1--论语十则
论语十则译文及注释
论语十则译文及注释(总6页) -CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1-CAL-本页仅作为文档封面，使用请直接删除论语十则译文及注释第一则:学习方法子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎” (《学而》) 孔子说:"学习并且按时地去复习，不也很快乐吗有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗" 重点字词解释: (1)子：先生，指孔子。
中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。
《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。
孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现在山东曲阜）人。
是儒家学派的创始人，我国古代的思想家、教育家。
(2)学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。
(3)时习：按时地去复习。
在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。
但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。
“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。
也含有温习、实习、练习的意思。
(4)说：通假字，音yuè，实意“悦”的古体字，愉快的意思。
(5)朋：上古朋和友是有区别的：同门（师）为朋，同志为友。
(6)乐：与说有所区别。
旧注说，悦在内心，乐则见于外。
(7)人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。
缺少宾语。
一般而言，知，是了解的意思。
人不知，是说别人不了解自己。
(8)愠：拼音：yùn，生气，发怒。
（9）君子：道德上有修养的人。
补充词解释：而：连词。
(可译为并且）例：学而时习之。
转折。
(可译为却) 例：人不知而不愠。
亦（yì）：同样、也是。
乎：语气助词，表疑问语气，可译“吗”。
自：从。
知：了解。
本段理解：第1句话讲的是学习方法。
对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统一起来。
《论语十则》课文原文
《论语十则》课文原文1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”1.孔子说:"学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗"2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?"2.曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢跟朋友往来是不是诚实呢老师传授的学业是不是复习过呢"3.子曰:"温故而知新,可以为师矣."3.孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了."4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."4.孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.5子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也."5.孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧."6.子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."6.孔子说:"看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病."7.子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."7.孔子说:"几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正."8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?"8.曾子说:"士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗?到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗"9.子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也."9.孔子说:"(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最后落叶的."10.子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎"子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人."10.子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话"孔子说:"那大概是'恕(道)'吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上."《论语》十则教学设计教学目标：1、掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。
1-5论语十则
《论语》十则翻译子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(怨恨)（yùn），不亦君子乎？”（《学而》）译文：孔子说：“学习过程中，按时去复习学过的知识，不也是高兴的事吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐的事吗？别人不了解我，我却能做到不生气，不就是有德行的人吗？”子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。
未若贫而乐，富而好礼者也。
”子贡曰：“诗云：…如切如磋，如琢如磨‟，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣！告诸往而知来者。
”（《学而》）译文：子贡说：“虽贫穷但不阿谀奉承，虽富有但不盛气凌人，这种人怎么样？”孔子说：“很好！但还不如那种贫穷却注重道德修养，富有却谦恭有礼的人。
”子贡说：“《诗经》上说：‘如同制造骨、角、玉石等器皿一样，切料、锉平、雕刻、磨光’，它指的就是这事吧？”孔子说：“赐啊，现在可以和你谈论《诗经》了。
告诉你已知的知识，你已能进而理解未知的知识．”子曰：“吾十有(通:又)五而志(立志)于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。
”（《为政》）译文：孔子说：＂我十五岁就有志于学问；三十岁便掌握了礼仪道德；四十岁便有自己的主见；五十岁懂得了客观规律；六十岁便能察言知人，明辨是非；到了七十岁，随心所欲，一切言行都不会违反规矩．＂子曰：“君子周(合群)而不比(勾结)，小人比而不周。
”（《为政》）孔子说：“德行高尚的人以正道交友但不同流合污，品格卑下的人互相勾结却不讲道义。
”子夏问曰：“…巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮‟。
何谓也？”子曰：“绘事后素。
”曰：“礼后乎？”子曰：“起(阐明)予者商也！始可与言诗已矣。
”（《八佾yì》）译文：子夏问＂＇轻灵的笑貌美好，黑白分明的眼儿俊俏，白描加上色彩更美妙＇，这几句诗是什么意思呢？＂孔子说：＂先白描，然后上颜色．＂子夏说：＂是不是礼仪在仁爱之后呢？＂孔子说：＂商，启发我的人竟是你啊！现在可以和你讨论＜诗经＞了．＂子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处(享有,占据)也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
《论语十则》
2、通假字：
说：通“悦”，高兴，开心
女：通“汝”，你
知：通“智”，聪明
（这类字的读音跟所通的字一样， 一般注释中都有）
3、语气词：
乎—— 相当于“吗” 矣—— 相当于“了”
也—— 有时相当于“了”，有时无义
焉—— 有不同的意思，有时是 “了”，有时无义，作“在 里面”
是
通“智”聪明智慧
固定句式:“……也”译作“……是……”
理解:讨论正确的学习态度: 要老实谦虚,不要不懂装懂。
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6 、子曰:“见贤思齐焉,见不贤
贤人 相同
而内自省也。”
理解:讨论正确的学习态度: 虚心求教,取长补短,改正不足。
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7、子曰：“三人行，必有我师焉； 优点，好的方面 “于之”在其中
这类词多读多体会，就会明白，无须死记。
4、古今意义不同的字词：
时：按一定的时间 习：复习
三：多次 省：反省
自：从 愠：生气，发怒 曰：说 吾：我 日：每天
信：真诚，诚实 故：旧的知识 善者：优点 从：跟从，学习
可以： 可以凭借 以为： 把……当作
这类词要多比较，留心，记忆。
一文言文翻译的原则
1、“信” （忠实于原文，字字落实，句句落实，
不亦君子乎？ 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？传不习乎？ 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以
为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 岁寒，然后知松柏之后凋也。 已所不欲，勿施于人。
文言文词语学习方法：
1、“单”变“双”： 学—— 学习 朋—— 朋友 温——温习 乐—— 快乐 师—— 老师 知—— 知道 思—— 思考 见—— 看见 改—— 改正 择—— 选择 道—— 道路 己—— 自己
论语十则原文以及翻译详细
论语十则原文以及翻译详细论语十则告诉我们很重要的道理。
下面是小编整理的论语十则原文以及翻译，欢迎大家阅读！论语十则原文以及翻译1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？”2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）翻译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）翻译：曾子说：“我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗？与朋友交往有不诚实的事吗？老师教授的知识有不复习的吗？”孔子说：“复习旧的知识从而知道新的知识，可以凭借这个成为老师了。
”4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）翻译：孔子说：“只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。
”5、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”（《为政》）翻译：孔子说：“仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。
”6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”（《里仁》）翻译：孔子说：“见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。
”7、子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）翻译：孔子说：“三个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他的缺点就加以改正。
”8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）翻译：曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。
高中语文第二单元儒道互补经典原文1论语十则课件新人教选修中国文化经典研读
儒道互补
经典原文 1 《论语》十则
学国学 1.住世一日，要做一日好人。为官一日， 要行一日好事。
——《格言联璧》
【古文今译】 活在世上一日要做一日好
人，做官一天就要做一天好事。
【评说】 把今天过得问心无愧，比任何形式的许诺都有 价值！
2.大知闲闲，小知间间；大言炎炎， 小言詹詹。 ——《庄子· 齐物论》 【注解】 詹(zhān)：说话烦琐、喋喋不休的样子。
答案： 1.①敏捷，勤快 ②小心谨慎 2.①靠近， 到……那里去 ②修正 ③通“矣”， 句末语气助词 3. 自立， 就是自己能够自觉地按照周礼的要求处事，这③同“智”，聪明，明智
二、翻译下列句子 1．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。 译文：_______________________________________ 答案：君子，饮食不求饱足，居住不求舒适，对工作 勤劳敏捷，说话小心谨慎。
5.不义而富且贵，________________。 6.君子坦荡荡，______________。 答案：1.敏于事而慎于言 就有道而正焉 2.不知为不知 3.好之者不如乐之者 4.仁者乐山 仁者静 仁者寿 5.于我如浮云 6.小人长戚戚
诵读第一、二、三则，完成以下各题 一、解释下列加点的词语 1．敏 ． 于事而慎 ． 于言①(
三、文学常识 《论语》是孔子弟子及其后学关于孔子言行的记录，内容 包括孔子谈话、答弟子问、弟子之间的相互讨论以及弟子 对老师的回忆等内容，作为一部语录体诸子散文集，它是 研究孔子思想的主要资料。东汉时被列为“七经”之一。 南宋朱熹将它和《孟子》以及《礼记》中的《大学》 《中 庸》合编为“四书” ，与“五经”并列，后来成为读书人 科举考试的必读书目。
全书二十篇，每篇由长短不同的若干段文字组成，多数是 以“子曰”开头的孔子语录，少数段落略有记事和对话。
论语十则课文原文
论语十则课文原文1、《论语·学而》【原文】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”【译文】孔子说：“学习，并且不断的把它练习，这不是很好吗？有朋友从远方来访，这不是非常让人高兴吗？别人对你不知情而不怨恨你，这不是最崇高的礼貌了吗？”2、《论语·为政》【原文】子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”【译文】孔子说：“以德来治理国家，就像北辰，它站在那里，众多的星星就都在它周围。
”3、《论语·克己》【原文】子曰：“其事好也，必先难之；其事不善也，必先易之。
”【译文】孔子说：“做件好事，必须先做一些困难的事；作坏事，就应该先做些容易的事。
”4、《论语·里仁》【原文】子曰：“里仁为美，不拘于形。
”【译文】孔子说：“里仁美义的美丽不需要外表的美丽。
”5、《论语·析言》【原文】子曰：“析乎其言，省乎其行。
”【译文】孔子说：“要审视自己的言行，要仔细分析自己所说的话。
”6、《论语·行有义》【原文】子曰：“行有义则无怨。
”【译文】孔子说：“行正义一定不会被有怨言。
”7、《论语·报任》【原文】子曰：“君子报任尽矣，不报任非其身也。
”【译文】孔子说：“一个君子，他要尽自己的职责——他不能推卸给别人自己应该承担的责任。
”8、《论语·不欲》【原文】子曰：“不欲琭琭如玉，珞珞如石。
”【译文】孔子说：“不要把自己装扮得像美玉似的，也不要把自己装扮得像粗粝似的。
”9、《论语·礼过》【原文】子曰：“礼过则和，过礼则滥。
”【译文】孔子说：“遵守礼仪，就可以实现和谐；违犯礼仪，就会产生滥用。
”10、《论语·学而》【原文】子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”【译文】孔子说：“只学不思考，就是空虚；只思考不学习，就会出现危险。
”。
《论语十则》原文翻译及知识点总结
《论语十则》原文翻译及知识点总结 古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。
古诗文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。
以下《论语十则》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。
《论语十则》原文 1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”(《为政》)4.子曰：“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。
”(《为政》)5.子曰：“由，诲女(rǔ)知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。
”(《为政》)6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(xǐng)也。
”(《里仁》)7.子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”(《述而》)8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(《泰伯》)9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”(《子罕(hǎn)》)10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。
”(《卫灵公》)《论语十则》原文翻译 第一则:学习方法子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?” (《学而》)孔子说:”学习并且按时地去复习，不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗?”第二则:为人处事曾子曰：“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身：为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不。
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2010年中考课内文言文知识点梳理（一）
七年级上册：■（一）《论语十则》
相关识记：
1、积累文中几个成语：学而不厌、诲人不倦、温故而知新、三人行，必有我师、不耻下问
2、试归纳文中有关谈学习态度和学习方法的例句
学习态度：敏而好学，不耻下问。
/ 学而不厌，诲人不倦。
/三人行，必有我师焉。
知之为知之，不知为不知。
/知之者不如好之者，好之者不如乐之者 /
学习方法：学而时习之 /学而不思则罔，思而不学则殆/ 默而识之/ 温故而知新/
3、理解背诵
①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：（也是与“取长补短”意思相近的句子）择其善者而从之，其不善者而改之。
③孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问；
④在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“三人行，必有我师焉”来表示；
⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也；
⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是（三重境界）：知之者不如好之者，好之者不如乐之者；
⑦孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。
⑧当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。
⑨AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦；“有朋自远方来，不亦乐乎？”
一、解释加点词的含义。
1、学而时习之，不亦说．乎？同“悦”，愉快
2、吾日三省
．．吾身多次进行自我检查反省
3、学而不思则罔．，思而不学则殆．。
罔：感到迷茫而无所适从。
殆：有害
4、见贤思齐．焉，见不贤而内自省也。
齐：相同
5、由，诲女．知之乎！知之为知之，不知为不知，是知
．．也。
女：通“汝”，你。
是，这。
知，通“智”，聪明。
6、温故．而知新故，旧的知识
7、士不可以不弘毅
．．弘毅：刚强，勇毅
8、己所不欲．，勿施．于人欲，想做的事情。
施，施加。
二．写出这课至今还用的成语。
温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、三人行必有我师焉、己所不欲，勿施于人。
择善而从
三．填空。
1、子曰：“学而时习之，。
”//孔子说：学习知识，进而按时温习它，不也是高兴的事吗？
2、子曰：“学而不思则罔．。
”//孔子说：光读书学习而不思考，就会迷惑不解而无所得。
光思考而不去读书学习，就会有陷入邪说的危险。
3、子曰：“见贤思齐．焉，。
”//孔子说：看见贤人就要想着向他学习，看见不贤的人，就要自我反省，看有没有同他相似的毛病。
4、子曰：“三人行，。
，。
”//孔子说：三个人在一起走路，其中一定有可以当我老师的人；选择他们的优点供自己学习，发现自己也存在着他们有的缺点时，就应该注意改正。
5、子曰：“，可以为师矣。
” //孔子说：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现，这样，可以做老师了。
６、子曰：“岁寒，。
”// 孔子说：碰上寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。
７、子曰：“其恕乎，，。
// 孔子说：那大概就是“恕”了！自己讨厌的事，不要施加在别人身上。
８、子曰：“由，诲女知乎！是知也。
” //孔子说：仲由，教导你的话明白了吗？知道的就是知道，不知道的就是不知道，这就是真正的。