《唐宋八大家散文选读》第二板块《后赤壁赋》课件
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活动
谐亲近
(体现出来的感情)
21
第三段
客人因何而悲？尽量借用文中句子 “酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也， 而今安在哉？”
“寄蜉蝣于天地 ，渺沧海之一粟。”
“哀吾生之须臾 ，羡长江之无穷。”
“知不可乎骤得 ，托遗响于悲风。”
感叹千古英雄尚如此，况我们这些有志 而无为者。
22
翻译与理解
苏子愀然 ，正襟危坐而 问客曰："何为其然也？" 客曰："'月明星稀 ，乌鹊 南飞' ，此非曹孟德之诗 乎？西望夏口 ，东望武 昌 ，山川相缪，郁乎苍 苍 ，此非曹孟德之困于 周郎者乎？方其破荆州 ， 下江陵 ，顺流而东也 ， 舳舻千里 ，旌旗蔽空 ， 酾酒临江 ，横槊赋诗 ， 固一世之雄也 ，而今安 在哉？
12
翻译与理解 一会儿，月亮从东山上升起，在 斗宿和牛宿之间逗留不前。白濛
少焉，月出于东 濛的水气笼罩江面，江水的泛光
山之上，徘徊于 和天空连成一片。任凭小船向何 斗横牛江之，间水。光白接露天。处江乘漂面风荡是而，那行么，越浩不过瀚知茫啊道茫，将无船要边儿的飞象江向面何凌。方空；
纵一苇之所如， 我们轻快地飘起啊，象脱离尘世， 凌万顷之茫然。 无牵无挂，飞升到仙境的神仙。
在苏子看来，与客饮酒正在兴头，客 却忽起悲曲，似乎不太合拍，但却有深知 其中道理，于是才有下段的“正襟危坐” 问客：“何为其然也？”
20
朗读第一、二段，想象一下，假如让你来 画一幅《赤壁夜游图》你准备怎样画?
景物 人物
内 容：月、水、风、舟
色 彩：淡雅朦胧
整体效果:人与自
外貌、神态
然之间是那样和
舷而歌之。歌曰：" 敲着船边唱起歌来，歌词说：
《赤壁赋》教学PPT课件(人教版(新课程标准))
理解全文
赏析“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”
先是采用比喻、通感的修辞，“怨、慕、泣、诉” 四字抓住了
箫声幽咽哀怨的特点。箫声起，悲意生。从开篇至此处，情绪变 化正是由欢乐转为悲伤。
理解全文
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？ 西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻 千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿， 驾一叶之扁舟，举匏尊（樽）以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以漫 游，抱而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。
理解全文
方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾
酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？
当曹操夺取荆州，攻占江陵，顺长江向东进军的时候，战船相 接千里，旌旗遮蔽天空，他面对长江酌酒，横握长矛赋诗，本 是一代盖世英雄，然而如今在哪里呢?
理解全文
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，
• 舳舻（zhú lú）：战船前后相接，这里指战船。 • 酾（shī）酒：滤酒，这里指斟酒。 • 横槊（shuò）：横执长矛。槊，长矛。 • 侣：以……为伴侣，这里为意动用法。麋（mí）：鹿的一种。 • 扁（piān）舟：小舟。 • 匏（páo）尊：用葫芦做成的酒器。匏，葫芦。尊，同“樽”。 • 寄：寓托。蜉蝣（fú yóu）：一种朝生暮死的昆虫。此句比喻人生之短暂。 • 渺：小。沧海：大海。此句比喻人类在天地之间极为微小。 • 须臾：片刻，形容生命之短。 • 长终：至于永远。 • 骤：多。 • 遗响：余音，指箫声。悲风：秋风。
《赤壁赋》授课课件(34张PPT).ppt
——林语堂《神·鬼·人—苏东坡传》
1、 苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏仙 。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。 嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。
2、背景：乌台诗案： 乌台诗案发生于元丰二年（1079年），时御史何正臣上表弹劾苏轼，奏苏轼移知湖州到任后谢恩的上表中，用语暗藏讥刺朝政，御史李定曾也指出苏轼四大可废之罪。这案件先由监察御史告发，后在御史台狱受审。所谓“乌台”，即御史台，因官署内遍植柏树，又称“柏台”。柏树上常有乌鸦栖息筑巢，乃称乌台。所以此案称为“乌台诗案”。 《湖州谢上表》： “陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。” 句中“其”为自称，他以自己同“新进”相对，说自己不“生事”，就是暗示“新进”人物“生事”。监察御史台里行舒亶（念dǎn）经过四月潜心钻研，找了几首苏轼的诗，就上奏弹劾苏轼。
四、背诵落实： 第一段： 乐：美景之乐、 诗酒之乐、 漫游之乐。
第三课时
研读第二、三段
一、阅读圈画重点字词句式，并疏通文意。二、积累任务：1、字词： 第二段：美人 、不绝如缕、舞、泣、 第三段：愀然、危坐、西、东、固、 Байду номын сангаас 顺流而东、渔樵、侣、友、属
英雄霸业，终归虚无
四、归纳总结： 悲在何处？ 政治坎坷，人生失意之悲 凭吊英雄，功业未就之悲 身似蜉蝣，生命渺小之悲 人生须臾，超脱难得之悲
1、 苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏仙 。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。 嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。
2、背景：乌台诗案： 乌台诗案发生于元丰二年（1079年），时御史何正臣上表弹劾苏轼，奏苏轼移知湖州到任后谢恩的上表中，用语暗藏讥刺朝政，御史李定曾也指出苏轼四大可废之罪。这案件先由监察御史告发，后在御史台狱受审。所谓“乌台”，即御史台，因官署内遍植柏树，又称“柏台”。柏树上常有乌鸦栖息筑巢，乃称乌台。所以此案称为“乌台诗案”。 《湖州谢上表》： “陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。” 句中“其”为自称，他以自己同“新进”相对，说自己不“生事”，就是暗示“新进”人物“生事”。监察御史台里行舒亶（念dǎn）经过四月潜心钻研，找了几首苏轼的诗，就上奏弹劾苏轼。
四、背诵落实： 第一段： 乐：美景之乐、 诗酒之乐、 漫游之乐。
第三课时
研读第二、三段
一、阅读圈画重点字词句式，并疏通文意。二、积累任务：1、字词： 第二段：美人 、不绝如缕、舞、泣、 第三段：愀然、危坐、西、东、固、 Байду номын сангаас 顺流而东、渔樵、侣、友、属
英雄霸业，终归虚无
四、归纳总结： 悲在何处？ 政治坎坷，人生失意之悲 凭吊英雄，功业未就之悲 身似蜉蝣，生命渺小之悲 人生须臾，超脱难得之悲
《赤壁赋》PPT课件29张
17. 狼籍（ jí ） 18. 枕藉（ jiè ）
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
农历每月十六日
状语后置句
交代了游览的时间、地点、人物
清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
慢慢地
起
通“嘱”,劝请 名词活用作动 互文
词，歌唱
译文：壬戌年秋天，七月十六日，苏子与客人在赤壁下泛舟游玩。清
全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。 4.主客对答的辞赋结构。
主客对答是赋的传统手法，主客一般是作者一人的化身。本文通过主客问答阐述 了作者在失意之中对人生的见解。运用主客问答的方式，使行文结构波澜起伏，摇曳 多姿，作者的思想感情也因之得以层层展现，深层揭示。
课文总结
表示下文是更进一步的 议论，再说
主宰
如果
即使
取用
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之
禁止
清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不
尽
大自然
宝藏
享有，享受
竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
译文：再说，天地之间，万物各有主宰，如果不是为我所有，即使是一 丝一毫也不敢取用。只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到了就成 了声音，眼睛看到了就成为色彩，取用它们无人禁止，使用它们也不会 用完，这是自然界无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受。
挖掘本文线索
感情线索： 乐——悲——喜 时间线索： 月初出——东方既白 叙事线索： 夜游—听曲—主问客答—主辩—客喜
写景 清风明月交织
露珠水珠辉映
赤
壁 抒情 乐 悲 喜
赋
情因景生 景以情显 移情于理
16.1《赤壁赋》课件(共55张PPT)统编版高中语文必修上册
壬戌之秋，七月既望，[苏子与客泛舟,游于赤壁之下]。清风徐 来，水波不兴。举酒属客，[诵明月之诗，歌窈窕之章]。
壬戌：即壬戌年，天干地支纪年法。 十天干： 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪
既望：望，指每月十五；朔， 每月初一；晦，每月最后一天。 既，已经。“既望”已经过了 望日，指农历每月十六。
儒家的积极入世态度与佛道的超然物外，与世无争的态度 是矛盾的，但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折 时，苏轼却能峰回路转，在佛道二家思想中找到精神归宿。
写作背景
宋神宗元丰二年（1079年）八月，苏轼因“乌台诗案”被加以诽谤 朝廷的罪名，被捕入狱。苏辙等拼死上表相救，幸神宗爱才，不肯杀之， 对苏轼从轻处置。苏轼被囚128天之后，贬为黄州团练副使。在黄州苏轼 过的实际上是一种较自由的囚犯生活，处境相当困难，时常至赤壁矶头 游览眺望，或泛舟江中。1082年（元丰五年），苏轼又来到赤壁。这时 他已年近半百，伫立矶头，望江水滚滚，想自己建功立业的抱负也付之 东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇•赤壁怀古》。同 年七月十六日和十月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了 著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。
少焉，[月出于东山之上，徘徊于斗牛之间]。白露横江，水光 接天。[纵一苇之所如，凌万顷之茫然]。
少焉：一会儿。焉：放在表示时间的词后面，助词，无实义。
斗牛：均为星宿名称。古代天文学 家把可见的星分成28组，叫做28宿： 东方青龙、西方白虎、南方朱雀、 北方玄武各七宿。
白露：白茫茫的水汽 纵：任凭。 一苇：比喻小船。 之：取独。
——余秋雨《苏东坡突围》
自题金山画像
心似已灰之木， 身如不系之舟。 问汝平生功业，
《赤壁赋》ppt课件72张
体态苗条姗姗来，惹人相思我心焦。
第一段 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清
风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光 接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风， 而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
1.泛舟游于赤壁之下：状语后置句（于赤壁之下【泛舟】游） 2.徐：慢慢、缓缓。 3.兴：起。 4.诵明月之诗，歌窈窕之章：互文、用典。 5.出于东山之上，徘徊于斗牛之间：状语后置句（于东山之上出，于斗牛之间徘徊）。 6.徘徊：来回走动，停滞不前。 7.横：弥漫，笼罩。 8.纵一苇之所如：所去往的地方。
•人物感受： •浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止 •飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
第一段
2.本段的层次怎样划分？
可分三层。
⑴第一层，第一句，点明时间、人物、地点。这是写赋的笔法，如一
补充∙《诗经∙陈风∙月出》
月出皎兮，
① 皎：谓月光洁白明亮。佼（jiāo）人：即美人。
佼人僚兮，
佼，同“姣”，美好。
舒窈纠jiǎo兮，② 僚：同“嫽”，娇美。
劳心悄兮。
③ 舒：舒徐，舒缓，指从容娴雅。
④ 窈纠：同“窈窕”，行步舒缓的样子。
⑤ 劳心：忧心。悄：忧愁状。
月儿东升亮皎皎，月下美人更俊俏，
1.干支纪年法 把十天干和十二地支分别组合起来，每60年为一个周期。 主要的纪年有年号纪年、公元纪年等。在中国，早在公元前2000多年
就有了自己的历法。在相当长的历史时期内，中国使用的是“干支纪元 法”。
十大天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
《赤壁赋》ppt课件
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【食顷】意思是“一顿饭工夫”。
例如：“食顷，帘动”(《促织》)。
【旋、寻、未几、无何、既而、已而】意思是“随即”、“不久”，副词。
表达自己对美好德行的追求。
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《离骚》中还有“美人”意象，如“惟草木之零落兮，恐美人之迟 暮。”，屈原用此来比喻美好的德行或圣明的君主。
苏轼被捕下狱，受尽凌辱。最后经过多方营救，苏轼被 贬到黄州做团练副使。苏轼住在黄州东坡，过着十分艰苦的 生活。为排遣内心郁闷，他泛舟赤壁，先后写下了《念奴 娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》。
文前 解题
“武赤壁”
在今湖北省赤壁市，是三国时期的古战场 赤壁之战奠定了三国鼎立的局面
“文赤壁”
在今湖北省黄冈市 因苏轼写《赤壁赋》得名，也叫东坡赤壁
7、山川相缪(liáo) 8、舳舻千里(zhú lú)9、酾酒( shī)
10、横槊(shuò) 11、渔樵(qiáo) 12、扁舟(pian )
13、匏樽(páo) 14、蜉蝣(fú yóu ) 15、无尽藏(zàng)
16、枕藉(jiè)
初读体会 关注情感变化
1.文章大致写了什么内容？
夜游赤壁，触景生情，抒发对人生的感慨。
例如：“寻病终”(桃花源记》)； “已而夕阳在山”(《醉翁亭记》)。
1.第一段写了什么？
明确：描绘月夜游赤壁时的优美风光和舒畅心情。
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【食顷】意思是“一顿饭工夫”。
例如：“食顷，帘动”(《促织》)。
【旋、寻、未几、无何、既而、已而】意思是“随即”、“不久”，副词。
表达自己对美好德行的追求。
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《离骚》中还有“美人”意象，如“惟草木之零落兮，恐美人之迟 暮。”，屈原用此来比喻美好的德行或圣明的君主。
苏轼被捕下狱，受尽凌辱。最后经过多方营救，苏轼被 贬到黄州做团练副使。苏轼住在黄州东坡，过着十分艰苦的 生活。为排遣内心郁闷，他泛舟赤壁，先后写下了《念奴 娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》。
文前 解题
“武赤壁”
在今湖北省赤壁市，是三国时期的古战场 赤壁之战奠定了三国鼎立的局面
“文赤壁”
在今湖北省黄冈市 因苏轼写《赤壁赋》得名，也叫东坡赤壁
7、山川相缪(liáo) 8、舳舻千里(zhú lú)9、酾酒( shī)
10、横槊(shuò) 11、渔樵(qiáo) 12、扁舟(pian )
13、匏樽(páo) 14、蜉蝣(fú yóu ) 15、无尽藏(zàng)
16、枕藉(jiè)
初读体会 关注情感变化
1.文章大致写了什么内容？
夜游赤壁，触景生情，抒发对人生的感慨。
例如：“寻病终”(桃花源记》)； “已而夕阳在山”(《醉翁亭记》)。
1.第一段写了什么？
明确：描绘月夜游赤壁时的优美风光和舒畅心情。
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《赤壁赋》精品课件
七月既望(农历的每月十五日) (4)望 望美人兮天一方(眺望)
德高望重(名望,声望)
此非曹孟德之困于周郎者乎(疑问词,相当于“吗”) (5)乎 相与枕藉乎舟中(介词,相当于“于”,在)
山川相缪,郁乎苍苍(形容词词尾)
月出于东山之上(介词,从) (6)于 徘徊于斗牛之间(介词,在)
困于周郎者乎(介词,表被动) 箕畚运于渤海之尾(介词,到)
兮溯流光
。 渺渺兮
波啊,(船)在月光浮动的水面上逆流而上。我心里想得
予怀,望
美人兮
天一方。”客有
很远,眺望着我思慕的人儿啊,她却在天的那一方。”有位
吹洞箫 者,倚歌 而 和之。其声 吹洞箫的客人,依照歌曲的声调和节拍吹箫伴奏。那箫声
呜呜 然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅, 呜呜咽咽,像哀怨又像思慕,像哭泣又像倾诉,余音婉转悠长,
5.词类活用
(1)舞·幽壑之潜蛟 舞:动词的使动用法,使……起舞
(2)泣·孤舟之嫠妇 泣:动词的使动用法,使……哭泣
(3)西·望夏口 西:名词作状语,向西
(4)东·望武昌 东:名词作状语,向东
(5)下江陵,顺流而东也 下、东:名词用作动词,下,攻占;东,向东进军
·
·
(6)吾与子渔·樵·于江渚之上 渔樵:名词用作动词,打鱼砍柴
8.文化常识 既望:过了望日后的第一天,通常指农历每月十六日。古人用“朔”(初一)、 “望”(十五)、“既望”(十六)、“晦”(月末)等名称来标识日期。 斗牛:斗宿和牛宿,都是星宿名称。
[文白对译] 赤壁赋 苏轼
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁 壬戌年的秋天,七月十六日,我和客人在赤壁之下泛舟
[作品背景] 宋神宗熙宁九年(1076)十月,王安石变法受挫,变法动向发生逆转,一些投机新法 的分子,结党营私,倾轧报复,耿直敢言的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品。宋 神宗元丰二年(1079)三月,苏轼由徐州调任湖州,七月二十八日突然遭到逮捕,被 投入大狱,这就是有名的“乌台诗案”。这年年底,在亲友的多方营救下,苏轼结案 出狱,以水部员外郎黄州团练副使的身份被贬谪到黄州。在黄州时期,苏轼的思 想是矛盾的,一方面,他对受到的残酷打击感到愤懑、痛苦;另一方面,他时时想从 老庄、佛学中求得解脱。同时,在与田夫野老的交往中,他感到了温暖,增强了信 心,思想更接近现实。元丰五年(1082),苏轼曾于秋冬两次游览赤壁,写下了两篇 赋,后人称第一篇为《赤壁赋》,称第二篇为《后赤壁赋》。他的前后《赤壁赋》 正反映了当时的思想情感。
高中语文苏东坡《后赤壁赋》PPT课件
断岸：绝壁，陡峭的悬崖 乃： 于是，就 摄：提起 上：名作动，上岸 履：名作动，登上 披： 分开 踞： 蹲坐 危： 高 盖： 语气词 划然：刀突然破物的声音 反：通“返”，返回 听： 听凭
乎 形容词词尾，……的样子
相当介词“于”
第三段复游赤壁的过程中，作者的情感发生了怎样的变化？ 用一个字概括。
悲（予亦悄然而悲）
儒
扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
【遥想当年的周瑜，小乔刚嫁给他，他正年轻有为，威武的仪表， 英姿奋发。（他）手握羽扇，头戴纶巾，谈笑之间，（就把） 强敌的战船烧得灰飞烟灭 。】
《念奴娇·赤壁怀古》
浪淘尽，千古风流人物 固一世之雄也，而今安在哉 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟
挟飞仙以遨游 抱明月而长终
且夫天地之间，物各有主
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 —李白《早发白帝城》
②寒蝉：秋后的蝉活不了多久，一番秋雨之后，蝉便剩下几 声若断若续的哀鸣，命折旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的 同义词。
西陆蝉声唱，南冠客思深。—骆宾王《咏蝉》 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。—柳永《雨霖铃》
③雁：是一种候鸟，它要随季节迁徙，它又是古人传递消息 的一种方式，于是就象征着孤独 、思乡、 思亲 、音信 、 消息等意义。
后赤壁赋 宋·苏轼
是岁十月之望，步自雪堂，
将归于临皋。二客从予过黄泥 之坂。霜露既降，木叶尽脱。 人影在地，仰见明月，顾而乐 之，行歌相答。已而叹曰： “有客无酒，有酒无肴，月白 风清，如此良夜何？”客曰： “今者薄暮，举网得鱼，巨口 细鳞，状如松江之鲈，顾安所 得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰： “我有斗酒，藏之久矣，以待 子不时之须。”
孤怀苦闷、虚无缥缈
《赤壁赋》优秀课件PPT
赤
壁 宋
苏
轼赋
·
作者介绍
苏轼： 北宋 朝 文学家、 书画 家。
字 子瞻 ，号 东坡居士 ，眉州眉山（今属四
川）人。他多才多艺，在诗（苏、黄）、词（苏、
辛）、文（唐宋八大家）、书画（与苏、黄、米、蔡 并称为“宋四家”）方面都是开派的人物。
背景介绍
苏轼的政治思想比较保守，宋神宗时，王安石当政， 行新法，苏轼极力反对，那些曾经依附过王安石的小人 搜集苏轼对新政不满的诗句，弹劾苏轼，致其入狱。这 就是宋代第一起文字狱——“乌台诗案”。苏轼被捕入狱， 历时五个月，不论在朝在野，政见同与不同，营救者络 绎不绝（包括王安石），最后，神宗才决定不杀苏轼， 而以贬为黄州团练副使了事。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。 知不可乎骤得(屡次得到 )。托遗响(余音，指箫声 )于悲风。
(第4段)苏子曰客亦知夫水与月乎逝者如斯(此，这里指水 ) 而未尝往也盈(满)虚(缺)者如彼而卒(到底)莫消长( 消减和增长)也 盖将( 假如，如果)自其变者而观之则天地曾(竟，竟然 )不能以一 瞬自其不变者而观之则物与我皆无尽也而又何羡乎且夫天地之 间物各有主苟(如果)非吾之所有虽( 即使)一毫而莫取惟江上之清 风与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色取之无禁用之不竭 是造物者之无尽藏也而吾与子之所共适( 这里有享有的意思)
我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道： “箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南 飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可 以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这 不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江 陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天 空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位 英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你在江中的小洲打渔 砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起 杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒 粟米那样渺小。
壁 宋
苏
轼赋
·
作者介绍
苏轼： 北宋 朝 文学家、 书画 家。
字 子瞻 ，号 东坡居士 ，眉州眉山（今属四
川）人。他多才多艺，在诗（苏、黄）、词（苏、
辛）、文（唐宋八大家）、书画（与苏、黄、米、蔡 并称为“宋四家”）方面都是开派的人物。
背景介绍
苏轼的政治思想比较保守，宋神宗时，王安石当政， 行新法，苏轼极力反对，那些曾经依附过王安石的小人 搜集苏轼对新政不满的诗句，弹劾苏轼，致其入狱。这 就是宋代第一起文字狱——“乌台诗案”。苏轼被捕入狱， 历时五个月，不论在朝在野，政见同与不同，营救者络 绎不绝（包括王安石），最后，神宗才决定不杀苏轼， 而以贬为黄州团练副使了事。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。 知不可乎骤得(屡次得到 )。托遗响(余音，指箫声 )于悲风。
(第4段)苏子曰客亦知夫水与月乎逝者如斯(此，这里指水 ) 而未尝往也盈(满)虚(缺)者如彼而卒(到底)莫消长( 消减和增长)也 盖将( 假如，如果)自其变者而观之则天地曾(竟，竟然 )不能以一 瞬自其不变者而观之则物与我皆无尽也而又何羡乎且夫天地之 间物各有主苟(如果)非吾之所有虽( 即使)一毫而莫取惟江上之清 风与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色取之无禁用之不竭 是造物者之无尽藏也而吾与子之所共适( 这里有享有的意思)
我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道： “箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南 飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可 以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这 不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江 陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天 空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位 英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你在江中的小洲打渔 砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起 杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒 粟米那样渺小。
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• 但是，事情的复杂性在于，自然美也可以倒过来对人进行确定和构建。 苏东坡成全了黄州，黄州也成全了苏东坡，这实在是一种相辅相成的 有趣关系。苏东坡写于黄州的那些杰作，既宣告着黄州进入了一个新 的美学等级，也宣告着苏东坡进入了一个新的人生阶段，两方面一起 提升，谁也离不开谁。
写作特色
由景而乐——乐而再游赤壁 ——因景物而生豪壮之气 ——又因景物而生悲愁 ——之后又归于随遇而安淡泊— —借梦境表达超脱尘世的态度及“人生如梦”的空幻感。
（1）“曾日月之几何，而江山不可复识矣” （2）对赤壁之景旧颜不再的感叹实际暗含对世事变化无常，年
华逝水的无奈盖叹；更有对大自然造物之神奇的惊叹
点津导学
• 2．如何理解：“曾日月之几何，而江山不可复识矣。” （1）由秋入冬，江山的景色发生了很大的变化。 （2）历史背景：宋与西夏交战惨败，全军覆没，死者约60万，宋
精读课文，自主预学
• 1．找出文中体现作者情感的句子，说说作者感情变化的过程和原因。 • 答案 • 句子：顾而乐之，行歌相答→已而叹曰→划然长啸→予亦悄然而悲，
肃然而恐，凛乎其不可久留也→听其所止而休焉→道士顾笑，予亦惊 悟。开户视之，不见其处 • 感情变化的过程：平静的乐→有景无酒的遗憾→激昂的乐→悲→平静 →内心的虚无无着 • 诗人因见到美景而乐，乐而歌，得鱼酒更乐，乐而再游赤壁。又因景 物生忧，忧而长啸，长啸之后又归于寂静孤寂和悲伤之中，回到船上 之后，放任漂流，心情又归于平静，梦醒后又虚无无着。
• 再如“霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月”。白描式的写景语言， 质朴清新，语淡而意丰。寥寥十六字，便逼真地写出了初冬月夜景色之清朗， 环境之清空，气氛之静谧宁馨，烘托出主客浓厚的游兴，并为下文写登山和 见鹤作了很好的铺垫。
点津导学
• 1．面对眼前的赤壁之景，苏轼发出了怎样的感慨？从中暗含苏 轼怎样的情感？
• 把下列句子翻译成现代汉语。 • （1）是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。 • 这一年十月十五日，我从雪堂出发，打算回到临皋。有两位客人与
我同行，经过黄泥坂。(要点：望，农历每月十五日；自，从。) • （2）顾安所得酒乎？ • 只是我们到哪里去弄些酒来呢？(要点：顾，但是；安所，哪里，什
下。江流有声，断岸千尺；山高月 山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出
小，水落石出。曾日月之几何，而 来。才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再
江山不可复识矣。予乃摄衣而上， 也认不出来了！我就撩起衣襟上岸，踏着险峻的山
履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙， 岩，拨开纷乱的野草；蹲在虎豹形状的怪石上，又
须臾客去，予亦就睡。梦一 道士，羽衣蹁跹，过临皋之下， 揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？” 问其姓名，俯而不答。“呜呼！ 噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞 鸣而过我者，非子也邪？”道士 顾笑，予亦惊寤。开户视之，不 见其处。
过了会儿，客人离开了，我也回家睡觉。 梦见一位道士，穿着羽毛编织成的衣裳，轻快 地走来，走过临皋亭的下面，向我拱手作揖说： “赤壁的游览快乐吗？”我问他的姓名，他低 头不回答。“噢！哎呀！我知道你的底细了。 昨天夜晚，边飞边叫经过我船上的，不就是你 吗？”道士回头笑了起来，我也忽然惊醒。开 门一看，却看不到他在什么地方。
后赤壁赋
苏轼
学习目标
1．积累重点文言字词及句式； 2．感悟诗人情感的变化，品味语言之美，体会景、情、理的交
融，品鉴技巧之美； 3．引导学生树立正确的人生观，培养他们在困境中保持乐观、
豁达的生活态度。
作者介绍
• 苏轼（公元1037——1101年），字子瞻，号东坡，眉山（四川）人， 与父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”，同为“唐宋八大家”成员。他 是北宋文学家、书画家。他中了进士后，登上仕途，早年因为反对王 安石变法而受到排挤，后又因写诗讽刺而被以“诽谤新法罪”贬为黄 州团练副使。到司马光执政时，尽废新法，苏轼也激烈反对。王安石、 司马光死后，他又因统治集团内部的倾轧而被一贬再贬，最后贬到了 海南岛，直到63岁遇赦北归，第二年在常州病逝。
攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖 不时拉住形如虬龙的树枝，攀上猛禽做窝的悬崖，
二客不能从焉。划然长啸，草木震 下望水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这
动，山木被震动，高山与
然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留 我共鸣，深谷响起了回声，大风括起，波浪汹涌。
月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：过了一会儿，我叹惜地说：“有客人却没有酒，
“有客无酒，有酒无肴，月白风清， 有酒却没有菜。月色皎洁，清风吹拂，这样美好
如此良夜何！”客曰：“今者薄暮， 的夜晚，我们怎么度过呢？”一位客人说：“今
举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形
（4） (pínɡ) （8） (chóu)
合作共学
• 2．解释下列句中加点字的意思。
• 说出下列古今异义词的古义和今义。
• （1）是岁十月之望
• 古义：（
）
• 今义：动词，看。
• （2）曾日月之几何。
• 古义： （
）
• 今义：几何学，数学的一个分支。
（1）古义：农历每月十五日。 （2）古义：多少。
也。反而登舟，放乎中流，听其所 我也不觉忧伤悲哀，感到恐惧，觉得这里使人害怕，
止而休焉。
不可久留。回到船上，把船划到江心，任凭它漂流
到哪里就在那里停泊。
自主预学
时夜将半，四顾寂寥。适 有孤鹤，横江东来。翅如车轮， 玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟 而西也。
这时快到半夜，望望四周，觉得冷清寂寞得很。正好 有一只鹤，横穿江面从东边飞来，翅膀象车轮一样大 小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同洁白的 衣衫，它戛戛地拉长声音叫着，擦过我们的船向西飞 去。
无法排遣，只好借梦鹤与道士之幻境，表达对羽化升仙、逍遥无羁的追求，以求得 解脱。 • 4．清代评论家金圣叹评说《前赤壁赋》与《后赤壁赋》间的关系：“若无后赋， 前赋不明；若无前赋，后赋无谓。”请说说两赋在内容和情感上的关联。 • 答案 • （1）后赋用道士化鹤的虚幻故事印证前赋的“羽化而登仙”“挟飞仙以遨游”， 作为文章的高潮也是余韵，以抒发超脱的情怀。 • （2）后赋中“凛乎其不可久留”与前赋中“望美人兮天一方”是同一片心肠。 “望美人”而思君，处江湖而心系庙堂。 • （3）前赋“共食”“江上之清风，与山间之明月”，后赋见鹤梦道士，一实一虚， 但从情感上看，还是一脉相承的，都是作者被贬后精神苦闷想寻找解脱的表现。
精读课文，自主预学
• 2．找出文中写景的句子，并概括景物特征。 • 答案 • “霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月。”“月白风
清。”——清静、明洁、空灵。 • “江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。”——阴冷清丽。 • “草木震动。山鸣谷应，风起水涌。”——奇异惊险。
精读课文，自主预学
• 3．文中作者为何要写到“孤鹤”和“道士”？ • 答案 • “孤鹤”和“道士”都不是现实中的鹤与道士，是作者想象出来的。现实中其苦闷
拓展资料
• 这便是黄州赤壁。赭红色的陡峭石坡直逼着浩荡东去的大江，坡上有 险道可以攀登俯瞰，江面有小船可供荡桨仰望，地方不大，但一俯一 仰之间就有了气势，有了伟大与渺小的比照，有了视觉空间的变异和 倒错，因此也就有了游观和冥思的价值。客观景物只提供一种审美可 能，而不同的游人才使这种可能获得不同程度的实现。苏东坡以自己 的精神力量给黄州自然景物注入了意味，而正是这种意味，使无生命 的自然形式变成美。因此不妨说，苏东坡不仅是黄州自然美的发现者， 而且也是黄州自然美的确定者和构建者。
文体知识
• 赋是一种专事铺叙的用韵散文，介于诗歌与散文之间，讲究文采， 以铺陈为能事。赋体经历了长期演变的过程，发展到中唐，在古 文运动影响下，赋又出现了散文化的趋势，不讲求骈偶，音律， 句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，叫 做文赋。象杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》都是文赋的 佳作。
合作共学
• 1、积累字音 • （1）黄泥之坂( ) • （3）攀栖鹘( ) • （5）玄裳缟衣( ) • （7）翩跹( )
（2）松江之鲈( ) （4）俯冯夷( ) （6）戛然( ) （8）畴昔( )
（1） (bǎn) （2） (lú) （3） (hú) （5） (ɡǎo) （6） (jiá)（7） (xiān)
么地方。) • （3）归而谋诸妇。 • 回家后，我与妻子商量。(要点：谋，商量；诸，之于。)
点津导学
• 本文写景的语言自然工致，诗情画意，请你找出能体现这一特点的句子反复 品读，体味其妙处。
• 如“江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出”。全用白描，状景写情， 语言自然却又精致，不事雕琢，却又字字如画。景色清冷峭拔，不同于前赋 的清幽。不仅展现了月色下山水的那份遗世独立的美态，而且充溢着浓浓的 凭吊江山之幽情，造物者的天工和作者的历史情绪达到了完美的统一。
自主预学
后赤壁赋
这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回
苏轼
临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。
是岁十月之望，步自雪堂，将归 这时霜露已经降下，树叶全都脱落。我们的身影
于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露 倒映在地上，抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧，
既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明 心里十分快乐；于是一面走一面吟诗，相互酬答。
合作共学
• 3．说出下列句中加点字的活用类型，并解释其义。 • （1）顾而乐之，行歌相答 • 形容词的意动用法，以……为乐 • （2）履巉岩，披蒙茸： • 名词用作动词，经过，到达 • （3）适有孤鹤，横江东来： • 名词作状语，从东边 • （4）掠予舟而西也： • 名词用作动词，向西飞
合作共学
神宗抑郁而死，大宋王朝一蹶不振，美好河山满目凄凉。
拓展资料
• 迁移“悦”读 • 苏东坡与黄州(节选) • 林语堂 • 去年夏天我刚去过黄州，印象还很深刻。记得去那儿之前，武汉的一些朋友
写作特色
由景而乐——乐而再游赤壁 ——因景物而生豪壮之气 ——又因景物而生悲愁 ——之后又归于随遇而安淡泊— —借梦境表达超脱尘世的态度及“人生如梦”的空幻感。
（1）“曾日月之几何，而江山不可复识矣” （2）对赤壁之景旧颜不再的感叹实际暗含对世事变化无常，年
华逝水的无奈盖叹；更有对大自然造物之神奇的惊叹
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• 2．如何理解：“曾日月之几何，而江山不可复识矣。” （1）由秋入冬，江山的景色发生了很大的变化。 （2）历史背景：宋与西夏交战惨败，全军覆没，死者约60万，宋
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• 1．找出文中体现作者情感的句子，说说作者感情变化的过程和原因。 • 答案 • 句子：顾而乐之，行歌相答→已而叹曰→划然长啸→予亦悄然而悲，
肃然而恐，凛乎其不可久留也→听其所止而休焉→道士顾笑，予亦惊 悟。开户视之，不见其处 • 感情变化的过程：平静的乐→有景无酒的遗憾→激昂的乐→悲→平静 →内心的虚无无着 • 诗人因见到美景而乐，乐而歌，得鱼酒更乐，乐而再游赤壁。又因景 物生忧，忧而长啸，长啸之后又归于寂静孤寂和悲伤之中，回到船上 之后，放任漂流，心情又归于平静，梦醒后又虚无无着。
• 再如“霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月”。白描式的写景语言， 质朴清新，语淡而意丰。寥寥十六字，便逼真地写出了初冬月夜景色之清朗， 环境之清空，气氛之静谧宁馨，烘托出主客浓厚的游兴，并为下文写登山和 见鹤作了很好的铺垫。
点津导学
• 1．面对眼前的赤壁之景，苏轼发出了怎样的感慨？从中暗含苏 轼怎样的情感？
• 把下列句子翻译成现代汉语。 • （1）是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。 • 这一年十月十五日，我从雪堂出发，打算回到临皋。有两位客人与
我同行，经过黄泥坂。(要点：望，农历每月十五日；自，从。) • （2）顾安所得酒乎？ • 只是我们到哪里去弄些酒来呢？(要点：顾，但是；安所，哪里，什
下。江流有声，断岸千尺；山高月 山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出
小，水落石出。曾日月之几何，而 来。才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再
江山不可复识矣。予乃摄衣而上， 也认不出来了！我就撩起衣襟上岸，踏着险峻的山
履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙， 岩，拨开纷乱的野草；蹲在虎豹形状的怪石上，又
须臾客去，予亦就睡。梦一 道士，羽衣蹁跹，过临皋之下， 揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？” 问其姓名，俯而不答。“呜呼！ 噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞 鸣而过我者，非子也邪？”道士 顾笑，予亦惊寤。开户视之，不 见其处。
过了会儿，客人离开了，我也回家睡觉。 梦见一位道士，穿着羽毛编织成的衣裳，轻快 地走来，走过临皋亭的下面，向我拱手作揖说： “赤壁的游览快乐吗？”我问他的姓名，他低 头不回答。“噢！哎呀！我知道你的底细了。 昨天夜晚，边飞边叫经过我船上的，不就是你 吗？”道士回头笑了起来，我也忽然惊醒。开 门一看，却看不到他在什么地方。
后赤壁赋
苏轼
学习目标
1．积累重点文言字词及句式； 2．感悟诗人情感的变化，品味语言之美，体会景、情、理的交
融，品鉴技巧之美； 3．引导学生树立正确的人生观，培养他们在困境中保持乐观、
豁达的生活态度。
作者介绍
• 苏轼（公元1037——1101年），字子瞻，号东坡，眉山（四川）人， 与父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”，同为“唐宋八大家”成员。他 是北宋文学家、书画家。他中了进士后，登上仕途，早年因为反对王 安石变法而受到排挤，后又因写诗讽刺而被以“诽谤新法罪”贬为黄 州团练副使。到司马光执政时，尽废新法，苏轼也激烈反对。王安石、 司马光死后，他又因统治集团内部的倾轧而被一贬再贬，最后贬到了 海南岛，直到63岁遇赦北归，第二年在常州病逝。
攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖 不时拉住形如虬龙的树枝，攀上猛禽做窝的悬崖，
二客不能从焉。划然长啸，草木震 下望水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这
动，山木被震动，高山与
然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留 我共鸣，深谷响起了回声，大风括起，波浪汹涌。
月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：过了一会儿，我叹惜地说：“有客人却没有酒，
“有客无酒，有酒无肴，月白风清， 有酒却没有菜。月色皎洁，清风吹拂，这样美好
如此良夜何！”客曰：“今者薄暮， 的夜晚，我们怎么度过呢？”一位客人说：“今
举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形
（4） (pínɡ) （8） (chóu)
合作共学
• 2．解释下列句中加点字的意思。
• 说出下列古今异义词的古义和今义。
• （1）是岁十月之望
• 古义：（
）
• 今义：动词，看。
• （2）曾日月之几何。
• 古义： （
）
• 今义：几何学，数学的一个分支。
（1）古义：农历每月十五日。 （2）古义：多少。
也。反而登舟，放乎中流，听其所 我也不觉忧伤悲哀，感到恐惧，觉得这里使人害怕，
止而休焉。
不可久留。回到船上，把船划到江心，任凭它漂流
到哪里就在那里停泊。
自主预学
时夜将半，四顾寂寥。适 有孤鹤，横江东来。翅如车轮， 玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟 而西也。
这时快到半夜，望望四周，觉得冷清寂寞得很。正好 有一只鹤，横穿江面从东边飞来，翅膀象车轮一样大 小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同洁白的 衣衫，它戛戛地拉长声音叫着，擦过我们的船向西飞 去。
无法排遣，只好借梦鹤与道士之幻境，表达对羽化升仙、逍遥无羁的追求，以求得 解脱。 • 4．清代评论家金圣叹评说《前赤壁赋》与《后赤壁赋》间的关系：“若无后赋， 前赋不明；若无前赋，后赋无谓。”请说说两赋在内容和情感上的关联。 • 答案 • （1）后赋用道士化鹤的虚幻故事印证前赋的“羽化而登仙”“挟飞仙以遨游”， 作为文章的高潮也是余韵，以抒发超脱的情怀。 • （2）后赋中“凛乎其不可久留”与前赋中“望美人兮天一方”是同一片心肠。 “望美人”而思君，处江湖而心系庙堂。 • （3）前赋“共食”“江上之清风，与山间之明月”，后赋见鹤梦道士，一实一虚， 但从情感上看，还是一脉相承的，都是作者被贬后精神苦闷想寻找解脱的表现。
精读课文，自主预学
• 2．找出文中写景的句子，并概括景物特征。 • 答案 • “霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月。”“月白风
清。”——清静、明洁、空灵。 • “江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。”——阴冷清丽。 • “草木震动。山鸣谷应，风起水涌。”——奇异惊险。
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• 3．文中作者为何要写到“孤鹤”和“道士”？ • 答案 • “孤鹤”和“道士”都不是现实中的鹤与道士，是作者想象出来的。现实中其苦闷
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• 这便是黄州赤壁。赭红色的陡峭石坡直逼着浩荡东去的大江，坡上有 险道可以攀登俯瞰，江面有小船可供荡桨仰望，地方不大，但一俯一 仰之间就有了气势，有了伟大与渺小的比照，有了视觉空间的变异和 倒错，因此也就有了游观和冥思的价值。客观景物只提供一种审美可 能，而不同的游人才使这种可能获得不同程度的实现。苏东坡以自己 的精神力量给黄州自然景物注入了意味，而正是这种意味，使无生命 的自然形式变成美。因此不妨说，苏东坡不仅是黄州自然美的发现者， 而且也是黄州自然美的确定者和构建者。
文体知识
• 赋是一种专事铺叙的用韵散文，介于诗歌与散文之间，讲究文采， 以铺陈为能事。赋体经历了长期演变的过程，发展到中唐，在古 文运动影响下，赋又出现了散文化的趋势，不讲求骈偶，音律， 句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，叫 做文赋。象杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》都是文赋的 佳作。
合作共学
• 1、积累字音 • （1）黄泥之坂( ) • （3）攀栖鹘( ) • （5）玄裳缟衣( ) • （7）翩跹( )
（2）松江之鲈( ) （4）俯冯夷( ) （6）戛然( ) （8）畴昔( )
（1） (bǎn) （2） (lú) （3） (hú) （5） (ɡǎo) （6） (jiá)（7） (xiān)
么地方。) • （3）归而谋诸妇。 • 回家后，我与妻子商量。(要点：谋，商量；诸，之于。)
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• 本文写景的语言自然工致，诗情画意，请你找出能体现这一特点的句子反复 品读，体味其妙处。
• 如“江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出”。全用白描，状景写情， 语言自然却又精致，不事雕琢，却又字字如画。景色清冷峭拔，不同于前赋 的清幽。不仅展现了月色下山水的那份遗世独立的美态，而且充溢着浓浓的 凭吊江山之幽情，造物者的天工和作者的历史情绪达到了完美的统一。
自主预学
后赤壁赋
这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回
苏轼
临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。
是岁十月之望，步自雪堂，将归 这时霜露已经降下，树叶全都脱落。我们的身影
于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露 倒映在地上，抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧，
既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明 心里十分快乐；于是一面走一面吟诗，相互酬答。
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• 3．说出下列句中加点字的活用类型，并解释其义。 • （1）顾而乐之，行歌相答 • 形容词的意动用法，以……为乐 • （2）履巉岩，披蒙茸： • 名词用作动词，经过，到达 • （3）适有孤鹤，横江东来： • 名词作状语，从东边 • （4）掠予舟而西也： • 名词用作动词，向西飞
合作共学
神宗抑郁而死，大宋王朝一蹶不振，美好河山满目凄凉。
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