白雪存:易经领导力

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国学易经资料

国学易经资料

国学易经资料国学是中华传统文化的重要组成部分,易经则是国学中的重要经典之一。

易经是一部关于卜筮和哲学的著作,对于中国古代文化及哲学的发展产生了深远的影响。

下面将为您介绍一些国学易经的资料,以便更加深入了解这一领域。

一、《易经》的起源与发展《易经》最早出现在周朝早期,被誉为中国最古老的著作之一。

据传系周文王所编纂,受到后来的学者尊奉为经典。

《易经》包括了六十四卦爻辞、象辞和文言文注释等内容。

这些卦辞、象辞以及注释都包含了丰富的哲学思想,具有指导人们生活与处事的作用。

《易经》的智慧融会了古代中国的文化、哲学、宇宙观念与伦理道德规范,成为了国学研究的重要领域。

二、易经的重要性与影响易经被视为中国文化的瑰宝之一,对中国古代文化及哲学的发展起到了重要的推动作用。

它不仅是卜筮学的基础,还是中国古代哲学的重要组成部分。

易经通过六十四卦的变化而展示了宇宙万物的变化规律,对古代中国人的思维方式和处世哲学产生了深远的影响。

易经的研究可以帮助人们认识自身与自然环境的关系,对个人修养和人际关系等方面都有深入的指导意义。

三、易经的学习途径如果您想深入学习易经,以下是一些建议的途径:1.经典阅读:直接阅读易经经典的著作,在学习过程中可以关注字词的含义以及句子之间的联系和关系。

同时,可以阅读一些易经研究的经典著作,以便更好地理解其深刻的哲学思想。

2.参加学术讲座和研讨会:关注国内外举办的与易经相关的学术讲座和研讨会,通过与其他研究人员的交流,加深对易经的理解。

3.寻求专家指导:如果您对易经有更深入的学习需求,可以寻求易经方面的专家指导,以获得更准确、全面的知识。

四、易经与现代生活的关系尽管易经最早出现的时代已经过去了数千年,但其思想却仍然对现代生活产生影响。

在现代社会中,人们对于个人修养、人际关系、商业决策等方面依然可以借鉴易经的智慧。

易经所强调的“和为贵”、“顺势而为”等观念对现代社会中的团队合作、领导力发展、市场经营等方面有着积极的指导意义。

易经国学中的心理学与人性洞察

易经国学中的心理学与人性洞察

易经国学中的心理学与人性洞察易经是中国古代经典之一,也是国学研究的重要组成部分。

在易经中,蕴含着丰富的心理学理论和人性洞察。

本文将以易经国学为基础,探讨其对心理学和人性的独特贡献。

一、易经与心理学1. 宇宙观与人类心理:易经中蕴含着一种与宇宙和人类心理的紧密联系。

易经认为宇宙是一个有机的整体,人类心理与宇宙之间存在着共鸣。

通过揭示宇宙与人类心理的奥秘,易经为心理学提供了独特的视角。

2. 卦象解析与人类行为:易经通过卦象解析人类行为与心理模式之间的关系。

六十四卦象代表了不同的心理特征和行为模式。

通过对卦象的研究,可以深入剖析人类的思维方式和行为动机。

3. 变化观与人类心理变化:易经中的变化观与心理学的变化理论有着密切的联系。

易经认为一切都在不断变化,人类的心理状态也处于不断变化之中。

通过理解易经中的变化观,可以更好地理解人类心理的发展和变化。

二、易经与人性洞察1. 阴阳观与人性的平衡:易经中的阴阳观提供了对人性的独特洞察。

阴阳平衡是一种相辅相成、动态变化的关系。

易经认为,人类的行为和性格也包含了阴阳之间的平衡。

通过阴阳观,可以更好地理解和平衡人性的复杂性。

2. 五行学说与人性特质:易经中的五行学说通过对五行的研究,揭示了不同人性特质之间的联系。

五行学说认为,人类的性格特征和行为模式与五行之间有着密切的关系。

通过对五行学说的研究,可以深入了解人性的多样性。

3. 八卦与人际关系:易经中的八卦可以用来解读人际关系的复杂性。

每个八卦代表了不同的人际相处模式和人际关系。

通过对八卦的研究,可以更好地理解人际关系中的问题和挑战,并找到解决问题的方法。

三、应用与启示1. 心理辅导与易经:易经对心理辅导有着重要的启示。

通过运用易经的理论和方法,可以帮助人们更好地理解自己的心理状态和行为动机,进而找到解决问题的方法。

易经的智慧可以在心理辅导中发挥重要作用。

2. 领导力与易经:易经对领导力的发展也有着重要的启示。

易经中的卦象和变化观可以帮助领导者更好地理解团队成员的心理需求和行为模式,并找到有效的领导方法。

易经的数字原理有哪些应用

易经的数字原理有哪些应用

易经的数字原理有哪些应用引言易经,又称《周易》,是中国古代一部重要的文化遗产,被誉为中国文化的瑰宝之一。

作为一部富有哲学思想的经典著作,易经不仅对中国古代文化有着深远影响,也对现代世界产生了重要影响。

其中,易经的数字原理被广泛运用于各个领域,本文将介绍易经的数字原理及其应用。

1. 乾卦和坤卦乾卦(☰)和坤卦(☷)是易经中最基本的两个卦象,分别代表天和地。

乾卦由爻组成,每个爻有两种状态,即阳爻和阴爻。

阳爻用实线表示,阴爻用虚线表示。

坤卦与乾卦相反,即由阴爻组成。

乾卦和坤卦是易经数字原理的基础,它们的排列组合产生了八个卦象,即乾、坤、屯、蒙、需、讼、师和比。

这些卦象在易经理论中扮演着重要角色,被广泛用于预测和分析。

2. 六十四卦的数值含义除了乾卦和坤卦外,易经还包含了六十四个卦象。

每个卦象都有一个固定的数值含义,代表着一种具体的情境或状态。

以下是一些六十四卦的数值含义的列举:•䷀(乾):表示创造、刚健和积极向上。

•䷀(坤):象征沉稳、柔顺和顺应自然。

•䷀(屯):意味着开始、蓄势和初创。

•䷀(蒙):代表着随遇而安、随势而动和随缘随喜。

•䷀(需):表达需求、互动和相互依赖。

•䷀(讼):表示争论、冲突和对立。

•䷀(师):象征引导、执教和师道尊严。

•䷀(比):意味着比较、对照和相互关联。

这些数值含义对于预测未来、解读现象和指导行动都具有重要意义。

3. 数字变化和卦象的演化易经的数字原理中,卦象的变化产生了六十四种不同的情境和状态。

数值变化的方式如下:•爻位变换:爻位的变化指的是阳爻变阴,或阴爻变阳的情况。

这种变化代表着事物在发展过程中的变化与演化。

•互卦变换:互卦变换是指将原先的卦象上下颠倒,得到一个新的卦象。

这种变化表示事物的互动、对立或相互依赖的关系。

•内卦变换:内卦变换是指将原先的卦象的主卦位和相应变爻位置的爻位进行反转,得到一个新的卦象。

这种变化代表着事物内在因素的变化和影响。

通过数字变化和卦象的演化,易经数字原理可以帮助我们解读事物的转变和发展。

易经中无妄卦的领导力洞悉局势把握机会

易经中无妄卦的领导力洞悉局势把握机会

易经中无妄卦的领导力洞悉局势把握机会易经是中国古代的一部经典著作,被誉为古代智慧的结晶,其中包含了丰富的文化内涵与哲学思想。

其中的卦象与卦辞对于领导者来说具有极大的指导价值。

本文将从易经中无妄卦的角度,探讨如何通过洞悉局势和把握机会来展现出卓越的领导力。

一、了解无妄卦的内涵与含义无妄卦属于易经六十四卦中的一卦,其卦辞中描述了风吹草木将起火焰升腾之象征。

无妄卦蕴含着“蓄势待发”的含义,意味着领导者在面临机遇时应保持冷静、审时度势,合适时机才能采取行动。

二、洞悉局势的能力无妄卦的领导力首先体现在洞悉局势的能力上。

领导者需要时刻对内外环境进行观察和分析,明察秋毫,把握事物的变化趋势。

只有通过深入了解组织内外部的情况,才能作出明智的决策和战略安排。

无妄卦告诉我们,只有通过广泛的信息收集以及良好的分析能力,领导者才能洞悉局势,把握机会。

三、审时度势的智慧在洞悉局势的基础上,领导者需要运用智慧来审时度势,即判断何时采取行动。

无妄卦蕴含着“火焰将起”的意象,提醒领导者在适当时机把握住机会,迅速采取行动。

审时度势需要领导者具备高度的敏锐性和决断力,能够准确判断形势,明确目标,并制定相应的战略方案。

只有把握住机会,才能实现目标的顺利完成。

四、积极主动的态度无妄卦所传达的信息就是要领导者保持积极主动的态度,不被动地等待机遇的到来,而是主动寻找和创造机会。

领导者应立足于自身职责和使命,积极主动地探索、创新,将机会从抽象的状态转化为具体的实践行动。

只有敢于冒险、勇于创新的领导者,才能真正洞悉局势并把握机会。

五、团队合作的重要性作为领导者,单靠个人的智慧和能力是远远不够的。

无妄卦告诉我们,只有与团队成员紧密协作,才能实现更大的目标和更好的业绩。

团队合作不仅能够充分发挥个人的优势,共同拓展潜能,还可以传递正能量,增强团队凝聚力。

领导者应建立良好的团队合作机制,激发每个人的潜力,共同面对挑战,抓住机遇。

六、灵活应变的能力无妄卦中风吹草木将起火焰升腾的意象,告诉我们在面对复杂多变的局势时,领导者需要具备灵活应变的能力。

易经领导力十二项修炼第9集

易经领导力十二项修炼第9集

易经领导力十二项修炼第9集好,各位看,不要童观,不要孔观,观我生,观完国之光,利用宾于王,观民也。

最后一观要观什么?最高的观察是什么?来,我们看《周易》怎么说的?观其生,志未平也,君子无咎,什么叫做观其生?观其它的万生万物。

就除了我们人以外,我们能不能观察其它的万生万物,这就是一个国民的文化道德素质水平。

我们来看珍古德女士,为了非洲刚果的大猩猩,我们为什么要保护可可西里的藏羚羊?我们今天为什么,要保护大熊猫,我们为什么要保护短吻的扬子鳄?今天一个伟大的人物,除了自己的生命以外,除了人以外,能不能站在最高的高度,以最高的观察能力,放到领导眼界的思维,来观察所有的万事万物跟环境。

观完了,会怎么样呢?《周易》把答案也告诉我们。

志未平也,伟大如秦始皇,伟大如汉高祖刘邦,人到最后眼睛都会闭起来的。

当我们闭上眼睛的时候,君子一生是否能无愧于天地之间呢?志未平也。

所以各位你不相信,你想做个实验吗?春天已经到北京了,您站在一个绿色的草地上面,你看你脚下的这片草地,既不整齐又有乱石头,你看远处的草地,又绿又油又整齐。

于是你认为那边好,当你走到那边去以后,你发现你的脚下依然是那么的不稳,而你原来认为杂乱无章的草地,却是一片绿油油。

有的时候属于我们的东西,就不见得真正那么完美,所以在整个的循环过程之中,没有十全十美的事情,也没有完完整整的人。

所以我们看待任何事物与天地之间了然无愧,问心无愧。

这就是观卦。

2009年的,3月16号,两岸的春天呢,脚步逐渐接近,那么背着国旗的中国国际航空公司,它在台湾成立第一个办事处,挂国旗的。

两岸的春天我们等了60年,那么作为一个中国人,作为一位台湾同胞,那么我如何来观察这个事情呢?国航如何来观察这个事情呢?于是我应国航的邀请,以及国务院台办的这个批准,代表我们中国国际航空公司,以白金卡会员的身份,以台湾同胞的身份,以北京大学特聘教授的身份,专程回到了台湾。

我们在这个开幕的大会之上,有我们中国国际航空公司的,董事长孔栋先生,台湾的观光局局长,还有很多台湾的民意代表。

易经与领导力探索领导者的智慧之道

易经与领导力探索领导者的智慧之道

易经与领导力探索领导者的智慧之道领导力一直都是商业和组织管理领域的研究和探讨焦点之一。

人们一直试图找到提高领导者技能和智慧的方法。

在这个追求智慧的过程中,易经作为一种古老的智慧系统,为我们提供了一种独特的角度来探索领导者的智慧之道。

本文将探讨易经与领导力的关系,并介绍易经对于领导力的启示。

一、易经的基本原理易经是中国古代的经典之一,被誉为“变化之书”。

它由八卦和六十四卦组成,通过对阴阳、五行等基本元素的运用,揭示了宇宙和人类生活的运行规律。

易经的主要原理包括阴阳平衡、变化不居、循环往复等。

二、易经与领导力的关系1. 阴阳平衡与领导力易经中的阴阳理念告诉我们,宇宙中的一切事物都是相互对立又相互依存的。

在领导力中,领导者需要平衡不同的因素和利益,合理运用权力和影响力。

领导者应该既能够坚定地追求目标,又能够顾及员工的需求和福祉。

只有在阴阳平衡的基础上,领导者才能在复杂的环境中运筹帷幄,发挥出更好的领导力。

2. 变化不居与领导力易经中的变化不居思想告诉我们,一切都在不断变化之中。

在领导力中,领导者需要适应和引导变化。

领导者应该具备敏锐的洞察力,及时察觉到环境的变化,并做出相应的调整和决策。

只有与时俱进,领导者才能在竞争激烈的商业环境中保持竞争优势。

3. 循环往复与领导力易经中的循环往复思想告诉我们,事物都呈现出周期性的律动。

在领导力中,领导者应该具备持久的耐心和坚韧的毅力。

他们需要能够在挫折和困难面前保持冷静和乐观,坚持自己的目标和方向。

只有不断地循环往复,领导者才能在竞争激烈的环境中取得成功。

三、易经对领导力的启示1. 领导者需要保持内心的平衡易经的阴阳平衡理念告诉我们,领导力的核心在于保持内心的平衡。

领导者需要在决策和管理中保持客观公正,并兼顾组织和员工的利益。

他们需要处理好目标和手段之间的关系,平衡长期和短期的利益,以及个人和团队的需求。

2. 领导者需要善于适应变化易经的变化不居思想告诉我们,领导者需要善于应对变化。

乾卦的领导力与组织管理

乾卦的领导力与组织管理

乾卦的领导力与组织管理乾卦,是《易经》中的八卦之一,代表了天的象征。

作为八卦之首,乾卦具有强大的领导力和组织管理能力。

本文将从乾卦的象征意义、领导力特质,以及如何应用乾卦的原则来进行组织管理等角度探讨乾卦在领导力与组织管理上的重要性。

一、乾卦的象征意义乾卦代表阳刚之气,象征着天、创造、奋发向上的精神。

乾卦的形象是由六个阳爻(阳线)组成的,阳爻代表着积极向上的力量,具有主动、坚定、有所作为的特点。

因此,乾卦象征着强大的领导力和积极进取的组织管理风格。

二、乾卦的领导力特质1. 坚定决策能力:乾卦代表坚定的领导力,领导者在面对困难和挑战时能够果断作出决策。

他们具有远见卓识,能够清晰地看到问题的本质,并迅速采取行动解决问题。

2. 积极进取:乾卦的阳刚之气象征着积极进取的精神。

领导者需要有勇往直前的决心和能力,带领团队面对挑战,勇于抓住机遇,不断进步和发展。

3. 成就导向:乾卦追求卓越和成功。

领导者需要有高度的目标设定能力和实现目标的动力,能够激励团队成员朝着共同的目标努力奋斗,取得显著的成就。

三、乾卦在组织管理中的应用1. 建立明确的愿景和目标:乾卦的领导风格注重通过设定明确的愿景和目标来激励团队。

领导者应该清楚地传达组织的愿景,给团队设定具有挑战性的目标,激发团队成员的积极性和创造力。

2. 坚定信念和价值观:乾卦强调坚定的信念和价值观对于领导力的重要性。

领导者应该率先树立正确的信念和价值观,引领团队成员秉持正确的道德准则,增强团队的凝聚力和向心力。

3. 培养高效团队:乾卦的领导风格倡导高效团队合作。

领导者应该注重培养团队成员的能力,搭建开放、信任和合作的工作环境,激发团队成员的创造力和合作精神,实现团队的整体价值。

4. 授权与赋能:乾卦的领导力强调领导者的赋能作用。

领导者应该给予团队成员足够的自主权和责任,让他们在合适的范围内发挥自己的能力和潜力,提高工作的效率和质量。

结论:乾卦作为《易经》中的八卦之首,代表了强大的领导力和组织管理能力。

从易经看领导力培养

从易经看领导力培养

从易经看领导力培养乾卦是一个不断前进的卦.孔子说,乾卦叫做天行健,君子当自强不息。

所谓天行健就是天地万物的运转是非常稳健的,无论你是否喜欢它存在,它都是客观存在并发展的。

如果君子要在世界上活下去的话,只有一个方案,叫做自强不息。

要发展自己的领导能力,就要体会、学习和吸收这种精神.当然,领导力的发展和培养不是一蹴而就的,这个过程有六个阶段,可以用易经的六爻来解释。

初九:潜龙,勿用——潜龙这条龙胸怀大志,有吞吐宇宙之势。

而且有潜能,具备成长的基础。

只不过这一条龙刚刚在发展过程中,所以不可以重用,重用潜龙就会骄傲,骄傲就会有问题。

企业一开始做的很好的话也是很危险的,因为它是潜龙。

同样,当个人势力不足、时机未到的时候,应该努力学习,因该加强自己各种各样的技能,而不是到处抛头露脸、到处宣扬。

如果过于宣扬和嚣张,被扼杀的机会就会比较大。

忍辱方能负重,要负重的人就-定要能忍辱。

韩信懂得潜龙的道理,承受胯下之辱,才得以成就事业。

领导者能否忍辱很重要,如果能承受别人的侮辱和轻蔑,他的魅力就会慢慢加强。

潜龙里面告诉我们,才能要内敛,不可外显。

如果到处显示你的才华就有麻烦.战国时候的赵括就是一例,他处处显示自己未经考验的才能,最终不仅自己招致杀身之祸,还使赵国死了40万士兵。

潜龙不能够大用,所以,做人不可自恃身份,要从低姿态做起。

个人在潜龙状态,应该制订生涯规划,定下未来五年、十年的发展步骤,千万不要强出头,也千万不要太过于嚣张.九二:见龙在田,利见大人—-显龙初露才华,为人赏识、钦敬,开始有追随者。

就好像刘备在集市结识了关羽、张飞,就有了所谓的桃园三结义。

此时,刘备是比较低姿态的初露才华。

这个时期,初建事业,但功业未见,还需磨炼。

面对创业的好时机,要开始组织资源,寻找动力,伺机待动,蓄势待发,不鸣则已,一鸣惊人。

九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎——惕龙意思是,如果君子终日乾乾,就算天黑了也不怕.领袖要有戒惧的心态,做到勤奋、守业、警惕、亲力亲为,不轻率大意,不掉以轻心,要有危机感.韦尔奇就是经常在公司里面创造各种各样的危机感。

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注意:不要让自己那么紧张和要求数据
绩效
流程和标准提升
质控部 生产企业 质量控制
医生 ISO审核员 督导稽查
迅雷的绩效
典型
爱敬君子而 不恤小人
优势
启动变化 启动项目 情绪开拓 带头冲锋 现实憧憬 立刻行动
绩效
承担挑战性工作
营销部 销售企业
将军 销售经理 公关经理
注意:你是一只烈马,情感会成为你的缰绳
关注逻辑辩证 (阳) 具有跳跃思维 思维
理性分析对比
憧憬计划蓝图
做出行动态能释义
外倾 自认客体 顺从事物 适应环境
做出行动态能
内倾 自认主体 主导事物 内倾环境
三态八能诞生
信息 直觉 分析 信息情感 动机 分析外倾
信息 感知 分析 信息情感 动机 分析内倾
信息 分析 动机
直觉 情感 内倾
信息 分析 动机
冲锋
企业
开拓
工艺
生产
管理
企业
行政
统计
服务
分析
政府 部门
审计 企业
不同企业应有的组织心智
选对领导,带好团队
宁在直中取,不在曲中求。 不为金鳞设,只钓王与侯!
老板需要什么样的组织,就去招聘什么样的人, 并按心里想要的态能组织类型去调整运营方式!
组织态能相应领导力类型
要求型 领导
情绪型 领导
制度 规范
烈风的绩效
典型
莫以善小而不为 莫以恶小而为之
优势
分散融入 组织分配 任务催化 项目管理 环境需要 满足变化
绩效
项目分配和催化
项目部 加工企业 项目经理
工程师 组织者 调动者
注意:你的行动本身对环境是一种信息和影响
大泽的绩效
典型
怜于卒属而 骄于士大夫
优势
指导说服 指导实施 工艺管理 清晰明确 质量标准 目标执行
协助关系——确认才能行动
信息导向
信息导向
分析侧重
分析侧重
行为动机
我们是否已经理解了对方的分析结论、对方的想法需求? 如果是,我们就可以基于这种信息给我们的伙伴以帮助; 如果不是,请不要随意的行动给伙伴传递错误的信息。
行为动机
结合关系——默契的行为互动
信息导向
信息导向
分析侧重
分析侧重
行为动机
行为动机
任务组织和人员心智风格落地
质控组织和人员心智风格修炼
服务组织和个人心智风格修炼
营销组织和个人心智风格修炼
评析组织和个人心智风格修炼
要求型组织和个人心智风格修炼
宣传型组织和个人心智风格修炼
各类企业应有的组织态能
文化 企业
科研 企业
用势 造势
发展 创新
中介
制度
机构
规范
任务
加工
管理
企业
销售
信息导向态能释义
靠以往的经验预见接收信息 先期望然后再接收外部信息 有预期标准的选择外部信息
直觉(阳)
信 息 导 向 态 能
(阴)感知 靠当前的所见所闻接收信息 先感受然后在整合接收信息 没有预期标准接收外部信息
分析侧重态能释义
关注现实情况
容易执着当前 情感 现实难以拔离 (阴) 事实唯物主义
分析侧重态能
易经领导力
三态八能领导力 业务心智领导力
课程释义
能 态
事物超出 平常即能
人事测评
核心根本 原有状态
领导力 (君)
管理力 (臣)
执行力 (民)
领导力课程目标
领导力的业务性格
周 公 旦
领导业务性格影响发展
山东地区(人民、地理、物产情况相似)
姜子牙
周公旦
看到什么
懈怠懒惰
散漫粗俗
分析结论 加强经济生产 加强礼乐教育
五多功
三多凶 初难知
二多益
我们即是领导又是下属1
下属行为动机很难判断,所以不必过于焦虑 ——我们很难预测我们手足的病患,注意保养就没问
题,疑人不用,用人不疑(初难知)
我们看组织外部的信息很容易明确 ——旁观者清,也不必炫耀(上易知)
我们即是领导又是下属2
下属不要随便对领导或本组织的意图下结论 ——你在错误结论下的行为会给自己带来凶险(三多
精神功能-五脏-情绪变化
四、科学领导人事关系
子曰: 君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后
求。君子修此三者,故全也。
危以动,则民不与也; 惧以语,则民不应也; 无交而求,则民不与也。
莫之与,则伤之者至矣。易曰:『莫益之,或击之, 立心勿恒,凶。』
更好的协调人事
对于自己要想好了再干!
理解了对方“看到了什么、怎么想的、想干什么” 再沟通——知己知彼,百战不殆!
一个人的行为动机同时是我们接收的信息,当你完全能从他(她)的行为动机上 去理解并认可他(她)时,那么你们将是默契互动的;否则 ,不要异想天开的希望 对方与你互动!
与蓝天心智人沟通合作
讨论策划高大尚
实施操作低起步
与烈风心智人沟通合作
分析问题要世故
下定决心会从众
与大泽心智人沟通合作
干练严谨快节奏
没时间听你啰嗦
阴属性 感知 情感 外倾
视角
三才 三时 三态
象形描述



过去
现在
未来
信息导向 分析侧重 行为动机
三态八能的属性定义
燥火 万性 物丽
君天 万性 物健
终山 万性 物止
动雷 万性 物动
绿色 蓝色 黄色 橙色
养地 万性 物藏
润水 万性 物陷
桡风 万性 物入
说泽 万性 物说
三态八能的属性定义
态能名称 天 风 地 雷 山 火 泽 水
大地的绩效
典型
仗父兄之烈 虎踞江东
优势
柔顺容纳 支持培养 行政服务 适应环境 和谐关系 团结合作
绩效
行政服务与配合
人资部 政府部门
行政 人事 社区工作 物业
注意:满足别人需要的同时,请经常整理和提升
静水的绩效
典型
内事不决问 张昭
优势
滋润陷入 协调关系 分析思辨 适应调剂 合理分析 游刃有余
绩效
数据统计和分析
我那个维度的优点值得对方学习靠近?(面对信息□ 分析导向□ 行为动机□)
我和对方相处的方法、原则是什么?(单选,然后写如何做) 信息:以我为主□ 以对方为主□,如何做: 分析:以我为主□ 以对方为主□,如何做: 行为:以我为主□ 以对方为主□,如何做:
六十四种人事情景模式
领导业务性格影响绩效
诸葛亮为何错用马谡
诸葛亮
马谡
信息导向 学识广博
学识广博
分析侧重 善于分析
善于分析
行为动机 因势利导
主观臆断
蓝天的绩效
典型
挟天子以令诸侯
优势
刚健引领 领导方向 创新发展 高度展望 事物变化 自我主张
注意:情况变动下减少多疑和神经质
绩效
创新构想和方案
研发部 科技企业 科学家 发明家 发起人 设计师
直觉 思维 内倾
直觉(阳)
信息
情感(阴)
分析
绿色 蓝色
黄色 橙色
感知(阴) 情感(阴)
信息 分析
信息 分析 动机
感知 情Байду номын сангаас 外倾
信息 分析 倾向
感知 思维 外倾
信息 直觉 直分觉析(阳)思维 思动维机(阳)外倾
信息 感知 感分知析(阴)思维 思动维机(阳)内倾
华夏文明的源头
古者包羲氏之王天下也,仰则观象於天,俯则观法於 地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物, 於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。—— 天地物象、时间空间、事物性能。
神经质

偏执狂
妄想症

直觉 思辨 主动
《楞严经》:想由斯聪,情由斯钝;想相成国土、 多情乃众生;唯情与想,二俱远离,方证菩提
佛洛依德与黄帝内经
弗洛依德: 欲力是人的一种生理冲动,通过因果律人的心理因素
可归结为生理因素,主要是肾的性欲。
黄帝内经: 《五脏藏象论》指出五脏为精神意识活动提供不同的
能量,可以影响人的情志;同时人的精神活动也可 以调节五脏的生理活动。
达成默契的结盟关系再要求别人按自己的意愿采取 行动,即是如此也不要过度索取!
平等主体之间的三态八能
信息导向 分析侧重 行为动机
信息导向 分析侧重 行为动机
平等关系——同流才能交流
信息导向 分析侧重 行为动机
≈信息导向 ≈分析侧重 ≈行为动机
人事之间的认知、沟通、接纳都关系着三个维度,请这样考虑问题:我们接受到相 同信息了吗?我们的分析结论相似吗?我们的行为动机各是什么?
财务部 审计企业
财务 审计 秘书 编辑
注意:世界因你而不同,请主动变革和影响环境
深山的绩效
典型
优势
寡于玩饰 内外节俭
界限制止
终始相成 制度规范 需求要求 符合要求 有条不紊
注意:有时候生活无所不备,却无所不怠
绩效
明确需求和要求
合规部 中介机构
律师 新闻工作
教师 咨询师
烈火的绩效
典型
未出茅庐而 定三分天下
行动举措
举贤任能
移风易俗
周恩来与邓小平的领导区别
领导力的三大态能
领 导力
前 世一 自一 人 荣
者 界种 身种 普 格
为 、人 欲向 遍 :
内 满则 望内 存
倾 足向 、思 在
型 , 后 者 是 外 倾 型
世外 界探 对求 自, 我靠 的近 要客 求观
价索 值, ;思
考 自 身 实 现
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