文本解读应关注的三种意识
语文中阅读理解三种意识
语文中阅读理解三种意识语文阅读理解是语文教学中的重要组成部分，它要求学生不仅要理解文本的字面意思，还要能够深入挖掘文本的深层含义，体会作者的写作意图和文本所蕴含的文化背景。
在进行阅读理解时，学生需要培养三种意识：文本意识、问题意识和答案意识。
首先，文本意识是指在阅读过程中，学生要对文本进行全面而细致的阅读，理解文本的基本内容、结构和语言特点。
文本意识的培养要求学生在阅读时能够注意到文本的每一个细节，包括词汇的选择、句子的构造、段落的安排以及整体的布局。
通过细致的阅读，学生能够把握文本的主旨，理解作者的写作风格和技巧，从而更好地理解文本所要传达的信息。
其次，问题意识是指在阅读理解的过程中，学生要学会提出问题、分析问题和解决问题。
问题意识的培养要求学生在阅读时能够主动思考，对文本中的内容提出疑问，并通过自己的思考或者与他人的讨论来寻找答案。
这种意识的培养有助于提高学生的批判性思维能力，使他们能够更加深入地理解文本，发现文本中可能存在的问题和不足。
最后，答案意识是指在阅读理解的过程中，学生要能够根据文本内容和自己的理解，给出合理的答案。
答案意识的培养要求学生在回答问题时，不仅要给出正确的答案，还要能够解释为什么选择这个答案，以及这个答案背后的逻辑和依据。
这种意识的培养有助于提高学生的表达能力和逻辑思维能力，使他们能够更加清晰、准确地表达自己的观点和理解。
综上所述，文本意识、问题意识和答案意识是语文阅读理解中不可或缺的三种意识。
通过培养这三种意识，学生能够更加全面、深入地理解文本，提高自己的阅读和理解能力。
在实际的教学过程中，教师应该引导学生在阅读时注意培养这三种意识，通过不断的练习和反思，使学生的阅读理解能力得到有效的提升。
阅读教学设计三个意识
阅读教学设计三个意识在阅读教学中，培养学生的阅读意识是至关重要的。
通过有针对性的教学设计，可以帮助学生提高阅读理解能力，并激发他们对阅读的兴趣和热情。
本文将介绍三个重要的阅读意识——文本意识、语言意识和修辞意识，并提供相应的教学设计。
一、文本意识文本意识是指学生对阅读材料整体结构、布局以及组织方式的认识和理解。
培养学生的文本意识，可以帮助他们更好地理解和分析文本。
1. 教学设计：文本分析让学生选择一篇关于特定主题的文章，并鼓励他们对文本进行分析。
他们可以从标题、段落结构、插图等方面入手，观察并记录文章的特点。
通过这样的练习，学生可以逐渐提高对文本的整体把握能力。
2. 教学设计：摘要练习在学生阅读完一篇文章后，要求他们写下文章的摘要。
通过总结主要内容和要点，学生可以更好地锻炼对文本的抽象和概括能力。
二、语言意识语言意识是指学生对文本的语言特点和表达方式的认识和理解。
培养语言意识有助于学生提高语言运用和理解能力。
1. 教学设计：词义猜测给学生提供一段包含生词和难词的文章，并引导他们通过上下文判断词义。
这有助于学生培养对语言的敏感性和独立思考能力。
2. 教学设计：语言转换让学生将一篇对话文本转换成记叙文或说明文，或反之。
通过这样的练习，学生可以扩展自己的语言运用能力，并加深对不同文本类型的理解。
三、修辞意识修辞意识是指学生对文本中修辞手法的识别和理解。
培养学生的修辞意识可以加深他们对文本的理解和鉴赏能力。
1. 教学设计：修辞手法分析选择一篇含有较多修辞手法的文章，让学生分析其中使用的修辞手法，并解释其效果。
这可以加深学生对修辞手法的理解，并培养他们的修辞意识。
2. 教学设计：修辞运用实践指导学生运用已学的修辞手法写一篇短文或对话。
通过亲身实践，可以帮助学生更深入地了解修辞手法的运用方式和效果。
通过以上的教学设计，可以有效培养学生的文本意识、语言意识和修辞意识。
这些意识的培养将有助于学生在阅读中提高理解能力和阅读技巧，同时也为他们打开了阅读的大门，激发了他们的学习兴趣和求知欲望。
基于三个中心深入解读文本
基于三个中心深入解读文本作者：吕芳芳来源：《语文教学与研究·下旬刊》 2019年第3期吕芳芳2011年《语文新课程标准》提出了“珍视学生的独特感受、体验和理解，在理解课文的基础上，进行多角度、有创意的阅读，利于阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展学生的思维空间、提高阅读质量”的文本解读理念。
那么，在具体教学过程中，怎样把新的课程理念转化为教学行动，促进语文教师合理、有效地对文本进行解读呢？我们都知道，教师备课需要全方位进行，而要达到这种目的，就需要教师在备的时候有大局意识，不能备一课时讲一课时，也不能临时抱佛脚，克隆复制现成的教案，教师的备课要在研究作者、研究教材、研究学情的基础上展开。
所以，我们对文本的解读实际上就是基于作者中心、作品中心和读者中心这三种解读理论在文本解读过程中所形成的相互渗透、相互依存、相互作用的整体来进行的，而不是单独展开的。
一、基于作者中心，解读文本的意图作者写出了作品，从而创造了作品的意义，决定了作品的一切。
所以，要想对文本进行正确的文本解读，就需要多方查证作者的写作背景、生平事迹，设身处地地重新体验作者的创作意图，通过了解真实的作者来把握作品的内涵。
1.尊重作者所处的时代背景，合理解读文本。
了解作者、了解作者的写作背景，有利于提高学生的语文阅读能力。
例如大多数教师在教授的《雨巷》一文时提及：“《雨巷》创作于政治风云激荡、诗人内心苦闷彷徨的1927年夏天。
当时全国处于白色恐怖之中，戴望舒也曾因为参加进步活动而不得不避居于友人家中，在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭和痛苦，心中充满了迷茫的情绪和朦胧的希望，从而创作了《雨巷》。
”教师这样对于《雨巷》背景的讲解时没有问题的，但是在实际教学中过于强调“知人论世”反倒会给文本解读带来不必要的麻烦。
了解了文本的写作背景后，“雨巷”似乎代表了沉闷而黑暗的社会现实以及作者苦闷压抑的内心世界，“雨巷中的丁香姑娘”似乎就代表了诗人内心的理想和追求。
文本解读需要做到三个关注
文本解读需要做到三关注【摘要】在初中的阅读教学中对文本的解读要做到三关注，即关注教师作用，关注阅读文本，关注学法指导。
教师应在自我解读文本的基础上，通过各种有效的方法，使学生最大限度地与作者、作品间进行沟通，构筑起学生与文本间的桥梁，从而达到彼此的和谐统一。
如果文本靠近科学文本一极，那么阅读解释当以追求文本原意为主；如果靠近文学文本一极，那么解读当以建构新意为主，进行深度解读。
对学生阅读学习方式进行指导，可以使学生能够在阅读教学中知道如何学、怎样学，变得“会学习”，常见的方法有：朗读、感悟。
【关键词】教师；文本；学法目前的初中语文阅读教学并不尽如人意，出现了很多问题，如学生缺乏阅读兴趣，阅读习惯差；教师重讲析、轻阅读，重形式、轻文本等等。
对此，笔者认为在初中的阅读教学中对文本的解读要做到三关注：一．关注教师作用阅读教学不是一般意义上的阅读，它是以课堂为阵地，以文本为载体，有计划、有目的的教学行为，是阅读主体——学生与阅读客体——文本不断沟通、交流的过程。
在此过程中，教师的作用至关重要。
在解读文本的过程中，教师和学生因其肩负的任务不同，解读文本的目的也不相同。
就教师而言，他们解读文本，是为给学生导航，以自己的解读体验引导学生的解读，从而使文本最大限度的发挥其育人功能。
就学生而言，他们解读文本，是为了感悟文本内涵，陶冶情操，提升文化素养，塑造健全的人格，从而在文本中获得尽可能多的教益。
因此可见，教师对文本的解读质量，直接影响着学生阅读文本、获取教益的效果。
为了发现和挖掘作品特定的结构和意义，从而达到拉近作品和学生间的距离，达到二者之间相互沟通交流的目的。
教师应做到以下三个注重：1.注重深度备课。
所谓深度备课，就是指以文本（教材）为起点，在深读文本的基础上，最大程度地开发可以利用的一切课程资源，达到文本解读的深度，充分发挥集体智慧，形成合力，使教学目标与教学内容的设定尽可能地趋于适度合理，使师生在教与学的过程中共同成长。
三义三向文本分析法
三义三向文本分析法
三义三向文本分析法是一种教师来深入理解学生文本回复的有效
工具。
它聚焦于学生分析和探究文本中要传达的意义和观点。
利用这
种方法，教师可以引导学生细致地分析文本，并且通过学生的回复来
丰富他们的意识。
三义三向文本分析法的基本思想是从文本中发现三种意义：1）
物质意义，学生的回复表明学生对文本的具体解读和理解；2）精神意义，学生的言论暗示他们对文本中的观点的认知和理解；3）价值观，
学生的观点反映了他们对文本信息的价值取向。
教师在使用这种方法时，可以通过引导学生来发现这三种意义并
培养他们基本思维技能，让他们能够合理分析文章，理解文章的主要
观点，并分析文章中隐含的价值取向。
三义三向文本分析法不只是提
高学生对文本的解读能力，同时也在一定程度上激发学生的创造能力，提升学生在思考和研究上的表现。
总之，三义三向文本分析法是一种有效的分析学生文本回复的工具，可以帮助学生深入理解文本信息，激发其创造性思维，促进学生
的学习进步。
散文阅读三种意识语言·思维·审美
教学I视I点-2021/06散丈询篠三种意识：语言•思维•审美◎江苏/曹江摘要:新课标提出：“在阅读教学中，教师需要注重语言文字的运用和思维能力、审美能力的提升。
”结合教学实践，探讨在阅读教学过程中注重对学生进行语言文字的感知、思维能力提升、审美意识培养的有效方法。
关键词:散文阅读;语言；思维；审美文本解读应遵循文体的特点。
王荣生教授认为现代散文是张扬个性的一种文体。
散文意在抒发性灵，见证个体的情怀。
教师在散文阅读教学中需要注重散文这一文体特点的形式美，同时也需要引导学生把握文本结构内外之间的关系，进而解读出文本内在的情感。
笔者听课时发现,在散文阅读教学中一些教师存在以下现象:注重解题方法和技巧的讲解，忽视对文本语言形式的品味;课堂活动设置多种多样,学生深入思考不够;注重对文本情感的挖掘，缺少对散文内部语言文字的感悟、品味,使得学生情感缺失,审美能力得不到有效提升。
笔者认为出现以上问题主要是教师忽视了教学应以“语”和“文”为核心，听、说、识、读、写等语言实践活动没有得到充分的落实。
笔者结合散文的文体特点,从语言、思维、审美三个方面探讨散文阅读教学的有效途径。
一、紧扣语言,还原情感体验散文阅读应以语言为抓手，在语言积累、理解、建构中提升学生的思维能力。
在散文作品中，学生常常会发现意料之外的“语”，情理之中的“文”。
教师需要引导学生涵泳咀嚼散文语言之“味”，批判扬弃散文阅读之“道”。
首先，在语言精妙处进行情感体验。
经典的散文往往有精妙之语,教师要引导学生捕捉文本中的精妙语言,从而还原情感,实现有效阅读。
比如,在学习《秋天的怀念》一文时，教师可以扣住细节描写，体会原文情感。
学生阅读时往往会敏锐地抓住文本中的叠词、动词进行品味。
如第一段中“悄悄地躲出去”“偷偷地听着我的动静”“悄悄地进来”“眼边儿红红的”。
教师可以因势利导地设置矛盾点，还原学生的阅读情感。
具体片段如下：师：生活中，你遇到了挫折,你的母亲往往会怎么做？生1:安慰我，让我不要灰心，下次继续努力。
从“五维目标”说高中英语文本解读
- 182-校园英语 / 基础教育从“五维目标”说高中英语文本解读海盐高级中学/刘美玲【摘要】在新课改的指引下，我们的课堂教学也要顺应时代的发展。
文本解读是英语课堂教学的基础，只有兼顾了语言知识目标、体裁分析目标、阅读技能目标、写作技能目标、文化意识和情感态度目标的文本解读才是有灵魂、有方向的教学。
【关键词】语言知识目标 体裁分析目标 阅读技能目标 写作技能目标 文化意识和情感态度目标阅读文本解读，通常指针对单词、短语和句型等语言点的教学，把阅读的目的定义为借助文本的语言材料来学习语音、语法、词汇、句型、理解文本的表层含义及概括大意等阅读技能的培养。
学生对于大量的语法、词汇、句型以及“词语开花”模式的拓展则闻声色变。
脱离文本的死记硬背不能使学生学以致用，无法迎合高考的命题趋势，培养学生运用英语的综合能力。
依据《普通高中英语课程标准(实验)》，英语教学的总目标是使学生在义务教育阶段英语学习的基础上，进一步明确英语学习的目的，发展自主学习和合作学习的能力；形成有效的英语学习策略；培养学生的综合语言运用能力。
综合语言运用能力的形成建立在语言技能、语言知识、情感态度、学习策略、文化意识等素养整合发展的基础上。
通过这“五维目标”的文本解读，使学生的英语学习顺应社会发展的需求，并为今后的学习打好基础。
以下，笔者将以人教版必修三Unit5 Canada —“The True North ”的Reading 部分 A TRIP ON “THE TRUE NORTH ”为例进行解读。
一、从“语言知识目标”，说文本解读高中英语阅读教学承担着培养学生语言运用能力的重要任务，学生不仅要准确理解阅读材料的内容，还要学习材料中蕴含的语言知识，并把所学知识运用于新的情景。
教师在引领学生解读文本之前，首先要做到“心中有数”：确定所要教的核心词汇、典型句型和重要语法现象。
例如，本单元中warming-up 和reading 部分涉及到的课标词汇：n.11个，v.3个，adj.2个，adv.4个，prep.2个，phrase7个，其中重点词汇和短语10个； 非课标词汇14个，其中multicultural 和stampede 要求学生理解。
议论文援事析理中的三种意识
议论文援事析理中的三种意识【摘要】议论文在写作过程中需要充分考虑三种意识：作者意识、读者意识和文本意识。
作者意识是作者对于所写内容的态度和观点，读者意识则是考虑读者的需求和接受能力，文本意识是对文本结构和语言运用的把握。
体现作者意识可以通过选取论点和论据，体现读者意识则需要注意语言简明易懂，引发读者共鸣。
在写作中，要注重三种意识的综合运用，同时要思考如何提高议论文的质量和效果。
对于写作者来说，应该在写作时注重三种意识的运用，反复推敲稿件，不断提高自己的写作水平。
在未来的研究中，可以探讨不同文体下的意识运用效果，以及新媒体环境下的议论文写作方式。
【关键词】关键词：议论文、意识、作者意识、读者意识、文本意识、写作、研究、启示、未来方向1. 引言1.1 议论文的定义议论文是一种文体，通过对一个主题或问题进行深入分析、辩证论证，最终得出作者自己的观点或态度。
议论文不仅要展示作者的思维逻辑和文学功底，更要具有较强的说服力和针对性。
在撰写议论文时，作者需要运用各种修辞手法和论证方法，以达到表达清晰、逻辑严谨的效果。
议论文常见于教育、媒体、公共政策等领域，在社会生活中扮演着重要的角色。
议论文具有三种意识，包括作者意识、读者意识和文本意识。
作者意识指作者在写作过程中对自己观点的认知和表达，读者意识是作者在撰写议论文时要关注读者的理解和接受程度，文本意识则是对作品整体结构和表达形式的把握。
三种意识在议论文中起着至关重要的作用，影响着文本的质量和效果。
在本文中，将对三种意识进行深入探讨，并探讨如何在写作中有效运用这些意识，以提高议论文的质量和说服力。
1.2 三种意识的重要性三种意识在议论文写作中起着至关重要的作用。
作者意识是指作者在写作过程中的思想、情感和态度等心理因素，影响着作品的内容和表达方式。
作者意识的清晰和明确能够使议论文的立意更加独特和深刻，使读者更容易理解作者的观点和论证。
读者意识是指作者在写作时考虑到读者的认知水平、审美情趣、情感需求等因素，从而更好地与读者沟通和交流。
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文本解读应关注的三种意识
如今阅读教学理念已发生深刻的变化，以生本为核心的文本解读理论日趋成熟，立足文本，充分尊重学生的选择与解读业已成为阅读教学不可争议的共识。
但在具体实践过程中却出现了一些困惑，甚至混乱。
其原因主要是学生受到长期灌输教学的影响，缺少文本解读意识或存在文本解读的认知盲区。
因此，培养学生正确的文本解读意识是十分必要的，特别应关注其中的平等意识、多元意识和限制意识。
一、平等意识
对话是阅读教学的重要概念。
《普通高中语文课程标准》“阅读与鉴赏”教学建议的第一条说：“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程。
”其中的生本对话已成为文本解读的始点和终点，而师生对话、生生对话等则始终围绕生本对话进行，给生本对话形成一个良好的对话场，是推进生本对话进程的催化剂。
另外从文化学的角度说，人与人必须具有共同的利益和追求，才有可能进行实质性对话，生本对话亦然。
学生基于前理解和先经验，渴求从文本中汲取新的营养，不断地向文本质疑，从而完成知识的建构和经验的重组；文本则通过学生质疑，不断地得到充实和丰满，潜在的价值得以体现。
如果我们把文本视为具有独立人格的个体，那学生与文本在人格上是平等的。
但在传统阅读教学中教师对文本解读唯恐有所疏漏，习惯于挖掘教材中名家名篇的微言大义，赋予文本丰富的思想意蕴和深远的文化意义。
久而久之，这无形中让学生树立起文本（作者）的权威意识，拉大了生本的心理距离。
学生因作者是名家，就当作权威去尊奉；因文本是名篇，就当作真理去认识。
这种先入为主的心理定势严重阻碍学生解读文本时思维火花的闪现、创新胚芽的萌发和个性化体验的生成。
因
此，教师的职责是消除学生的文本（作者）的权威意识，有必要使作为对话一方的文本（作者），完成从权威到普通人的复位，恢复其固有的亲和力。
只有文本（作者）的复位，学生才能体验到文本展现的那个时代的现实生活，感知其中普通人物的呼吸和命运，生本对话才能真正有效地进行。
譬如学生以仰视杜甫的心理去解读杜甫《登高》时，无疑难以深入体会颈联“万里悲秋常作客，百年多病独登台”所传达的诗人长年飘泊、老病孤独的复杂感情。
虽然学生了解诗句的表层信息，可能把“万里”和“百年”分别解读为“指诗人到处飘泊，居无定所”“指到了晚年”，但仅作此理解，仍未能深入领会诗人的匠心。
只有视杜甫为一个普通老者，身临其境，思其所思，悲其所悲，才有可能从“万里”中领悟出诗人飘泊他乡时内心“悲愁”的广度和深度，懂得“万里”和该诗句中的“常”分别从空间和时间角度揭示诗人的无限悲愁之感；才能体味到“百年”一词所蕴涵的诗人自身老迈而行动困难的悲叹和沦落他乡的沧桑之感。
二、多元意识
平等意识是解读文本的前提和基础，多元意识则是个性化阅读和探究性阅读的必要保证。
西方文论认为，文本仅是一个图式
．．
化结构
．．，可以接．．．，是一个开放的系统，有着许多的未定点
．．．和空白
纳通过读者想像和填充使之具体化了的不同解读。
我国的古代文论也包容着“诗无达诂”、“见仁见智”等多元解读之说。
同时，接受理论、建构主义理论等强调的读者体验、经验、个性、创造等教育新理念的强势介入，冲溃了教师“一言堂”的堤坝。
文本多元阐释的可能性和读者的差异性共同高扬了文本多元解读。
可在传统阅读教学中学生长期丧失话语权，并缺少多元解读理论指导（并非“一千个读者就有一千个哈姆雷特”等几句经典名言就可以奏效的），而今突然面对广阔自由的解读空间往往无所适从，难以适应角色的转变，客观上急需领悟多元解读内涵，寻找一条
切实可行之路。
其实文本多元解读是读者
．．．．．
．．立足文本
．．．．，从不同的角
度对文本作出不同的甚至相反的解读．．．．．．．．．．．．．．．．。
它大致可以粗分为作者
．．和
读者
．．两个角度。
作者角度的解读是以重建、恢复文本的作者原意为指归的，力求解读的历史客观性而采用“我注六经”的解读方法。
这是对传统、历史的继承和追寻。
姑举陆游《书愤》首联（“早岁那知世事艰，中原北望气如山”）一例。
如果把“气如山”理解为“积愤如山之重”，我们猜想或许是作者目睹北方大片山河处于金人的铁蹄之下而感到极度愤怒；如果把“气如山”理解为“豪情壮志，坚定如山”，我们猜想或许是当时主张抗金的张浚以右丞相都督江淮诸路军马，军容甚壮，作者因此满怀着收复故土的希望，心情激奋不已。
此类解读都是力图还原历史的真实面貌的，但重建、恢复作者原意是极为艰难的。
因为任何一个读者主体都难以超脱、消解“自我”，即是说，没有谁能完全弃置“自我”而成为“作者”；再说过往的历史是无法复制的，只能在某些方面保持相对的真实。
譬如对《老马》（写于1932年）的解读，臧克家说过，“几乎所有的读者和选本的注释家，都说我写的是受苦受难的旧社会的农民。
其实我写这首诗，并没有存心用它去象征农民的命运”，只因在1927年大革命失败后，“对于革命的前途，觉得十分渺茫。
生活是痛苦的，心情是沉郁而悲愤的”，因此“我写了老马”，“实际上也就是写了我自己”。
①现代作品文本解读尚且如此，更不要说古代的了。
荀子、扬雄、韩愈、柳宗元都孜孜以求《论语》的原意，但以朱熹视之，皆非孔学本意，而朱熹自己则采用的是“六经注我”的解读方法，离孔学更远。
既然如此，读者有时就不必拘囿作者原意的重建与恢复，不论文本创作的时代背景和作者的思想实际，而以自己的知识经验为出发点，创造性地解读文本的意义。
创造是文本解读的本质，朱光潜曾说：“读者的想象和感情是生生不息的，一首诗的生命也就是生生不息的，它并非是一成不变的。
一切艺术作品都是如此，没有创造就不能欣赏。
”②经典名著之所以常读常新，历经千载而不衰，也正因为读者赋予名著新的时代意义而焕发出绚丽的生命光彩。
三、限制意识
由于不同读者的背景经验、价值观念、个性心理、文化素养、
审美情趣、阅读期待各不相同，文本解读势必出现多样性和丰富性，但也并非漫无边际的。
读者反应理论的代表人物费希认为读者解释文本之前，在其心里沉淀着一套人所共有的语言规则体系，它使理解有了某种共同性。
“如果说一种语言的人共有一套各人已不知不觉内化了的规则系统，那么理解在某种意义上就会是一致的。
也就是说，理解会按照大家共有的那个规则系统进行。
”这套“规则系统”控制着读者“反应的范围和方向”，不至于各言其是。
他进而提出对读者“起调节约束作用”的“语义能力”概念。
他说：“这种语义能力与其说是一套抽象的规则，毋宁说是一种能够决定选择可能性，因而也就决定反应可能性的语言经验储备。
”③即是说，读者共有的“语义能力”，是一种感受语言的“经验储备”。
依据这一经验，在解读文本意义时，其反应就会基本趋向一致。
现象学者英伽顿将文本界定为一个具有意．向性
．．的图式化结构，读者可以发挥主观能动性给予合理
．．的填补，使之具体化。
接受美学理论的代表人物伊瑟尔则进一步发展英伽
顿的理论，认为文本是一个框架性质
．．．．的召唤结构，并提出解读的
两个重要概念：空白
．．和文本对读者期待视
．．和否定
．．。
文本中的空白
野的否定
．．，召唤着读者参与文本的二度创作。
空白
．．给读者提供想
像和填充的许多种可能，而否定
．．则是对读者的部分乃至全部想像和填充的否定，这样两者在相互作用中促使读者不断地形成新的期待视野，从而得到阅读的收益和提高。
伊瑟尔反对文本的主观随意性解读，并指出这是一种超出文本限定的“虚假的具体化”。
可见，文本暗示乃至决定解读的自由度和意义阐释的可能范围，解读文本须要找到限制和自由度之间的契合点。
在具体实践中文本常出现“过度阐释”现象：有时学生仅以文本的某一素材或要素为引子，通过天马行空式的想像，重新开拓了与文本意义相背离的另一意义领域。
文本解读的主观随意性现象对学生阅读能力提高的损害并不亚于“标准答案”。
譬如某杂志提到部分中学生的观点：朱自清《背影》中的“父亲违反了交通规则”，所以不宜将此文选入中学课本。
其实这部分学生对
《背影》的解读偏离了正确轨道，忽视了文本的整体性意义和本质性联系。
《背影》始终着笔“情”字：父亲遭逢丧母、失业的忧患，处于家境惨淡、谋生无着的困境，仍关心着儿子的前途，处处洋溢着父亲对儿子的慈爱与温情；儿子随着阅历的增长，对过往的少不更事的追悔化为深深的怀念，其中交织着愧疚、自责等复杂情感。
“父亲违反了交通规则”在文本中没有任何的暗示，与文本意义没有本质联系，它失去了文本的整体观照，背离了文本思想情感的发展逻辑，不能充当读者合理想像场面中的有机组成部分。
文本解读务必抛弃一元化已成为共识，但在倡导多元化的同时，力求避免走向另一个极端。
注释：
①公木主编：《新诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社，1991年版，第330～331页.
②朱光潜：《朱光潜美学文集》（第一卷），上海文艺出版社，1982年版，第497页.
③王逢振等编：《最新西方文论选》，漓江出版社，1991年版，第69～70页.。