱国、敬业、诚信、友善。
每个层面的价值理念不同，表示就国家、社会、公民个人而言，具体的价值目标、价值规范是不同的，各有差别和侧重。
以往我们对社会主义核心价值观的具体内涵（每一个概念）研究的多，对相互之间的关系研究的少。
那么，三个层面之间的相互关系是怎样的？弄清这个问题对认识社会主义核心价值观的内在逻辑具有重要意义。
一、国家是社会和个人的存在论前提，国家层面的价值理想是社会和个人价值追求的总体性目标“国家”概念表明，“国”与“家”相辅相成、密不可分，“国”在“家”前，没有国哪有家，国泰才能民安。
没有国家层面的富强、民主、文明、和谐，社会层面的自由、平等、公正、法治既缺乏外部环境又缺乏内部基础，将会无从谈起;公民个人犹如沧海一粟，其价值实践活动亦是十分微小，爱国、敬业、诚信、友善也会缺乏基本保障，“德”与“福”不一致，消磨人心，终将行之不远。
每一社会和每一个人都是国家中的社会和个人，国家为社会和个人提供了整体性存在论空间，国家层面的价值理想是整个社会和每一个人价值追求的总体性目标。
只有在社会主义国家，才能真正实现社会的价值理想和个人的价值理想。
党的十八届五中全会首次提出“以人民为中心”的发展思想。
社会主义核心价值观体系的基本内容
社会主义核心价值观体系的基本内容摘要：一、社会主义核心价值观体系的基本内容1.国家层面的价值目标2.社会层面的价值取向3.公民个人层面的价值准则二、详细解析各层面价值内容1.国家层面：富强、民主、文明、和谐2.社会层面：自由、平等、公正、法治3.公民个人层面：爱国、敬业、诚信、友善三、积极培育和践行社会主义核心价值观的重要意义1.推进社会主义核心价值体系建设的基础工程2.维护我国意识形态安全的迫切需要3.实现全面建成小康社会奋斗目标、坚持和发展中国特色社会主义的内在要求正文：社会主义核心价值观体系是当代中国社会广泛认同、鲜明表达、积极践行的一种价值理念。
它包括国家层面的价值目标、社会层面的价值取向和公民个人层面的价值准则，为全体中国人民提供了行为准则和价值追求。
一、国家层面的价值目标国家层面的价值目标是富强、民主、文明、和谐。
这四个词描绘了社会主义现代化国家的宏伟蓝图，体现了全体中国人民的共同愿景。
富强意味着国家经济实力的增强，民族尊严的提升；民主代表政治制度的完善，人民权益的保障；文明体现民族素质的提高，国家文化的繁荣；和谐展示社会关系的融洽，人与自然的共生。
二、社会层面的价值取向社会层面的价值取向包括自由、平等、公正、法治。
这四个方面揭示了社会主义社会中人际关系的理想状态，为构建和谐社会提供了价值导向。
自由意味着个体在合法范围内拥有充分的发展空间；平等意味着人们在社会生活中享有同等的权利和机会；公正是社会资源分配的基本原则，要求消除不公平现象；法治是国家治理的基本方式，强调依法治国。
三、公民个人层面的价值准则公民个人层面的价值准则是爱国、敬业、诚信、友善。
这四个词概括了社会主义公民应具备的基本品质，有助于提升全体人民的道德水平。
爱国要求全体公民热爱祖国，为国家的繁荣富强贡献力量；敬业意味着尊重劳动，投身事业，实现人生价值；诚信是社会交往的基本准则，要求人们遵守诺言，守信用；友善强调人际关系的和谐，提倡关爱他人，宽容包容。
论社会主义核心价值观的整体性——以马克思人的本质思想为视角
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就会有不同的身份特征。“三个倡导” 是当前每一个中国人作为政治人、职业人和生活人三大领 域身份应当倡导的价值取向和遵守的道德规范。毕竟，社会发展的出发点和落脚点离不开人自身 的全面发展。为此，社会主义核心价值观的培育也必须以作为社会主义社会里 “一切社会关系 总和” 的 “人” 为对象和出发点，才能确保其各个要素间相互支撑、整体推进，以增强社会主 义核心价值观的共识度和认同度，为中华民族共有精神家园的建设铸造坚实的柱梁。
本文系 ２０１６年教育部高校示范马克思主义学院和优秀教学科研团队建设项目 “社会主义核心价值观与中
国优秀传统文化关系研究” （项目号 １６ＪＤＳＺＫ０６１） 的阶段性成果。
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一、整体性是社会主义核心价值观培育的逻辑起点
“核心价值观，承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价 值标准。”② 核心价值观作为 整 个 社 会 的 性 质 特 征 和 基 本 是 非 观， 构 成 了 整 个 社 会 运 行 的 意 义 系 统，引领着社会的发展方向，规约着所有社会成员的言谈举止，成为整个社会处理各种关系的重 要依据和标准尺规。当代中国已进入传统向现代，农业文明向工业文明的社会转型期。社会转型 意味着社会整体结构运作机制的转变，社会转型的趋向也是人类社会发展的一体化。 “人类的统 一是历史的目的地，即获得圆满的统一将是历史的终结。”③ 社会转型期必然伴随着新旧交替和融 合、矛盾和冲突。在这个时期，社会核心价值观是社会文化的核心，在协调复杂社会关系中发挥 着凝魂聚气、转折导向、政治激励、心灵慰藉等不可或缺的重要功能。习近平总书记在 ２０１４年 ２月中央政治局第十三次集体学习时强调，我们要从巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想 基础、巩固党的执政地位的战略高度，持续加强社会主义核心价值体系建设，把培育和弘扬社会 主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程，作为一项根本任务，切实抓 人的本质 ［中图分类号］Ｄ６１６ ［文献标识码］Ａ ［文章编号］１０００－１１４Ｘ （２０１８）０３－００１８－０５
论社会主义核心价值观 “三个层面”的辩证统一关系
论社会主义核心价值观“三个层面”的辩证统一关系党的十八大报告提出要“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。
”中央办公厅印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》将其分成三个层面：富强、民主、文明、和谐，是国家层面的价值目标；自由、平等、公正、法治，是社会层面的价值取向；爱国、敬业、诚信、友善，是公民个人层面的价值准则。
如此科学地建构出社会主义核心价值观的结构框架，准确地阐述出社会主义核心价值观的基本内涵。
它们系统地准确地回答了新时代背景下应建设什么样的国家，构建什么样的社会，培育什么样的国民的问题。
三者在传统维度、理论维度、目标维度和实践维度上具有高度的一致性，是不可分割的统一体。
一、传统维度：植根于中华民族传统核心价值观之中新时代所提出来的社会主义核心价值观也是深深地根植于中华民族传统核心价值观之中。
从国家层面来看，富强、民主、文明、和谐根植于“仁”、“智”，强调国家发展应该以人为本，追求仁爱、人道、和谐，以及智慧明辨，客观、求实、创新。
从社会层面来看，自由、平等、公正、法治根植于“义”、“礼”，强调社会的秩序，追求公平正义，正气、平等、公正，提倡法为体德为用，礼让、守法。
从个人层面来看，爱国、敬业、诚信、友善根植于“仁”“义”“信”，追求诚信尽职，敬业、忠诚。
公民的爱国行为是来自于对国家的“忠义”，敬业是爱国的具体化和实践化，诚信友善来自于“仁”“信”。
因此，就传统维度而言，社会主义核心价值观的三个层面都是根植于中华民族传统核心价值观之中，具有理论渊源的一致性。
二、理论维度：整合于核心价值观的宏观中观微观中在国家层面，实现富强、民主、文明、和谐是国家崛起、民族复兴的根本前提和标志，奠定了国家一切发展的经济基础、政治基础、文化基础和社会基础。
它们确立了当代中国的基本价值目标，是培育和践行社会主义核心价值观的宏观层面，也是社会主义核心价值观的最高表现。
论社会主义核心价值观的整体性
论社会主义核心价值观的整体性社会主义核心价值观本质上是国家、社会、个体三个主体构成的价值共同体和行动互动体，三个主体相辅相成、相互依赖，具有整体性。
国家富强、民主为社会、个体提供了自觉自信，而国家和社会的发展离不开个体的建设和奉献。
不同主体培育和践行社会主义核心价值观有不同的侧重点，国家从政治角度去主导，社会从价值文化角度去营造，个体则需从道德层面去践行。
标签：社会主义核心价值观;整体性党的十八大报告在阐述社会主义文化强国建设时明确提出，要大力“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。
”[1]习近平在纪念五四运动95周年之际，指出：“在当代中国，我们的民族、我们的国家应该坚守什么样的核心价值观？这个问题，是一个理论问题，也是一个实践问题。
”[2]本文从实践的角度，探讨了社会主义核心价值观的整体性，旨在为践行和培育社会主义核心价值观提供有价值的思考。
一、社会主义核心价值观整体性问题的提出培育和践行社会主义核心价值观必须建立在对社会主义核心价值观正确理解和准确把握的基础上。
当前，一些学者更多的是把培育和践行社会主义核心价值观分解为国家、社会和个人三个层次。
更有部分学者将十八大“三个倡导”的24个字简单的与国家、社会、个人层面一一对应起来。
这种分析方法，无疑对于帮助人们理解社会主义核心价值观的内涵有一定的作用。
但是，它容易误导人们片面强调三者各自所承担的责任，把社会核心价值观的培育和践行的主体责任彼此孤立，忽略其整体性和系统性。
马克思主义强调用全面、联系和发展的眼光看问题，避免用片面、孤立、静止的眼光看问题。
恩格斯指出：“当我们通过思维来考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。
”[3]因此，社会主义核心价值观整体性问题的提出具有紧迫性和现实意义。
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社会主义核心价值观三个层面的内在整体性探析[摘要]社会主义核心价值观“三个层面”因主体的层次性而相互区别。
从整体上把握“三个层面”之间的内在联系，对于正确理解和把握社会主义核心价值观具有重要的现实意义。
不仅要从社会主义核心价值观的逻辑视角，更要立足于马克思主义世界观方法论，中华民族辉煌、曲折和复兴的历史主线，以及中国特色社会主义实践之上来系统把握社会主义核心价值观“三个层面”的内在整体性。
[关键词]社会主义核心价值观；三个层面；内在整体性随着社会主义核心价值观培育践行的不断推进，人们对“三个倡导”已经耳熟能详。
作为社会主义核心价值观基本内容的“富强、民主、文明、和谐”，“自由、平等、公正、法治”，“爱国、敬业、诚信、友善”，分别从国家、社会和个人层面为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本遵循。
在学习宣传和践行社会主义核心价值观过程中，人们往往偏重于解读社会主义核心价值观“12个词”的内涵，或者倾向于对“三个层面”做出相对独立的阐述。
如何从整体上把握“三个层面”之间的内在联系，是当前培育践行社会主义核心价值观必须回应的问题。
一、把握“三个层面”之间内在整体性的现实意义关于社会主义核心价值观“三个层面”之间的内在统一关系，学术界在认识上并没有太多的分歧和争议。
问题在于以下几个方面，一是在宣传、解读“三个倡导”时，人们往往会自觉或不自觉地片面强调从不同层面来理解，忽视从整体上把握“三个层面”之间的统一关系，从而使社会主义核心价值观变得支离破碎。
二是对于“三个层面”统一关系内涵的解读还比较浅显，论证比较简单。
多数是从“三个层面”自身的结构或内容上来分析它们之间的统一性，较少从马克思主义基本原理的深度、从中华民族历史长河的视野、从中国特色社会主义伟大实践等角度，揭示“三个层面”统一关系的深刻内涵和坚实基础。
三是有的学者仅仅进行“三个层面”的纯粹语义解读，试图用抽象的概念来模糊社会主义核心价值观的本质属性，否定社会主义核心价值观的政治特征，把社会主义核心价值观对世界各国优秀文化成果的吸收，歪曲为“进入西方文化主流”，“将普世价值列入了社会主义核心价值观的范畴”[1]，认为是西方所谓“普世价值”的胜利。
因此，通过把握社会主义核心价值观“三个层面”之间的内在整体性，既有利于从更高的视野、更深的学理上对整体性做出有说服力的阐释，也有利于澄清一些对社会主义核心价值观不准确、不科学、甚至故意歪曲的认识。
二、“三个层面”因主体的层次性而相互区别“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的。
”[2]任何价值观都是一定主体的价值观，价值观也就因主体的不同而展现出不同层面的内容。
社会主义核心价值观培育践行的主体划分为国家、社会和个人三个不同层次，与之相对应，社会主义核心价值观“三个层面”的内容因主体的层次性而相互区别。
“富强、民主、文明、和谐”是国家层面的价值要求，“自由、平等、公正、法治”是社会层面的价值要求，“爱国、敬业、诚信、友善”是公民层面的价值要求。
每一个层面所追求的价值目标、所蕴含的价值取向及所树立的价值准则具有层次上的区别，表现出各自不同的价值承担。
为什么要以“三个倡导”从不同层面提出价值要求？价值观不是一个抽象的范畴，而是具有特定的社会属性。
一切价值观归根到底都是当时社会经济状况的产物。
社会主义核心价值观“三个层面”的划分，就是对中国经济社会发展状况的反映和适应。
在传统农业社会中，国家、社会、个人三者处于尚未分离的一体状态，家国同构，国家即社会，社会即国家，个人依附于国家或社会。
因此，在价值体系中的主体基本是“同体”的，没有区分价值主体的现实可能和必要。
在我国计划经济时代，经济基础依然与传统农业保持着天然联系，具有相对的封闭性和保守性，家国同构的社会结构特征也没有因为经济基础的变革得到根本改变，依然可以保持一元化的“整体本位”价值取向。
改革开放以来，我国经济体制的深刻变革，社会结构的深刻变动，利益格局的深刻调整，国家、社会、个人三个主体开始呈现出明显的分离轨迹。
因此，从“三个层面”来分别阐明社会主义核心价值观的基本内容，就成为一种现实的要求。
这是我们理解“三个层面”之间相互区别的现实基础。
当然，从根本上说，在中国特色社会主义制度下，国家、社会和个人之间根本利益的一致性，决定了社会主义核心价值观“三个层面”之间仅存在侧重点的区别，而不是一种对抗性的价值矛盾。
这是我们把握“三个层面”内在整体性的坚实基础。
社会主义核心价值观既是国家制度建构的原则，体现在国家的顶层设计和基本制度中，体现在方针政策的制定中，也体现在体制机制的运行中，体现在社会管理活动中；同时，也就必然地要求体现在每一个公民的思想和言行之中。
三、“三个层面”之间的内在统一社会主义核心价值观“三个层面”折射出国家、社会、个人之间相互支持、相互渗透的关系，共同构成一套价值体系。
（一）立足于一个基本原理之上：马克思主义世界观方法论社会主义核心价值观的界定坚持了马克思主义指导，遵循了科学社会主义的基本原则。
马克思主义究其本质是立足于人类社会发展规律，为无产阶级及广大人民群众谋解放的学说。
从生产力、生产关系和上层建筑三个基本范畴所构成的两类社会基本矛盾——生产力与生产关系，占统治地位的生产关系即经济基础与上层建筑的矛盾运动中，揭示出人类社会发展变化的内在规律及趋势。
马克思指出，有阶级、有剥削的社会只是人类社会发展到一定历史阶段的产物，其必将随着人类社会发展而最终消灭，未来的人类社会将是原始无阶级、无剥削社会的更高程度的回归，这样的社会将是人人自由而全面发展的社会。
“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。
” [3]随着社会主义国家的建立，政治上争得民主，经济上将资本收归社会所有，大力发展生产力，造福社会大众，按照人的自由而全面发展的要求组织社会生产，处理人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
改变了以往社会里国家、社会与个人之间的对抗性关系，在新的经济社会基础上确立了人与人之间的平等关系，国家成为为人民谋求公共福祉的工具。
“人终于成为自己的社会结合的主人, 从而也就成为自然界的主人,成为自身的主人——自由的人。
”[4]可以说，马克思主义深刻揭示了国家、社会与个人从对立、对抗到互为条件、前提的历史进程和基本条件。
社会主义核心价值观“三个层面”的整体性统一，首先就是扎根在科学的理论之上，有着深刻的理论基础。
因此，培育践行社会主义核心价值观，就是要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础；就是要集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的精神力量；就是要促进人的全面发展、引领社会全面进步。
（二）贯穿于一条历史主线之上：中华民族辉煌、曲折和复兴一个国家的强盛，离不开精神的支撑；一个民族的进步，有赖于文明的成长。
中华民族有着悠久灿烂的文明。
从西周的成康之治开始，历经两汉的文治武功，到唐宋时期，达到了空前的繁荣盛世。
“如果从明朝中叶算起，到鸦片战争，有三百多年的闭关自守，如果从康熙算起，也有近二百年。
长期闭关自守，把中国搞得贫穷落后，愚昧无知。
”[5]由此中国面临数千年未有之大变局，国家积贫积弱，逐渐沦为半殖民地半封建社会，中国人也成了列强眼中麻木不仁的“东亚病夫”。
可以说，1840年爆发的第一次鸦片战争，打碎了一个“天朝之梦”，却唤醒了另一个“中国梦”——民族独立、人民解放，国家富强、人民富裕。
为了这个梦想，无数矢志于民族复兴的仁人志士经历了百年的辛苦求索、艰难追寻。
从洋务运动、戊戌变法，到旧民主主义革命和新民主主义革命，再到社会主义改造和改革开放，百余年的努力和尝试，就是为了改变积贫积弱的国家面貌、半殖民地半封建的社会性质以及落后的国民精神状态。
因此，社会主义核心价值观“三个层面”，扎根在中华民族辉煌、曲折的历史脉络之中，“紧紧围绕实现中华民族伟大复兴中国梦这一目标”。
[6]也许有人会由此质疑，既然“三个层面”贯穿于中华民族的发展历史与伟大复兴主线之中，那么我们国家治理能力和治理体系现代化进程，尤其是社会治理方面为什么与发达国家还有不小的距离？历史是现实的过去。
如果从政治学的角度看，革命分为政治革命和社会革命，国家转型要通过二者的有机统一来完成。
回顾欧洲国家从中世纪向现代社会的转型过程可以发现，它们在资本主义社会确立过程中以人权反对神权、以民主反对专制，从而形成政治革命和社会革命同时并行的“双元革命”，由此形成国家价值观与社会价值观的同时确立和良性互动。
而近代中国半封建半殖民地社会的性质决定了政治革命和社会革命不可能同时进行，走了一条先政治革命、后社会革命的“分离式”发展阶段。
但并不能因之而否定社会主义核心价值观“三个层面”所贯穿的历史主题。
曾经借苏联解体抛出“历史终结论”的美国学者弗朗西斯·福山，在面对中国道路的成功时也不得不承认，“随着中国的崛起，所谓‘历史终结论’有待进一步推敲和完善。
人类思想宝库需要为中国传统留有一席之地。
” [7]今天，中华民族伟大复兴意味着建设一个富强、民主、文明、和谐的国家，意味着构建一个自由、平等、公正、法治的社会，意味着将培育爱国、敬业、诚信、友善的公民。
“三个层面”都指向了一个主题，即中华民族的辉煌历史、近代曲折和今日复兴。
“培育和践行社会主义核心价值观，是推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略任务。
”理解社会主义核心价值观“三个层面”的内在整体性，就要从中华民族5000多年绵延不绝的文明传承中去把握，从近代170多年灾难深重的遭遇中去理解，从中国共产党90多年的艰苦卓绝的奋斗历程中去领会，从新中国 60多年艰难曲折的竭力探索和30多年改革开放的伟大成就中来深化。
（三）立足于一个伟大实践之上：中国特色社会主义中国特色社会主义伟大实践使社会主义核心价值观“三个层面”的内在整体性有了直接的现实基础和土壤，有了坚实的“社会”与“制度”依托。
社会主义核心价值观是“紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义这一主题”的。
“唯物史观决定了对价值观的考察不能进行非历史的契约想象和逻辑演绎，而只能从中国的社会性质和发展历史出发，归纳其价值传统，将得到价值共识作为社会主义的核心价值观。
”[8]中国革命、建设和改革的每一个历史阶段都取得了令世界瞩目的成就。
尤其是改革开放30 多年来，当代中国发生了天翻地覆的巨大变化。
社会生产力大幅度发展，科学技术的第一生产力作用得到越来越深刻地显现；综合国力大幅度增强，经济总量跃居世界第二；创新型国家建设成效显著，科学技术得到突飞猛进的发展；人民生活水平和质量大幅度改善，极大地增进了人民对社会主义的理解和信任；国际地位大幅度提升，中国作为一个新兴大国的地位和作用逐步得到全世界公认，国际影响力显著增强。