地域文化景观视野下的八景演进特点研究 ——以重庆八景为例

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地域文化视角下的重庆城市意象

地域文化视角下的重庆城市意象

地域文化视角下的重庆城市意象重庆,一个充满浓厚地域文化气息的城市。

从古至今,重庆一直是文化交流的重要地区,不同民族、不同文化在这里相互融合,形成了独特的地域文化景观。

重庆的城市意象,除了现代化的高楼大厦和繁华的商业街区,更多的是承载着历史厚重和地域特色的文化符号。

从民俗习俗到建筑景观,重庆的地域文化呈现出丰富多彩的面貌,成为这座城市独特的文化符号。

二、传统的美食文化重庆的美食文化是地域文化的重要组成部分。

麻辣火锅、酸辣粉、江湖菜等各种特色美食在这里汇聚成了一道道地道的重庆味道。

作为山城,重庆的饮食文化更是与地形地貌密不可分,这里的美食以麻辣为主要特色,兼收并蓄了川菜、湘菜、粤菜等多种地方菜系,形成了独具一格的重庆美食文化。

在重庆,不仅可以品尝到正宗的火锅、酸辣粉,还能品味到各种地道的川菜小吃,每一种美食都承载着重庆的地域文化和传统风情,成为城市独特的文化符号。

三、立体交通的城市风貌重庆的地形地貌决定了城市的立体交通,人们在这里可以体验到独特的轻轨、索道、观光电梯等多种立体交通方式,这种城市风貌也成为了重庆的地域文化意象之一。

从长江索道到洪崖洞观光电梯,从磁器口步行街到解放碑商业街,重庆的城市风貌展现了其独特的地域文化特色,成为城市的一张名片。

这种特色的城市风貌不仅凸显了重庆的现代化建设,更是体现了城市的地域文化魅力。

四、丰富多彩的民俗习俗重庆拥有着丰富多彩的民俗习俗,每年都会举办各种传统节日和文化活动。

例如春节期间的灯会、龙抬头、立春群众舞、农历七月的野路子等,这些传统习俗不仅是地域文化的传承,更是城市人文风貌的重要体现。

重庆的方言和民歌也是城市地域文化的重要组成,如巴渝民歌等,都成为了重庆文化的一部分,为城市增添了浓厚的地域文化氛围。

地域文化景观视野下的八景演进特点研究——以重庆八景为例

地域文化景观视野下的八景演进特点研究——以重庆八景为例
地域文化景观视野 下的八景演进特点研究*
以重庆八景为例
Ev o l u t i o n a r y Ch ra a c t e r i s t i c s o f Ei g h t S i g h t s i n t h e P e r s p e c t i v e o f Re g i o n a l Cu l t u r a l La n d s c a p e
Ab s t r a c t : E i g h t S i g h t s , a s a c u l t u r a l p h e n o me n o n , r e p r e s e n t s t h e f e a t u r e s o f c i t y l a n d s c a p e a n d r e l f e c t s t h e c o l l e c t i v e c o n s c i o u s n e s s o f r e g i o n a n d r e c o g n i t i o n o f t h en a t u r a l
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地域文化视角下的重庆城市意象

地域文化视角下的重庆城市意象

地域文化视角下的重庆城市意象一、山城之美重庆因地域而得名“山城”。

重庆的上下分布,使其成为了一座地势陡峭的城市,拥有着丰富的自然资源和独特的地域特色。

山水相间的重庆市容,使得它在国内外享有盛誉。

山城之美,就是重庆最直观的城市意象之一。

山城之美,不仅仅是景观的美丽,更是一种独特的文化气息。

重庆人自古以来生活在山水之间,他们的生活方式、信仰习俗都被自然环境所影响。

在重庆的老城区,小巷纵横,错落有致,巴渝建筑古朴典雅,街市喧嚣,古人遗风一直延续至今。

山城之美也体现在重庆人的性格和生活方式上。

重庆人热情豪放、坦诚待人,与山水一脉相承的性格特质也深深地烙印在了重庆人的灵魂中。

不论是在日常生活中还是在重大节日活动中,重庆人总是充满热情,激情洋溢,单纯而真诚。

这种独特的山城风情成为了重庆城市意象中不可或缺的一部分,展现出了重庆这座城市的文化魅力。

二、火锅文化重庆火锅,作为重庆的特色饮食文化,成为了重庆城市意象中不可或缺的一部分。

重庆火锅以其麻辣浓香、讲究刀功火候而闻名于世,成为了重庆的一张名片。

重庆火锅文化反映了重庆人的食欲与生活方式,更蕴含了丰富的地域文化内涵。

火锅文化不仅仅是一种饮食文化,更是一种精神文化。

重庆火锅代表了重庆人的大胃能力和敢于尝鲜的精神。

重庆火锅融合了川菜的麻辣与火候,将很多食材的美味汇聚于一锅之中。

这种坚持原汁原味、讲究火候的文化自信,也深深地嵌入了重庆人的日常生活。

无论是工作之余还是节假日的聚餐,重庆人总是乐此不疲地享受火锅带来的美食盛宴。

火锅文化的魅力还在于其包容性和交流性。

重庆火锅不分贵贱,不分男女老少,不分职业阶层,是重庆人最为喜欢的聚餐方式。

在火锅的魔力下,人们可以忘却烦恼,畅饮畅聊,感受生活的美好。

这种文化交流和包容的特质也成为了重庆城市意象的重要组成部分,展现了重庆这座城市的文化包容和人文魅力。

三、长江之美长江是中华民族的母亲河,也是中国最长的河流。

而重庆,正是这条大江的发源地,因而拥有着丰富的长江文化。

地域文化视角下的重庆城市意象

地域文化视角下的重庆城市意象

地域文化视角下的重庆城市意象重庆位于中国西南部,是一座具有浓郁地域文化特色的城市。

重庆城市意象在长期的历史积淀和文化交融中形成,其独特的地理位置和人文环境为其文化传承与创新提供了独特的资源。

一、地理位置对重庆城市意象的影响重庆位于四川盆地的东南缘,地势高差大,地形起伏,山峰林立。

由于其地形复杂,重庆在历史上曾一度成为“蜀绣之地”,峰峦叠嶂、沟壑纵横,形成了独特的山地城市风貌。

重庆的山水环境也对其城市意象产生了巨大的影响,山是重庆城市风貌的重要元素,山峰、峡谷和悬崖都成为了城市的标志性景观。

这些独特的地理环境也使得重庆的文化传承和创新呈现出与众不同的特点。

重庆作为中国西南地区的重要城市,在两千多年的历史积淀中积累了丰富的历史文化遗存。

其中最为著名的当属白帝城文化。

白帝城位于长江三峡的峡口地带,是一个古老的军事城池,在唐朝时期已经成为驻守川西及川南的重要据点。

白帝城在历史上有过丰富的文化内涵,成为了重庆文化传承中极为重要的一环。

重庆的地理环境和历史文化使得其具有独特的城市生活方式。

火锅、串串香、老幺火炉等美食成为了重庆城市的代表,这种鲜明的城市味道极大地影响了重庆城市意象的形成。

此外,在生活方式上,重庆人注重互帮互助、情谊並重,形成了“渝味文化”,这种文化在重庆社会生活中占据重要地位,成为了城市文化的一个重要组成部分。

总而言之,重庆是一个独特的城市,其地理环境、历史文化和城市生活方式对重庆城市意象的影响都极其深刻。

这种文化传承和创新既反映了历史的沉淀,也呈现了现代的活力,是重庆城市文化发展的重要基础和源泉。

荣昌八景园导游介绍

荣昌八景园导游介绍

荣昌八景园导游介绍摘要:一、荣昌八景园简介二、荣昌八景园景点介绍1.荣昌湖2.雨山寺3.彩色森林4.现代农业展示园5.桃花岛6.螺蛳岛7.书法长廊8.竹海三、荣昌八景园特色活动与旅游攻略四、总结正文:【一、荣昌八景园简介】荣昌八景园位于我国重庆市荣昌区,是一座集自然景观、人文景观和休闲度假于一体的综合性生态旅游景区。

园区总面积约200公顷,拥有丰富的水资源、森林资源和动植物资源,是游客体验大自然、亲近生态的好去处。

同时,荣昌八景园还具有深厚的历史文化底蕴,让人在游玩的过程中感受到时光的流转和历史的沉淀。

【二、荣昌八景园景点介绍】1.荣昌湖:荣昌湖是八景园的核心景区,湖水清澈,碧波荡漾。

湖边绿树成荫,花草丛生,是游客休闲度假的好去处。

沿湖还设有观景台、亲水平台等设施,方便游客观赏湖光山色。

2.雨山寺:位于荣昌湖附近的雨山寺,历史悠久,始建于唐代。

寺庙古朴典雅,香火鼎盛,每年吸引大量信徒和游客前来朝拜、游玩。

3.彩色森林:彩色森林是八景园内的一大特色,拥有多种色彩的树木,如金黄的银杏、翠绿的松树等。

春夏秋冬,彩色森林呈现出不同的美景,令人陶醉。

4.现代农业展示园:展示园内有各种新型农业设施和技术,游客可在此了解现代农业的发展。

此外,还有果蔬采摘体验区,让游客亲身体验农耕乐趣。

5.桃花岛:桃花岛是荣昌八景园内最浪漫的景区,每年春天,岛上桃花盛开,犹如仙境。

岛上有座凉亭,供游客休息赏花。

6.螺蛳岛:螺蛳岛位于荣昌湖中,岛上有座螺蛳亭,游客可在此品茶、赏景、观湖。

7.书法长廊:书法长廊内陈列着众多书法家创作的书法作品,游客在此可感受书法艺术的魅力。

8.竹海:竹海景区占地面积约10公顷,拥有上万株翠竹,是游客领略竹韵的好地方。

【三、荣昌八景园特色活动与旅游攻略】1.特色活动:园区定期举办各类文化活动,如书法比赛、摄影大赛等,吸引游客参与。

2.旅游攻略:游客可选择自驾或乘坐公共交通工具前往荣昌八景园。

游玩时,建议提前了解景区的开放时间和门票价格,以便合理安排行程。

地域文化视角下的重庆城市意象

地域文化视角下的重庆城市意象

地域文化视角下的重庆城市意象重庆是一座山城,坐落在长江和嘉陵江的交汇处,因而拥有着壮丽的自然风光。

长江流经城市中心,宛如一条巨龙蜿蜒而过,而嘉陵江则承载着城市的乡愁和记忆。

在重庆,江水是城市的灵魂,是一种沉淀着历史和文化的精神载体。

江水成为了重庆地域文化中最为重要的意象之一。

重庆的山也是其地域文化的重要组成部分。

弯曲起伏的山路、凌空高耸的城市天际线、错落有致的建筑群,都成为了重庆地域文化中独特的意象。

这些山峦与江水共同构成了重庆独特的自然风光,也成为了城市的象征之一。

在重庆的地域文化中,火锅更是一个不可或缺的意象。

作为重庆的特色美食,火锅不仅吸引了无数游客前来品尝,更成为了重庆人的日常生活。

无论是家庭聚餐、朋友聚会,还是商务宴请,火锅都是必不可少的选择。

火锅成为了重庆地域文化中饮食的代表意象。

在重庆地域文化中,棒棒军、梁山伯与祝英台、火凤凰等传统剧目也是重要的意象之一。

这些传统文化在重庆地方戏曲中有着深厚的历史积淀,承载着当地人民的生活情感和文化传承,是地域文化的重要组成部分。

在一些重要的传统节日和文化活动中,重庆的地域文化意象也得到了充分的展现。

重庆过年的民俗活动中,踩高跷、舞狮子、放鞭炮等民间习俗体现了当地人民的生活方式和文化传统。

又如,端午节时的龙舟竞渡、重庆国际啤酒节等活动,也在一定程度上展现了重庆地域文化的独特魅力。

通过以上分析可以发现,地域文化视角下的重庆城市意象是多元丰富的,体现了城市的自然风光、传统文化、饮食习俗等方方面面。

这些城市意象不仅体现了地域文化的独特魅力,更展现了当地人民的情感和精神追求。

在城市的建设和发展过程中,应当注重对地域文化的保护和传承,使这些意象得以传承下去,继续为城市增添魅力。

地域文化视角下的重庆城市意象

地域文化视角下的重庆城市意象

地域文化视角下的重庆城市意象重庆,是一座充满地域文化魅力的城市。

作为中国西南地区的中心城市,重庆汇聚了丰富多彩的民俗文化、历史文化和城市风貌,展现出独特的城市意象。

在地域文化视角下,重庆城市意象充满了独特的魅力和深厚的历史底蕴。

本文将从地理环境、历史文化、风土人情和城市风貌等方面,探讨重庆的地域文化视角下的城市意象。

重庆,位于中国西南地区,地处长江上游。

得天独厚的地理位置使得重庆拥有了得天独厚的自然景观和气候条件。

山高水长造就了重庆独特的地理环境,山水相依,风景壮丽。

作为重庆的城市意象,这种地理环境赋予了重庆独特的山水文化气息。

重庆在地域文化视角下的城市意象中,自然而然地融入了“山城”、“水乡”等元素。

重庆的山水之美,成为了城市的标志性特色,也深深影响了重庆人的生活方式和文化气质。

在重庆,人们可以感受到与众不同的自然景观,这种独特的地理环境成为了重庆城市意象中不可或缺的一部分。

除了得天独厚的地理环境,重庆还拥有着丰富的历史文化积淀。

作为中国西南地区的中心城市,重庆承载着丰富的历史文化遗产。

重庆曾是中国抗日战争时期的国民政府所在地,多年的革命斗争和战争经历,使得重庆充满了革命文化的烙印。

在地域文化视角下,这些历史文化遗产成为了重庆城市意象中的重要元素。

重庆的历史文化气息,充分展现了这座城市的厚重底蕴和坚定意志。

重庆作为抗战时期的政治中心,这段历史影响着重庆的文化内涵和城市气质,使得这座城市在地域文化视角下显得更加引人入胜。

在地域文化视角下,重庆的城市意象还包含了丰富多彩的民俗文化和风土人情。

重庆的民间文化源远流长,丰富多彩,深受地理环境和历史文化的影响。

重庆的火锅、串串香、老重庆人、夜景等成为了重庆城市意象中的独特符号。

重庆的火锅更是闻名中外,成为了重庆的一张名片。

火锅不仅是一种美食,更是一种文化符号,代表了重庆人的热情好客和悠闲生活。

在地域文化视角下,重庆的火锅已经不仅仅是一种饮食文化,更是一种精神象征和城市意象,成为了重庆独特的城市名片。

地域文化视角下的重庆城市意象

地域文化视角下的重庆城市意象

地域文化视角下的重庆城市意象
重庆是一个山城,山水资源丰富,因此被誉为“山水之城”。

这也成为重庆城市意象中的一个重要元素。

重庆有着大小不同的山脉,比如南山、北山等,这些山脉为城市增添了自然的美景。

重庆的长江、嘉陵江、涪陵江等江河贯穿与山脉相结合,形成了独特的山水风光。

重庆还有许多特色的自然景点,如洪崖洞、解放碑、石板街等,这些都是重庆作为山城的象征之一。

再将重庆的地域文化视角引入城市意象,我们可以看到重庆的美食文化成为了城市的重要特色之一。

重庆火锅、豆花饭、酸辣粉等都是非常有名的重庆小吃,这些美食代表了重庆人民的饮食文化与生活方式。

重庆还是中国辣椒之乡,重庆人特别喜欢吃辣。

他们的辣椒调料用量很大,吃辣食成为了重庆人的一种特色。

重庆的美食文化不仅影响了当地人的生活,也吸引了来自各地的游客前来品尝。

重庆是一个多民族聚居的城市,这也成为了城市意象的重要组成部分。

重庆市区有着丰富的民族文化,如土家族、苗族、壮族等。

重庆的民族文化表现在建筑、服饰、习俗等方面,如土家族的木板房、壮族的锦缎等都是重庆民族文化的象征之一。

重庆市区还有很多少数民族的聚居区,各民族文化在这里交融、互动,形成了独特的文化景观。

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文 字,用以表 达 人们与其 生存 环境相 关 的思想意 识;又有与景观 相 辅 相成 的 物质 文化 内容,蕴含了丰富 的 景 观 形 态;将两者 结合方可完 整地 理 解“八 景”的意义。
1.2 八景与地域文化景观 考察八 景的 方 式有两 种:一 是文
字记 载,二是 景 观 实 物。优 美 的自然 资 源为八景的创造提供了源泉,丰富的八 景诗 词为景观的发掘与发展起到了良 好 的 推动 作用。历史 上,八 景 普 遍存 在 于地方志中,通常是介绍某地八景的形 成与构成情况,辑录历代咏写八景的诗 文作品;从内容上看,有自然景观、人文 胜迹和富有地方情韵的日常生活景观。 可见,八景产生之初就被打上了强烈的 地方性色彩,而地方性是保持地域文化 景观多样性和文化丰富性的重要属性。 在 文化 地 理 学中有一术 语“地 方感 ”, 就是指“从纯空间向强烈的人文空间” 的 转 换,并用“ To p o p h i l i a”(恋 地)一 词 来 表 达 这种 情感 [6 ]。对于 物质 层面的 “八 景”概 念而 言,景 观 要素反 映 出对 地理位置和地形、地貌等环境的考量; 对于精神层面的“八景”概 念而言,景 观要素则体现了传统文化 理 念中审美
“新巴渝十二景”),后10名称为“重庆 小十景”。
2.4 直辖后——直辖十二景 重庆 直 辖后,大 量 具 有历史文化和
现代因素的景点涌现出来。2 0 0 8 年,由 《重 庆 晚 报》与 市 旅 游局、规 划局、园 林 局 联 合发 起,广大市民 参 与评 选,最 终产生了自然景观 篇和人 文 景观 篇 两 个 部 分、各巴渝十二景的代 表 性 地 域 景观。
于渝 ② 城 八 景 的 记 录 [ 7 ],这 是 后 世 八 景 发 展 的 基 础,也 是 最早 的、有书可考 的 “巴渝八景”。
2.2 清代——古巴渝十二景 清乾隆年间,巴县知县王尔鉴凭借
其 丰厚 的 学 识 和 审美 的 睿 智厘 定了巴 渝十二景,为与建国后的十二景区别, 此 处 谓 之“ 古 ”巴 渝 十二 景。作 者在 修 志过程中以明代巴渝八景为基础,将原 八景淘汰三处、增添七处,构成十二景, 每景赋诗并附小记,其总跋中道明了择 景 原 则:“ 按 直省、府、州、县 修 志,各 滥觞八景,缀以烟云、月露、晓夜、春秋 等字,大雅久噱而鄙之。然事之无害于 义者,从俗可也。……山水之灵,其许我 乎?”正 是 这 样 的 命 意,将 固 有的山 水 形胜点化于世,昭示于人。
2013年第4期 / 西部人居环境学刊 / 045
重庆历史悠久,是巴渝文化的发祥 地;城郭位于长江和嘉陵江汇合处的半 岛山地上,依山而 建,三面临水,形成 了风 貌 独特 的山城 景观 。自秦以 来,历 代王朝都 在 此设 置行政 机 构,区域范 围则有所 不同。重 庆各 县地方 志中均 有 大 量 的“八 景”记 载,如 璧 山 八 景、 合川八 景、万州 八 景 等,本 文 的 研 究以 对应各 个历史 时期的“ 重 庆 八 景”为对 象,依 此 探 讨以重 庆为中心的 古巴渝 地 域的八 景历史变 迁,认识 并发现 其 演 变 特点,以期为保 护和发 展 地 域 文 化景观提供依据。
2 重庆八景的历史变迁
历史 上咏 颂 重 庆 美 景 的 诗 词 十分 丰富,从“峨 眉山月半轮 秋,影入平 羌 江 水流。夜 发 青溪向三峡,思 君不见下 渝州”(唐 代,李白)到“名城 耸立 危 岩上,鹰瞵 鹗视 雄 三巴”(清代,张 之 洞)。八 景 是 对一定 的 地 域 景观 较 为 全面的整理 后进 行的提 炼和概 括,研 究 八 景 的历史和 现 状 需 要从 不 同的发 展阶段去 分析。纵 观 重 庆 八 景历史, 主 要经 历 了以下四 个发 展 阶段 的 演 变 (表1):
在我国 历史 上,“八 景”之说 始 于湖 南,自宋 代出现,明清 两 朝 兴 盛;“八 景”现 象分布广泛,已经 成 为一种具 有特 定 意义的地 域 文化 景观 。人们用“八 景”来 表 达 对自身居住环境的欣赏和赞美。将和生活环境密切相连的一定地区范围内的若干景 点,无论优美的自然景观还是人文景观,进行认定和题咏,其间包含有人们与其生存 环境相关的思想,也蕴含了丰富的景观形态。关于八景的研究有不同的角度和深度, 梳 理 关于八 景的 研 究 文 献 发 现,从 八 景的历史、起源出发以及针对八 景文化内涵的 研 究 是 主 要的 方向,例如朱 靖宇 [1]、赵 夏 [2] 分 别 对八 景的 文化源流、发 展和特 色做出 了阐释,尤其对八景现象产生的社会背景和生成基因进行了分析;张廷银[3]通过对大 量地方志的调查,揭示出地方志中的“八景”在文化意蕴上的重要意义;戴林利[4]对 目前的八景研究进行了综述和归纳分析,认为主要分为总论性研究成果和专题性研 究成果,并提出在此基础上还需要作进一步的完善。具体描写地方八景的文章较为 丰富,而从 山水园林 城 市 建 设 和 文化 景观 的 视角进 行分析 的 研 究 成 果 较 少。今 天, 地域特色文化景观受到了城市化高速发展的冲击和影响,原有的可以作为地方发展 见证的“八景”正在或处于消失的边缘,对“八景”资源进行研究和保护的工作刻不 容缓。
ISSUE 4 AUG. 2013 / JOURNAL OF HUMAN SETTLEMENTS IN WEST CHINA / 044
地域文化景观视野下的八景演进特点研究*
——以重庆八景为例
Evolutionary Characteristics of Eight Sights in the Perspective of Regional Cultural Landscape
2.3 直辖前——新巴渝十二景 命名为“ 新 巴 渝 ”是 相 对 于“ 古 巴
渝 ”而 言的。19 8 9 年,为庆 祝 重 庆 得 名 8 0 0 年、建市6 0 年、解放4 0 年,由《重 庆 晚 报》、市 园 林 局发 起 主 办,广大市民 参与评选,新巴渝十二景于1990年由重 庆 市人 大会 议 通 过命名并 公布。此次 活动在历代八景的基础上共选出22个 景,其中前12名称为“巴渝十二景”(即
磁器古镇、朝天汇流、彩云白帝、钓鱼古城、大足石刻、丰都鬼城、汉丰新城、红岩丰碑、 名碑金街、石宝琼阁、 山城夜景、西沱天街
ISSUE 4 AUG. 2013 / JOURNAL OF HUMAN SETTLEMENTS IN WEST CHINA / 046
2.1 明代——巴渝八景 明英宗天顺二年(1458年)即有关
1 八景与地域文化景观
1.1 八景释义 “八景”被定义为一种集称文化,
是 对一个地方典型自然和文化景观的 集称;通 过 集称对各地 风 景名胜 进行 归纳和 提 炼,生 成 八 景,这 种现 象 称 为“八 景 现 象”。这 种 定 义有 效 地 解 释 了对于八 景 范围和 数 量 的 界定 [5 ]:尽管 有十 景、十二景、二十四景等,但均 被 称作“八景”,由此构成了具 有民族特 色的八 景文化现象。因此,“八 景”文 化既有作为非物质文化内容的“八景”
—A Case Study of the Eight Sights in Chongqing
戴秋思 李碧香 DAI Qiusi, LI Bixiang
摘 要 “八景”作为体现城市山水特 征的文化现象,反映出人们对地域的集 体意识以 及 对自然 环 境的认识 方式,也 是 地 域 文化景观 研究的重要内容。以重 庆八景为分析对象,通过对“八景”与地 域文化景观关系的阐述,运用文献资料、 历史还原的方法,回溯重庆八景的四个主 要发 展阶段,归纳并总结出八景演进的 主要特点,即评选 客体的均质化、评价 方法的科学化、评选过程的民主化、审美 理想的时代性、演进过程的传承性。 关键词 重庆;八景历史;地域文化景 观;演进特点
内容
金碧香风、洪岩滴翠、龙门浩月、黄葛晚渡、佛图夜雨、孔殿秋香、觉林晓钟、北镇金沙
金碧流香、黄葛晚渡、洪崖滴翠、龙门皓月、佛图夜雨、统景峡猿、歌乐灵音、云篆风清、 海棠烟雨、字水宵灯、华蓥雪霁、缙岭云霞
缙岭云霞、北泉温泳、独钓中原、大足石刻、四面飞瀑、南山醉花、统景峡猿、南塘溪趣、 歌乐灵音、山城灯海、长湖浪屿、朝天汇流 冠鹅抚天、华岩洞天、佛图遗隘、巴渝榕荫、金佛潮吟、巴岳游龙、五布竖屏、鼓坪石阵、 古剑鸡鸣、涞滩古韵 阿依秀水、长湖浪屿、芙蓉滴翠、黄水林海、黑山谷幽、金佛崔嵬、南泉溪趣、黔江奇海、 四面飞瀑、统景温塘、天生三桥、巫山奇峡
Abstract: Eight Sights, as a cultural phenomenon, represents the features of city landscape and reflects the collective consciousness of region and recognition of the natural environment. Eight Sights is also an important part of the regional cultural landscape. This paper takes the case of the Eight Sights in Chongqing as a research subject, and illustrates the relationship between Eight Sights and regional cultural landscape. Four developmental stages of Eight Sights are described by employing the method of literature and historical reconstruction. And it summarizes the main evolutionary characteristics of Eight Sights: the homogenization of object selection, the scientification of evaluation method, the democratization of selection process, the times of aesthetic ideal and the inheritance of evolution process. Keywords: Chongqing; History of Eight Sights; Regional Cultural Landscape; Evolutionary Characteristics
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