传统村落调查与研究
乡村振兴视域下我国传统村落的保护与发展研究评《中国传统村落保护调查报告》
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三、对策建议
1、加强保护力度
1、加强保护力度
报告建议政府加大对传统村落的保护力度，制定和完善相关法律法规，明确 保护责任和义务。同时，设立专项资金，为传统村落提供必要的资金支持，用于 修缮历史建筑、保护传统文化等。
2、控制过度商业化
2、控制过度商业化
针对过度商业化问题，报告提出应限制传统村落的旅游开发规模和强度，避 免过度商业化对历史文化风貌的破坏。同时，加强对旅游业的监管，提高旅游业 者对传统村落保护的意识和责任感。
2、过度商业化
2、过度商业化
随着旅游业的发展，一些传统村落出现了过度商业化的现象。一些投资者和 开发商利用村落的资源优势，大肆开发旅游项目，导致商业化氛围过浓，破坏了 传统村落的历史文化风貌。
3、人口外流
3、人口外流
由于传统村落缺乏产业支撑和城市优质公共服务的吸引，大量村民外出务工 或迁居城市，导致村落人口锐减，出现空心化现象。这给传统村落的保护与发展 带来了巨大压力。
一、传统村落的背景
一ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ传统村落的背景
传统村落是指拥有百年以上历史，具有丰富的文化、历史、艺术和科学价值， 能够反映当时社会生活和文化的村落。我国传统村落数量众多，分布广泛，其中 很多具有代表性的村落被列为国家级或省级文化遗产保护单位。这些村落不仅拥 有独特的建筑风格和自然景观，还承载着丰富的历史文化信息，是中华民族优秀 传统文化的重要载体。
三、保护与开发的措施
3、推进传统村落规划编制。结合当地自然环境和历史文化背景，制定科学合 理的传统村落规划，明确保护开发的方向和重点，避免过度开发和破坏。
三、保护与开发的措施
4、加强传统建筑保护与修缮。对传统建筑进行分类评估，制定不同的修缮方 案，同时吸引社会力量参与，鼓励个人和企业对传统建筑进行修缮和维护。
基于生态景观学的藏区传统村落调查与研究——以拉萨市吞达村为例
城市调研基于生态景观学的藏区传统村落调查与研究—以拉萨市吞达村为例于 攀 中国城市建设研究院有限公司西藏分院摘 要：西藏自治区是悠久的历史和文化造就了他的神秘，也是全球藏族文化的发祥地。
高原上散布着许多传统村落。
传统村落是我国民族文化的重要载体之一，是区域民族文化的活化石，具有宝贵的建筑遗产和人文价值。
民族传统村落是民族文化创新的基石和源泉。
结合环境景观学的田野调查、资料收集和比较分析，对传统村落进行了新的探索和探索。
关键词：西藏；传统村落；风貌；吞达村；保护要促进农村振兴健康有序发展，抓住不同地区的差异和特点，兼顾地区特点，兼顾当地风俗习惯，特别是保护传统村落。
因此，我们必须充分认识加强传统村落保护在实施乡村振兴战略、推进美丽乡村建设中的重要性和作用。
一、西藏传统村落保护的基本情况据普查，西藏全区共有628个村庄。
为有序更好的保护村落，现已建立了重点村保护档案库。
2014年以来，西藏自治区住房和城乡建设厅成立了西藏自治区传统村落保护与发展专家委员会。
该委员会开展并积极开展了对该地区传统村落的深入研究和保护。
到目前为止，全区已有35个村庄被列入选定国家的传统村庄名单。
在传统村落保护上，要坚持保护与利用并重，同时还要建设旅游基础设施和配套服务。
二、吞达村概括尼木县屯巴乡屯达村，位于西藏中南部，雅鲁藏布江中央银行北岸，村面积约20平方公里，村集中区3.5平方公里，靠近318国道，距拉萨市138公里（约2小时车程），距尼木县塔龙镇14公里。
它是一个以农业为主，农牧结合的村庄。
吞达村的历史文化底蕴深厚而悠久。
现有屯米三步扎故居、土巴庄园、平措曲林镇等十余处文物和不可移动文物。
吞达村2010年被列入中国第六批历史文化名城名村。
这是西藏第一批被列入中国历史文化名村名录的村庄。
2014年10月，吞达村被选为中国第三批传统村落。
2015年，吞达村被列入国家级风景名胜区。
三、吞达村生态景观特征1.山水格局。
吞达村景区位于美丽的吞达谷底。
浙江传统村落研究报告
浙江传统村落研究报告1. 引言本研究报告对浙江省的传统村落进行深入调查和研究，以了解其独特的文化、历史和建筑特色，以及当前所面临的保护和发展的挑战。
通过对多个传统村落进行实地考察和专家访谈，我们希望为保护和传承浙江传统村落的价值提供有益的参考和建议。
2. 研究背景浙江省是中国传统村落分布最为集中和典型的地区之一，其中不乏许多具有悠久历史和独特文化的村落。
然而，在城市化和经济发展的推动下，许多传统村落面临着被破坏和遗忘的风险。
因此，研究浙江传统村落的保护和传承具有重要意义。
3. 研究方法本研究采用了多种方法来获取详实的数据和信息。
3.1 实地考察我们选择了浙江省内的十个传统村落进行实地考察。
通过观察和记录，我们详细了解了每个村落的建筑风格、布局规划、文化传统等。
3.2 专家访谈我们邀请了浙江省文化遗产专家和传统建筑专家进行访谈，获取他们对浙江传统村落保护和发展的观点和建议。
3.3 数据分析通过收集和整理各类文献和数据资料，我们进行了数据分析和统计，以了解浙江传统村落的保护状况和发展趋势。
4. 浙江传统村落的特点和价值经过调查和研究，我们总结出浙江传统村落具有以下特点和价值：4.1 建筑特色浙江传统村落的建筑风格独特，多以木结构和石砌墙为主，结合了南方水乡和山区风格的元素。
同时，村落布局合理，环境生态良好。
4.2 文化传统浙江传统村落承载着丰富的历史和文化传统，如传统民俗活动、婚丧嫁娶习俗等，这些传统对于维护社会和谐和家族凝聚力都非常重要。
4.3 社区生活传统村落的社区生活丰富多彩，乡邻之间互相关爱和合作。
这种传统的社区生活模式对于现代社会的发展也有积极的启示作用。
5. 浙江传统村落的保护与发展5.1 保护意识的提升需要加强对浙江传统村落保护意识的宣传和教育，让更多人认识到传统村落的特殊价值，并积极参与进来。
5.2 法律法规的完善相关部门应制定更加完善的法律法规，明确传统村落的保护责任和标准，确保其可持续发展。
传统村落调研提纲
传统村落调研提纲
一、调研目的
1.了解传统村落的开发历史
2.对传统村落当前发展阶段进行考察
3.对传统村落当前运营状况进行调查
4.分析传统村落未来发展趋势
二、调研对象
1.传统村落的社区居民
2.传统村落的企业主
3.传统村落的政策制定者
三、调研内容
1.传统村落的历史渊源
（1）具体时代村落的建立时间及其背景
（2）发展历史及其变迁
2.传统村落的现状
（1）村落生态环境的情况
（2）传统村落社会结构的特点
（3）传统村落特色文化的发展
（4）传统村落经济发展状况
3.传统村落的发展趋势
（1）企业发展趋势
（2）文化建设趋势
（3）社会变迁趋势
（4）发展战略趋势
四、调研方法
1.文献资料研究
（1）收集有关传统村落的发展历史资料
（2）研究政府官方关于传统村落发展趋势的规划
2.调查研究
（1）收集传统村落的调查问卷
（2）对传统村落的居民、企业主、政策制定者进行问卷调查（3）对传统村落的发展特点进行统计分析
五、调研背景
1.传统村落的发展现状
2.传统村落受到影响的因素。
江南传统古村落调查 以千灯古镇为例
63撰文/何文君江南传统古村落调查江南传统古村落承载着中华文化传统与乡愁情感，乡土文化景观是人类在长期生产生活中发展形成的。
近年来随着城市化进程的快速发展，乡土景观遭到了前所未有的冲击，人类的生活方式与民俗文化的缺失使乡土风貌和人文景观遭到了大规模的破坏。
保护传统古村落，弘扬民俗文化，维护乡土景观的完整与特色是重中之重。
文章研究与总结江南地区的乡土化景观及特色，探索适合我国江南传统村落的景观设计与保护方法。
千灯镇与其他江南村落一样，都进行了一定程度的旅游业开发，每逢假期或节日，大量的游客远远超出了古镇的承载能力，这对古镇带来了不小的破坏。
一些名人故居与街边商铺基本保持完好，但还有待修缮与更大的提升空间。
本调查研究以苏州市昆山千灯镇古村落为例，主要从环境背景，村落整体构成，建筑及建筑外环境景观，现状问题以及对它保护开发的建议与意义等方面进行调研与总结。
基于千灯镇古村落的开发现状，从保护江南传统民居出发，将民居保护与合理规划融合起来，做到整体、科学与高效，并且体现中国传统的民族性和审美精神，研究如何更好地开发与保护千灯镇。
千灯镇民居建筑分类千灯镇的建筑主要建于明代、清代与民国时期，从功能上划分为民居、商铺与两用建筑；从规划布局上来看，沿街、临河建筑占多数。
建筑内部有一层和两层结构，其中大部分为两层民居。
一层结构的形式主要为“前店后宅”，两层建筑为“下店上宅”形式（参见图1），整体布局没有固定的模式，灵活自由，可以满足人们日常生活需求。
民居建筑中，名人故居的规模较大，普通民居规模较小，普通民居在千灯镇的核心区域数量较少，古镇中心贸易往来频繁，这是千灯镇商业兴旺的关键所在。
图 1 千灯镇商业街千灯镇民居建筑的历史变迁及形成原因传统民居的分布与地形和当地气候紧密结合在一起，江南地区位于亚热带季风区，降水丰富、日照充足，不仅给人类提供了宜居的环境，也提供了丰富的土地资源。
江南地带的村落多沿河伸展，交织的水网使得村落的密度很大，同时因为河流密布交通和耕作不便，因此村落规模小。
传统村落调查与研究的基本意义
传统村落调查与研究的基本意义一、可以增强国家及民族的文化自信传统村落可以视为我国建设及发展过程农耕文化的基本表现形式，主要体现了物质文化以及非物质文化的基本特征。
因此，在新时代的发展过程中，通过对传统村落保护工作的设立，可以对传统村落实施全方位的调查及保护，而在这个过程中不仅要对传统文化的建筑群进行了全面性保护，也要在一定程度上实现传统文化中精神文明的寄托。
而且，传统村落在一定程度上传承了我国基本的文化精华，是我国农耕时代传统文化形成的不可再生的文化遗产。
因此，通过传统村落的调查及保护可以在最终意义上提升我国人民群众的文化自觉性，使人们在文化保护的过程中将传统的文化得到了全面的传承以及发展，并在一定程度上增强了我国民族及国家的文化自信。
二、实现文化保护的多样性对于传统村落的文化体系而言，很多的民俗、文学以及舞蹈形式都与村落文化的建设有着十分密切的联系，如果在新时代的发展过程中没有注重对传统文化的保护，会使传统的村落逐渐消失，使很多非遗产的项目遭受到毁灭性的打击，因此，在整个文化的建立过程中一定要建立多元化的文化保护形式，从而为传统文化的传承提供充分的保障。
在我国传统文化的发展过程中，我国属于一个多民族文化的国家，各民族文化的发展形成了独特性的文化形式，对于传统村落而言其主要是少数民族的聚集地，较多的民族文化、风俗习惯等内容都涵盖在传统的村落之中，如果没有形成良好的文化保护意识也就意味着各民族的文化逐渐面临着消亡。
因此，在新时代的发展过程中，加强传统村落文化的建设可以延续多民族文化的发展，同时实现了文化保护的多样性发展。
三、促进农村经济文化的可持续发展在新时期的农村建设过程中，其样貌总是千篇一律，没有特别显著的变化，而在发展过程中也只是注重其经济化的效益发展，在一定程度上忽略了乡土文化的融合，从而导致很多传统村落遭受到了损害，通过对青海省东海地区互助县中传统村落的调查及安全管理发现，在信息调查的过程中，不但掌握的传统村落的基本形式，也及时了解了传统的文化，从而在一定程度上为科学性文化保护制度的建立提供了充分的保障，并促进了我国农村经济、社会文化等基本模式的相互协调，为可持续文化的发展奠定了良好的基础。
传统村落保护与利用调研报告
传统村落保护与利用调研报告
一、调研背景
随着现代社会的发展，城镇化速度的不断加快，大量的传统村落面临
着消失的危机，因此，全面深入的研究传统村落的保护与利用是当前亟待
解决的重要问题。
本次调研旨在深入了解传统村落保护与利用概况，为传
统村落保护与利用制定合理的策略提供依据。
二、调研过程
1、文献资料收集
本次调研过程中，从中外知名数据库和文献数据库中收集了有关传统
村落保护与利用的资料，如《中国传统村落保护与利用研究》、《传统村
落保护与利用策略研究》、《传统村落可持续发展框架研究》等。
2、实地拜访
为了获取实地信息，我们到一些典型的传统村落实地考察，调查研究
了当地的文化保护等具体情况，采访当地村民，了解他们的意见和处理方法。
3、信息整理
最后，整理出采集的传统村落保护与利用方面的信息，形成调研报告，分析并总结出保护与利用传统村落的各类问题以及相应的解决措施。
三、调研结论
1、传统村落保护与利用
传统村落是一种文化标志，具有特有的文化价值、历史价值和环境保护价值，对于当地的经济发展以及建设有着重要的意义。
传统村落保护与利用调研情况汇报材料
传统村落保护与利用调研情况汇报材料为了促进xx县文化旅游发展，推动乡村振兴战略的实施，根据《xx县人大常委会2018年工作计划要点》，县人大常委会于10月至11月组织人员采取实地察看、查阅资料、走访、座谈等方式深入到县住建局、文物局等有关单位，禾亭、冷水、湾井等乡镇的琵琶岗、小桃源、上宜骆家、下灌等传统村落进行了深入调查;并前往湘西、贵州等地进行了对比性考察。
现将调查情况及思考建议报告如下：一、全县传统村落的基本情况xx县历史悠久，文化底蕴深厚，素有“舜帝藏精之所，光武发祥之基，濂溪汤沐之乡，牌祖生卒之地”之盛誉。
境内的青山绿水间，散落着不少传统村落，承载着极为丰富的文化遗产。
其中，已入选“中国传统村落”的有禾亭镇的小桃源村、琵琶岗村，湾井镇的下灌村、路亭村、久安背村，冷水镇的骆家村，九嶷山乡的西湾村，天堂镇的大阳洞村，中和镇的岭头村，柏家坪镇的柏家村，清水桥镇的平田村，太平镇的城盘岭村等12个村;拟推荐入选的有柏家坪镇的马头上村、郑古元村、刘均申村、礼仕湾社区，保安镇的保安社区、古溪村，太平镇的紫云村，湾井镇的东江村、东安头村，五龙山乡的石家洞村，中和镇的周家村、麻田村，天堂镇的石海山村，冷水镇的百美村，水市镇的周家村、冬瓜冲村，太平镇的上界头村等17个村。
这些村都有着上百年乃至上千年的历史，拥有较为丰厚的文化与自然资源，具有一定的历史、文化、科学、艺术、经济、社会价值。
另外还有一些“养在深闺人未识”的传统村落，有待发现、保护和申报。
二、全县传统村落保护和利用的主要问题和困难近年来，xx县在传统村落的保护和利用上，虽然做了不少工作，取得了一定的成绩;但总的来说，保护不够，抢救不及时，利用过少，存在诸多亟待解决的问题和困难。
1.损毁极为严重。
由于数百年来的自然灾害、内外战争、群众运动、房屋拆建或失窃等因素影响，全县的传统村落都有不同程度的损毁，一些满载传统文化内涵的古建、古物已韵味全无。
如平田村，始建于南宋，距今已近900年历史，曾拥有众多的明清古建筑，青石板巷道、石桥、石刻、牌坊、凉亭、戏台、八角楼、庙宇庵子、雕梁画栋等处处皆是。
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传统村落调查与研究
作者：陈硕延相东
来源：《现代园艺》2016年第11期
摘要：传统村落是历史文化遗产的重要载体，是历史的延续和文化传承的实物载体，是我们重要的精神和物质财富。
在中国国土上遍布着众多形态各异、各具风情、历史悠久的传统村落。
传统村落不仅具有历史文化传承等方面的功能，更是推进农业现代化进程、推进生态文明建设等具有重要价值。
本文以云南省墨江县联珠镇镇区范围内的大寨村为例，进行一次传统村落的调研。
关键词：大寨村；传统村落；调查
1癸能大寨村自然概况
1.1地理位置
大寨村位于东经101° 43′8″～101°44′54″，北纬230°26′57″～23°26′56″之间，是一个具有源远流长哈尼族历史、古朴纯真哈尼族风情、厚重宽广哈尼族文化的传统村落，被批准为第二批国家传统村落。
村落建在金厂河谷的中部，背靠“阿皮谷主”（老祖山），座东朝西，龙潭箐河流淌在北面3km处。
1.2地形地貌
大寨村位于癸能河谷的中部，坐东朝西，呈东北高、西南低，北面窄、南面宽，中间低凹，形成北回归线上特殊的河谷地带，沿着河谷层层梯田绕山脚，山寨背靠“啊皮谷主”（寨子后山），寨子的四周有数百亩的梯田、鱼塘、菜园，寨子后山有竹丛、茶树、柏木树。
寨子内有耕地74.27hm2，人均耕地面积820m2；林地570.2hm2，其中经济林果地面积47.93hm2，人均拥有林果地面积527m2，森林覆盖率达63.1%以上，平均海拔1350m。
1.3气候条件
大寨村属亚热带半湿润山地季风气候，处于低纬度高海拔地区，气候温热、阳光充足、雨量充沛、春早冬晚、无霜期长、冬无严寒、夏无酷暑、四季冷暖不太分明，年平均气温
22.1℃，年平均日照数为2161.2h，年降水量1124.00mm，年平均降水116.6天，每年5～10月为湿季，降水量为全年的84%，11月至次年4月为干季，降水量仅占全年的16%。
有四季如春之称，干湿季明显。
1.4植被及植物资源
大寨村是低纬度湿热山区，太阳辐射强烈，光热资源丰富，植物种类繁多，这里的森林植被，以亚热带针叶林为主，有少部分绿阔叶林混交，有思茅松、云南松、杉木、西南桦、椿树、橄榄树、麻栗树等树种，还有勃氏龙竹（有甜、苦2种）、努批竹、小苦竹等竹类及蕨类、藤类等植物。
1.5生物资源
良好的村庄环境造就了适宜鸟类栖息的环境，吸引了大量的鸟类动物，主要种类有黑头翁、山雀、啄木鸟、喜鹊、麻雀等。
2社会经济状况
大寨村现有住户220户，居住942人，其中传统民居136栋。
主要产业为紫米、茶叶等，紫米是其特色农特产，销往省内外，大寨村被誉为“紫米之乡”。
至2014年末，人均年收入4400元。
参加农村合作医疗906人，农村社会养老保险人数707人，低保人数143人。
3村庄现状
3.1村庄范围与形态
大寨村的国土面积有4嗣，村落所在地属于山区，是以哈尼族为主的多民族聚居，具有民族特色的传统古村落。
这里仍然保留着古老的哈尼土掌房传统民居建筑风格，民族服饰别具一格，拥有民族语言，但没有其文字记载。
当地群众勤劳、善良，民风、民俗淳朴，主要民族节日有：祭“奄”、苦扎扎、日告度等。
大寨村有4个村民小组，寨中民房时至今日2～3成的房屋依然是土掌房。
远眺村寨，金厂梁子和天地阿哦大山莽莽苍苍地延伸着，山坡上树木郁郁葱葱，龙竹、棕榈、各种果树婀娜生姿，掩映着一排排高低错落的土掌房，土墙土顶，在十月的秋阳下，犹如一座庞大的金褐色的城堡。
3.2风景资源
大寨村域范围内有自然景观仙人洞、人文景观淘金园和水癸桥等。
仙人洞属于溶洞，位于癸能村的一座山，当地人称之为：“台方谷主”。
洞口在山底，人口高5～6m、宽5～6m。
洞内光线黑暗，内有蝙蝠。
洞内水汇到洞口，形成水沟，水中生长着一种特殊的鱼，这种鱼只有1只眼睛。
淘金园位于大寨村西面，哈尼语称作“附舍摇”，处于东经101°44′51″、北纬
23°27′7″，占地面积200m2。
墨江金厂矿的水汇聚到金厂河里，河沙含有金子。
过去，癸能大寨部分劳动力投入到金厂河里淘金。
淘金工具：1张摇床（床板、床方、床槽、支架构成，长200cm，宽40cm），1个形似筲箕的蔑编摇萝，1个水瓢，1把铲子就可以淘金了。
4建筑物及构筑物
4.1民居住房
4.1.1住房结构。
哈尼族源于古羌人。
构成哈尼族传统建筑原型的平顶建筑式样的土掌房，深得古羌系族群的碉房建筑法的精髓，即“屋顶皆设有晒房，以为曝晒粮食之用”。
在建筑用地极为稀缺的条件下和特殊自然环境中，智慧地运用土夯建筑形式，达到了在有限土地上创造尽可能多地使用空间和节约能源的目的。
所以能够如此经久不衰，并在某些地区已然蔚为壮观，正是由于其对自然环境、社会环境以及对存在于哈尼人精神世界的各种观念都具有广泛的适应性。
哈尼族土掌房一般正房布局分为2层，第2层为仓储、晾台，第1层设客厅、卧室、厨房、杂物室等6个基本部分。
4.1.2仓储。
由于墨江县属于南亚热带半湿润山地季风气候，干湿季特点明显，降雨量丰沛，因此土掌房的仓储空间一般放置在第2层，功能主要是存放粮食、茶叶、悬挂腊肉等。
把粮食存放在二楼，一方面有利于通风、散热、散湿、避虫，其次是便于晾晒后的储藏。
第2层的层高比第层略低，大约2m高。
仓储间与一楼一般是由一段长约2m、宽约80cm的木质楼梯连通。
4.1.3客厅。
客厅是主要的生活起居与待客之处，是房屋的核心组成部分。
客厅除了接待客人以外，还是主人平时闭聊和议事的地方。
客厅内还设有神台，神台平时不供奉祭祀品，逢年过节，如祭竜、苦扎扎等的民族节庆时，居民则供奉烟、酒、糖茶、粑粑等于神台之上。
随着居民生活质量的提高，现在居民的客厅里增设了桌椅、电视、沙发等家具。
4.1.4卧室。
卧室分主户卧室和子女卧室，主户卧室一般设在东边，长子及媳妇住在对面楼梯下面的一间，体现了父系大家庭的居住分配形式。
耳房及下天房则用于次子女和客人住。
4.1.5厨房。
在进门一侧设有火塘，用于炊事，上置灶台，供烹饪、烧茶等。
在豪尼人的房屋内，火塘通常设在女性家长的床边，女性家长成为一家人精神活动的中心，体现了女性在日常家居生活中掌握着实质性的支配角色，也体现了哈尼家庭成员的分工特点。
4.2寨门
4.2.1南寨门。
大寨村内有2个寨门，寨中居民也叫它们“城门”，南城门是进大寨的主要寨门和入口，处于东经101°43′8″、北纬23°26′57″的位置，寨门修建距今已有300多年历史，后因使用中的破损，建国后进行过修缮。
寨门的木制顶上写着“水癸大寨”。
寨门既是村寨边界的标志象征，体现了村寨选址的特征，也蕴含原始宗教的色彩，是将生与死、人与鬼隔开的界限，具有震慑邪魔的作用。
4.2.2北寨门。
大寨村另一个寨门位于寨子现状中心区域，也叫“北城门”，处于东经101°44′54″、北纬23°26′56″，北侧临田，南部即为密集的寨中民居。
寨门的顶为木制结构，现状只有简单的木制椽和檐保存了下来，寨门檐下有2个长60cm、宽40cm的防御窗口，据当地居民讲解，此处是古时构建对外防御工事的重要地点。
由于历史久远，它也和南城门一样，整体外观破损严重，形成了简陋的空架，已看不出寨门原有的形态和装饰，现状急需保护。
5结语
通过对其深厚的文化资源调查与研究，在未来希望把文化产业和旅游产业进行融合，以文化产业为基础宣传，开发特色旅游产业，坚持以保护为主，发展为辅的原则，在保护文化的同时进一步促进旅游产业的发展。