第5课 伤仲永综述

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文言文《伤仲永》译文及注释

文言文《伤仲永》译文及注释

文言文《伤仲永》译文及注释文言文《伤仲永》译文及注释那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?下面小编给大家介绍文言文《伤仲永》译文及注释,欢迎阅读!《伤仲永》原文:金溪民方仲永,世隶耕。

仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。

父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。

其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。

自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。

邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。

父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。

明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。

令作诗,不能称前时之闻。

又七年,还自扬州,复到舅家问焉。

曰:“泯然众人矣。

”王子曰:仲永之通悟,受之天也。

其受之天也,贤于材人远矣。

卒之为众人,则其受于人者不至也。

彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?译文金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。

仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。

忽然有一天仲永哭着索要这些东西。

他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。

仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。

这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。

从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。

同县的.人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。

方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。

我听到这件事很久了。

明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。

我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。

又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。

”王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。

他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。

伤仲永-精品文档

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珍惜天赋
方仲永的故事告诉我们,天赋是上天赋予的礼物,我 们应该珍惜并善加利用。年轻人应该认真发掘自己的 天赋和兴趣,并将其发展成为自己的特长和事业。
对家庭教育的启示
培养孩子的兴趣
方仲永的故事告诉我们,家长应该关注并培养孩子的兴趣和特长,帮助他们 发现自己的潜力和爱好。同时,家长也应该引导孩子树立正确的价值观和人 生观。
《伤仲永》
xx年xx月xx日
目录
• 介绍 • 情节概述 • 人物性格分析 • 故事主题探讨 • 故事意义和启示 • 其他相关讨论
01
介绍
背景信息
朝代背景:北宋时期
作者介绍:王安石,北宋著名政治家、文学 家
人物简介
仲永
故事主人公,年幼时天资聪颖,后因缺乏培养而沦为平庸之人
父亲
仲永的父亲,贪图眼前利益,不注重对仲永的培养
个人努力与持续发展
方仲永在故事中没有展现出持续的努力和发展,导致他 的天赋逐渐丧失。
个人成长需要正确的引导
个人的成长和发展需要正确的引导和支持,包括家庭、 学校和社会等方面的支持和帮助。
05
故事意义和启示
对当代年轻人的启示
重视后天学习
方仲永的故事告诉我们,即使有再好的天赋,如果后 天不努力,也会逐渐失去优势。因此,当代年轻人应 该抓住机会,不断努力学习,提升自己的能力和素质 。
03
人物性格分析
仲永的性格特点
天资聪颖
勤奋好学
仲永从小就展现出非凡的才华和天赋,具有 敏锐的观察力和领悟力。
仲永对知识充满渴望,主动学习并坚持不解 ,努力提高自己的才干。
独立思考
敢于创新
仲永在面对问题时能够独立思考并提出自己 的见解,展现出独立思考的能力。

伤仲永原文及赏析

伤仲永原文及赏析

伤仲永原文及赏析伤仲永原文及赏析原文:伤仲永[宋代]王安石金溪民方仲永,世隶耕。

仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。

父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。

其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。

自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。

邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。

父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。

明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。

令作诗,不能称前时之闻。

又七年,还自扬州,复到舅家问焉。

曰:“泯然众人矣。

”王子曰:仲永之通悟,受之天也。

其受之天也,贤于材人远矣。

卒之为众人,则其受于人者不至也。

彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?译文金溪县有个百姓叫方仲永,祖祖辈辈以耕种为生。

仲永出生五年,还没有见过书写工具,忽然有一天仲永哭着索要这些东西。

他的父亲对此感到惊奇,就向邻居借书写工具来给他。

仲永立刻写了四句诗,并且题上自己的名字。

他的诗以赡养父母,团结族人为主旨,传给全乡的秀才观赏。

从此,指定事物让他作诗就能立刻完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。

同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。

方仲永父亲认为这样有利可图,每天牵着方仲永四处拜访同县的人,不让他学习。

我听到这件事很久了。

明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到他,他已经十二三岁了。

我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。

又过了七年,我回到扬州,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,他说:“方仲永已经完全如同常人了。

”王安石说:仲永的通晓、领悟能力是天赋的。

他的才能是上天赋予的,远胜过其他有才能的人。

但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。

像他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?注释伤:哀伤,叹息。

天津市宝坻区黑狼口中学七年级语文下册《第5课 伤仲永》总结 新人教版

天津市宝坻区黑狼口中学七年级语文下册《第5课 伤仲永》总结 新人教版

5.伤仲永一、通假字日扳仲永环谒于邑人(“扳”通“攀”,牵,引)二、词的积累①重点词语世隶耕(属于)称前时之闻(相当)仲永之通悟(通达智慧)其诗以养父母、收族为意(和同一宗族的人搞好关系)彼其受之天也(他)泯然众人矣(完全)贤于材人(贤:胜过。

材人,有才能的人)环谒于邑人(四处拜访)其文理皆有可观者(文采和道理)稍稍宾客其父(渐渐)或以钱币乞之(求取)则其受于人者不至也(没有达到要求)②词类活用形容词作意动词“邑人奇之”之中的“奇”,是“以……为奇”的意思“把……当作奇才”“父异焉”之中的“异”,是“以……为异”的意思“对……感到惊异”的意思名词作意动词“父利其然”之中的“利”,是“以……为利”的意思“把……当作有利可图”“宾客其父”之中的“宾客”,是“以……为宾客”的意思“把……当作宾客”名词作状语“日扳仲永环谒于邑人”中的“日”名词作状语,是“每天”的意思动词用作状语“忽啼求之”中的“啼”,原是动词“出声哭”的意思,这里作状语“哭着”的意思③一词多义自:1.并自为其名(名词,自己)2. 自是指物作诗立就(介词,从)闻:1. 余闻之也久(动词,听说)2. 不能称前时之闻(名词,名声)其:1.其诗以养父母(代词,这)2.稍稍宾客其父(代词,他的)然:1父利其然也(代词,这样)2泯然众人矣(形容词词尾……..的样子)宾客:1稍稍宾客其父(动词,以宾客之礼相待)2于是宾客无不变色离席(名词,客人)为:1其诗以养父母、收族为意(动词,成为)④古今异义自是指物作诗立就(古义:此,与“自”组合意为“从此”。

今义:判断动词)或以钱币乞之(古义:不定代词,有的。

今义:或许,或者。

)其文理皆有可观者(古义:文采或道理。

今义:表示文章,内容或语句方面的条理)稍稍宾客其父(古义:渐渐。

今义:稍微。

)泯然众人矣(古义:平常人。

今义:许多人,大家。

)三、句式积累1.判断句金溪民方仲永,世隶耕。

2.省略句省略宾语“不使学”中省略宾语“之”,可补充为“不使之学”;“令作诗”中也省略宾语“其”,可补充为“令其作诗”。

《伤仲永》诗意赏析

《伤仲永》诗意赏析

《伤仲永》诗意赏析《伤仲永》诗意赏析导语:伤仲永通过议论神通的泯然,表达了诗人的惋惜,以下是由网小编为您整理的《伤仲永》的诗意赏析,希望对您有所帮助!伤仲永原文金溪民方仲永,世隶耕。

仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。

父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。

其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。

自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。

邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。

父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。

明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。

令作诗,不能称前时之闻。

又七年,还自扬州,复到舅家问焉。

曰:“泯然众人矣”。

王子曰:仲永之通悟,受之天也。

其受之天也,贤于材人远矣。

卒之为众人,则其受于人者不至也。

彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?译文金溪县的平民方仲永,世代以耕田为业。

仲永五岁时,不曾认识书写工具(纸、墨、笔、砚等),(有一天)忽然哭着要这些东西。

父亲对此(感到)很诧异,从邻家借来书写工具给他,仲永立即写了四句诗,并且自己题上自己的名字。

这首诗的意思是赡养父母、与同一宗族的人搞好关系,传给全乡的秀才观赏。

从此,指定物品(让他)作诗,(他能)立即完成,(诗的)文采和道理都有值得观赏的地方。

同县的人(对这件事)感到奇怪,渐渐地,(同县的人)都以宾客之礼对待他父亲,(有的人)花钱请方仲永作诗。

他的父亲以此认为有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习。

我听说这件事也已经很久了。

明道年间,我随先父回到家乡,在舅舅家里见到了方仲永,(他)已经十二三岁了。

让(他)作诗,(他写的诗)不能与从前的名声相称。

又(过了)七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永的情况,(舅舅)回答说:“他的才能已完全消失,完全如同常人了。

”王安石说:仲永的通达聪慧是先天得到的。

他先天的才能,远胜于一般有才能的人。

他最终成为一个平常人,是因为他受到后天的教育没有达到要求。

【课件】第5课 伤仲永

【课件】第5课  伤仲永
王安石(1021~1086),北宋 杰出改革家、思想家和文学家。字 介甫,号半山。江西临川(今江西 抚州)人,世称临川 先生
在文学方面,王安石不仅在理论 上独树一帜,而且在创作实践上别 具一格。他的诗词瘦硬雄直,散文 说理逻辑严密,行文峭拔凌厉,给 后人留下1540多首诗歌,800多篇散 文的丰富文化遗产。其诗文《泊船 瓜洲》中“春风又绿江南岸,明月 何时照我还”堪为千古绝唱。卓绝 的文学造诣实为唐宋八大家之中坚, 现存作有《临川集》,《临川集拾 遗》,《周官新义》,《宋说》等
才能殆尽
评论:要重视后天教育
今日论坛:
你认为成才的关键是什么?
课堂在线:
正方:天资聪慧是成才的关键 反方:后天教育是成才的关键
拓展延伸:
•你生活周围有类似这样的故事吗?讲给大家 听一听?
•写一篇小评论 《由〈伤仲永〉想到的……》
•将叙事部分改编成故事,题目为《仲永才 尽》。保持原有情节,通过想象和联想,大胆 地进行创作,内容生动有趣,主题鲜明深刻。 500字左右。
其受于人者不至也。
问题探讨:
1.本文讲了一个什么故事?仲永的变化 经历了哪几个阶段?
2.作者对仲永的态度和情感是怎样的? 3.仲永“泯然众人”的原因是什么?说
明了什么?
叙述:仲永的故事
扬 赞仲永 (闻之) 五岁神童(啼、忽、即、立)才能非凡
对比 (见之)) 十二三不能称前时之闻 才能衰竭
(问之) 二十泯然众人 抑 伤仲永
7、 其文理皆有可稍观稍者宾:客值其得父欣:把赏…的…地当方作。宾客 8、稍稍宾客其父:渐渐。 9、 或以钱币乞之:或,有的人。乞之,请求他作诗。 10、父利其然也:认为……有利可图。 11、余闻之也久:无意。 12、从先人还家:已经去世的。 13、不能称前时之闻:相当。

伤仲永原文及翻译注释赏析

伤仲永原文及翻译注释赏析

伤仲永原文及翻译注释赏析一些文言文都蕴含着作者独特的思想,值得我们去深入了解和赏析。

下面是由小编为大家整理的“伤仲永原文及翻译注释赏析”,仅供参考,欢迎大家阅读。

原文金溪民方仲永,世隶耕。

仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。

父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。

其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。

自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。

邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。

父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。

明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。

令作诗,不能称前时之闻。

又七年,还自扬州,复到舅家问焉。

曰:“泯然众人矣。

”王子曰:仲永之通悟,受之天也。

其受之天也,贤于材人远矣。

卒之为众人,则其受于人者不至也。

彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?翻译金溪县有个百姓叫方仲永,祖祖辈辈以耕种为生。

仲永出生五年,还没有见过书写工具,忽然有一天仲永哭着索要这些东西。

他的父亲对此感到惊奇,就向邻居借书写工具来给他。

仲永立刻写了四句诗,并且题上自己的名字。

他的诗以赡养父母,团结族人为主旨,传给全乡的秀才观赏。

从此,指定事物让他作诗就能立刻完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。

同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。

方仲永父亲认为这样有利可图,每天牵着方仲永四处拜访同县的人,不让他学习。

我听到这件事很久了。

明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到他,他已经十二三岁了。

我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。

又过了七年,我从扬州回到老家金溪,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,他说:“方仲永已经完全如同常人了。

”王安石说:仲永的通晓、领悟能力是天赋的。

他的才能是上天赋予的,远胜过其他有才能的人。

但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。

像他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?注释伤:哀伤,叹息。

《伤仲永》核心内容梳理

《伤仲永》核心内容梳理

《伤仲永》核心内容梳理一、本文告诉我们的道理:天资好的人,没有得到良好的教育,尚且变成普通的人,那些天资平常的人,如不接受教育,连普通人都赶不上了。

强调了后天的学习与努力的重要性。

二、断句:金溪民方仲永世隶耕仲永生五年未尝识书具忽啼求之父异焉借旁近与之即书诗四句并自为其名其诗以养父母收族为意传一乡秀才观之自是指物作诗立就其文理皆有可观者邑人奇之稍稍宾客其父或以钱币乞之父利其然也日扳仲永环谒于邑人不使学余闻之也久明道中从先人还家于舅家见之十二三矣令作诗不能称前时之闻又七年还自扬州复到舅家问焉曰泯然众人矣王子曰仲永之通悟受之天也其受之天也贤于材人远矣卒之为众人则其受于人者不至也彼其受之天也如此其贤也不受之人且为众人今夫不受之天固众人又不受之人得为众人而已耶三、需掌握的重点字、词、句(1)识记几个用法特殊的词:1、“即书.诗四句”:名词活用为动词,写2、“日.扳仲永环谒于邑人”:名词活用为状语,每天3、“邑人奇.之”:形容词活用为动词,对……感到奇怪4、“稍稍宾客..其父”:名词活用为动词,把……当做宾客招待5、“父利.其然也”利:名词活用为动词,认为……有利可图6、日扳.仲永环谒于邑人:“扳”通“攀”,牵着7、贤于材.人远矣:“材”通“才”,才能(2)理解下列句式:1、“不使学”省略句,省略了宾语,即“不使(之)学”。

2、“还自扬州”倒装句,正确的语序是“自扬州还”:从扬州回家。

3、“受之天也”省略句,省略了介词,即“受之(于)天”。

四、课文内容理解1、方仲永的天资过人,表现在哪里?(原文)明确:“忽啼求之”;“即书诗四句”;“指物作诗立就,其文理皆有可观者”。

2、方仲永的变化经历了哪几个阶段?(概括)明确:第一阶段:幼时天资过人第二阶段:十二三岁时才能衰退第三阶段:又过七年后变成平庸之人3、方仲永由天资过人变得“泯然众人”,原因是什么?明确:从方仲永个人情况来看,原因是其父“不使学”;从道理上来说,原因是“其受于人者不至”。

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方仲永

伤 叙事 仲
幼年天资聪慧——指物作诗立就 |(对比) |(扬—抑)
少年才能衰退——不能称前时之闻 利其然
青年沦为庸人——泯然众人矣
不使学
后 天 教 育 对 成

才 的
议论:受于人者不至
重 要

12
课堂小结
• 本文借事说理,以方仲永的实例,说明后 天教育对成才的重要性。(主旨)
• 本文叙议结合。1—2段是叙述,暗含主旨, 第3段是议论,画龙点睛,突出中心。
• 本文先扬后抑,对比有力。先写仲永幼年 天资过人,后写他变为庸人的不幸结局, 作者这样写是为了表明对“不使学”的做 法的批判,突出中心。
他的一、解释下列词语
通晓、领悟能力 比
最终
王子曰:仲永之通悟,受之天也。 其受之天也,贤于材人远矣。卒之为 众人,则其受于人者不至也。彼其受 之天也,如此其贤也,不受之人,且 为众人;今夫不受之天,固众人,又 像他
不受之人,得为众人而已耶?
本来

那些
达到
停止
5
自读课文
要求:根据课本注释读懂文意
二、翻译下列句子
伤仲永
王安石
1
学习目标
➢积累文言词汇,学会阅读文言文。 ➢了解借事说理的特点,理解作者的思想观点。 ➢懂得后天的教育和学习在造就人才方面起决
定性作用的道理。
2
听读课文
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要求:读准字音和停顿 读一读
仲 为邑扳谒称泯 耶夫
仲zhòng为wéi邑yì扳pān 谒yè称chèn 泯mǐn耶yé夫fú
从道理上来说,原因是没有受到后天正常的教 育。(即:其受于人者不至)
10
内容图解
伤 叙事 仲 永
方仲永

幼年天资聪慧——指物作诗立就
少年才能衰退——不能称前时之闻 利其然 青年沦为庸人——泯然众人矣 不使学
议论:
12
探讨问题
最后一段的议论讲了什么道理?
说明后天教育对成才的重要性。
11
内容图解
方仲永
王子曰:仲永/之/通悟,受之天也。其/受之天也,贤于 /材人远矣。卒之/为众人,则/其受于人者/不至也。彼其/ 受之天也,如此其贤也,不受/之人,且为/众人;今夫(fú) 不受/之天,固众人,又/不受之人,得为/众人/而已耶(y3 é)?
走近作者
王安石(1021-1086),字介甫,晚年号半山, 抚州临川人。北宋政治家、文学家、思想家。

幼年天资聪慧——指物作诗立就
后 天
伤 叙事 仲
少年才能衰退——不能称前时之闻
利其然
青年沦为庸人——泯然众人矣
不使学
教 育 对 成

才 的
议论:受于人者不至
重 要

12
语言品析
•文中“忽啼求之”的“啼”能否删去?为什么?
不能。因为它形象生动地突出了方仲永索求 书具时的儿童情态。
• “日扳仲永环谒于邑人”中的“日”“环”能 否删去?为什么?
完成 日扳仲永环谒于邑人,不使学。
观赏

有的人
把……当作 宾客
拜访
让 认为……有 利可图 5
听说 自读课文
让一、解释下列词语
名声
余闻之也久。明道中,从先 人还家,于舅家见之,十二三矣。 令作诗,不能称前时之闻。又七 年,还自扬州,复到舅家问焉。
曰:“泯然众人矣。”

相同
又,再
语气词

5
自读课文
结构助词,的
1、邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。 2、父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 3、彼其受之天也,如此之贤也。 4、其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者 不至也。
7
整体感知
本文讲述了一个什么故事?作者对这个故事 发表了什么看法?
本文讲述了方仲永幼年天资过人,却因为他 的父亲不让他学习,最后变得平庸无奇的故事。
不能。因为这两个词从时间和范围两方面突出 了方仲永惟利是图的情景。这就是方仲永变成 普通人的根本原因。
12
写法探究
• 本文为什么详写方仲永才能初露时的情形? • 把仲永天资聪慧与后文“泯然众人矣”形 成强烈对比,为后文的议论作铺垫。 • 点明“泯然众人”的原因是未能受到正常 的后天教育。
12
课文图解
作者认为后天的教育对成就人才很重要。
8
内容图解

叙事
1~2


议论:
3
12
探讨问题
1.方仲永的变化经历了哪几个阶段?
第一阶段:“……可观者。” 写方仲永幼年时天资过人,具有作诗才能;
第二阶段:“……时之闻。” 写十二三岁时的方仲永才能衰退,大不如前;
第三阶段:“……泯然众人矣。” 写方仲永又过七年后完全变成一个平庸之人。
是/指物作诗/立就,其文理/皆有可观者。邑人/奇之,稍稍 /宾客其父,或/以钱币乞之。父/利其然也,日扳(pān)仲永
/环谒(yè)/于邑人,不使学。
余闻之也/久。明道中,从/先人还家,于/舅家见之, 十二三矣。令作诗,不能/ 称/前时之闻。又七年,还自扬 州,复到/舅家问焉,曰:“泯(mǐn)然众人矣。”
他的诗文多揭露时弊、反映社会矛盾,体现了他 的政治主张和抱负。他的散文雄健峭拔,被列为“唐 宋八大家”之一,现有《临川先生文集》、《临川集 拾遗》等。
《伤仲永》选自《临川先生文集》 。题目中的伤 是哀伤,叹息之意。
4
自读课文
要求:根据课本注释读懂文意
一、解释下列词语 隶 尝 书具 异 旁近 其 以 意 一 是 就 其 观 奇 宾客 利 谒 于 使 之令称闻自复焉泯然 通 悟 受 贤 卒 彼其 夫 固 已 耶
2
听读课文
读出停顿
1.借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名。 2.其诗/以养父母、收族为意…… 3.余闻之也/久。(也起舒缓语气的作用)
3
金溪民/方仲永,听世/读隶耕课。文仲永/生五年,未尝识/书具,
忽啼/求之。父异焉,借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为 其名。其诗/以养父母、收族为意,传/一乡秀才/观之。自
9
内容图解
方仲永

叙事
1~2


幼年天资聪慧——指物作诗立就 其文理皆有可观
少年才能衰退——不能称前时之闻
青年沦为庸人——泯然众人矣
议论:
3
12
探讨问题
方仲永由天资过人变得“泯然众人”,原因是什 么?
从方仲永个人情况来看,原因是他的父亲贪图 小利,目光短浅,不让他学习。(即“父利其然也, 日扳仲永环谒于邑人”,,而“不使学”。
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书写工具,指笔墨自读课文
纸砚等全
属于
曾经一、解释下列词语
他的
对……感到诧异 对……感到惊奇
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年, 把
团结未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与
之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父
母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物 作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之, 这
稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,
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