马克思恩格斯“世界历史”理论内涵及方法论意义
马克思世界历史理论的方法论意义概要
马克思世界历史理论的方法论意义2013年11月18日09:40 来源：《中国社会科学》(京)2013年6期作者：马俊峰字号打印纠错分享推荐浏览量103 内容摘要：马克思的世界历史理论是批判地继承了黑格尔的世界历史思想的合理因素，运用其创造的唯物史观及剩余价值理论深入研究了近代以来世界经济与社会的运动及其发展趋势而创立的。
世界历史理论是马克思主义的重要内容，也是马克思分析研究许多问题的重要背景和方法，又构成了科学社会主义的重要理论基础。
重新理解和解读马克思的世界历史理论，对于我们总结社会主义发展的历史经验，研究和处理全球化时代的诸多重要问题，尤其是处理好民族主体与人类主体的关系问题，建设中国特色社会主义，走好中国道路，都具有非常重要的方法论意义。
关键词：世界历史理论；全球化；现代化；人类解放作者简介：马俊峰，中国人民大学哲学院教授。
世界历史理论是马克思批判地继承了黑格尔关于世界历史思想的合理因素，运用其创造的唯物史观及剩余价值理论，深入研究近代以来经济与社会的运动及其发展趋势而创立的。
马克思分析和讨论许多问题都是从世界历史的视野和高度进行的，不懂得或忽视这一点，在理解马克思的思想时势必会造成许多误解和曲解。
在很长一个时期内，我们对于马克思世界历史理论及其重要意义认识不足，这是造成我们对于“什么是社会主义、如何建设社会主义”这个时代课题理论上“不太清楚”、实践上走了很多弯路的重要原因之一。
面对经济全球化浪潮的巨大冲击，总结世界社会主义发展的历史经验、重新理解和谋划现代化方略以及建设中国特色社会主义的迫切需要，激活了世界历史理论这个重要思想资源，使之成为近年来我国马克思主义哲学研究的一个理论热点问题。
显然，世界历史理论既是我们重新理解和解读马克思主义基本理论的重要切入点，也是显现马克思主义当代价值的重要方面。
一、马克思对黑格尔世界历史思想的创造性转换马克思世界历史理论的直接思想渊源是黑格尔关于世界历史的思想，现实基础则是业已形成并日益扩大的国际贸易和世界市场及其产生的各种效应。
马克思的“世界历史”方法及其意义
马克思的“世界历史”方法及其意义首先，马克思“世界历史”的主要理论有以下几点：1. “世界历史”是生产力发展的必然过程2.“世界历史”是一种新的文明形成的过程3. “世界历史”是人的发展过程透过马克思“世界历史”理论的丰富的内容,我们可以找出贯穿在其思想中的方法论。
1.历史观和价值观相统一的方法。
马克思把人类社会看做是一个基于生产力发展基础上的不断运动变化的自然历史过程。
一切社会关系、社会制度、社会文化的合理与否、作用大小,都视其是否适应、促进社会生产力的发展,生产力标准是衡量社会进步的客观的基本的标准。
马克思又认为,历史是由有目的、有意志、有激情的人自觉创造的,历史发展是合规律性与合目的性的有机统一,人是历史的主体,也是历史的最终目的,因此,价值尺度,就是反映人的需要、人的价值、人的发展的尺度,是判断社会进步的最高尺度。
马克思不仅用历史尺度对资本主义主导的“世界历史”作了无情的批判,而且运用价值尺度对这个“世界历史”形成的野蛮的、血淋淋的一面进行了愤怒的揭露,体现出一种对待历史的辩证态度。
2.普遍性与特殊性相统一的方法。
马克思的唯物史观不但承认人类历史发展是由普遍性的规律所支配,而且承认这种普遍规律是通过不同时代、不同民族、不同国家的历史主体的特殊的实践活动发生作用的。
历史辩证法的使命就在于从历史的特殊性中探索出历史的普遍性,又以这种普遍性的认识更深刻、更全面地把握历史的特殊性,唯物史观的基本框架和基本原理,正是马克思把历史的普遍性与特殊性有机地结合起来,辩证分析考察“世界历史”形成和发展的逻辑结果。
3.批判性与建构性相统一的方法。
马克思认为辩证法的本质是批判的和革命的,因此,他对“世界历史”的产生过程、本质和规律的揭示无不是建立在“批判”的基础上。
三、“世界历史”思想的方法论意义马克思“世界历史”思想的理论贡献,不仅仅在于他提出了一些结论性的意见和具体观点,更重要的是在于他提供了一种新的思维方式。
论恩格斯历史辩证法思想的科学内涵及独特贡献
论恩格斯历史辩证法思想的科学内涵及独特贡献恩格斯是马克思主义的重要思想家之一，他对历史辩证法的思考与贡献是不可忽视的。
恩格斯的历史辩证法思想具有科学内涵和独特贡献，主要体现在以下几个方面。
恩格斯对于历史辩证法的科学内涵进行了深入探讨。
恩格斯指出，历史发展是有规律的，是由相互矛盾的社会力量之间的斗争推动的。
他强调了社会生产力和生产关系之间的矛盾，以及这种矛盾如何推动社会的发展。
恩格斯还对历史发展的一般规律进行了总结，提出了“物质生产力决定生产关系，生产关系决定社会形态”的历史唯物主义观点。
这些观点为我们认识和解释历史提供了科学的方法和基础。
恩格斯对历史辩证法的独特贡献主要体现在对辩证思维的应用和发展上。
恩格斯提出了“在事物内部矛盾的对立面的斗争中发展”的观点，将辩证法运用到社会历史的分析中。
恩格斯通过对不同社会形态的矛盾和斗争进行研究，揭示了社会发展的规律和趋势。
他的这些思考为我们理解历史演进的辩证规律提供了重要的参考和指导。
恩格斯还对历史辩证法进行了批判性的发展和完善。
他批判了我国古代学者对历史的机械观念和片面观点，提出了历史唯物主义的观点。
恩格斯认为，社会发展是以阶级斗争为动力的，人民群众的觉醒和革命意识的觉醒是推动历史进步的重要力量。
他的这些思考为马克思主义的发展奠定了坚实的理论基础。
恩格斯对历史辩证法的科学内涵和独特贡献给我们提供了一种全新的解释历史的方法和视角。
他的历史辩证法思想深刻地揭示了社会发展的规律和趋势，使我们能够更好地认识历史的演进过程和社会的变革。
恩格斯的思想在历史哲学和社会科学领域产生了深远的影响，为后来的历史研究和社会变革提供了重要的理论支持和指导。
[马克思,概念,方法]论述马克思的“世界历史”概念与方法
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论述马克思的“世界历史”概念与方法世界历史理论是马克思在承继黑格尔世界历史思想和分析社会演化规律基础上而获得的思想体系，是构成马克思主义唯物史观的重要组成部分。
马克思的世界历史理论蕴含内在的理论规定性，包括世界历史形成和发展的理论前提、根本动力、基本途径和显著特征以及世界历史与资本主义、世界历史与无产阶级之间的关系等等，由此构成一个逻辑严密、体系完整的理论体系。
当前，面对着全球化浪潮的迅猛发展和中国特色社会主义事业的不断前进，全面认识和准确厘清马克思的世界历史理论，对于推进全球化和建设中国特色社会主义具有重要的方法论启示意义。
一、马克思世界历史理论的创立正如美国学者安德鲁萨托里所言:与世界历史概念联系更为紧密的也许只有黑格尔和马克思，而不是其他任何人。
马克思在批判继承和辩证吸收黑格尔世界历史观的基础上，创立了历史唯物主义世界历史理论。
黑格尔是在《历史哲学》中集中阐述他的世界历史观的。
在书中，黑格尔将世界历史理解为理性与精神的展开和实现。
他指出，世界历史是由理性和精神所统治的，理性和精神的展开和实现就是世界历史的形成哲学用以观察历史的惟一的思想便是理性这个简单的概念;理性是世界的主宰，世界历史因此是一种合理的过程。
理性就如一粒包涵树木、果实一切色泽和材质的种子一样，内部蕴藏着历史及其发展的一切，包括世界历史。
世界历史是理性借以展现和实现自身的场所和方式，理性是世界历史得以形成和发展的前提。
不仅如此，黑格尔在书中还揭示了世界历史的整体性。
他认为，世界历史不是各个民族、各个国家的简单组合，而是由各个民族、各个国家在纵横联系的广泛关系基础上形成的有机整体这种过渡和联系使我们达到全体的联系达到世界历史成为世界历史概念。
各个民族、各个国家之间的有机联系构成世界历史的整体，各个国家、各个民族是世界历史的器官。
此外，黑格尔还进一步揭示了世界历史的本质，即自由意识的进展。
在黑格尔看来，精神和理性的本质是自由，世界历史又是精神和理性的展开和实现，世界历史就是自由意识的不断发展的过程，就是人类逐步实现自由的过程。
论恩格斯历史辩证法思想的科学内涵及独特贡献
论恩格斯历史辩证法思想的科学内涵及独特贡献恩格斯历史辩证法思想是马克思主义哲学的重要组成部分，是对历史发展规律和历史唯物主义的深刻阐述。
恩格斯历史辩证法思想的科学内涵和独特贡献体现在对历史的客观规律性的深刻理解和对社会发展规律的深刻理解上。
通过对恩格斯历史辩证法思想的科学内涵和独特贡献的解读，可以更好地理解马克思主义哲学的重要思想，对我们理解历史和社会发展有着重要的指导意义。
恩格斯历史辩证法思想的科学内涵体现在对历史发展规律的深刻理解上。
恩格斯认为，历史是一个辩证发展的过程，是由对立统一的矛盾运动推动的。
在《反杜林论》中，恩格斯指出，“一切现实的历史，都是对立的统一。
”这说明历史发展的本质就是对立统一的矛盾运动。
历史以矛盾为动力，矛盾的斗争推动着历史的前进。
恩格斯还指出，“人类历史的一切运动，终归看来是作为自然历史的一种特殊的过程”。
这种论断从根本上揭示了历史发展的客观规律性，认为历史发展具有自身的内在规律，是一个自然历史的特殊过程。
恩格斯历史辩证法思想的独特贡献体现在对社会发展规律的深刻理解上。
恩格斯指出，“生产方式的物质生产条件，规定了全社会的经济和政治结构以及其它法律意识上的现象。
”这一论断表明，社会的发展是由生产方式的变革推动的，生产方式的变革必然会影响到全社会的经济、政治以及法律意识等方面的变化。
这些变化构成了社会发展的内在动力，决定了社会发展的走向。
恩格斯的这一理论揭示了社会发展的客观规律性，为我们认识社会现实提供了一个科学的基础，有助于我们更好地把握社会发展的脉络。
恩格斯历史辩证法思想的科学内涵和独特贡献，为我们认识历史和社会发展提供了重要的理论支撑，具有极其重要的现实意义。
它帮助我们深刻认识到历史的客观规律性和社会发展的客观规律性，有助于我们正确把握历史和社会发展的本质。
它有助于我们正确理解和把握世界的发展趋势，有助于我们制定正确的发展战略和规划。
它有助于我们正确处理历史和社会发展中的各种矛盾和冲突，有助于我们更好地推动社会的进步和发展。
[方法论,马克思,意义]论马克思世界历史理论的方法论意义
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论马克思世界历史理论的方法论意义世界历史理论是马克思批判地继承了黑格尔关于世界历史思想的合理因素，运用其创造的唯物史观及剩余价值理论，深入研究近代以来经济与社会的运动及其发展趋势而创立的。
马克思分析和讨论许多问题都是从世界历史的视野和高度进行的，不懂得或忽视这一点，在理解马克思的思想时势必会造成许多误解和曲解。
在很长一个时期内，我们对于马克思世界历史理论及其重要意义认识不足，这是造成我们对于什么是社会主义、如何建设社会主义这个时代课题理论上不太清楚、实践上走了很多弯路的重要原因之一。
面对经济全球化浪潮的巨大冲击，总结世界社会主义发展的历史经验、重新理解和谋划现代化方略以及建设中国特色社会主义的迫切需要，激活了世界历史理论这个重要思想资源，使之成为近年来我国马克思主义哲学研究的一个理论热点问题。
显然，世界历史理论既是我们重新理解和解读马克思主义基本理论的重要切入点，也是显现马克思主义当代价值的重要方面。
一、马克思对黑格尔世界历史思想的创造性转换第一，黑格尔认为世界历史是绝对精神在时间上的展开和在空间上的扩展，是精神不断获得解放和自由的过程，世界历史表示精神的意识从它的自由意识和从这种自由意识产生出来的实现的发展。
①马克思则认为，历史向世界历史的转变，不是自我意识、世界精神或者某个形而上学幽灵的某种纯粹的抽象行为，而是完全物质的、可以通过经验证明的行动，每一个过着实际生活的、需要吃、喝、穿的个人都可以证明这种行动。
⑤因为它从根本上说是社会生产力和交往关系发展的结果，是现实生活的人们、人们的吃穿住行的现实生活超越了民族国家的界限而与整个世界联系在一起的结果。
第二，黑格尔世界历史概念的外延基本上可以等同于一般意义上的人类历史，是各个民族历史发展的总和。
尽管黑格尔基于巨大的历史感力图将人类历史当作一个总体去探寻其内在联系，但他却不能历史地看待世界历史的形成问题。
换句话说，基于绝对精神展现自身的唯心主义框架，他更多地关注了人类历史发展中的连续性、统一性，而没有注意到其中的间断性和质变。
马克思恩格斯“世界历史”理论内涵及方法论意义
ｕ ｉｅ ｓ ｌ ｙａ ｄｐ ｒｉｕ ａ ｉ ｎ ｈ ｎｆｅ ｙ ｏ ｉｔｒｃ ｌ ｔ ｏ ｎ ｈ ａｕ ｏ １ ｎ ｖ ｒ ａ ｉ ｎ ａ ｔ ｌｒｔ ａ ｄ ｔ ｅｕ ｉ ｄ ｗａ ｆ ｓｏ ｉ ａ ｈ ｄ ａ ｄ ｔ ｅｖ ｌ ｅｇ ａ ． ｔ ｃ ｙ ｉ ｈ ｍｅ
马克思恩格 斯 “ 世界历史， ， 理论 内涵
及 方法论 意义
。 曹胜
（ 青岛科 技大 学 政法 学院 ， 山东 青岛 ２ ６６ ） ６０ １
［ 摘
要］ 马克思恩格 斯创立了 “ 世界历史”理论 ， 其内涵包括： 世界历史的形成是 生产力发 展的必然结果 ， 全球经
济联 系与资产阶级 的历史 ‘ ” 世界生产力为共产主 义创造了物质前提 ， 使命 ， 世界历史 同时也是人的解放的历程 ； 其方法 论意义是 ： 批判一 ￣创造性相统一的方法， Ｉ Ｘ－ ＇ 普遍性与特殊性相统一的方法， 历史方法与价值 目标相统一的方法。 ［ 关键词 ］ 马克 思恩格斯； 世界历史理论 ； 生产力； 人的解放 ； 方法论 ［ 中图分类号 ］ １ ［ Ａ８ 文献标识码 】 ［ Ａ 文章编号］ ６ １ ８ ７ ２ １） １ ０ １— ５ １７— ３２（ ００ ０— １１ ０
Ｋｅ ｒ ｓ ｙｗｏ ｄ ：Ｍａ ｘａ ｄＥｎ ｅ ｓ ｔ ｅｔ ｅ ｒ ｆ ｒ ｉｔｒ ； ｒｄ ｃ ｉｉ ； ｕ ｎ ｌ ｅ ａｉｎ ｍｅｈ ｏｏ ｙ ｒ ｎ ｇ ｌ； ｈ ｏ ｙｏ ｌ ｈ ｓ ｙ ｐ ｏ ｕ ｔ ｔ ｈ ｍａ ｂ ｒ ｔ ； ｔ ｏ ｌｇ ｈ ｗｏ ｄ ｏ ｖｙ ｉ ｏ ｄ
马克 思 恩 格 斯 在 世 时虽 然 没 有使 用 过 “ 球 全 化 ”的概 念 ， 但他 们 创 立 的 “ 界历史 ”理论 ， 揭 世 所
论恩格斯历史辩证法思想的科学内涵及独特贡献
论恩格斯历史辩证法思想的科学内涵及独特贡献恩格斯是19世纪马克思主义理论的重要代表人物之一，他不仅是共产主义理论的奠基者之一，也是一位杰出的历史辩证法理论家。
他对历史辩证法的思想作出了重要贡献，为后人提供了理论上的指导和启发。
在恩格斯看来，历史辩证法既是一种认识方法，也是一种解释历史现象的思维工具。
本文将探讨恩格斯历史辩证法思想的科学内涵及其独特贡献。
一、历史辩证法的科学内涵1. 对历史现实的辩证分析恩格斯认为，历史是一个不断发展和变化的过程，它的发展是由矛盾冲突推动的。
在历史辩证法的指导下，恩格斯对历史现实进行了辩证分析，发现了历史发展的客观规律和历史事件的内在联系。
他指出，历史的发展是由相互对立的矛盾推动的，通过矛盾的斗争和冲突，才能实现历史的前进。
2. 实践与认识的统一恩格斯提出了“认识和实践的统一”这一历史辩证法的重要原则。
他认为，认识不是静态的理性思维，而是通过实践不断积累和发展起来的。
实践是认识的源泉，只有通过实践，才能不断改变和完善认识。
这一观点深刻地揭示了认识活动的本质和实践与认识之间的辩证关系。
3. 历史的发展规律恩格斯对历史的发展规律进行了深刻的分析和探讨，提出了“量变转质”的观点。
他指出，历史的发展是一个渐进的过程，通过量变的积累最终引起了质变的飞跃。
在这一过程中，历史的发展呈现出渐进性、全局性和必然性的特点，这也是历史辩证法的重要内涵。
1. 对哲学认识论的深刻贡献恩格斯在历史辩证法思想的研究中，提出了对哲学认识论的深刻贡献。
他认为，唯物史观是一种关于人类历史的哲学体系，它是基于历史辩证法思想的。
通过对历史现象的辩证分析和规律的探讨，恩格斯开创了历史唯物主义的哲学体系，为马克思主义哲学的形成奠定了理论基础。
2. 对社会主义理论的发展贡献恩格斯作为马克思主义理论的奠基人之一，他对社会主义理论的发展作出了重要贡献。
他深入研究了资本主义社会的发展规律和矛盾冲突，提出了关于革命和社会变革的理论，为社会主义革命提供了理论支持。
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马克思恩格斯“世界历史”理论内涵及方法论意义作者：曹胜来源：《青岛科技大学学报(社会科学版)》2010年第01期[摘要]马克思恩格斯创立了“世界历史”理论，其内涵包括：世界历史的形成是生产力发展的必然结果。
全球经济联系与资产阶级的历史“使命”，世界生产力为共产主义创造了物质前提，世界历史同时也是人的解放的历程；其方法论意义是：批判性与创造性相统一的方法，普遍性与特殊性相统一的方法，历史方法与价值目标相统一的方法。
[关键词]马克思恩格斯；世界历史理论；生产力；人的解放；方法论[中图分类号]A81[文献标识码]A[文章编号]1671-8372(20lO)01-0111-05马克思恩格斯在世时虽然没有使用过“全球化”的概念，但他们创立的“世界历史”理论，所揭示的资本主义的本性及其“两个必然”发展趋势以及关于未来共产主义的阐述，无不涵盖着当今人们所说的“全球化”思想的内涵。
正如美国学者卡西迪所指出的：“‘全球化’一词是世纪末每一个人都在谈论的时髦语词，但150年前马克思就预见到它的许多后果”。
全球化时代的来临及其语境的生成，中国特色社会主义道路的长期性和中国特色社会主义理论体系的开放性，使我们把目光聚焦于马克思恩格斯的“世界历史”理论。
正如包心鉴研究员所指出的：“搞清楚马克思主义经典作家关于全球化的基本立场、观点和方法，是马克思主义理论研究与建设中的一个重大问题。
”马克思恩格斯合著的《德意志意识形态》(以下简称《形态》)中首次提出了著名的“世界历史”理论，“是马克思世界历史理论的发轫之作，也是该理论的最重要的文本依据。
”“是现时代全球化理论的真正源头”。
在《形态》中，马克思恩格斯比较多地使用了“全球的”、“全面的”、“普遍的”、“全球的这种全面生产”、“全面的依存关系”、“世界历史性的”、“世界历史意义’等概念，且用黑体字标明，以示强调。
随着“历史转变为世界历史”的观点的提出，马克思恩格斯的“世界历史”理论首次得到系统的阐述，后来在《共产党宣言》和《资本论》等著作中进一步丰富了这一思想内容，使之臻于完善。
一、世界历史的形成是生产力发展的必然结果资本主义大工业的确立，使人类历史发生了_一个根本的转折一开始向“世界历史”转变，经济的发展、物质的交流、资本的世界性流动、人类交往的全球化成为不可避免的客观历史进程。
马克思恩格斯在《形态》一书中从时间、空间、生产力和交往等角度，阐述了世界历史的形成和发展：“历史不外是各个世代的依次交替。
每一代都利用以前各代遗留下来的材料、资金和生产力；由于这个缘故，每一代一方面在完全改变了的环境下继续从事所继承的活动，另一方面又通过完全改变了的活动来变更旧的环境……各个相互影响的活动范围在这个发展进程中越是扩大，各民族的原始封闭状态由于日益完善的生产方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之间的分工消灭得越是彻底，历史也就越是成为世界历史。
例如，如果在英国发明了_一种机器，它夺走了印度和中国的无数劳动者的饭碗，并引起这些国家的整个生存形式的改变，那么，这个发明便成为一个世界历史性的事实”。
马克思恩格斯以此为基础，进一步阐述了世界市场的形成、资本主义生产方式的发展必然导致世界历史的出现，从而使各国之间的联系越来越密切。
马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出：“市场总是在扩大，需求总是在增加。
甚至工场手工业也不再能满足需要了。
于是，蒸汽和机器引起了工业生产的革命。
”现代化大工业替代了工场手工业；工业中的百万富翁，整批产业军的统领，现代资产者，代替了工业的中间等级。
大工业建立了由美洲的发现所准备的世界市场。
世界市场使商业、航海业和陆路交通得到了巨大的发展。
这种发展又反过来促进了工业的扩展，同时，工业、商业、航海业和铁路愈是扩展，资产阶级也愈是发展，愈是增加自己的资本，愈是把中世纪遗留下来的一切阶级都排挤到后面去。
从本质上来讲，世界历史的形成与发展是一个在生产力发展推动下的客观历史进程。
正是以大工业为主要特征的资本主义工业革命及其所造成的生产力的巨大发展，才促进了人们之间的普遍交往，使各国相互依赖、相互联系，使世界连成一个整体。
二、全球经济联系与资产阶级的历史“使命”马克思指出：“资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用。
”“资产阶级在它不到—百年的统治中所创造的生产力，比过去一切时代创造的全部生产力还要多，还要大。
”马克思恩格斯在《共产党宣言》中形象地描述了资产阶级通过资本的扩张把全球经济紧密联系起来的事实：“资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。
使反动派大为惋惜的是，资产阶级挖掉了工业脚下的民族基础。
古老的民族工业被消灭了，并且每天都还在被消灭。
它们被新的工业排挤掉了，新的工业的建立已经成为一切文明民族的生命攸关的问题；这些工业所加工的，已经不是本地的原料，而是来自极其遥远的地区的原料；它们的产品不仅供本国消费，而且同时供世界各地消费。
旧的、靠本国产品来满足的需要，被新的、要靠极其遥远的国家和地带的产品来满足的需要所代替了。
过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。
物质的生产是如此，精神的生产也是如此。
各民族的精神产品成了公共的财产。
民族的片面性和局限性日益成为不可能，于是，由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学。
”马克思认为世界历史形成的主要特征是资本主义世界经济体系的形成，这是由资产阶级完成的特殊使命。
马克思指出：“资产阶级历史时期负有为新世界创造物质基础的使命：—方面要造成全人类互相依赖为基础的普遍交往，以及进行这种交往的工具；另一方面要发展人的生产力，把物质生产变成对自然力的科学统治。
资产阶级的工业和商业正为新世界创造这些物质条件，正像地质变革创造了地球表层一样。
”马克思以唯物史观为指导，对资本主义开创世界历史的作用做出了肯定。
在肯定资本主义开创世界历史的积极作用的同时，马克思也谴责了资本主义的殖民主义的野蛮行径，资本主义以暴力与殖民压迫等方式推进历史向世界历史的转变，使广大相对落后的社会以惨重的代价走上世界历史的进程，以强制的方式“使农村从属于城市，它使未开化和半开化的国家从属于文明的国家，使农民的民族从属于资产阶级的民族，使东方从属于西方。
”资本主义开创的世界历史发展进程具有二重特性：—方面，它造成了以全人类互相依赖为基础的世界交往，以及进行这种交往的工具，并最终为人类的彻底解放创造必要的条件；另—方面，资本主义的制度特性又在世界历史进程中打上了深刻的烙印，使世界历史进程充满了曲折。
资产阶级在世界历史形成中的作用，只不过是“充当了历史的不自觉的工具”。
三、世界生产力为共产主义创造了物质前提马克思恩格斯指出：共产主义“只有作为占统治地位的各民族‘—下子’同时发生的行动，在经验上才是可能的，而这是以生产力的普遍发展和与此相联系的世界交往为前提的。
”并且强调指出：“只有随着生产力的这种普遍发展，人们之间的普遍交往才能建立起来。
普遍交往，—方面，可以产生一切民族中同时都存在着‘没有财产的’群众这一现象(普遍竞争)；使每一民族都依赖于其他民族的变革；最后地域性的个人为世界历史性的、经验上普遍的个人所代替。
”他们指出：“共产主义对我们说来不是应当确立的状况，不是现实应当与之相应的理想。
我们称之为他们已经不仅暂时失去作为有保障的生活来源的工作本身，而是一概处于完全不稳定的地位，所有这一切，都由于竞争的关系而以世界市场存在为前提。
因而无产阶级只有在世界历史意义上才能存在，就像它的事业一共产主义，一般只有作为‘世界历史性’的存在才有可能实现一样。
而各个个人的世界历史性的存在就意味着他们的存在是与世界历史直接联系的。
”因为“建立共产主义实质上具有经济的性质，这就是为这种联合创造各种物质条件，把现存的条件变成联合的条件。
”与此同时，资本主义世界历史时代为共产主义的实现培育了主体力量，准备了阶级基础，马克思恩格斯指出：“资产阶级不仅锻造了置身于死地的武器；它还产生了将要运用这种武器的人一现代的工人，即无产者。
”无产阶级“只有在伟大的社会革命支配了资产阶级时代的成果，支配了世界市场和现代生产力，并且使这一切服从于最先进的民族的共同监督的时候，人类的进步才会不再像可怕的异教神怪那样，只有用被杀害者的头颅做酒杯才能喝下甜美的酒浆。
”“无产阶级只有在世界历史意义上才能存在，就像共产主义—一它的事业一只有作为‘世界历史性的’存在才有可能实现一样。
而各个人的世界历史性的存在，也就是与世界历史直接相联系的各个人的存在。
”四、世界历史同时也是人的解放的历程马克思恩格斯明确指出：“我们出发点是从事实际活动的人，而且从他们的现实生活过程中还可以描绘出这一生活过程在意识形态上的反射和反响的发展。
”“这种考察方法不是没有前提的。
它从现实的前提出发，它一刻也离不开这种前提。
它的前提是人，但不是处在某种虚幻的离群索居和固定不变状态中的人，而是处在现实的、可以通过经验观察到的、在—定条件下进行的发展过程中的人。
”“思辨终止的地方，在现实生活面前，正是描述人们实践活动和实际发展过程的真正实证的科学开始的地方。
”同时，马克思深刻地指出：“整个所谓世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程，是自然界对人的生成过程。
”“人们的社会历史始终只是他们个体发展的历史，而不管他们是否意识到这一点。
”在这里，马克思恩格斯第一次把世界历史真正还给了从事实际活动、现实的、在—定条件下进行的发展过程中的人为科学研究的初始点。
马克思恩格斯阐释了世界历史的发展过程与人的解放的关系，认为每一个单个人的解放程度与历史完全转变为世界历史的程度是一致的：“单个人随着自己的活动扩大为世界历史性的活动，越来越受到对他们来说是异己力量的支配(他们把这种压迫想象为所谓宇宙精神等等的圈套)，受到日益扩大的、归根结底表现为世界市场的力量的支配，这种情况在迄今为止的历史中当然也是经验的事实。
”“每一个单个人的解放程度是与历史完全转变为世界历史的程度一致的。
”“至于个人的真正精神财富完全取决于他的现实关系的财富，根据上面的叙述，这已经很清楚了。
只有这样，单个人才能摆脱种种不同的民族局限和地域局限而同整个世界的生产(也同精神的生产)发生实际联系，才能获得利用全球的这种全面的生产(人们的创造)的能力。
各个人的全面的依存关系、他们的这种自然形成的世界历史性的共同活动的最初形式，由于这种共产主义革命而转化为对下述力量的控制和自觉的驾驭。
这些力量本来是由人们的相互作用产生的，但是迄今为止对他们来说都作为完全异己的力量威慑和驾驭着他们。
”同时，马克思恩格斯又充分认识到，实现人的解放、人的全面发展“不是自然的产物。
而是历史的产物。
要使这种个性成为可能，能力的发展就要达到一定的程度和全面性，这正是以建立在交换价值基础上的生产力为前提的，这种生产才能在产生出个人同自己和同别人的普遍异化的同时，也生长出个人关系和个人能力的普遍性和全面性”。