1马心同-研究日本性格
浅析日本民族性格的主要特点及影响因素

( 装备学 院 , 北京 民族 性 格 是 指 各 民 族 在 形 成 和 发 展 过 程 中凝 结 起 来 的 表 现 民族 文 化 特 点 的 心 理 状 态 .对 一 个 民族 来 说 ,它 具 有 整 体 性 、 统一性 、 稳 定性 的 特 点 , 是 一 个 民族 的 共 同 特 征 。民族 心 态 和性 格 特 征 .既 是 民 族 文 化 的 重 要 表 现 。又 是 一 个 民 族 的 象
日本耻文化对日本民族性格的影响深远很多学者认为耻人即使自己持有明确意见也会避免我是这样想的我的文化就是日本文化的根源它时刻影响每一个普通日本人的意见是这样的等直接的表达方法而采用恐怕是这样吧思维方式和行为方式13本独特的耻文化造就了日本独特的我想这么考虑你看如何呢等婉转的措词认为这种表达方民族性格
浅 析 日本 民 族 性 格 的 主 要 特 点 及 影 响 因 素
境界 , 是 播音 艺术 的 最 高境 界 。 ” 张教 授 淋 漓 尽 致 描 述 的其 实 就 是 播 音 员 在 节 目播 音 中呈 现 的意 境 。 广 播 电视 节 目 内容 的传 播 、播 音 员 和 主持 人 在 节 目 中流 露 出来 的 自然 的 情 感 , 是 节 目 中的 “ 意象” 。 节 目的 有 声语 言 和 意象 , 会 拓 宽受 众 的 联 想 空 间 . 加深 审美感受 和体验 。 这 一 过 程 就 是 节 目中的 “ 意境 ” 。 “ 意象 ” 是“ 意境” 的重 要 组 成 部 分 。 一 个 好 的广 播 电 视 节 目都 是 由语 言 艺 术 的表 达 , 再加上意象 、 意 境 组 成 的 。其 中 , 语 言 艺术 是 让 节 目产 生 意 象 的 基 础 . 意境 由 意象产生 。 播音艺术是靠语言工作的 , 如 果 没 有 语 言 的艺 术 表 达, 就 不 能 营造 出节 目意 象 , 无 所 谓 节 目的 意 境 。 有时 。 播 音 员 及其主播的节 目, 只有 不 拘 泥 于 具 体 的 形 态 . 才 能 用 个 性 风 格 创 造 奇 妙 的 意 境 美 感 。通 过 收 听 、 收看节 目. 受 众 就 会 在 播 音 员 的引 导 下 进 入 一 个 由语 言 艺 术 所 带 来 的意 识 层 面 .这 种 意 识 层 面 其 实 是 受 众 的某 种 心 理 体 验 的层 面 .也 就 是 上 面 所 说 的意 境 。 受众在 收听 、 收 看 节 目的 过 程 中 , 其 感知 、 想象 、 联想 、 理 解、 情 感 等诸 多 心 理 功 能被 调 动 , 如此 , 通 过播 出 的 节 目 , 受 众 不仅获得 了信息和认知 , 而 且 得 到 了愉 悦 的 、 美 的享受 . 节目 的“ 意境美 ” 体 现 了 出来 , 播 音 主 持 艺 术 创 作 获 得 了 完 整 的 成 功。因此 , 播 音 意 境 美 是 播 音 艺 术 的 最 高境 界 。 播 音 艺 术 是 人 类 语 言 艺 术 和 表 演 艺 术 中 的一 朵 奇 葩 . 充 满 了 诱 人 的 魅 力 。 这 门 艺 术 呈 现 的 过 程 .始 终 是 其 主 创 者— — 播 音 员 或 主 持 人 持 续 不 断 地 展 现 思 想 和智 慧 的 过 程 。 欣 赏 播 音 艺 术 的 过 程 是 受 众 的 高 级 思 维 与 播 音 员 或 主 持 人 的 高 级 思 维 持 续 互 动 的过 程 ,播 音 艺 术 更 独 特 的 地 方 在 于 : 它 的 首 要 功 能 是 传 播 信 息 .美 学 感 受 既 是 它 的 目的 之 一 . 更 是 为 了清 晰 准 确 地 表 情 达 意 而 必 需 的 手 段 。 这 种 特 殊 性 决 定 了播音 艺术 的审美过 程更依 赖于 “ 意境 ” 这 种 纯 意 识 范 畴 的
描述性格的词语有哪些

描述性格的词语有哪些描述性格的词语有哪些词语,是词和短语的合称,包括词(含单词、合成词)和词组(又称短语),组成语句文章的最小组词结构形式单元。
下面是小编精心整理的描述性格的词语有哪些,仅供参考,希望能够帮助到大家。
描述性格的词语有哪些1温柔、体贴、撒娇、任性、独立、爱美、另类、耐心、窈窕、慧质、温柔、善良、体贴、高雅、美丽、朴实、简朴、端庄寒酸、纯情、青春、淡雅、稳重、聪明伶俐、善解人意、风趣幽默描述性格的词语有哪些21) 平易逊顺:性情温和安静,待人谦逊礼让。
2) 嚣风遂行:嚣风:喧闹的风气。
指不安静,不遵守纪律的风气逐渐兴盛起来。
3) 沉心静气:犹言心平气和。
4) 死气沉沉:形容气氛不活泼。
也形容人精神消沉,不振作。
5) 生龙活虎:有生气的龙和有活力的虎。
形容活泼矫健,富有生气。
6) 沉静寡言:性格深沉文静,不爱多说话。
7) 心猿意马:心意好象猴子跳马奔跑一样控制不住。
形容心里东想西想,安静不下来。
8) 海内澹然:海内:四海之内;澹然:安静从容的样子。
形容国家安定,生活秩序正常。
9) 恭默守静:默:沉默;守:遵守,保持。
恭恭敬敬地沉默,不讲话,保持肃静。
10) 天真烂熳:形容儿童思想单纯活泼可爱,没有做作和虚伪。
同“天真烂漫”。
11) 天真烂漫:天真:指心地单纯,没有做作和虚伪;烂漫:坦率自然的样子。
形容儿童思想单纯活泼可爱,没有做作和虚伪。
12) 欢迸乱跳:形容活泼欢乐之极。
13) 欢蹦乱跳:形容健康活泼快乐无忧的样子。
14) 栩栩如生:栩栩:活泼生动的样子。
指艺术形象非常逼真,如同活的一样。
15) 欢蹦乱跳:形容青少年健康活泼生命力旺盛的样子。
16) 玉女金童:道教语,指侍奉仙人的童男童女。
后泛指天真活泼的男女儿童。
17) 活蹦乱跳:欢蹦乱跳,活泼欢乐,生气勃勃的样子。
18) 天真烂缦:天真:指人心地善良。
形容思想单纯纯真自然活泼可爱,没有做作和虚伪。
19) 跑跑跳跳:形容连跑带跳,很活泼的样子。
跨文化交际中“沉默是金”的日本人

是活 动 的文化 , 者相 互依存 , 两 相互 影 响 。跨 文化
交流 中的意识方 式 并 不 是立 刻 就 能 相互 认 知 , 相 互理 解可 以说是 交流 中的活动 和过程 。
一
围的和谐 的氛 围。甚至有 人 为 了不 说多余 的话 而
N . l0 4
Au 201 g. 2
r 为j 亨 j 言 弓j 但是相关的复合用语却 裙 r r , 非 常多 。 日本 学者 芳贺 绥做 过这样 的统 计 : _ 6 1 言 亨 、 . 、 赘言 、 多弁 、 肽 口、 L 挡 肽弁 、 扫世 1加 ( 词类 ) 名
2 言 误 否、 . 、 言 丧 <为 、 言 、 守 、 直 言 圣
二、 沉默 的表 现 源自和不爱说 话 的 日本 人 进 行交 流 的时 候 , 先 事 了解 和掌握他 们沉 默 的表现方 式是 很重 要 的。但 是, 日本人 的沉 默不仅 限 于话 少 , 从他们 的生活 到 各 种谚 语 , 表 情 到审 美 意 识 都 能体 现 出 日本 人 从
的这 种 内向性 的 国民性 。
他断交的一种 制裁 ) 就可 以体现 出上述 的状况。 在 此背 景下 , 日本 人 之 间 的集 团主 义伦 理观 逐 渐
加 强和 深化 。集 团 的利益 高 于 一 切 , 们 不允 许 人
4 言扣 .
岛亨 /不言不说
5 言 扣 e言 c膀 否 /不语 胜 似语 . 耋 = 6病c . 耋口土 }出 /病从 口出 )
c 、 尢 词类 ) 、 毛 乏 、 0 扫 ( 声 拟 态 扣 、 拟
向性 有关 联 。欧 美 人 强调 逻 辑 性 , 衷 于 激烈 的 热 辩 论 , 日本 人则 默默地 感 知周 围的事 物 , 识里 而 意
体认视域下中日含“心”惯用语对比研究

091[摘 要] 王寅教授将认知语言学本土化为体认语言学,核心原则为“现实—认知—语言”。
在体认视域下,以中日两国含“心”的惯用语为研究对象,利用概念隐喻理论对比汉日“心”的具体表征,探究作为生成汉日“心”认知路径的异同。
发现中日两国的含“心”惯用语存在同体不同认的现象,且不同的原因有多种因素介入,显示了中日两国不同的文化特点。
[关 键 词] 体认语言学;概念隐喻;惯用语;中日对比体认视域下中日含“心”惯用语对比研究王一臻中日两国都有大量的身体惯用语,因为日常生活中,人们总是基于与外界互动的身体经验来认识世界,自身的身体器官就是人们认识世界的出发点。
现已有大量关于外部身体器官的语言研究,但相比外部器官,内部器官的惯用语语义扩张往往一定程度上反映了人类对于内部器官的认知路径。
中日两国关于“心”的语言都有与人的情感相关这一共通点,且两国都有大量含“心”的惯用语。
《辞海》(1999)中定义:惯用语是熟语的一种。
惯常是作为完整的意义单位来运用的固定词组。
其整体意义不是各组成分个体意义的简单相加,而是通过比喻等手段产生的一种修辞意义,口语色彩较浓。
籾山洋介(1997)指出惯用句是由两个以上的单词组合起来,且其整体意义是由各个组成部分的意义综合起来推导而来的。
可以看出,中日对于惯用语的定义基本相同,这也是本研究进行的前提。
王寅(2022)依据 ECL 核心原则“现实—认知—语言”,即心智和语言都是来自对现实的“体(互动体验)”和“认(认知加工)”,将认知语言学本土化为体认语言学。
本研究对于体认语言学相关理论的应用有一定的研究意义。
同时,在实践意义上,对中日惯用语教学有一定的启发。
一、国内外研究综述吴川(1997)以夏目漱石的作品《心》中的“心”的用法为中心,对比两本译作翻译技巧的差异,指出虽然使用同样的汉字,但中日两国对于“心”的感觉和语言表达有很大的差异。
松井真人(2016)基于与“心”相关的隐喻表达,对日本文化中存在的概念隐喻进行了考察,最后指出日本文化中的“心”的概念是以实体隐喻及其下位的各类隐喻构成的。
马的性格特点和脾气

马的性格特点和脾气属马马的性格特点和脾气 11.急躁:这是马性格中最大的弱点,也正是因为这种急躁,所以马在事业上不够上心,很多事情会因为过于急躁而搞砸。
当他受到批评时,他也会冒险挑战这种约束和纪律,最终导致事业的失败。
2.易怒:属马的人脾气暴躁,甚至脾气一上来就失去理智。
这也可能是因为属马的人不喜欢被约束,但是身边总是有太多的约束,导致属马的人脾气暴躁,有时甚至暴力,所以这一点一定要控制。
3.固执:即使属马的人知道自己犯了错,也会固执地坚持去犯。
这不是因为他们笨,而是因为他们固执,不愿意低头认错。
这就好比属马的人,因为脾气火爆,失去理智后做了错事,却固执己见,绝不认错。
属马人性格特点及脾气1、属马人的优点有进取心,勇往直前,积极乐观;坦诚、可靠,善恶分明,智力灵敏,做事积极,有觉察力自由奔放,洒脱,能接受新事物,性情开朗浪漫热情,善于词令,且有爽朗乐天的人生观。
各个方面天赋极高,领悟力也强,头脑和四肢敏捷。
2、属马人的缺点有半途而废的习惯,霸道,自制力差,自大,不愿意承认错误,缺乏灵活性,不够含蓄。
主观独立性强,不接受别人的建议,喜欢随心所欲,讨厌被束缚。
不善于理财的人,往往只知道开源而不知道节流。
永远好面子,虚荣心态。
属马3、属马人的脾气马的性格开朗,思维敏捷,穿着考究,口才出众,见解独到。
多变的性情会导致脾气急躁,产生暴怒、发怒的局面。
属马的人一般容易谈恋爱,也容易失恋。
种种情况表明,属马的人,年轻时离家出走的居多。
即使他们呆在家里,属马的人的独立精神总是促使他们从小就开始自己的事业。
马性格中的不一致现象是由多变的情绪造成的。
马类人情绪内向的微妙变化往往不为人所注意,也就是说,马类人是凭着对事物的直觉行事的。
骑马的人不可能解释他对事物的直觉和推理。
但是,每当一项活动处于发展阶段,马人惊人的潜在能力就会推动这项活动的深入发展。
属马的人经常同时从事多种活动,善于控制局面。
一旦做了做马人的决定,他会毫不犹豫地投身到做马人的事业中去。
2023-2024学年上海市闵行区初三期末一模语文试卷(含答案)

参考答案1.(3分)心忧炭贱愿天寒2.(3分)静影沉壁3,(3分)无可奈何花落去4.(4分)怡然不动,做尔远逝(二)阅读下面诗文,完成第5-9 题(22分)5.(1分)宋(1分)欧阳修6.(2分)来到(2分)看,回头看7.(3分)D8.(2分)心远(2分)超脱世俗 (2分)与民同乐9.(2分)有意 (2分)无心 (3分) 顺其自然/凡事不必刻意二、现代文(35分)(一)阅读下文,完成10-12题(15分)10.(2分)(1)以文润心,提升文化的育人功能;(2分)(2) 用好中华优秀传统文化,要坚持融会贯通:(2分)(3)提升文化的育人功能,还应强化内外联动。
11.(3分)B12.示例:(1分)放在第3段。
(2 分)阳明中学举办了“阳明文化周”活动,不仅学习了儒家思想,加强了阳明学子践行儒家思想。
(1分)作为事实论据或者举例论证;(2 分)论证了通过以行践知,外化于行的方式,达到了知行合一的观点。
13,(1)(2分)“我”在书桌前删改文章、想象文章发表、画插图等(2)(2分)书桌带给“我”温馨、享受、安全感14(3分)A (2分)B15.(2分)让人心灵舒适的书16.“释放”好,(3分)“释放”这个动词,写出了“美好与忧伤”先是积蓄在内心里,然后通过写作表达出来的过程,(1分)表现了写作带给作者的酣畅与惬意。
(1分)点明了在书桌前写作对“我”的意义。
“流消”好,(2分)“流淌”这个动词,将“美好与忧伤”有形象化,(2分)写出了在写作中情绪表达的舒缓与轻柔,写出了写作带给作者的美好感受,(1分)点明了在书桌前写作对“我”的意义。
17.(1分)用“迷人”修饰“书桌”,新颖别致:(1分)“迷人的书桌”概括本文的主要内容,指“我”在书桌前读书写作的日子;(2 分)书桌之所以“迷人”,是因为了我在书桌前的阅读,能让我思绪纷飞,进行无尽的文学想象,与作者与书中人物相遇,在做梦中去向远方等,我在书桌前的写作,能让我表达内心的感受,书桌见证了我内心最柔软的地方:(2 分) 用“迷人的书桌”为题,蕴含了阅读与写作对“我”人生的意义与价值,揭示了本文的主旨。
白龙马性格特点妖怪

崇拜和信仰的对象
许多民间信仰和祭祀活动将白龙马视 为神圣的对象,人们虔诚地祭拜它,企 求它的保佑和祝福。这种崇拜和信仰 已成为中国传统文化的一部分。
英雄救助的化身
在民间故事中,白龙马常常会出现拯 救困难中的人们,展现出它无私的正 义感和勇敢的精神,成为人们心中的 英雄与化身。
在文学作品中的形象
神奇的存在
温和和谦逊
温和待人
白龙马以其温和善良的性格著称,对待他人总是充满耐心 和同情心。即使遇到困难或冲突,它也能保持冷静和平和 的态度,以宽容和包容的方式化解问题。
谦逊贤良
白龙马被视为一种聪慧贤明的生物,但它并不会过于自负 或傲慢。它总是保持谦逊的态度,乐于与他人分享知识和 智慧,用自己的聪明才智来帮助和引导他人。
在宗教信仰中的意义
崇高形象
白龙马在许多宗教传统中被 视为神圣和崇高的形象,代 表着智慧、慈悲和力量。
吉祥祝福
白龙马常被认为能带来吉祥 和祝福,成为人们祈祷和敬 仰的对象。
守护神角色
在一些宗教信仰中,白龙马被视为守护神,能保护善良的人免受伤 害。
在现代社会中的影响
传统文化的传承
白龙马作为中国传统文化的重要象征,在现代社会中仍然 受到广泛关注和崇敬。其形象和寓意被广泛运用于艺术创 作、建筑装饰以及各种文化活动中,成为中国传统文化的 重要代表。
文化象征
白龙马已成为中国文化的重要象征,体现了中国人的价值观和精神追求。它是中华民族文 化的瑰宝。
思想内涵
白龙马蕴含着丰富的思想内涵,诠释了中国文化的智慧和哲学,是中国文化的精髓所在。
白龙马的精神内涵
智慧与仁慈
白龙马身上体现了智慧和 仁慈的精神品质。它能洞 察人心,给予善良的人以指 引和帮助。
从汉日同形词“马上”看中日两国对“马”的认知

从汉日同形词“马上”看中日两国对“马”的认知一、引言语言可以反映一个民族的文化和生活习惯。
对于阿拉伯人来说,由于长期生活在沙漠中,所以阿拉伯语中有许多来源于骆驼或者与骆驼相关的词汇。
而在中国,“马”从很早开始就与人们的生活息息相关。
中国人与马已有着数千年的深厚感情。
日本人虽被称为海洋民族,却也有着草原游牧民族的血统,“马”传到日本也已有一千五百多年的历史。
正因为马这一动物与中日两国人的生活密切相关,所以汉语和日语中有许多与马相关的词汇、熟语等。
本文将从认知语言学的角度通过重点分析“马上”一词在汉语和日语中的意义,探讨两国人民对“马”的认知。
二、“马上”的意义汉语中的“马上”和日语中的“馬上”虽然字形上只有简体和繁体之分,但在意义上却有很大不同。
(一)汉语中“马上”的意义1.马背上唐代诗人岑参的《逢入京使》曰:“故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
”它意为岑参在去西域从军的路上遇到入京使者,在马上相逢,因无纸笔写信回家,只好请使者捎口信回家报平安。
2.比喻在职做官“寇安老头当时还在马上,他把这对情侣饲养在龙眼葡萄棚架之下”(从维熙《远去的白帆》1983:49)。
对此,我们可以认为在没有像今天那样普及汽车的年代,骑马的多为当官或有身份的人,普通人只能靠两条腿走路。
所以,“马”可以被视作一种官位或身份的象征,骑在马上的人,即是在职做官的人。
3.即时;立刻“老四也不催我,显然他说的是长久之计,不是马上要干什么”(老舍《黑白李》)。
其由来是:在古代,“马”才是最快的交通工具,在“马上”就代表做好了准备。
“马上”作为“即时;立刻”的用法记载,最早出现于元代的《陈州粜米》第三折:“爷,有的就马上说了罢!”再如“马上封侯”图,它由猴子、蜂、骏马组图。
因“猴”与“侯”、“蜂”与“封”同音双关,所以,此图寓意是“马上封侯”,即刻就要受封爵位,做大官。
(二)日语中“馬上”的意义(1)馬の上。
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1:你到日本去后,可以看见很多美女,而且妆化得很浓。
日本人认为女性化妆是对人的一种尊敬,所以你一路看过去全是美女,甚至连结婚后的老公都没看过老婆卸妆。
一大早扔垃圾,怕被邻居看见,也要稍微化下妆。
(稍微夸张了吧~)
2:日本人并没有你们想象的那么矮,他们那里的牛奶非常好喝又新鲜。
日本现在的年轻人个子都很高了。
(这点我是绝对的赞成)
3:日本男人压力非常大,基本上到40岁不是秃瓢就是白发,所以他们的老婆就成了他们的营养师,每天早上都有纳豆之类的食物。
(可是我真的很讨厌纳豆!)
4:日本人只有在生病的时候才喝粥
5:日本政府支持小排量汽车,小排量汽车拥有专属的黄色车牌,还免很多税。
加上日本老年人多和照顾小孩的夫妇多,所以日本大多数都是小排量的车。
6:日本的哈根达斯就卖288日元。
7:想要洗温泉,只有去北海道,其他地方的温泉就跟澡堂一样。
8:日本的政府要求高中直升,所以不需要中考。
9:日本的高考不是统一的,每个大学都有不同的时间,不过大多数都是1月到2月。
这时候家长就要跟着忙了,要跑到京都考个大学,怕考不上,再跑到北海道去考个大学。
一般都要考3~4个大学。
10:日本人不喜欢扰民。
到了晚上8点,你除了车子和摩托车飞驰的声音之外几乎听不到别的了,他们也怕扰民。
万一被邻居报警,他们的邻居之间都是很友好的。
(不像泸二的寝室啊,呵呵)
11:日本人很节约,喜欢实用的东西。
(我也是的,不喜欢比牌子)
12:日本人不太爱多管闲事,正如林桑所说:事不关己高高挂起。
不过这要在中国就会说你没良心。
13:想要找日本女朋友的日本人不会打扰别人,自然不会和陌生人说话。
想要结识日本女孩,最好的地方就是学校,只是去玩的几乎不可能,他们理都不理你,除非你跟他建立起一个关系。
比如司机和乘客、买家和卖家,这时候他就算再讨厌你,他也会很礼貌的。
要找日本女朋友你还可以上网找~~~上MIXI MOBAKE GUREE~~~或上出会网~~~晚上街上很容易找到和你玩的日本女人~~
14:我曾经司机聊过天,我问他开车辛苦吗,他说:“因为是工作”(日语说得)。
我当时很激动啊~日本的男人对工作很负责,一丝不苟。
一家人都要靠他一个男人呢。
15:我曾经问过很多日本人“姨妈那几感”(现在几点了)他们不是直接告诉你,而且把手举
过来给我看手表。
可能是外国人比较多,他们怕说话听不懂把。
16:日本人非常守法,为了节能,日本政府建议人民少开空调。
结果死了几十人。
17:日本出租车起步价770日元。
18:日本的乌鸦随处可见,金阁寺门口,还有天皇住所,我都看见鸽子。
19:日本每年地震几万次,光我去日本这几天就感到地震3次。
日本的防震非常安全。
3.11地震没死多少人,主要是海啸。
20:日本很注重团队配合和社会实践。
21:日本的高速公路非常窄,可能是人民不肯卖土地给政府。
22:日本的高速公路就在大楼之间,所以你可以看见很美的城市风景。
23:全世界就2个黑社会公开,1个是黑手党,另一个是日本的山口组。
24:日本的孩子从一年级开始就不允许接送了。
有些家长担心就用各种借口,来接送孩子。
25:日本的墓碑在城市附近。
26:日本人民从不想政治问题,1是因为有米国护他们,2是因为他们没时间想这些东西。
27:日本出租车司机驾驶座在右边。
28:日本人大多11点左右睡觉。
(我是12点左右)
29:日本的夏日祭活动很有趣。
30:我在宾馆的电视上看到了4D电影。
31:日本的和服,短的,颜色不鲜艳的,代表已经有老公了。
回去还要做家务,所以袖子要短。
长的,颜色鲜艳的,代表还没有嫁人,不需要做家务。
32:还有一点很重要,日本人不喜欢欠人情,这次你请客了,下次再见他就会请你吃饭。
33:日本人很自私,好东西都留在国内。
中国人很大方,世界上90%的玩家都是made in china (中国提供材料,日本设计)
所以我更喜欢买碟片,去秋叶原之类的地方,买些动漫碟片,演唱会,AKB48碟子。
手办最好别买1有的很贵2买来不会保养容易掉色
34:日本都是活到老,工作到老。
(我还是觉得人退隐早一点好,年轻时努力就是了)
35:日本越高档的东西越便宜,一个芒果就几万,当然他们的芒果也好。
各个商家比的是质量,这个东西质量差,卖的自然便宜,所以去日本买东西不一定要品牌。
(我喜欢这一点)
36:日本人喜欢吃7分饱,记得和他们一起吃自助餐,他们也是7分就饱了,不会因为是自助餐随便吃,就拼命的吃,这点很不错,因为他们明白吃得过饱对健康不好,到时候还要去看医生,得不偿失。
37:日本的孩子从小就培养团队配合和社会实践,他们至今还要学算盘和毛笔字,每年还有毛笔字比赛。
日本的领导签名都用毛笔签。
38:日本的收费站全是老年人,他们就是活到老,工作到老。
年龄大了后,不会让你退休,只会降一档次。
以前你的下司管你。
39:日本从某一方面来讲很不孝敬,他们长大后不会照顾自己的父母,自己成家立业。
有空的时候会全家一起去看望自己父母,父母也不想成为子女的障碍。
如果有什么病的话,还会影响到子女的婚姻。
所以他们很自强,不服老。
女的口红擦的老红,男的精力十足。
40:日本领导不下班,下面的不敢下班的,还没有加班费。
41:日本人还是很封建,大部分都很信仰天皇。
42:据说外国游客去日本不会被偷,因为黑社会通知小偷不能影响国家形象。
43:日本的国情不像中国。
中国必须要抽好烟,买品牌来炫耀自己有钱。
日本人喜欢实用的东西,他们也不用追求品牌,因为没有假货。
只要这东西好哪怕不是品牌也没关系。
不过主妇们追求品牌的还是很多。
44:选妻子肯定要贤惠,能做菜做饭。
尤其是在日本这样的男权国家。
45:日本的老婆很会算,她把在什么地方花掉多少钱都用本子记下来。
46:日本压力大得很。
一个工作没有,就是一个家庭没了。
日本人遇到难解决的事情不是逃避,而是自杀。
有时候还带着全家一起。
日本人的思维跟我们不一样。
47:日本的面条要吃出声音才能表现这家店的面条好吃。
(也不怕面汤甩进眼睛--、)
48:日本的方便面封面上有什么,里面就有什么。
肉啊什么都有。
49:日本的车很便宜。
他们那里的水蜜桃,日语叫momo,很好吃,又大,每咬一口就有汁液流出来。
小葡萄也很甜,玉米又软又甜。
50:日本那里没有垃圾桶,垃圾要自己带回家。
路上也没有椅子给你坐的。