日本夏日祭简介
日本的夏日祭有哪些活动
日本的夏日祭有哪些活动日本的夏日祭有哪些活动日本夏日祭有很多的狂欢活动，日本夏日祭是日本民众在盛夏之时举办的消夏活动，其以热烈的舞蹈，精致的风铃，盛开的花朵，精致的饰品，美味的小吃，静谧的水灯呈现。
那么，日本夏日祭有哪些活动?下面小编就为你介绍一下日本夏日祭消夏活动盘点。
日本夏日祭之入谷牵牛花祭：日本最大的牵牛花集市入谷牵牛花节每年7月6日至8日举办，是日本最大的牵牛花市。
这三天，入谷鬼子母神（真源寺）庙以及言问大道将聚集60户牵牛花商家和96家露天店铺（庙会），每年约有40万人慕名而来，热闹非凡。
从江户时代开始，牵牛花便作为夏日应景诗而受到江户人的喜爱。
这三天，将是跨越时代，让您感受江户之夏的三天。
日本夏日祭之下町七夕祭：在七夕许下自己的心愿很多七夕的饰品会七夕祭中售卖。
同时还有伴有音乐和舞蹈，聚集各种表演。
长长的街道充满了活力与手工艺制作的氛围，七夕祭时商店街在一年之中最热闹非凡的时期。
周六周日将变成步行者专用的大道，许多传统店铺排列，充满七夕节的氛围。
在七夕许愿是日本人的“例行公事”，人们可以在此祈愿，将自己的“小纸条”挂在“心愿竹”上，说不定就会实现哦。
日本夏日祭之江户川金鱼祭：来自金鱼的超级魅力从明治时代起江户川区即开始养殖金鱼，为了要让广大民众更了解该区特产──金鱼的魅力，将举办各式各样的活动。
除了会展售20钟以上的'金鱼，这两天的活动期间还会为捞金鱼活动准备多大20000条金鱼。
其他，还有捞高级金鱼，饲养金鱼的咨询，以及贩售水生动物、饲养器具、饲料等，除此之外也有贩售江户川区农产品以及传统工艺品。
日本夏日祭之神乐坂祭：赏花赏舞，浓情夏日其中，酸浆花市以毘沙门天善国寺为中心举办，活动期间会有“浴衣向道”--穿着浴衣的义工将为旅客们介绍神乐坂；附近的餐饮店也会摆出小摊子，让旅客们度过一个充满夏日情怀的夜晚。
而说到神乐坂祭的重头戏，就是“阿波舞”。
20个阿波舞队伍经过反复练习，在神乐坂大道上载歌载舞，场面热闹不已，让观众们不亦乐乎。
夏日祭城市连起来是日本地图
夏日祭城市连起来是日本地图
在日本，夏日祭是一个世界性的节庆，它每年都会在不同的城市举行，让当地的居民和游客都可以体验到独特的夏日气息。
起源于古代，夏日祭以其独特的文化，服饰和传统仪式，向世界展现出极其精彩的日本历史。
在这个夏日祭城市连起来的日本地图上，从西向东，从北向南，可以看到日本最美丽的大小城市。
首先是东京，它是日本最大的城市，也是夏日祭的主要场所，每年都会举行许多夏日祭活动，让人们体验到热闹的夏日气氛。
其次是京都，它是日本最古老的城市，拥有许多古老的古迹，每年都会举行传统的夏日祭活动，让人们体验到历史感十足的夏日气氛。
然后是大阪，它是日本第二大城市，拥有许多景点，每年都会举行各种热闹的夏日祭活动，让人们体验到繁华的夏日气氛。
从大阪往西，可以看到神户和津山，它们是日本著名的旅游胜地，拥有许多自然风光，每年都会举行各种夏日祭活动，让人们体验到美丽的夏日气氛。
再往西，可以看到岐阜和静冈，它们是日本著名的文化和历史中心，拥有许多历史古迹，每年都会举行各种传统的夏日祭活动，让人们体验到历史的夏日氛围。
从静冈往北，可以看到长野和山梨，它们是日本著名的登山胜地，拥有许多森林和山脉，每年都会举行各种户外活动，让人们体验到清新的夏日气氛。
最后，可以看到新潟和福島，
它们是日本著名的海滩胜地，拥有许多沙滩和海岸，每年都会举行各种海滩活动，让人们体验到悠闲的夏日气氛。
总之，夏日祭城市连起来的日本地图，可以让人们体验到日本各地独特的夏日气氛。
无论是东京的繁华气氛，京都的历史感，大阪的热闹气氛，神户和津山的自然风光，岐阜和静冈的古迹，长野和山梨的森林，新潟和福島的海滩，都可以在夏日祭活动中体验到。
夏日祭是什么
夏日祭是什么
夏日祭，是日本在夏天举行的“传统祭日”的总称，通常在7月到8月日本迎来酷暑时举办，主要包括京都祗园祭、大阪天神祭、东京神田祭三大祭祀活动。
在举办期间，日本人大都会穿着和服，宣扬传统文化和美食。
在夏日祭这天，日本政府会举办祭典游行，政府及其民间的社团会举行很多表演，人们穿上和服、浴衣，上街逛街，买东西，参加娱乐活动（也就是中国所说的游园）；周边的店面在这天也会装饰一新，开展各种特别活动。
这种庙会的原始习俗原先来自中国，后来传到日本，结合日本的本土文化，就有了今天各种各样的祭典活动，逐渐形成了日本自己的民族文化特色。
2022年7月，以举办漫展之名进行的日本夏日祭活动引发网络热议，枣庄、新余、楚雄、南京等多地取消“夏日祭”活动。
夏日祭的时政评述
夏日祭的时政评述
1. 作为一个爱国的热血的中国人，我坚决反对夏日祭在南京举行。
在这样一块曾经流满鲜血，在先祖牺牲无数条生命换来的神圣的土地上，让逝去的同胞和烈士们看着穿着和服坐着日本活动的人，他们会作何感想？我认为学习多元文化可以开拓我们的视野，提高我们的文化包容度，因为文化本身兼容并蓄，对国外各种文化行为在不触犯我们自身前提下会极具包容心，学习或者借鉴优秀的文化，但这种包容不代表任何人都可以肆意妄为，在宣传学习国外文化的同时，我们不可忘记家国情怀，不可忘记在南京土地上被无辜残害，失去生命的无数同胞。
2. 中国吸收正常的西方思潮，渴求过好日子是每一个人的正常的事情，并不是说什么必须过洋节，而是正常的民间活动，而不是什么阿谀迎合，中国经过改革开放已经完全融入整个世界，外来文化肯定会逐步融入中国社会，而夏日祭这个词对于中华民族的广大人民群众来讲，并不是什么不好的舶来词，但是国人的警惕也是正常的中国人的正确反应，如果是二次元活动，我们国内完全可以正常举办，吸引喜欢日式、国漫的广大爱好者的活动，但是在中国举办就应该是中国特色的二次元活动，而不必大肆宣扬什么夏日祭活动，名称可以直接改成二次元动漫展。
四川省巴中市2022-2023学年八年级上学期语文期末试卷(含答案)
四川省巴中市2022-2023学年八年级上学期语文期末考试试卷一、语文知识与运用(24分)某校组织八年级学生前往巴中三江研学旅行。
阅读下面的文字，完成各题。
巴中三江，因为三条河交江于此处的缘故而得名。
三江本多水，1980年建成的三江电站在三江口的大檬滩上拦腰一我，三江之水更是丰富，陡然成了汪洋一片。
纵横的河道绕来绕去，把三江之地变成了水乡泽国。
自古人们逐水而居，兴建场镇，开垦土地，多傍山依河。
通常一河就足够了，三江却有三河相注，如此看来，竟有些奢侈了。
有河之因，三江成了巴河流域最重要的水码头，东南西北均可到达，[A]客商们趋之若鹜，一时商贾云集，热闹非凡。
今之三江镇，那株数百年的黄桶树以其苍劲的树千，撑起浓密的华冠，生机蓬勃地站立在街中。
保存下来的半边古街，弯弯斜斜【】驳着，昭示着三江的历史绝非不是一朝一夕。
新建的街道不但齐整亮丽，老旧街之间还辟了一个小小广场，夜夜歌舞翩翩。
三江在水的润泽下，山色气韵都有了水灵灵之感。
仿佛山本就植于水之上，[B]船只往来，漾起波纹阵阵，这山影绰约婆娑在河水之中。
山山水水，相交相融。
至三江，当然要在水上走一遭。
，；，。
随处可见的小码头，把一条条乡间道路串联起来，通往座座青瓦屋面的四合院。
[C]来往船只川流不息，满载着赶场的人们和上学的孩子。
如今，三江电站顺应旅游大开发之势，借三江之水、之地貌、之离城半个小时的车程等优势，投入巨资，建水乡景点吸引游客。
[D]宾馆、茶肆、酒楼，花圃、亭台楼阁、休闲运动场，一应俱全，吃喝玩乐样样都有，农家乐也凑着个热闹，在电站附近办了起来。
三江的自然风貌与人为打造相得益彩，水乡特色在巴中独树一【】。
1．文中加点字注音和填入【】内的词语，全部正确的一项是（）A．chí班jiǎ帜B．chí斑jiǎ制C．chǐ班gǔ制D．chǐ斑gǔ帜2．文中[A][B][C][D]处加点词语使用不正确的一项是（）3．下列有关语文知识的理解，不正确的一项是（）A．“三江在水的润泽下，山色气韵都有了水灵灵之感。
夏日祭.(课堂PPT)
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• てんじんまつり • 天神祭
• 場所：日本大阪
• 時間：在每年的7月24日和25日举行
• 具有1000多年历史的天神祭堪称“日本三大节庆活动”之一，同时也是世界上最大规 模的水上庆典。一年一度的天神祭在天满宫开始，包括宫前的鉾流神事、催太鼓、狮 子舞、陆渡御、船渡御和夜空焰火，这其间，民众川流不息。尤其在Okawa北岸，更 有各种吃食摊挡，那热闹劲头跟我们的庙会不相上下。节日期间，市内各处都开展神 乐（祭神时演奏的音乐）及文乐（木偶剧）等日本传统艺术表演，大阪街头一派节日 气象。
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•神田祭一般在5月15日前后的星期六举行。一般在早上八点出发分成三队，穿着古代服装 很肃穆地行进。当中有各四位女司，以及少女的扮演者拿着花在东日本桥附近作法事。在 下午4点到达三越本店之前，在这里增加御辇，拖车，武士等队伍，参加游行。晚上7点结 束。
•奇数年时一定要看的是周六的游行队伍。队伍大约由300人组成，穿过神田、日本桥、大
• 非常热闹的彩船竞渡活动中使用的漂亮偶人是其特色之一。据说这一特色项目从1690 年就有了，现在总共有14个这样的偶人作为大阪地区的传统手工艺术品被保存下。
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花火大会
夜爬？光屁股？日本的风俗习惯有多奇葩？只能说日本人真会玩
夜爬？光屁股？日本的风俗习惯有多奇葩？只能说日本人真会玩你绝对想象不到日本人的风俗有多么奇葩，颠覆你的认知，惊掉你的下巴，每一种习俗都能刷新你的三观，就让我们一起走进日本人的“风俗文化”，哈哈哈，说实话，你是不是很期待？因为地区差异的原因，每个国家的风俗习惯都各不相同，这都无可厚非，但是日本有些风俗真的是毁人三观，毁得连渣渣都不剩，接下来说的这个风俗肯定绝大多数都是不能接受的：“夜爬”，看字面上的意思是不是觉得是晚上在地上爬？其实也可以这样理解，只不过爬行的目的地是女性的闺房，只要在规定的时间内，经过女性的允许，就可以爬进她们的屋子，看到这或许还有人觉得没啥奇怪的，两情相悦而已，如果你也是这样认为的，请接着让下看，这里的女性指的是：未婚、已婚、寡妇，也就是说无论女性是哪种情况，哪怕是已经结婚。
在“夜爬”的节日里，都可以让别的男人进入，而这些女性的丈夫并不会觉得有啥不好，相反他们也会去爬别人的屋子，如果一个女性的屋子里同时爬进去好几名男性，则会选择抽签的方式决定谁留下来，真的是应了那句：只要我不讲道德，你就绑架不了我。
如果在这期间有女性怀孕，无论孩子的爹是谁，都会被寄放到女性的名下，并且这个孩子并不会受到排挤和歧视，甚至会认为这是一种改良基因的好办法。
生下这个孩子的女人不仅不会受到谴责，反而会受到表扬，不得不说，日本人的这种心理真的是变态加畸形，心里的阴暗面被无限制的放大。
之所以有这个风俗，是因为古代时候的日本人太少，为了让人口发展起来，才有了这个风俗，随着时间的推移，日本人或许也是发现了这种风俗不道德，选择摒弃，不过终究是存在过的风俗。
第二种：哭泣婴儿相扑节，你说日本怪不怪，别人都怕孩子哭，他偏要让孩子哭，并且还是哭的声音越大，谁就赢了，这个风俗在日本已经有400多年的历史。
在这个节日到来的时候，你就可以看到一些肥头大耳、虎背熊腰的相扑手抱着孩子，彼此对怀里的孩子进行“恐吓”，要么做鬼脸，要么大声吵，无所不用其极，为的就是能够把对方怀里的婴儿给弄哭，谁先哭谁就赢，要么就谁的声音大，谁就赢，不得不说这样的节日真的是奇葩，那么小的孩子难道不怕被吓到吗？接下来的则是一个“有味道”的风俗，话说，管天管地，管不住人拉屎放屁，日本人的厕所不仅给人解决三急，还是一个“吃饭”的地方，对的你没看错，就是吃饭，难道真的不会有味道吗？在日本人的观念里，厕所是一个非常神奇的地方，还有一个专职的“神”：厕神，厕所文化在他们眼里是极为重要的，所以每家每户的厕所打扫的都非常干净。
神道教——精选推荐
神道教提到中国的本⼟宗教，许多⼈会想到道教，⽽⽇本的本⼟宗教，则⾃然是神道教了。
神道教的起源⽇本的神道教，是⽇本本⼟的萨满崇拜起源，来⾃于对⾃然界的万物崇拜，属于泛神论宗教，区别于基督教的⼀神论。
认为万物皆有灵，⾃然界的⼭川、森林、太阳、⽕、雷、动物（如狐、蛇）、祖先的灵等都成为他们祭祀崇拜的对象﹐因此有⼭神、⽔神、海神、⽥神、地神、雷神、太阳神（如天照⼤神）等等。
神道教标志虽然这个宗教起源很早，但是却⼀直都没有名字。
直到公元5⾄8世纪，佛教经朝鲜传⼊⽇本，渐渐在当时的⽇本扩张开来，为了与“佛法”⼀词分庭抗礼，于是便创造了“神道”⼀词来区分⽇本固有的“神道”，与从外国传⼊的“佛法”区分开来。
⽇本的神道，按照地域划分⼜分为⼤和神道和琉球神道，⼤和神道最初以⾃然崇拜为主，起源于本州岛和四国岛本地的崇神传统，属于泛灵多神信仰（精灵崇拜），视⾃然界各种动植物为神祗。
琉球神道以龙宫信仰、御岳信仰为主，起源于琉球群岛。
⽇本的神道教以《古事记》和《⽇本书记》两本书作为经典，曾经因为没有系统的理论和学说⽽⼀度衰微为佛教的附庸。
德川幕府时期，⽇本的神道学者结合了中国的朱熹理学，把神道教内容强调到尊皇忠君，之后的明治维新，明治政府将神道教尊为国教，是为国家神道，⿎吹以⽇本为中⼼，建⽴以神道教为统治思想的世界秩序，成为教导百姓忠贞爱国﹑誓死效忠天皇的⼯具。
战后在盟军的要求下，⽇本政府宣布政教分离，裕仁天皇宣布废除国家神道，政府不得资助神社，之后神道教才不再成为思想控制⼯具。
神道教的神职⼈员⽇本的神道教，我们最经常能了解到的，⼤概就是什么神官啊，巫⼥啊等等了，那么他们⼜是什么⼈呢？神官，神官头顶的帽⼦和⼿⾥的笏板都是沿袭⾃唐朝巫⼥神官和巫⼥都是神社⾥的神职⼈员，⼤概类似于我们的道⼠和道姑朋友。
古代的神官和巫⼥都是终⾝职业。
神官在神道中是神与⼈之间的媒介，他们也负责替信徒祓除与主持婚礼。
在远古时代因政教合⼀因此⽒族⾸领也是神官，到后来才有专门的神职。
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日本夏日祭简介
夏日祭
夏日祭时间为每年8月15日，是日本传统节日。
在这天政府会举办祭奠游行，政府及其民间的社团会举行很多表演，人们装上漂亮的和服浴衣，上街逛街，买东西，参加娱乐活动(也就是中国所说的游园);周边的店面在这天也会装饰一新，开展各种特别活动。
这种庙会的原始习俗原先来自中国，后来传到日本，结合日本的本土文化，就有了今天各种各样的祭奠活动，逐渐形成了日本自己的民族文化特色。
节日活动
夏日祭可以说是一个统称。
就是夏天举办的一些活动或节日祭典，里面包括烟火大会等，还有其他的活动。
人们在夏日祭里穿上和服浴衣，参与到节日庆典中。
在夏日祭里还会举办庙会，庙会上的活动和店铺花样繁多。
比如小吃一些店铺会卖炒面、章鱼小丸子、鲷鱼烧、棉花糖、苹果糖等食品。
在庙会上的活动也很多，如我们所熟知的捞金鱼、捞水气球、套圈圈、投球投标之类的活动。
还会卖风铃、折扇、面具等一些小商品。
夏日祭时的庙会夜晚有花火大会(烟花汇演)，夏日夜空的烟花一大亮丽的特色。
此外人们最喜欢放的小型烟火是仙女棒(手持、有倒着拿的)。
除了逛庙会，人们也会穿和服去神社。
三大祭
日本三大祭是：京都祗园祭(7月15日至29日)、大阪的“天神祭”(7月24至25日)和东京的“神田祭”(5月14日至16日)。
京都“祗园祭”
七月15号是京都一年一度的祗园祭了，各个神社的牟车分别亮相，在京都的四条上行走，实在是太壮观了，大车小车全部让路，各路警察上街执行秩序，这才是真是人山人海啊。
那种古老祭祀活动，是靠20多人的人力拉动山牟车，穿着各种各样的代表性服装。
齐心协力拉着游街展示，还是就是日本最有代表性的祭祀音乐，给人一种尖锐的空寂，那是短笛的声音。
喧闹中的单调，那时小镲的声音。
不管怎么高分贝总是透漏出神社本身的神秘与空寂。
前面的两个人扇舞，配合着音乐，即使在东京四条的大街上，会让你梦回到日本的将军时代--丰臣秀吉。
在京都看祗园祭你不必担心你的手机钱包会丢，骑的自行车会被偷，安心观赏。
真正享受着人多热闹的感觉。
看着日本人，中国人，老外长枪短炮的拍照，我也一边用宾得K5和4S加紧留下每一个瞬间。
最卖力是外面啤酒妹，大声吆喝着。
两个小姑娘可以热心，大声叫卖着，看来商业意识配合祗园祭是必须的。
可惜买的人不多。
看完京都就直接去了----金阁寺也就是舍利塔，这可和中国不一样啊。
人家舍利塔大啊。
中国舍利塔是金棺银椁，甚至是我西安看的佛指舍利--法门寺有四套呢。
七层呢，虽然小但是都是宝石镶嵌的金棺啊。
也是价值连城啊。
不过日本的这金阁寺全是黄金可也是价值不菲啊。
大阪的“天神祭”
壮观的“天神祭”是大阪夏季里最有名的祭典，与东京的“神田祭”和京都的“祗园祭”并称为日本三大祭礼。
作为大阪天满宫的一项祭祀活动，天神祭在夏季的7月24日和25
日举行。
每年都吸引数千人参加或观看这两天里的庆祝活动。
天神祭历史悠久，据说有一天，在离大阪天满宫不远的水面上，飘着一把神戟，神戟靠岸后，人们为它举办了盛宴和神道净化仪式。
“天神祭”便由此开始。
在江户时代，大阪被视为日本的集货市场，该祭典成为水都夏季里的一大活动，一直延续至今。
在25日“天神祭”当天，会有3000多名身着
传统盛装的人们走上街头，载着神轿、马及牛牵的兵器。
一路浩浩荡荡地走向御堂筋大街。
天黑后，祭典气氛逐渐步入高潮，在无数火把和灯笼的照耀下，浩大壮观的船队会陆续驶向水中，映照在河中的倒影美不胜收。
祭典会一直持续到深夜，直到人们燃放上千发绚丽多彩的烟火。
天神祭是一场绝美的火与水的庆典。
举办时间：7月24、25日。
东京的“神田祭”
神田祭堪称日本三大节庆活动之一，也是东京最有名的一大节日。
江户时代(1603—1867年)，游行队伍受到将军保护，允许进入将军居住的江户城中，因此也有“天下祭”(“天下”意指“将军”)之称。
主打活动在阳历的奇数年举行，阳历偶数年的活动则规模较小。
按年轮换规模的规定，是江户时代的将军考虑到避免节庆活动过于豪华铺张而制定的。
奇数年时一定要看的是周六的游行队伍，一般在早上八点出发分成三队，穿着古代服装很肃穆地行进。
当中有各四位女司，以及少女的扮演者拿着花在东日本桥附近作法事。
在下午4点到达三越本店之前，在这里增加御辇，拖车，武士等队伍，参加游行。
晚上7点结束。
队伍大约由300人组成，穿过神田、日本桥、大手町、丸之内等东京都中心区。
队伍当中既有屋檐上挂有凤凰等饰物的神轿，也有各种各样的花车，还有坐在马上的神官，场面十分盛大。
周日这一天，会有从各镇赶来的大大小小近100台神轿聚集到神田明神。
如果想购买纪念品，建议您选择印有节庆活动场景的T恤衫、折扇或布手巾等等。
作为节庆活动会场的神田，是江户时代江户(即现在的东京)的中心街区。
因此，在神田出生的人被称为“江户子”(即“老东京”)。
“江户子”向来给人一种做事麻利、有气势的印象，神田祭充分反映了这一特点，热闹的景象足以让人感受到其能量。
周六、日和法定节假日对外开放的神田明神资料馆里，陈列有神田祭的实景模型及花车模型等。