大气方能成大器
做人要大气叙事作文5篇
做人要大气叙事作文5篇在学习、工作乃至生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。
你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编为大家收集的做人要大气叙事作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
做人要大气叙事作文1这个周五的周记，老师在黑板上写下题目——《做人要……》，见到这个半命题题目，我想起凉茶“和其正”的一句广告语：“做人要大气!”大气是稳重，沉静，执着，坚韧不拔。
大气是坦然面对生活的困难，在困境里不停止自己追求的脚步。
大气的人不贪小利而失大节，保持内心的大原则，他们看似糊涂，但内心堂亮，他们懂得忍让，不轻意拿自己的涵养挑战别人的浅薄，他们“金钱名利浮云过，我心自有明月在。
”古往今来，许多仁人志士为我们作出了大气的榜样。
南宋民族英雄文天祥在海丰北五坡岭遭元军突然袭击，兵败被俘，立即服冰片自杀，未果。
降元的张弘范劝降，遭严词拒绝。
文天祥曾写《过零丁洋》以明志：“辛苦遭逢起一经，千戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”这是何等大气!还有，现代国画大师齐白石老先生，1937年日寇占领北平时，他已70高龄，他愤然辞去北平教授之职，闭门谢客，表示不与敌人为友。
尽管天气寒冷，全家宁愿受冻，也不领敌人的施舍，拒绝卖画给敌人。
为了摆脱敌人纠缠，他干脆在门前帖上：白石已死的字样。
再有，古希腊哲学家苏格拉底，他坚持真理的信念令人震撼。
具有大气气节的人物不胜枚举。
而我们学生生活上的大气就是要宽以待人，乐观豁达，团结互助，尊老爱幼……学习方面上的大气是要刻苦钻研，不懂就问，共同进步，要有真才实学。
古人云：“金无足赤，人无完人。
”尽管这样，但是我们仍然要懂得怎样做一个品德高尚的人，做一个成功的人，做一个对社会有用的人。
大气是种气势，大气的人豪气，爽快，让我们做个大气的人吧!做人要大气叙事作文2明月秋风，桃红柳绿，大自然是美好的;大千世界，芸芸众生，人世间是奇妙的。
有大器才能有大气1
有大器才能有大气前者“大器”，指的是能够担当大事的人。
大器之人是指值得器重，很有才能的人。
而能成为大器之人必有大气之为，具体表现在说话不高不低，遇事不惊不惧，为人不猥不琐，举止不卑不亢，情绪不骄不躁，一生不张不扬。
大器之人之大气能够做到不因挫折而懊悔，不因逆境而退缩，不为名利而争斗，不为钱财而烦恼。
人生不可能是一帆风顺的，总会有坎坷和磨难，这是很正常的。
大器之人面对各种失败都能够冷静对待。
俗话说：“宰相肚里能撑船”，心宽才能成大事。
坦然的面对生活中发生的各种挫折，迎难而上，才可成为大器之人。
后者“大气”有两层意思：一是指拥有高水平的才识和品德，二是指拥有能容纳不同意见的度量，也即平常所说的宽广的胸襟、气度。
它既有性格的因素，更多的则是涵养和历练的体现。
大气能滋润心境，让你感受到周围一切都那么的顺心，从而提高你的工作激情；大气能提高眼界，让你能从更多视角来观察和分析问题，从而提高你的工作能力；大气能减少烦恼，让你能更加心情舒畅地投入学习与工作，从而提高你的工作效率；大气能提升品位，让你能站在更高的平台上激发潜能展示自己，从而提高你的工作业绩。
大气是一个人处事的态度，体现了一个人的思想境界，须经生活风雨的洗礼才能获取，历经长久酝酿方能散发个性的芬芳。
大气是一种财富。
和自己身体结合在一起，谁也拿不去，爆发出来让别人叹为观止，隐藏起来让你从容立世。
做人一定要大气，如果要生气，也一定要选择合适的时间和地点。
可以游戏，但要懂得度。
小心做事，大气做人！态度决定一切！处人要大气。
要诚信待人、宽厚待人，做到能容人之短、容人之长、容人之过。
宽厚大气能够化解矛盾、冰释前嫌，能够凝聚人心、鼓舞斗志，甚至能够化敌为友、壮大自我。
而斤斤计较只能作茧自缚，最后使自己陷于四面楚歌、寸步难行的境地。
处事要大气。
要高品位谋事，高起点定位，高水平谋事，高标准要求，高效率成事。
要高风格担事，做到在成绩面前不揽功，在问题面前不退缩。
在其位、谋其政、负其责、尽其力。
大气者成大器
的牢骚满腹变 成无 言的服从 。 凭着 军纪
严， 军容 整 的高标 准严 要 求 ， 巴顿 的部
队成 为美 军作 战 中伤亡最小 的部 队。 “ 其 身正 ， 不 令而 行 ， 其 身不 正 ， 虽
（ 作者单位 ： 山东省潍பைடு நூலகம்市坊子区教育局 ）
，校长 的身体力行 在管理 中的 凡 的敬 业精神难有 人及 。 当时 美国从法 令 不从”
校 发展 建设 中 “ 不 可不 察 ” 的五个 基 本
才是行政 上的领导 。 ” 校长 治校 ， 首先要 行 ， 学校进 而组 织 开展 以 “ 首 届实 验精 制定符合 学校实 际的办学 思想 和理 念 ， 并 以此来 统一 思想 、 凝 聚人 心 、 引领学
校发展 ， 所谓 “ 立道 ” 。
聚人 心 。 第一 步开 展 “ 实验精 神 ” 和“ 实 做有 责任感有使命感 有本事 的实验人 。
胜寒” 。 面 对 性格 、 阅历 存 在 差 异 的教 师群体 ， 校长放下架子 ， 到 教师 中去 ， 以人 的 自尊需 求 为 出发 点 与落 脚 点 ，
任， 在 交流 间消 除 隔 阂。 众 人 划桨 开大
“ 政治” 。学 校 的道就 是 办学 思想 和 理
精神 和“ 仪庄 、 容婉 ， 言雅， 行稳 ， 品端 ”
实验教师形象标 准 。 然后再 回到广大教 职工中征求 意见 ，得 到普 遍认 同之 后 ， 正式确 立 实验精 神 和实 验教 师形 象标 准。 为 了使 以上两 者 内化于 心 、 外 化 于 神杯感动校 园人 物评选表 彰活动 ” 为 重 点 的系列评 选 表彰 活动 ，树 立典 型榜 样 ，扩 大实 验精 神 的影 响力 和 引领 作 而延伸 提 出津南 实验 小 学 的发展 目标 和实验 人 的奋 斗 目标 ， 即， 创 建享誉 津 门、 国 内知名 、 特 色鲜 明的津 南名校 和
253.王阳明：“人须在事上磨炼,方能成大器”！
253.王阳明：“人须在事上磨炼,方能成大器”！原文: 人须在事上磨炼，做功夫乃有益。
若只好静，遇事便乱，终无长进。
那静时功夫亦差，似收敛而实放溺也。
——《传习录》译文: 人必须在事上磨炼，在事上用功才会有帮助。
若只爱静，遇事就会慌乱，始终不会有进步。
那静时的功夫，表面看是收敛，实际上却是放纵沉沦。
今天读到这句话，真的好像被这句话当头棒喝一样，不管是在职场还是在生活，其实每天都是要处理各式各样的事情，有些事情的确很繁琐，有的人际关系真的如一团乱麻，而我们内心的焦虑和不安却好像从来不会停止。
其实人这一辈只需要处理好三件事，第一人与人之间的关系，第二是人与物之间的关系，第三是人与自己之间的关系。
把这三件事都处理平衡了，内心自然平静喜乐。
但是这其中的平衡是很难掌握的。
就好比一个永不不会平衡的天平一样，身在其中的我们，时时刻刻都在不断地做调整。
有时需要细细微调，有时需要大幅度调整。
个中体会，只能自知。
我们时刻在不断地做调整，其实也就是在每件事上磨炼做功夫，只有在磨炼中才能成才，只有在逆境中才能成熟，只有在每件事上去细细磨炼才能提升自己的心性。
若只好静，遇事便乱，终无长进。
总是怕烦恼，不想担事，又希望事事顺心如意，怎么可能呢？这样只会随着岁月蹉跎，终无长进。
人最大的自信是来自一次一次把事情做成，把每件事都处理得漂亮妥当。
随着功绩的增加，经验也会逐渐累积，自己的处事方式才会越来越稳健，这就是在事上磨炼的含义。
唯有在事上磨炼，唯有经历千锤百炼，跨过千难万难，一个人才能真正成长起来。
才能实现理想，成就事业。
一味地怕烦贪静，那是一种沉沦，是斗志的消磨。
正所谓风雨过后才见彩虹，风霜过后才闻梅香。
想要成功，就要让自己耐得住寂寞和孤独，并战胜懒惰和自私，培养自己不畏艰难险阻的精神。
遇到困境之时，更应自强不息，在逆境中不断地磨炼自己。
让自己更能圆融的去和这个世界共处。
以“大气”,成“大器”
文学艺术WEN XUE YI SHU以“大气”，成“大器”徐夕然哈尔滨师范大学附属中学 （黑龙江省哈尔滨市 150080）国家的大气，是全球新形势下的大国姿态与担当；社会的大气，是稳中求进、高质量发展下的优良；个人的大气，是博学仁爱、胸襟宽广……唐太宗李世民曾直抒胸臆：“心随朗月高，志与秋霜洁。
”五千年来，我们正是以自身的高洁和大气，成就中华民族的大器。
养气而后成才，成才方能利器。
从战国时间的百家争鸣到蔡元培的 “思想自由、兼容并包”；从中外文化交流节到人类命运共同体，无不彰显出中华民族文化的广泛性、包容性。
正所谓“以史为镜，可以知兴衰”，只有不断吸纳多元、先进的文化才能使民族充满生机和活力。
对内，我们营造民主宽松的学术研究环境，让思想的交流碰撞绽放新的火花；对外，我们敞开大门迎接积极优秀的世界文化。
一代代传承与创新，我们用包罗万象的文化点燃中华民族的精神火炬，造就求同存异、宽广和平的文化繁荣盛况。
孟子曾言：“虽千万人吾往矣”既是孟子勇往直前的信念，也是吾辈在当今社会必须学会的精神！千百年的历史长河中，中华民族正是秉持着这样的信念，以精心雕琢的大气，成就匠心独运之工器，百世流芳。
现代我们仍旧秉持刻苦钻研的工匠精神，将中国制造做到极致。
神州十一号成功发射、GPS北斗导航系统的大规模运用、港珠澳大桥顺利开通、蛟龙号实现最深下潜……中国工匠们用实力证明中国独立自主的新时代已经到来；短短几十年，中国技术已经实现自主创新与成功实践的有机结合，创新永远是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。
“苟日新，日日新，又日新”，是对中华民族精神的最好写照。
技术人员们几十年如一日坚持自主研发，突破一项项世界纪录。
华为公司投入科研十余载，终于跃为电商界巨头——这不单单是一家企业的机遇与挑战，更是中华民族极致的工匠精神的绽放。
以民族复兴的大气，成就肩负荣光的国之大器。
归国物理学家黄大年，放弃国外的高职优待，只因为报效祖国是他最崇高的事业与梦想；杂交水稻之父袁隆平，一生都在稻田里劳作，让无数个家庭不必再挨饿；他们不计回报、甘于奉献；他们辛勤耕耘几十年、为国家创造无数荣光；他们以天下为己任，只为同一个目标——为复兴中华民族而奋斗。
成大器者方成大事
其二，对事，要超脱，不要深陷其中。 人的一生，碰到的事太多了。几乎眼睛一闭，一睁，碰到的都 是事。猝不及防的打击，始料未及的挫折，从天而降的好处，
唾手可得的利益，随时发生。事无论 大小，不管好坏，都不要太在意，太 当回事儿。切莫一见好事就喜形于色， 乐颠颠兴奋得不得了，一遇坏事就愁 眉苦脸，霜打茄子一样蔫头耷脑。遇 事不敢担当，怎么能成大器？
一个大气的人，愁苦的阴云从来不 会飘浮在他的天空，而欢喜的花儿却 会常年盛开” 大气就是喜神，自然常聚幸福，大气 就是活水，滋润百花盛开。
大气的人，有着幽兰的清雅，竹 子的气节，松树的风格，寒梅的傲骨， 大山的浑厚，大海的渊博。
人生一世，草木一秋，细致做事， 大气做人，是每一个人都应该追求的 境界。有大气者方能成大器，有大气 者方能立于不败之地!
一个大气的人，不是不食人间烟火， 而是长久地浸泡在俗世中，有了一种 顿悟，生命得以升华，明白了烦恼愁 苦是一世，开心快乐也一生。愿意分 享，不怕付出。舍去半升，终得一斗， 退一步海阔天空……
一个大气的人，不自卑，不倨傲， 温柔敦厚，不失纯真。气定神闲，稳 如泰山，深沉如山，透彻如水。能够 透过现象准确把握事物的本质，不固 执，不迷失，恬淡自省，俯仰无愧， 得一份大自在、大欢喜。
其三，对已，要豁达，不要小肚鸡肠。 一个人，生活在现实社会中，吃亏啦，受委屈啦，想不通
啦，常有的事。同事出言不逊轻慢了你，单位办事不公伤害了 你，领导举止言谈没给你面子，这都算不得什么，都要豁达以 对，淡然处之。倘若整天围着自己那点儿小九九打转转，时时 算计自个儿的利害得失，甚至以一已得与失作为好与坏、喜与 忧的标准，心胸如此狭窄，怎么能成大器？
大气者方能成大器
大千世界，芸芸众生。人格魅力中有一种成分叫“大气”。 无论一个人的地位是高是低，事业是大是小，身份是显是微， 一个人的魅力如何，关键看“大气”与否。
男人，一定要大气！
男人，一定要大气！
男人，你可以不聪明，也可以不懂交际，但是一定要大气。
大气是做人做事的一种态度和气度，一个男人有多大气，他就会有多成功。
因为胸怀，是一个成功者的重要标志。
一.对人，要宽容
人之所以快乐，并不是因为拥有的多，而是因为计较的少。
乐观的心态来自宽容，来自大度，来自善解人意，来自与世无争。
一个大气的男人，不要斤斤计较，要有一颗宽容的心，因为不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。
人生没有完美，想通了，想开了就是完美。
二.对事，要超脱
一个大气的男人，对待事情要超脱，不要深陷其中。
在人的一生，碰到的事情有很多，有始料未及的挫折，也有从天而降的好处。
无论事情的大小和好坏，都不要太在意。
三.对已，要豁达
一个大气的男人，对已，要豁达，不要小肚鸡肠。
生活在这个现实的社会，总会有受委屈和吃亏的时候。
这时就是考验你心态的时候，一个男人倘若想成大器，那么对待这些事情就要懂得豁达以对，淡然处之。
无论今天发生多么糟糕的事，都不要对生活失望，因为还有明天。
大气成就大器——北京四中的教育思想与实践
大气成就大器——北京四中的教育思想与实践今天，全世界比以往任何时候都关注教育，特别是青少年的教育，因为它关乎整个人类的命运，关乎这个星球的未来。
人类智慧的增长和科技的进步，既增加了人类的福祉，也增加了人类生存的危险。
人类早在30年前，就已经掌握了足够毁灭自身的技术和力量。
直到现在，人类智慧成果被应用于毁灭自己的同类甚至自身的现象仍然存在。
与此同时，我们对自然环境的严重破坏和对自然资源无情掠夺，使得后辈子孙的生存受到严重威胁。
此外，人类之间的相互歧视和不平等严重影响着世界的稳定与繁荣。
这不能不令我们担忧：我们在努力提高青少年技能的同时，是否培育了他们善良、宽容等良好的品行？人类的道德文明能否驾驭人类已经掌握的物质力量？我们是否具有了使人类在这个星球上持续繁衍所必需的智慧与远见？这是今天的教育者必须面对和回答的问题。
而要真正正视这些问题，显然需要我们教育者自身具有大气的胸襟，需要我们站在比书本、比试卷、比升学、比科技等等更高的层面上去思考，去践行。
北京四中的百年历史，见证并影响着我国现当代基础教育的发展。
对于以上提到的种种教育忧患，四中人始终毫不回避地进行着积极的探索研究并身体力行。
北京四中的办学思想，在这样的自我提升的过程中得以发展、完善并走向成熟。
四中百年来的教育工作者，始终地认为，“人”是教育的核心，培养什么样的“人”，是教育必须思考最大问题。
随着时代的发展和变迁，今天的四中校园里已见不到多少有形的历史痕迹了。
20多年前，四中实施了全面的校舍改造工程，旧时的顺天府学堂已经变成一座设施现代、造型别致、色调明快、气韵生动的庭院式建筑群体。
它出现后很快就成为全社会关注的焦点，成为当时北京市乃至全国中学的亮点，甚至成为人们心目中对基础教育现代化的一种诠释与向往。
然而，面对这座崭新的校园，人们却很难再感受到北京四中悠久的历史、深厚的文化以及它伴随中国新学发展与民族图存振兴的百年艰辛。
尽管我们深知挖掘四中百年文化积淀之重要，虽然我们已经正在着手努力，然而遗憾的是我们目前还很难对四中的思想和文化进行简洁且全面的概括。
做人,为大气者方能成大器
做人，为大气者方能成大器什么是大气？大气是一个人做人做事的风范、态度、气质、气度，是一个人综合素质外散发的一种无形的力量。
大气是一种纳百川、怀日月的气概，一种从容大方、自然天成、胸有成竹的气量，一种成熟宽厚、宁静和谐的气度。
仔细分析，人的大气，主要表现在对人、对事、对己三个方面：其一，对人，要宽容，不要斤斤计较。
待人豁达大度、胸怀宽广，这是一个人具有良好修养的外在表现。
古人曰：“君子要忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。
”同志间，要善于沟通，珍惜缘分，互相帮助，互相配合，以诚相待，见贤思齐，在共同目标下求合作，在相互合作中求合力，在相互信任中求发展。
敌人往往是自己树立的！历史上的成功人士则都具有化敌为友的本事，容人、识人、用人的胸怀和雅量着实令人钦佩。
春秋五霸之首的齐恒公、唐太宗李世民都是这样具有“大气”风范的人。
其二，对事，要超脱，不要深陷其中。
人的一生，碰到的事太多了。
几乎眼睛一闭，一睁，碰到的都是事。
猝不及防的打击，始料未及的挫折，从天而降的好处，唾手可得的利益，随时发生。
事无论大小，不管好坏，都不要太在意，太当回事儿。
切莫一见好事就喜形于色，乐颠颠兴奋得不得了，一遇坏事就愁眉苦脸，霜打茄子一样焉头耷脑。
遇事不敢担当，怎么能成大器？其三，对己，要豁达，不要小肚鸡肠。
一个人，生活在现实社会中，吃亏啦，受委屈啦，想不通啦，常有的事。
同事出言不逊轻慢了你，单位办事不公伤害了你，领导举止言谈没给你面子，这都算不得什么，都要豁达以对，淡然处之。
倘若整天围着自己那点儿小九九打转转，时时算计自个儿的利害得失，甚至以一己得与失作为好与坏喜与忧的标准，心胸如此狭窄，怎么能成大器？大气是一种糊涂。
不因贪小利而失大节，保持内心的大原则，看似糊糊，内心亮堂。
大气是一种忍让。
厚德载物，雅量容人，屈己尊人，以德报怨，不轻易拿自己的涵养挑战别人的浅薄。
大气是一种淡薄。
坦坦荡荡，身正为范，壁立千仞无欲则刚，金钱名利浮云过，我心自有明月在，心如止水观日月，目似明镜看春秋。
持恒文言文翻译
昔者，孔子闻之曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”此言持之以恒之要也。
持之以恒，非一日之功，亦非一时之易，乃长久之志，日积月累，方能成大器。
夫持之以恒者，必先立大志。
志者，气之帅也。
人无志，则如无舵之舟，漂泊不定，终无所成。
故孔子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”志之所趋，无坚不入，无远弗届。
故大志者，必能持之以恒。
然持之以恒者，非独志大也，亦在勤勉不懈。
勤勉者，事之宝也。
古之成大事者，无不以勤勉为本。
如孙敬悬梁刺股，苏秦刺股，颜回箪食瓢饮，皆以勤勉著称。
夫勤勉者，日以继夜，年以继岁，无时或已，无日或辍。
如此，方能持之以恒。
又有持之以恒者，须有恒心。
恒心者，志之坚也。
如愚公移山，非一日之功，非一年之劳，而能持之以恒，终成其志。
盖恒心者，遇逆境而不移，遭挫折而不退，历久而不衰。
故恒心者，必能持之以恒。
夫持之以恒者，亦须有毅力。
毅力者，心之勇也。
如勾践卧薪尝胆，终成吴越争霸之大业。
盖毅力者，虽困顿而不馁，虽失败而不屈，虽挫折而不悔。
如此，方能持之以恒。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
是以，昔之项羽，气吞万里如虎，而终败于乌江；昔之秦始皇，一统天下，而终二世而亡。
盖成大事者，必能持之以恒，而持之以恒者，必能成大事。
吾辈青年，生逢盛世，更应铭记持之以恒之理。
在学习上，不骄不躁，不怠不惰，以勤勉为本，以恒心为基，以毅力为盾，方能学业有成。
在工作上，勇往直前，不畏艰难，不惧困苦，以持之以恒之心，成一番事业。
在人生道路上，无论遇到何种风雨，何种波折，都要保持持之以恒之志，终成大器。
夫持之以恒，非一日之功，亦非一时之易。
然只要我们心怀大志，勤勉不懈，坚守恒心，勇往直前，终能成就一番事业，实现自己的人生价值。
愿吾辈青年，以持之以恒之心，砥砺前行，共创辉煌未来。
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大气方能成大器
同事的孩子大学毕业，分到北京。
同事带来见我，要我这历经沧桑的老伯，给孩子说几句话，提点做人的心理建议。
我说，孩子大了，自有主张，咱们不必干预太多。
不过要说忠告和建议嘛，我倒想送句话给孩子，这就是：大气方能成大器。
大气方能成大器?这话好呀。
朋友说，不过，啥叫大气呢?能否说得明确些?
我说，“大气”这个字眼，乍一看都明白，但真要说清楚，并不容易。
仔细分析，人的大气，主要表现在对人、对事、对己三个方面：
其一，对人，要宽容，不要斤斤计较。
举例说吧，孩子到了单位，与人相处，总会产生摩擦，总有别人占了你便宜或者得罪了你的时候，这时咋办?如果吃一点亏就记恨在心，非得较真，认死理儿，甚至要找补回来。
这就显得小气了，一定很难与人相处。
无人与你合作，怎么能成大器?
其二，对事，要超脱，不要深陷其中。
人的一生，碰到的事情多了去了。
几乎眼睛一闭，一睁，碰到的都是事儿。
事情无论大小，不管好坏，都不要太在意，太当回事儿。
切莫一见好事就喜形于色，乐颠颠兴奋得不得了，一遇坏事就愁眉苦脸，霜打茄子一般蔫头耷脑。
遇事不敢担当，怎么能成大器?
其三，对己，要豁达，不要小肚鸡肠。
一个人，生活在现实社会中，吃亏啦，受委屈啦，想不通啦，常有的事。
同事出言不逊轻慢了你啦，单位办事不公伤害了你啦，领导举止言谈没给你面子啦，这都算不得什么，都要豁达以对，淡然处之。
倘若整天围着自己那点儿小九九打转转，时时算计自个儿的利害得失，甚至以一己之得与失作为好与坏、喜与忧的标准，心胸如此狭窄，怎么能成大器?
大气方能成大器。
个人如此，企业亦如此。
笔者曾采访过一家企业，规模并不大，历史也不长，但发展势头良好，成长非常迅速。
原因之一，就是企业办得非常大气，利润虽然不高，却有三个舍得，即：舍得投大钱搞研发，舍得掏大钱聘人才，舍得出大钱打广告。
三个大舍，终成三个大得，这样的企业，前途不可限量也。
企业如是，国家亦如是。
去年以来，金融危机愈演愈烈，各国经济纷纷下滑。
当此时。