三国两晋南北朝美术
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三国两晋南北朝的工艺美术
青釉龙柄鸡头壶（南朝）
第五十九页
南朝 越窑青釉莲瓣纹鸡首壶
第六十页
东晋青釉褐斑羊头壶，
第六十一页
第六十二页
青釉双龙柄鸡首壶
泰州博物馆
青瓷莲花尊
C.莲花尊Байду номын сангаас艺术性的造型，设 计别致，意匠新颖。
尊体以腹为中心，下部 塑饰向上的莲花瓣，上部塑 饰向下的莲花瓣。又名仰复 莲花瓷尊。
第六十三页
黄釉贴花莲瓣纹尊（北齐） 高20厘米，口径11厘米，山 西省寿阳县出土，山西省博物 馆藏
第四十一页
东晋婺窑双复系盘口壶
第四十二页
婺州窑瓷器装饰简朴，均为刻划花纹，风格文雅大方。产品造型上与 越窑类似，但婺州窑有自己独特的造型。如三国时的人形互联，三圆柱形 足水盂，西晋时雕贻龙纹盘口瓶等。瓷器特征： （1）三国时期的胎普遍呈浅灰色，断面较粗，没有完全烧结；西晋以后，一部 分产品改用含铁量较高的红色粘土作坯，胎色泛红。 （2）三国时期釉色一般呈淡青色，也有呈青灰或青中泛黄的。釉层厚薄不匀，
虎头罐、扁壶、圈足唾盂、三足盘、平底盘、长方形多格盘、镂 孔香熏、熊形或兔形水注；
冥器，有谷仓罐、羊形器、神兽尊、熊形尊、灶、犀牛形镇 墓兽、鸡笼、狗舍、猪圈、男女俑、部族家丁形象等瓷塑。
第五十页
西晋对比汉、三国
西晋青瓷的胎质比汉、三国制品细腻，体薄精巧，颜色浅灰。
装饰方法流行在器物上印出一条不宽的装饰带，内印、刻 细小斜方格纹、菱形纹、联珠纹，或粘贴范印的铺首；在器物 上捏塑鸡、羊、虎、龙(多在器物的柄上)；在香熏等器物上有 楼孔装饰。
第三十六页
第三十七页
②浙江窑系分布：越窑（曹娥江地区）、瓯窑（东部瓯江地区）、 婺窑（衢地区）、德清窑（北部东苕溪地区 黑瓷产地）
三国两晋南北朝工艺美术
一烧成温度丌同二物理特性丌同三使用原料丌同陶瓷工艺魏晋南北朝陶瓷工艺在六朝时期我国工艺美术已经进入瓷器时代瓷器的优点坚固耐用干净不怕酸碱盛食不变味易于洗涤大大提高了实用价值而且它细腻光滑半透明具有与高雅的玉石的色泽和温润符合人们的审美要求陶瓷工艺魏晋南北朝时期是瓷器时代的形成最早的瓷器
魏晋南北朝的工艺美术
形成前朝后寝的格局。 邺城是规整的有中轴线的封闭型都城，体 现了古中国人的皇权思想，为唐都长安城 的规划提供了典范。
瓷虎子
4/20/2016
魏晋南北朝陶瓷工艺
在六朝时期，我国工艺美术，已经进入瓷器时代
瓷器的优点
坚固，耐用，干净，不怕酸碱，盛食不变
味，易于洗涤，大大提高了实用价值
而且它细腻光滑,半透明,具有与高雅的玉石的色
泽和温润,符合人们的审美要求
陶瓷工艺
魏晋南北朝时期是瓷器时代的形成 期
最早的瓷器?
盘口壶
青瓷
青瓷的主要品种 1.盘口壶：鼓腹，细颈，口呈盘形。
装饰纹样：树纹，狮纹，菱花纹，忍冬菱纹， 兽纹，鸟兽树木纹，双兽对鸟纹，几何纹，条 带连珠纹等。
4/பைடு நூலகம்0/2016
4/20/2016
染织服装
4/20/2016
染织服装
4/20/2016
染织服装
服装造型上追求宽衣博带
建筑艺术
邺城 （河北临漳县）
以邺城为代表的新的都城布局对后世影响 很大。
盘口壶
瓷熏炉 瓷虎子
2.鸡头壶： 是一种有时代特点的代表器形
4/20/2016
陶瓷工艺
盘口壶
3.莲花尊
青瓷莲花尊 瓷虎子
陶瓷工艺
盘口壶 青瓷神兽尊
4.虎子： 一种溺器，多做成兽形，南方比较流行
魏晋南北朝的工艺美术
形成前朝后寝的格局。 邺城是规整的有中轴线的封闭型都城，体 现了古中国人的皇权思想，为唐都长安城 的规划提供了典范。
瓷虎子
4/20/2016
魏晋南北朝陶瓷工艺
在六朝时期，我国工艺美术，已经进入瓷器时代
瓷器的优点
坚固，耐用，干净，不怕酸碱，盛食不变
味，易于洗涤，大大提高了实用价值
而且它细腻光滑,半透明,具有与高雅的玉石的色
泽和温润,符合人们的审美要求
陶瓷工艺
魏晋南北朝时期是瓷器时代的形成 期
最早的瓷器?
盘口壶
青瓷
青瓷的主要品种 1.盘口壶：鼓腹，细颈，口呈盘形。
装饰纹样：树纹，狮纹，菱花纹，忍冬菱纹， 兽纹，鸟兽树木纹，双兽对鸟纹，几何纹，条 带连珠纹等。
4/பைடு நூலகம்0/2016
4/20/2016
染织服装
4/20/2016
染织服装
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染织服装
服装造型上追求宽衣博带
建筑艺术
邺城 （河北临漳县）
以邺城为代表的新的都城布局对后世影响 很大。
盘口壶
瓷熏炉 瓷虎子
2.鸡头壶： 是一种有时代特点的代表器形
4/20/2016
陶瓷工艺
盘口壶
3.莲花尊
青瓷莲花尊 瓷虎子
陶瓷工艺
盘口壶 青瓷神兽尊
4.虎子： 一种溺器，多做成兽形，南方比较流行
中国工艺美术史—6三国两晋南北朝
第六章 三国两晋南北朝的工艺美术
第一节 概述 第二节 陶瓷工艺 第三节 画像砖 第四节 染织工艺 第四节 金属工艺 第四节 漆器工艺
概述
汉代后的三国魏晋南北朝时期，是我国历史上一个长期分裂战乱的时代，社会经 济、文化遭到严重的摧残和破坏，我们把这一时期简称为六朝。 1、这一时期工艺美术中最有突出成就的是瓷器的完成，它替代了铜器而制作出 各种生活器皿。
龙虎镜
兽形生肖镜
新疆克孜尔石窟
克孜zī尔石窟位于新疆拜城，现有洞窟236个，其中有70余窟壁画保存完 好。石窟壁画内容以佛本生故事、因缘故事和佛传故事为主。壁画风格具有鲜 明的西域特色。
新 疆 克 孜 尔 石 窟 壁 画
新 疆 克 孜 尔 石 窟 壁 画
甘肃天水麦积山石 窟麦积山位于甘肃 省天水市东南约35 公里处 。山峰的西 南面为悬崖峭壁， 石窟就开凿在峭壁 上，有的距山基二 三十米，有的达七 八十米。在如此陡 峻的悬崖上开凿成 百上千的洞窟和佛 像，在我国的石窟 中是罕见的。
金属工艺
1、在金属工艺中，一般日用器皿都被青瓷所代替，唯有铜镜尚有特色。 2、浙江绍兴的铜镜，多采用浮雕的手法，表现立体的效果，题材多为人神车马、神 话传说和历史故事等。
漆器工艺
1、由于战争混乱，这一时期的漆器已不如汉代那样发达。同时，由于 陶瓷生产发展 很快，许多生活用品都可以用陶瓷代替，因此漆器的生产就相对减少。但漆器制作 技术方面仍是向前发展的。 2、漆器工艺：夹纻造像、斑漆、绿沉漆。
莲花和忍冬： 莲花和忍冬是我国古代装饰中最早见到的花草纹样。从商周到 六朝以前是以动 物纹为题材的装饰阶段，唐代以后则是以植物纹为题材的装饰阶段，而六朝时期则 是一个重要的过度时期。 这也反映出随着生产力的发展和提高，人们的审美意识也随之 在发展和变化， 人们的审美逐渐摆脱宗教和神话思想的束缚，、以自然花草为欣赏对象，获得了思 想上的解放。
第一节 概述 第二节 陶瓷工艺 第三节 画像砖 第四节 染织工艺 第四节 金属工艺 第四节 漆器工艺
概述
汉代后的三国魏晋南北朝时期，是我国历史上一个长期分裂战乱的时代，社会经 济、文化遭到严重的摧残和破坏，我们把这一时期简称为六朝。 1、这一时期工艺美术中最有突出成就的是瓷器的完成，它替代了铜器而制作出 各种生活器皿。
龙虎镜
兽形生肖镜
新疆克孜尔石窟
克孜zī尔石窟位于新疆拜城，现有洞窟236个，其中有70余窟壁画保存完 好。石窟壁画内容以佛本生故事、因缘故事和佛传故事为主。壁画风格具有鲜 明的西域特色。
新 疆 克 孜 尔 石 窟 壁 画
新 疆 克 孜 尔 石 窟 壁 画
甘肃天水麦积山石 窟麦积山位于甘肃 省天水市东南约35 公里处 。山峰的西 南面为悬崖峭壁， 石窟就开凿在峭壁 上，有的距山基二 三十米，有的达七 八十米。在如此陡 峻的悬崖上开凿成 百上千的洞窟和佛 像，在我国的石窟 中是罕见的。
金属工艺
1、在金属工艺中，一般日用器皿都被青瓷所代替，唯有铜镜尚有特色。 2、浙江绍兴的铜镜，多采用浮雕的手法，表现立体的效果，题材多为人神车马、神 话传说和历史故事等。
漆器工艺
1、由于战争混乱，这一时期的漆器已不如汉代那样发达。同时，由于 陶瓷生产发展 很快，许多生活用品都可以用陶瓷代替，因此漆器的生产就相对减少。但漆器制作 技术方面仍是向前发展的。 2、漆器工艺：夹纻造像、斑漆、绿沉漆。
莲花和忍冬： 莲花和忍冬是我国古代装饰中最早见到的花草纹样。从商周到 六朝以前是以动 物纹为题材的装饰阶段，唐代以后则是以植物纹为题材的装饰阶段，而六朝时期则 是一个重要的过度时期。 这也反映出随着生产力的发展和提高，人们的审美意识也随之 在发展和变化， 人们的审美逐渐摆脱宗教和神话思想的束缚，、以自然花草为欣赏对象，获得了思 想上的解放。
三国两晋南北朝美术
• 徐显秀墓壁画生动展现了北齐达官显贵 丰富豪华的生活场景，准确地反映了各 色人物之间的社会关系。对于北齐社会 历史文化的研究，是极为难得的视觉形 象史资料，具有特殊的研究价值和解析 空间 。
木板漆绘——司马金龙墓漆屏风
• 司马金龙墓位于山西大同城东南7.5公里处的石家寨村 西南。墓主人司马金龙原为晋皇族后裔。墓葬规模较 大，除出土大批陶俑、石雕柱础、石棺床及生活器具 外，尤以制作精美的木板漆画著名，被视作珍贵的古 代绘画实物。 • 漆屏风画的出土，弥补了北魏前期绘画实物的空缺， 画法上与传为东晋顾恺之的《女史箴图》酷似，亦与 传为初唐阎立本的《古帝王图》之间有着承继关系。 此外漆画上的题榜，较典型地反映出汉隶向唐楷演变 中的魏书发展面貌，字体圆润俊秀、气势疏朗，是不 可多得的北魏墨书真迹。
二、魏晋南北朝壁画
魏晋南北朝时期壁画主要有:
• 佛教壁画---- 包括石窟壁画、寺庙壁画 • 墓室壁画---- 包括墓室壁画、拼镶砖画
1、佛教石窟壁画
魏晋南北朝时期，由于帝王的提倡，佛教传 播十分迅速，随之而来的大量寺院的兴建和石 窟造像的流行，使佛教壁画逐渐成为绘画艺术 的主流。 • 我国古代自佛教传入以后，便出现了佛教题 材的绘画。佛教画的形式除了画在绢帛上的卷轴 形式而外，更大量的是画在寺庙、石窟墙壁上的 壁画。保存到今天的几乎全是石窟壁画。
新 疆 克 孜 尔 石 窟 壁 画
新 疆 克 孜 尔 石 窟 壁 画
甘肃天水麦积山石窟
• 麦积山位于甘肃省天水市东南约35公里 处 。山峰的西南面为悬崖峭壁，石窟就 开凿在峭壁上，有的距山基二三十米， 有的达七八十米。在如此陡峻的悬崖上 开凿成百上千的洞窟和佛像，在我国的 石窟中是罕见的。
甘肃天水麦积山石窟
魏晋南北朝的美术
有三件流传下来的绘画作品被认为是顾恺之原作的模本，即《女史箴图》 、《洛神赋图》和《列女传仁智图》。
线条以连绵不断的、悠缓自然的形式体现出节奏感，线条的力度略有控制 ，正如“春蚕吐丝”一样，称为“春蚕吐丝描”。
顾恺之－女史箴图
顾恺之－洛神赋图
顾恺之－列女传仁智图
陆探微
南朝时杰出画家，擅长人物画。他运用草书的体势，形成气 脉连绵不断的“一笔画”的笔法，而画人则能作到“精利润媚”、 “笔力劲力如锥刀焉”。创造的“秀骨清像”的人物形象，清秀隽 永，是对崇尚玄学，重清谈的六朝士人形象的生动概括。他所创造 的这种人物画式样在当时蔚然成风，并影响到雕塑的造型。 画风 在艺术表现上，笔迹劲利，讲求骨气用小性之美，亦与当时的审美 风尚相关。前文所引“顾得其神”、“陆得其骨”，正是指陆探微 绘画既得线条的力度之美，又得表征内在生命的“气”的刚性之美 。
一、绘画
墓室壁画（见书本）
• 魏晋南北朝时期的壁画墓分布地域广泛，等级差别明显， 图像内容多样，造型栩栩如生，有着极高的历史文化价 值和艺术美学价值。
陵墓雕刻
南朝陵墓前的石兽通称“辟邪” ，造型有狮子和麒麟 两种。就其形式来说，是承袭汉代石兽雕刻的。尤可注 意的是，它的渊源可上溯到古代波斯的雕刻。这种形式 虽然后代不再有，但由于利用整体石材，以洗炼的手法 表现雄伟的气势，显然影响着唐代陵墓前的石狮形式的 创造。
佛教雕塑－龙门石窟
龙 门 石 窟 宾 阳 洞 中 洞
三、画像石与画像砖
• 南朝墓室拼镶砖画——《竹林七贤与荣启期》
• 拼镶砖画是一种从画像砖演变而来的、有江南地域特色 的艺术品种。
• 《竹林七贤与荣启期》是1960年在南京西善桥宫山北簏 发掘的一座巨幅拼镶砖画。两壁对称，各绘出四个人物， 各有榜题姓名，每两像之间用树木分隔，一侧为嵇康、 阮籍、山涛和王戎，另一侧为阮咸、刘伶、向秀及荣启 期。他们纵酒放达、超然洒脱的生活，是当时弥漫于社 会的“清谈玄学”之风和新的人生观的形象反映。
线条以连绵不断的、悠缓自然的形式体现出节奏感，线条的力度略有控制 ，正如“春蚕吐丝”一样，称为“春蚕吐丝描”。
顾恺之－女史箴图
顾恺之－洛神赋图
顾恺之－列女传仁智图
陆探微
南朝时杰出画家，擅长人物画。他运用草书的体势，形成气 脉连绵不断的“一笔画”的笔法，而画人则能作到“精利润媚”、 “笔力劲力如锥刀焉”。创造的“秀骨清像”的人物形象，清秀隽 永，是对崇尚玄学，重清谈的六朝士人形象的生动概括。他所创造 的这种人物画式样在当时蔚然成风，并影响到雕塑的造型。 画风 在艺术表现上，笔迹劲利，讲求骨气用小性之美，亦与当时的审美 风尚相关。前文所引“顾得其神”、“陆得其骨”，正是指陆探微 绘画既得线条的力度之美，又得表征内在生命的“气”的刚性之美 。
一、绘画
墓室壁画（见书本）
• 魏晋南北朝时期的壁画墓分布地域广泛，等级差别明显， 图像内容多样，造型栩栩如生，有着极高的历史文化价 值和艺术美学价值。
陵墓雕刻
南朝陵墓前的石兽通称“辟邪” ，造型有狮子和麒麟 两种。就其形式来说，是承袭汉代石兽雕刻的。尤可注 意的是，它的渊源可上溯到古代波斯的雕刻。这种形式 虽然后代不再有，但由于利用整体石材，以洗炼的手法 表现雄伟的气势，显然影响着唐代陵墓前的石狮形式的 创造。
佛教雕塑－龙门石窟
龙 门 石 窟 宾 阳 洞 中 洞
三、画像石与画像砖
• 南朝墓室拼镶砖画——《竹林七贤与荣启期》
• 拼镶砖画是一种从画像砖演变而来的、有江南地域特色 的艺术品种。
• 《竹林七贤与荣启期》是1960年在南京西善桥宫山北簏 发掘的一座巨幅拼镶砖画。两壁对称，各绘出四个人物， 各有榜题姓名，每两像之间用树木分隔，一侧为嵇康、 阮籍、山涛和王戎，另一侧为阮咸、刘伶、向秀及荣启 期。他们纵酒放达、超然洒脱的生活，是当时弥漫于社 会的“清谈玄学”之风和新的人生观的形象反映。
三国两晋南北朝美术史
5.山水画开始走向独立发展的行程，而且越来越明显地肩负起 重要的精神使命，逐步具备了充当中国传统古典文化形象表征 的精神品格。 6.花鸟画也受到称赏而在不断萌发之中，并逐步成为独立的审 美对象和绘画科目。 7.佛教题材在绘画中占有突出的位臵，许多著名画家正是在佛 教绘画中创立了成熟的风格得到公众的赞赏。 8.佛教雕塑以前所未有的宏大规模、气势和精湛的技巧而形成 一个新的雕塑艺术高峰。 9.书法艺术在实践上和理论上都产生了典范性的作品，成为以 后历代师法、尊祟的对象。 “ 10.对于绘画的深入研究，导致出现厂专门件的绘画理论著 作．表达了人们对绘画艺术的日益丰富、细微的认识. 11.陶瓷工艺美术中的青釉瓷器以其艺术上的成熟、完美而在陶 瓷史上开创了全新的发展前景，成为唐宋青瓷的先驱。
对书俑 湖南长沙出土 西晋
石麒麟 梁武帝陵前
南朝
第四节 书法
各种书法交相发展，隶书逐渐衰落，楷书趋向成熟，草书经章草 发展成今草，行书达到完美的境界，对书法艺术的审美追求已完 全成为自觉。 一、三国、西晋书法 隶书仍是官方通行书体，当时碑碣大多使用隶书。西晋禁止立碑， 墓志兴起。楷书取代隶书成为必然。 西晋：陆机《平复帖》 魏： 钟繇 二、东晋书法 东晋是行书、草书成熟期。隶书衰落，楷书兴起，章草向今草转 化。今草经王氏父子逐渐定型，达到成熟。行书经王氏父子的革 新，成为流行的一种书体。 书法家：王羲之 王献之 王珣 三、南北朝书法 此时期的碑刻是现存楷书的宝库 南朝碑刻： 龙颜碑、瘞鹤铭 北朝碑刻：比南朝更为丰富多彩 南朝书法家
仪仗图河北磁县湾漳墓
仪卫出行图 北齐 山西太原娄叡墓
运用铁线勾勒，人物力求体态、身段合理，比例适度，面部有神 韵。广泛运用色彩晕染、明暗映村和远近对比的手法，增加人们 形象的立体感和真实感。 整个画风已脱离了汉画 单调、比例失调的情况 ，出现了以形写神的 美学风范。
三国两晋南北朝工艺美术
石雕工艺制品大量表现为石窟雕刻的 石佛，以及陵墓前的各种石兽、石柱 等
著名的石窟有山西大同云岗、河南 龙门、河北响堂山、南京栖霞山等。 这些石的造像不仅数量多，而且规 模宏大，这是集体创造的艺术结品，
也是古代雕刻史上的明珠。
三国两晋南北朝时期的石佛特征是:顶有肉髻， 花冠珠饰，袒胸、露臂、足、细腰歪身，佩珠挂 璧，立像少而坐像多。石兽多为天禄、辟邪。天 禄有角，立于墓前右方;辟邪有翼而垂舌，立于 墓前左方。石柱以南京肖景墓前的为代表。身有 校,宛如希腊殿柱。柱顶有莲瓣，上立辟邪。
画像砖
1.邓县画像砖
该墓是一座前有甬道的单室券顶砖墓，全长 9.8米。墓室及甬道均用带莲花等纹饰的花纹 砖砌成，并嵌砌模印加彩的画像砖，地面也用莲花图案小砖平铺。
2.南京“竹林七贤和荣启期”砖画
《竹林七贤与荣启期》模印砖画由200 多块古墓砖组成，分为两幅，嵇康、阮籍、山涛、王戎4 人占 一幅，向秀、刘伶、阮咸、荣启期4 人占一幅。人物之间以银杏、槐树、青松、垂柳、阔叶竹相隔。8 人均席地而坐，但各呈现出一种最能体现个性的姿态， 士族知识分子自由清高的理想人格在这块画像 砖上得到了充分地表现。
值得注意的是，石窟边缘常雕饰卷草花纹， 这是六朝时期流行的一种装饰纹样卷草纹 的枝干成二方连续的卷曲状，主要由叶子 组成，叶子的变化和组织丰富多样，响堂 山石窟的浮雕卷草图案是其代表。这种卷 草花纹还应用在佛光、石碑边侧，并大量 应用在敦煌的藻井图案中
感谢观看
肆 漆器工艺
夹贮
概述:
夹纻又称夹纾、挟纻。是一种古 老的中国传统手工技艺。作为漆 塑像的方法，先用泥塑成胎，后 用漆把麻布贴在泥胎外面;待漆 干后，反复再涂多次;最后把泥 胎取空，因此又有“脱空像”之 称，用这种方法塑像不但柔和逼
论述魏晋南北朝的著名画家及其艺术风格
论述魏晋南北朝的著名画家及其艺术风格魏晋南北朝时期是中国历史上的一个重要阶段，这个时期的文化艺术也有着丰富多样的发展。
在艺术领域，画家们通过自己的创作，展现了独特的艺术风格和才华。
下面将介绍几位在魏晋南北朝时期活跃并具有影响力的著名画家及其艺术风格。
一、顾恺之顾恺之（公元345年-公元406年）是魏晋南北朝时期的一位重要画家，他以山水画和人物画而闻名于世。
他的画作注重表现自然景色和人物形态的真实感，力求以细腻的笔触和明暗对比来表现画面的层次感。
顾恺之的山水画以峻峭险峻的山峦和奇异的云雾为特色，给人以壮观和神秘的感觉。
他的人物画则以细腻的线条勾勒出人物的形象，注重表现人物的神态和情感。
二、僧释道宣僧释道宣（公元596年-公元667年）是中国古代佛教壁画艺术的代表人物，也是魏晋南北朝时期的著名画家之一。
他擅长绘制佛教壁画，尤其是在石窟寺庙中的壁画创作方面有着卓越的成就。
僧释道宣的壁画作品以佛教故事和神话传说为主题，注重表现人物形象的肌肉曲线和衣纹的细节。
他的作品色彩鲜艳，构图严谨，给人以庄严和肃穆的感受。
三、张僧繇张僧繇（公元344年-公元405年）是魏晋南北朝时期的一位重要画家和书法家。
他擅长绘制人物画和花鸟画，并且在书法方面也有很高的造诣。
张僧繇的人物画以细腻的笔触和精细的线条勾勒出人物的形象，注重表现人物的神态和情感。
他的花鸟画则以细腻的笔触描绘花卉和鸟类的形态，给人以生动和真实的感觉。
在书法方面，张僧繇的作品以楷书为主，笔势遒劲有力，给人以庄重和雄浑的感受。
总的来说，魏晋南北朝时期的著名画家们在艺术创作中各有特色，他们通过自己独特的艺术风格和才华，丰富了中国古代绘画的发展。
他们的作品不仅展现了当时社会的风貌和人物形象，也传承了中国古代文化的精髓。
这些画家们的艺术作品至今仍被广泛欣赏和研究，对后世的艺术创作产生了重要的影响。
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壹
传世画作与史论著述
魏晋南北朝时期的绘画观念在沿袭前代强调社 会功用的基础上，开始注重艺术的内在因素。
魏晋时期的传世画作
以《列女传》中的仁智部类为对象， 列女仁 塑造历史上聪明智慧有远见卓识的 智图
女性形象，具有一定的积极意义。
曹不兴擅画人物与佛像； 以画龙水题材著称画坛。
曹不兴
现存存画卷为唐代摹本，是顾恺之根据西晋文
END
结束
龙门石窟在河南洛阳南郊。
敦煌莫高窟的北朝洞窟大 致分三种。
肆
书法
东晋南朝时草书和楷书都有重大的发展 呢，书坛上可谓名家辈出，其突出代表
人物是王羲之一家。
随堂测验：
1.简述顾恺之的时代、生平以及重要传世绘画 作品的艺术成就和他在理论方面的贡献。 2.谢赫《画品》是一部怎样的著作？“六法” 的内容是什么？在美术评论中有何意义？
4
南北朝时期的绘画
主要创作活动在萧梁时期，是 具有很高地位的御用画家。
张僧繇
王微
南朝刘宋时期的王微是最早以 画山水知名的画家，著有《论 画》。
他的画曾被谢赫评为“穷理尽 其，事绝言象，包前孕后，古 今独立”，是公元5世纪后半 期最有影响的画家。
陆探微
绘画
宗炳
南朝晋宋时期的王微是最早以 画山水知名的画家，著有《画 山水序》。
北齐著名画家，在当时被尊为“画圣”。
杨子华
曹仲达
被誉为“北齐最精工‘的画家。 因其画以细劲的线描表现紧贴 在身躯之衣纹，故称为”曹衣 出水“。
史论著述
01
谢赫《画品》
02 顾恺之《论画》、《画云台，骨法用笔， 应物象形，随类赋彩， 经营位置，传移模写。
《论画》通过对汉末魏晋以 来的画家和作品的评论阐述 了他的艺术主张。
第三章
三国两晋南北朝美术
三国两晋南北朝（公元220年至589年），中国历史上由上古迈入 中古。佛教的传入和道教的兴起、清谈风气的流行，使造型艺术 从内容上到形式都发生了重大变化，充分展现了中国美术史上从 上古向中古转型的时代特征。
壹
传世画作与 史论著述
目录
贰
叁
墓葬绘画
雕塑
肆
书法、工 艺、城市 与建筑
女史箴图 学家张华所写《女史箴》而创作的设色长卷。
顾恺之 表现出画家的文学才华， 因而有才绝、画绝、痴绝 的”三绝“之声誉。
西晋卫协师法曹不兴而青出于蓝； 卫协因技艺卓越被誉为“画圣”。
卫协
洛神赋图
传世为顾恺之的《洛神赋图》，现 存画卷多为宋代摹本，是根据曹植 的同名诗篇，采用连续图画形式画 成长卷。
南朝墓模印砖画 竹林七贤与荣启 期
02
北齐娄叡墓壁画
04
叁
雕塑
南北朝时期的的雕塑，在继承前代优秀 传统与不断吸收外来的造型样式下，通 过广大匠师的创作与实践，艺术水平飞
跃发展。
雕塑
01
云冈石窟造像
02
龙门石窟北朝造像
03
莫高窟北朝彩塑
云冈石窟位于山西大同， 云冈最早开凿的昙曜五 窟规模极为宏伟。
《画云台山记》是他的一幅 山水画创作设想，从中可了 解早期山水画的部分面貌。
其中提及“含道映物”、 “澄怀味像”。他还具体 论述了如何在有限的画面 上画出广阔的山水景物。
贰
墓葬绘画
魏晋南北朝时期的墓葬绘画包括墓室壁 画和漆画，其中墓室壁画数量最多。
墓葬绘画
01
北周安伽墓石 榻围屏画像
03
河北磁县湾村漳 村大墓壁画