《陋室铭》课堂实录

பைடு நூலகம்
师：没有装饰的琴是什么样的琴？ 生：素琴 师：他弹的是一种素琴，住在一间陋室，可见他生活条件怎么样？ 生：不是很富裕，比较清贫。 师：但是，他快乐吗？从哪里可以看出来？ 生：从“谈笑有鸿儒，调素琴”这个画面中看到的。 师：同学们想一想，禹锡调出的素琴会是一种怎样的音乐的？是欢快的音乐；还是高雅的音 乐？ 师：哪一种音乐啊？ 生：第二种 师：这种音乐听起来有一种什么感觉？ 生：给人的感觉是一种高雅。 师：高雅，可见他的志趣也很高雅，禹锡在调素琴的时候，他的志趣很高雅（板书志趣高雅）， 那么他除了调素琴，他还可以？ 生：阅金经 师：“金经”什么意思？ 生：佛经 师：他还可以“阅金经”，佛经，那么他看佛经有什么感觉？ 生：悠闲 师：也很悠闲，那么，还有一句话该怎么说呢？ 生：禹锡他在他的房子里弹琴，阅读佛经，旁边没有琴瑟、萧管等嘈杂的乐器来扰乱他的耳 朵，非常清静，让他的心理很宁静，也没有官府的公文让他劳累。 师：什么让他乱耳？ 生：一些琴瑟、萧管等乐器。 师：用原文说是哪个词？ 生：丝竹 师：丝竹这种乐器一般会出现在哪里？ 生：在热闹的地方 师：比方说？ 生：宫廷里面 师：“丝竹”代表什么生活 生：权位高，地位重，生活富有 师：很到位，“案牍“是什么意思？ 生：官府的公文 师：一般都是什么人看的？ 生：当官的人 师：那它代表的是什么？ 生：荣华富贵，权利 师：荣华富贵，至高的权利，那是很多人都向往的，那么，禹锡对荣华富贵，权利地位持有 什么态度呢？ 生：一种不屑的眼神和态度。 师：可见他是一个怎样的人？ 生：品德高尚，非常高雅 师：把机会留点给别人吧，
《陋室铭》课堂实录
安吉天略外国语学校 云 师：刚刚我们听到的是艺谋导演的电影《归来》的主题曲，名字是《跟着你到天边》，演唱 者是磊。老师想跟大家说说“归来”这两个字。其实中国人非常注重“归来”精神，比方刚 刚过去的端午节，就是让我们“归来”，回到遥远的楚国，去怀念伟大的爱国诗人屈原。比 方今天我们要学习的《陋室铭》，就是唐朝大诗人禹锡带着我们“归来”，到他的陋室探个究 竟。 师：刚才早自习我们预习过了，我想请同学读一读，古人写诗文是没有标点的，我想请同学 读一读没标点的文章，你来吧。 生读没有标点的文章。 师：好，读得不错，你不仅读出男子汉的气概，而且字词读的也很准，抑扬顿挫，还读出了 韵文的味道，韵文一般是用韵的，我们来齐读这篇文章吧。 生齐读。 教师板书课题，作者。 并屏显出示【“铭”的解释古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”，后来 就成为一种文体。这种文体一般是用韵的。】 师：请大家看标题，这里有一个铭字，你能用铭来组词吗？ 生 1：铭文 生 2：刻骨铭心 师：很好 生 3：铭刻 师：不错 生 4：座右铭 师：不错，还可以组什么词？ 生 5：铭记 师：不错，陋室铭，陋室铭，作者在陋室中想要铭记什么呢？让我们一起走进陋室，去看个 究竟，请大家先来看这四句话，口头翻译一下，并且要思考一个问题，从这些话当中，我仿 佛看到了什么，先翻译一下。师屏显：走进陋室，我仿佛看到了（画面） 【苔痕上阶绿 草色入帘青 谈笑有鸿儒 往来无白丁 可以调素琴，阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形】 师：翻译好了吗？翻译的时候发现一个画面就举手，发现两个或两个以上就把手举高一点。 生：我仿佛看见一个房子，他苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘。 师：好，请坐，这位同学他看到的是房子的外面，外面是太狠碧绿，草色青葱，外面看完了， 里面有没有东西啊？ 生：我放佛看到了禹锡和别的人，谈笑往来的人大都是知识渊博的人。 师：知识渊博的人，你从哪里看出的？ 生：鸿儒。 师：“鸿儒”是什么意思？注释怎么说的？ 生：博学的人，我看到和禹锡谈笑往来的的都是知识渊博的人，并没有没有没有知识的人。 师：没有知识的人是看不到的，和他交往的都是有知识的人，还有吗？ 生：我看到禹锡在弹没有装饰过的琴。
知县：你这房子都长青苔、长青草了，你还说不陋？ 我（平静地笑道）：苔痕浓淡上阶梯，草色青葱入帘，这是多么幽雅，怎么能说陋呢？ 知县：看你这穷酸样，估计不会有人与你为友吧？ 我（______地笑道）：…… 知县：你既没有丝竹，又没有案牍，你，你还有什么好乐的呢？ 我（________地笑道）：……】 师：你们小组里讨论一下，前面一三五的同学往后转，把纸条传一下。把讨论下来的东西写 在我发来的小纸条上。（小组讨论合作约 6 分钟） 师：差不多了吧？要想表现的举个手。请你来。还要有个搭档。先介绍一下谁是知县老儿， 谁是禹锡。 生 1：瞧你着穷酸样，估计你也没啥朋友吧？ 生 2：错，错，错！神马都是浮云。或许我很穷但我还有很多朋友呀，而你却穷得只有官和 钱，还压力山大呢！我的朋友全是知心之友，而你的朋友只是些狐朋狗友罢了。 生 1：你，你，你即没有丝竹，又没有案牍，你，你还有什么好乐的呢？ 生 2：没有了丝竹这些杂音与使人劳累的案牍，在清静的环境里，素琴的音色更绘图啊！你 在那么乱的环境里还整啥整啊？（会场掌声） 师：你们是 701 班吧，一班一班，非同一般啊！还有谁来表现一下？ 好的，你们来。你们已经商量好了，你们谁是知县，谁是禹锡。好，开始吧！ 生 1：看你的穷酸样，肯定没有人和你交朋友吧？ 生 2：我可不像你，我选朋友是看质不看量，我有大哥和白大哥。他们可是十分给力的。他 们都是我的生死之交。而你呢，你看看你，你那些酒席上的朋友只是狗肉朋友，他们跟你在 一起是为了什么，相信你自己心里是最为清楚的。如果你不是知县，看你还有什么人与你为 友。这样一来，你觉得你有什么权力来笑我吗？ 生 1：既没丝竹又没案牍，你还有什么好乐的呢？ 生 2：没有了丝竹就有了安静，没有了案牍就有了轻松和快乐。你天天在嘈杂和劳累当中， 虽有名有利可这又有什么可快乐的呢？ 师：好，请坐下。我觉得禹锡他如果看到今天的场景，我估计他要笑的，我要给他画笑脸。 （师板书：画笑脸。） 我觉得他会欣慰地笑，因为在一千两百年之后这个生他养他的地方又出现了很多跟他一样的 有灵气的少年才俊啊！ 师：我们这四句话，我觉得我们应该用这个表情（手指板书的笑脸）来读一读这四句了吧？ 生齐读屏显的四句。 师：好。那么禹锡他在陋室中想要记住什么呢？现在我们明白了，他其实是要记住：在贫困 的环境中也要保持一颗乐观的心，这就是安贫乐道。 其实在历史上像禹锡这样安贫乐道的人也是不少的。你们看—— 五柳先生渊明，山中宰相弘景。
生：他很清高 对这些东西根本不重视 师：不是不重视，而是根本不在他的眼里， 师：同学们，禹锡在陋室里调素琴时，那个知县老儿不请自来了，于是就有了一番对话，让 我们就当一次禹锡，跟那个知县老儿对话一番。 请大家看示例，师示朗读。 知县：你这房子都长青苔，长青草了，你还说不漏？ 我（平静地笑道）：苔痕浓淡上阶梯，草色青葱入帘里，这是多么幽雅，怎么能说陋呢？ 【屏显：当一回禹锡