为官的政治品德
论党政领导干部的三个品质
论党政领导干部的三个“品质”品质是指人的行为、作风所表现的思想、认识、品性等的本质。
做人要有人品，做官更要有官品，人品是党政领导干部为人立身之本，为官立道之魂。
党政领导干部的品质包括政治品质、道德品质、精神品质等。
政治品质是政治上的品性修养，优良的政治品质是党政领导干部从政为官的基本素质要求。
政治品质是党政领导干部执政为民所必需的基本品质，是个人的政治方向、政治立场、政治观念、政治态度、政治信仰、政治技能的综合体现。
当前，在党政领导干部中，有的政治方向迷茫，政治立场游移；有的政治观念淡薄，政治意识淡化；有的政治价值观扭曲，政治理论知识匮乏；有的政治能力低下，政治心理脆弱等，都是政治品质修养不够的表现。
江泽民同志曾经指出：“什么叫政治？政治问题主要是对人民群众的态度问题，同人民群众的关系问题。
”领导干部能否确立正确的政治方向和坚定的政治立场，能否为人民掌好权，全心全意为人民服务，能否拒腐防变，在人民群众中享有崇高威信和良好声誉，很大程度上取决于他的政治品质。
政治品质出了问题，最容易动摇政治理想、政治信念和政治态度，直接导致政治信仰的缺失。
党政领导干部要按照社会主义核心价值观的要求培养优良的政治品质，要深入学习党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验，努力掌握马克思主义的立场、观点和方法，提高政治理论修养；要深入学习政策法规知识，以法律为准绳，严格按政策法规办事，自觉抵御各种消极、腐朽思想的侵蚀，保持高尚的政治品质。
道德品质是政治上的品行操守，优良的道德品质是党政领导干部从政为官的必备德性要求。
在新时期，最高尚的、最能体现无产阶级和广大劳动人民利益的是共产主义道德品质。
当前，有些党政领导干部道德认知肤浅，道德情感扭曲，道德信念缺失，道德意志脆弱，道德行为低俗等都是道德品行败坏的显现。
领导干部能否保持高尚的道德情操是政治事业成败的关键，养成良好的道德习惯是政治品质的基本保证。
党政领导干部的道德品质好坏，不仅涉及领导干部自身的命运，而更重要的是直接影响着党和政府在人民群众的威望和形象，影响着社会风气和社会稳定。
良好的品行是为官做人之要
良好的品行是为官做人之要胡锦涛总书记提出：“党员特别是领导干部要“讲党性、重品行、作表率”，这是党着眼新形势、新任务，对党员干部的政治品格、思想境界、精神状态和工作作风提出的新要求，具有很强的现实针对性。
时下，确有一些人认为，只要工作上有能力，有成绩，道德情操上有点问题无关紧要，因而把加强思想道德建设看出作是小题大做，然而，一些领导干部从思想道德滑坡开始，—步步蜕化变质，坠入违法犯罪深渊的事实，却无情地驳倒了这些糊涂认识，一次次地为我们敲响了警钟。
在我国社会大变革大发展、人们价值取向呈现多样化的形势下，思想道德建设非但不能有丝毫放松，而且必须摆在更加突出的位置。
品行，这个词可以分为“品”和“行”两个部分。
品是指一个人的道德修养，行是指一个人在社会行为中表现出来的道德修养，品是内心的、看不见的，行是外在的、看得见的。
通常，个人的品行是用看得见的“行”来体现看不见的“品”的。
品行两个字，合起来理解，就是能够体现一个人道德修养的行为。
品行，其表在“行”，其质在“品”；品和行的统一，才是人的真正的品行。
做人要讲人品，人格，这是立身之本，处世之基。
一个人要立于天地之间有所作为，首先是要注重品行，没有好的品行，做人做事就失去了基本的原则。
所谓人品，是人在社会生活中表现出来的基本和一贯的品行、品德和品质。
它非常具体和直接地体现在人们的家庭生活、人际交往、工作态度和社会活动中。
人品的内容非常广泛和复杂。
在观察和判定一个人的人品时，人们自觉不自觉地掌握的标准往往会包括以下方面：是否正派规矩、诚实守信？是否正直坦荡、光明磊落？是否与人为善、热情厚道？是否坚持原则、秉公办事？是否踏实工作、不务虚名？是否作风正派、生活严谨？是否清正廉洁、不贪便宜？等等。
如果这些方面做得很好，或基本上能够做到，人们大都会认为人品较好。
如果用反面的语言，则有：是否工于心计、阴险诡诈？是否喜好整人、惯耍手腕？是否阿谀逢迎、溜须拍马？是否专横跋扈、盛气凌人？是否搬弄是非、挑拨离间？是否争名夺利、诿过于人？是否假话连篇、言而无信？是否出尔反尔、无诚可言？是否拉帮结派、结党营私？是否贪财好色、作风不轨？是否待人刻薄、刁钻古怪？等等。
鉴古观今明镜悬,为官勤政俭清廉含义
鉴古观今明镜悬,为官勤政俭清廉含义
《鉴古观今明镜悬，为官勤政俭清廉》是一句充满哲理的话语，它具有深刻的含义。
这句话的意思是，通过借鉴古人的经验，我们可以更好地认识现实，找到解决问题的方法。
同时，它也提醒我们，作为一名官员，应该勤政廉洁，尽力为人民服务。
在古代，许多著名的政治家、思想家都有着深刻的见解和经验，这些经验对于我们今天的生活和工作仍然有着重要的指导意义。
例如，孔子曾经说过：“三人行，必有我师焉”，这意味着我们可以从身边的每一个人身上学到东西，即使是那些看似不起眼的人。
另一位古代哲学家墨子则提出了“兼爱”、“非攻”的思想，这种思想对于现代社会的和谐发展也有着重要的借鉴意义。
同时，“为官”是一种职业，它需要我们担负起为人民服务的责任。
作为一名官员，勤政、清廉、俭朴是必备的品质。
勤政意味着要认真履行自己的职责，不断努力为人民谋福利；清廉意味着要严格遵守法律法规，不做违法的事情；俭朴意味着要节约用人民的钱财，不乱花钱、不滥用权力。
总之，鉴古观今明镜悬，为官勤政俭清廉是一种高尚的品德和人生态度，它要求我们不断学习、不断进步，为社会的进步和发展做出自己的贡献。
- 1 -。
领导干部应具有“十种品德”
德、 美德 ， 实质是当官者的官德。古人说 ：德才兼 “ 备， 称之为圣人； 无德无才， 称之为愚人； 德胜过才，
称之为君子 ； 才胜过德 ， 称之为小人 ” 君子不患位 。“
洁奉公历来是受人崇敬的美德。 领导干部威信的高
低 ， 响力 的大小 ， 其人 品的优劣是 否廉政有 着 影 与
极为密切的关系。“ 身正 ， 其 不令而行 ； 其身不正 ， 虽
的所言所行就不会被社会认可 ， 也不会被群众所接 受。 人格 的魅力来 自高尚的品德情操。领导干部高
尚的品德风尚， 对其人格的树立起着一定的影响、 促进、 保证作用。高尚的品德风尚， 不是 自然形成
的， 而是在实践中改造世界观铸成 的。品德包括宏
观道德和微 观道德两个 方面 。宏观道德 即政治规 范 ，是干部运用 和实施 国家 权力的最高道德准则 ，
德则兴， 倍德则崩” “ 。 功高天下万民仰， 德高于众世 代传。” 在这里， 品德既能立人格， 又能升华人格。 《 菜根潭》 中有句名言：德者事业之基， “ 未有基不固
而栋宇坚久者 ” 。品行不端 的人 ， 人格必 然低 下 ， 他
身行不端， 说话就不会有力量。
四、 以人为本立 宗 旨。以人为本 ， 就是 以民为
政治规 范就是胡 锦涛 提出的 “ 立党 为公 、执政为 民”“ ， 权为 民 有 ， 民 系 ， 所 情为 所 利为民所谋 。”
三、 以廉做 人立正气 。“ 立身为清 ， 清则无欲 ， 无
欲则刚， 刚则不邪。 民不服我能， “ 而服我公。 吏不
畏我严 ， 而畏我廉“ 以人为本” 民本观背道而驰 。 的
五、 以贤用人立公道。“ 子志在泽天下 ， 君 小人
然无味 ， 坐在牌桌 上津津有 味 ， 坐在餐 馆里山珍 海
涵养政德好为官
2020.07上勤政廉政是党员干部职责所系、使命所在，是贯彻落实党的路线方针政策的重要保障，也是正确行使权力、履行职责的重要基础。
作为一名党员干部，牢固树立廉洁从政意识，不断增强拒腐防变能力，根本在于自觉加强政德修养。
进入新时代，面临新挑战，如何履行新使命、实现新作为？只有不断加强修身养德，自觉抵制诱惑，勤政廉政，才能更有效履职尽责，做到既干事又干净。
要在勤学善思中加强。
政治上的清醒源于理论上的坚定。
学习对于党员干部来说，不仅是自我精神追求，更是时代赋予的重要责任。
无论是“两学一做”，还是“不忘初心、牢记使命”主题教育，都是通过学习来强化认识，让每位干部树立高尚的人格、良好的操守、凛然的正气。
因此，党员干部必须把加强理论武装作为终身追求，作为一种使命、一种境界、一种品格来对待，切实筑牢拒腐防变的思想防线。
具体来说：一是涵养理论素养，坚持学习习近平新时代中国特色社会主义思想，认真学习新发展理念以及中央的重大决策部署，在思想上政治上行动上始终同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。
二是聚焦职责强本领，注重学习掌握反映经济发展、社会进步、综合治理、生态文明等方面的新知识，尤其是国家宏观政策、区域发展战略以及抓项目、促发展、护生态等方面的知识，提高驾驭各项工作的能力。
三是加强党性修养，始终把党性锻炼和道德修养作为履好职、尽好责的前提，坚持学习廉政理论，不断改造主观世界，保持为政清廉、工作勤勉的良好作风，永葆共产党人的政治本色，形成忠诚干净担当的品行和高尚无私的道德情操。
要在艰苦实践中锤炼。
实践是学习的重要课堂，也是涵养政德的重要源泉。
邓小平同志指出，世界上的事都是干出来的，不干，半点马克思主义也没有。
干好事业是这个道理，修养品德也是同样的道理。
只有在实践中不断磨炼、摔打、探索、总结，才能加强修养、储备知识、增长才干。
实践既是我们成就事业的磨刀石，也是提升自身修养的练兵场。
任何修养都要在实践中养成，也要在实践中验证。
政治品质 评价
政治品质评价政治品质是指一个人在政治活动中所表现出来的道德、思想、行为等方面的素质。
评价一个人的政治品质，通常需要从以下几个方面来考虑：1. 忠诚：对国家、政府和党的忠诚度是评价一个人政治品质的重要标准。
一个具有高度政治品质的人应该始终坚定地支持国家的利益，维护国家的尊严和安全。
2. 诚信：诚信是一个人品行的基本要求，也是政治品质的重要组成部分。
一个具有高度政治品质的人应该言行一致，遵守法律法规，不参与违法乱纪的活动。
3. 公正：公正是指在处理政治事务时，能够坚持公平、公正、公开的原则，不偏袒任何一方。
一个具有高度政治品质的人应该在处理政治事务时，做到公正无私，为人民谋求最大利益。
4. 廉洁：廉洁是指在政治上保持清正廉洁，不贪污腐化。
一个具有高度政治品质的人应该严于律己，自觉抵制各种诱惑，坚决反对腐败现象。
5. 民主：民主是指尊重和保障人民的民主权利，发扬民主精神。
一个具有高度政治品质的人应该尊重人民的意见和建议，充分发挥人民的主体作用，推动民主政治的发展。
6. 团结：团结是指在政治上能够团结各方力量，共同为国家和人民的利益而努力。
一个具有高度政治品质的人应该具有团结协作的精神，能够同各方力量携手共进，共同推动国家的发展。
7. 担当：担当是指在面对困难和挑战时，敢于承担责任，勇于担当作为。
一个具有高度政治品质的人应该在关键时刻挺身而出，为国家和人民的利益而奋斗。
评价一个人的政治品质需要从多个方面综合考虑，包括忠诚、诚信、公正、廉洁、民主、团结和担当等方面的表现。
一个具有高度政治品质的人应该是国家和人民的忠实代表，始终为人民的利益而努力。
专统廉政文化中为官者应具备的道德操守
．
许化溪 ， 刘 同君 ，道德操守ｆ
的前面。《 贞观政要》 确立“ 以公平为规矩 ， 以仁义为准绳 ” 的择官准则 ， 强调仁义道德在选 贤任能中的 重要作用 。同时 ， 在对官吏的考核 中， 首先体现的仍然是对官德的考察 ， 即能否做到“ 四善” ——“ 德义 有闻、 清慎 明著 、 公平可称 、 恪勤匪懈” 。（ 《 新唐书 ・ 百官志一》 ） 为官者要做到清正廉洁 ， 必须不断修身正己。儒家主张严于律己， 修 己以安人 ， 只有洁身 自 好， 正 己垂 范 ， 官 风才 能清 正 ， 民风 才能 淳朴 。孔子 十分 重 视 “ 克 己修 身” ， “ 见不 贤 而 内 自省 ” ， 并 将 其视 为 官 德 的基本要求和实现途径。“ 苟正其身矣 ， 于从政乎何有 ？不能正其身 ， 如正人何？” （ 《 论语 ・ 子路》 ） 意 思 是说 ， 历 代为 政者 、 为 官者 如果端 正 了 自己的行为 ， 治理 国家 有什 么 困难 呢？如果 不 能端正 自身 的行 为， 怎能使别人端正呢？ 因此 ， 在孔子看来 ， “ 德之不修 ， 学之不讲 ， 闻义不能徙 ， 不善不能改” （ 《 论语 ・ 述 而》 ） 是他最为担心 、 忧虑的四件事情 ， 其 中三项都是有关 自身修养的 ， 可见 “ 修身 自省” 在孔子官德思 想 中的重要地位 。 苟子强调为政者必须在思想上和行动上做到以身作则 。 “ 君子博学而 日 参省乎己， 则 知明而行无过矣。” （ 《 苟子 ・ 劝学》 ） “ 见善 ， 修然必 以自存也 ； 见不善 ， 愀然必以自省也。 善在身 ， 介然必 以自好也 ； 不善在身 ， 苗然必 以 自 恶也。” （ 《 苟子 ・ 修身》 ） “ 夫此顺命以慎其独者也 。” （ 《 苟子 ・ 不苟》 ） 所 谓“ 参省 ” 、 “ 自省 ” ， 就 是 自我反 省 ； 所谓“ 慎独” ， 就 是人 在 无人 监 督 独处 的情 况 下 ， 也要 自觉 地按 照 社
领导干部应具有的高尚品格--正勤廉严
正、勤、廉、严--领导干部应当具有的高尚品格当前，我们正处在一个大变革、大转折的时代。
党的干部特别是各级领导干部面临着诸多的考验，各级领导干部只能努力做到做人要正，从政要勤，当官要廉，为首要严，才能肩负起历史的重任，团结带领广大群众为实现党的任务而奋斗。
做人务正，正派才得人心江泽民总书记要求我们：要想清清白白做官，踏踏实实做事，必须首先“堂堂正正做人”。
对每一个领导干部来讲，要先做人后做官，做人是做官的基础。
作家萧军说过一句很有哲理的话：“好人不见得是好官，但好官却必须首先是好人；没有一流的人品作底子，从政肯定是要跌跤子。
”为此，领导干部必须具有德才兼备的品格，有德无才会贻误事业，有才无德会毁掉事业，德才兼备才能开创事业。
德才不是放在天平上称，一个半斤，一个八两，要平均来看待。
重要的是要看德，这是第一位的。
德好，形象好，就能产生吸引力、凝聚力、战斗力。
正如意大利诗人但丁说的：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧永远填补不了道德的缺陷。
”德是为政之本，也是做人之本。
党员领导干部要以德感人、服人，以德树威。
德高才能望重。
有的人一当上官，不是全心全意地为人民服务，而是向群众摆架子，“官升脾气长”，对领导对群众两个面孔，对上阿谀奉承，对下盛气凌人。
要坚决据弃那种溜须拍马、拨弄是非、打击别人、抬高自己、阴一套阳一套的不道德行为。
古人说的好：“修德以正身。
修其身才能治其国。
”要讲“四德三一样”，即在为人处世方面要有高尚的品德，在工作岗位上要有职业道德，在社会上要有社会公德，在家庭中要有家庭美德；对上对下一个样，人前人后一个样，言论行动一个样。
要说老实话，办老实事，做老实人。
要言行一致，表里如一，言必行，行必果。
从政要勤，勤政才有希望要勤于开拓创业，不看摊守业，“为官一任，造福一方”，“人过留名，雁过留声”当一任领导，兴一方经济，献一腔热血，建一方文明，富一方百姓，做到守土有责。
这样，事业的成功，就有了可靠的保证。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
为官的政治品德
政治品德是官员安身立命的前提，是为官之德的核心。
党中央反复强调“以德为先，德才兼备”的官员选拔标准，首要一条就是要看其政治品德，看其政治上是否靠得住。
官员作为党和国家机关运行的主体，其政治品德状况，直接影响党的执政地位和执政基础。
那么，官员应具有什么样的政治品德呢？一般而言，为官的政治品德主要包括以下四个方面：
1、为官必须具备坚定的政治信仰
政治信仰包括共产主义信仰、政治立场和党性修养。
确立共产主义信仰，在现阶段就是坚持中国特色社会主义理论体系作指导，坚定不移地走中国特色社会主义道路。
毛泽东同志早就说过，党是“主义的结合体”，共产党人的最高理想就是实现共产主义。
在长期革命、建设和改革过程中，我们党之所以能够不断战胜一个又一个困难，取得一个又一个胜利，就是因为有共产主义信仰。
实践证明，为官如果缺乏坚定的共产主义信仰，就容易丧失共产党员应有的政治品格，成为金钱的奴隶、权力的俘虏、情色的囚徒。
政治立场决定官员的政治生命。
坚定的政治立场，要求官员在大是大非和政治原则问题上，自觉地同党中央保持高度一致，做到旗帜鲜明、认识清晰、态度坚定、行动坚决，保持正确的政治方向；对危害党、国家和人民利益的思想行为，善于甄别真伪，坚决纠正和制止。
在坚定信仰和立场的同时，还要注重党性修养。
官员能否自觉加强党性修养，直接关系党的路线、方针和政策的落实。
加强党性修养，要以党的事业为重，坚决与不良倾向作斗争，讲真话、实话，在信念上忠于党、忠于国家、忠于人民，积极投身改革开放和中国特色社会主义建设事业，当好“排头兵”、“掌舵手”。
2、为官必须具备较高的理论修养
我们党历来重视官员的理论修养，并将理论修养作为选拔任用领导干部的重要依据。
官员理论修养的高低，直接影响官员的政治品格和道德品行。
理论修养包括学习意识、学习能力和政策水平。
学习意识和学习能力是为官的必备素质。
邓小平同志指出，党执政以来面临的最大危机就是本领的危机，最大的恐慌就是知识的恐慌。
克服本领危机和知识恐慌的唯一途径，就是不断学习，把学习意识的培养和学习能力的提升作为一种工作需要来坚持，作为一种使命来强化，勤于学习、善于学习，努力成为学习型官员。
增强官员学习意识和学习能力，首先要解决好“学什么”的问题，要本着“干什么，学什么，缺什么，补什么”的原则，“学干结合，学用相长”的方法，认真学习党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验，增强政治素质、理论根基和政治敏锐性，提高理论水平和执政本领。
作为官员，在善于学习的同时，还应当具备一定的政策水平。
政策水平能够帮助官员深刻领会理解和贯彻执行党的路线、方针、政策，分析和解决人民群众关注的社会难点、热点以及一些改革中出现的深层次问题，创造性地将政策转化为工作努力方向，提高官员为民服务和解决实际问题的能力。
3、为官必须敢于坚持原则
坚持原则是为官的最基本素质。
坚持原则要以身作则、旗帜鲜明和坚持一视同仁、人人平等。
坚持以身作则，对官员而言，就是要率先示范，不仅在一般问题上坚持原则，在特殊事件和突发问题上更要坚持原则，保持浩然正气，树立可亲、可信、可敬的良好形象。
坚持原则必须旗帜鲜明，官员在关键时刻、是非曲直面前，要敢于坚持党的原则，不做墙头草，对违反党的原则、损害人民群众利益的事要敢“言”，对复杂矛盾、棘手问题要敢“碰”，对工作疲沓、不负责任的人要敢“批”，带头学好原则、用好原则、维护原则，不说违反原则的话，不做违反原则的事，不搞无原则的迁就照顾。
原则体现着大多数人的利益，坚持原则就要坚持人人平等，维护大多数人的利益。
讲原则还要一视同仁，原则面前无特权，原则面前没有例外，自觉维护原则的严肃性。
避免对一部分人讲原则，对另一部分人则失去原则；也不能在这件事上坚持原则，在另一件事上却不讲原则。
官员只有敢于坚持原则，对群众才会有说服力，在社会上才能实现公平正义。
4、为官必须具备大局观念
大局观念是衡量为官政治品德的重要尺度。
每一个官员所从事的工作，都是整个党的事业的一部分，为官只有统筹全局，将自己所负担的责任和大局联系起来，才能洞悉全局，处理好局部和全局的关系，工作才会有方向、有成效、有章法。
大局观念事关战略部署，事关整体合力，事关人心向背，意义重大。
树立大局观念，做到了解大局、把握大局，思考大局、融入大局，心系大局、顾全大局，立足大局、推动大局，以宽阔的视野、振奋的精神、扎实的作风，维护好大局，服务好大局，是官员的政治要求。
坚持大局观念还要辩证看待和处理“得”、“失”关系，要懂得在一定条件下，某些局部或一时的“失”，正是为了全局或长远的“得”。
政治品德是为官的首善之德。
官员只有具备了良好的政治品德，才能夯实党的执政根基，保持党的先进性，提高为人民服务的水平和能力。