《书戴嵩画牛》阅读练习及答案
人教版六年级下册语文《文言文二则》同步练习(含答案)
人教版六年级下册语文《文言文二则》同步练习（含答案）一、单选题。
1．《书戴嵩画牛》中，尾搐入两股．间。
为加点字选择正确的解释( )A．大腿 B．股份，指集合资金的一部分 C．量词，用于气味、力气等2．锺子期死，伯牙破琴绝．弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者，为“绝”字选择正确的解释( )A．超出B．花费C．毁坏D．打败3．下列字音没有错误的一项是（）A．汤汤．．(tāng)乎锺．（zhōng）子期少．（shǎo）选B．戴嵩．(gāo)画牛搐．（chù）入奴婢．．（nú bì）C．谬．矣(miào) 处．（chǔ）士曝．（bào）书画D．拊．掌（ｆǔ）谬．矣（miù yǐ）好．（hào）书画二、看拼音写词语miào zāi shàn zāi wēi wēi wēi éqín xiánxīn xián chē zhóu gǔn zhóu bào guāng pù shài三、用“√”给加点字选择正确的读音。
善哉．(zāi zhāi) 绝弦．(xuán xián) 汤．汤乎(shāng tāng) 嵩．山(sōng gāo) 曝．书画(bù pù) 搐．入(xù chù) 谬．论(miù liào) 奴婢．(bēi bì) 四、比一比，组词语。
哉巍弦轴曝栽魏眩辆暴五、给下面加点的字选择正确的解释,把序号填写在括号里。
（1）绝:①断；②尽,穷尽；③独一无二的,没有人能赶得上的；④绝对。
伯牙破琴绝．弦斩尽杀绝．绝．无此意美妙绝．伦（2）宝:①珍贵的东西,珍藏的宝贝。
②敬辞,用于称对方的家眷、铺子等。
③珍贵的。
④姓氏。
宝．物所宝．以百数宝．刹(chà寺庙)六、选择正确的答案填空。
新部编人教版七年级(上册)语文文言文阅读训练试题整理含答案
新部编人教版七年级(上册)语文文言文阅读训练试题整理含答案一、部编语文七年级上册文言文阅读练习1．阅读文言文，回答问题。
戴嵩画牛蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。
有戴嵩牛一轴，尤所爱锦囊玉轴常以自随。
一日曝①书画，有一牧童见之，拊②掌大笑曰：“此画斗牛也！斗牛力在角，尾搐③入两股间。
今乃④掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。
古语有云：“耕当问奴，织当问婢。
”不可改也。
（苏轼《东坡志林》）【注】①曝：晒。
②拊（fǔ）掌：拍手。
③搐（chù）：抽缩。
④乃：却。
（1）下列各组句子中，划线词意思不相同的一项（）A.好书画/知之者不如好之者B.尾搐入两股间/屠自断其股C.处士笑而然之/舍然大喜D.不可改也/左将军王凝之妻也（2）给下面的句子断句。
尤所爱锦囊玉轴常以自随。
（3）这则故事给人的启示是什么？【答案】（1）C（2）尤所爱/锦囊玉轴/常以自随/（3）这则故事来说明实践出真知，要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像。
不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。
【解析】【分析】（1）A选项中“好”都是“喜欢”；B选项中的“股”都是“大腿”；C选项中的“然”分别是“认为是对的”和“的样子”；D选项中的“也”都是“表判断”的意思。
故选C。
（2）解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。
句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。
语句“尤所爱锦囊玉轴常以自随”的意思是：(杜处士)尤其珍爱，用玉做了画轴并用锦囊（装起来），经常随身带着。
据此，正确的句读是：尤所爱/锦囊玉轴/常以自随。
（3）本文叙写了著名画家戴嵩的画遭到牧童的拍手大笑，暗含了实践出真知和艺术源于生活的深刻道理。
文章告诉人们：要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像；不能迷信权威，要从客观事实出发；每个人都有自己的特长，要因事求人，取长补短。
六年级语文上册《文言文二则》同步练习及答案
【练习一】一、选出正确读音（画√）。
少（shǎo shào）选汤汤（tāng shāng）乎若流水处（chǔchù）士好（hǎo hào）书画所宝以百数（shǔshù）曝（pào pù）书画斗（dòu dǒu）牛二、解释词语。
志：巍巍：少选：汤汤：处士：拊掌：谬：然之：三、按原文填空。
1.伯牙鼓琴，_________。
方鼓琴而_________，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，_________。
”少选之间而_________，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，_________。
”锺子期死，伯牙破琴绝弦，_________，以为世无足复为鼓琴者。
2.蜀中有杜处士，_________，所宝以百数。
有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，_________，_________。
四、下列句子中，在括号里补出的省略成分错误的两项是（）（）。
A．（杜处士）所宝以百数。
B.（戴嵩）尤所爱。
C.（牧童）拊掌大笑。
D.（杜处士）不可改也。
五、锺子期为什么“终身不复鼓琴”？（）A.因为他已经把琴摔了，无琴可弹。
B.因为他觉得世界上再也找不到知音了。
C.因为他觉得世界上已经没有配得上听他的琴的人了。
D.因为他太悲伤了，每次弹琴都控制不住自己。
六、根据课文内容填空。
1.《伯牙鼓琴》的主要人物是__________________。
相传他们是_________时期的人。
由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫作“_________”，用“_________ ”比喻_________。
2.《书戴嵩画牛》一文的作者是_________代_________。
文中的戴嵩是_________代著名的_________。
文中的《牛》指《》。
参考答案一、shào shāng chǔ hào shǔ pùdòu二、心志，情志高大的样子形容极短的时间水流大而急的样子有德才而不愿去做官的人拍手错误认为他说得对三、1.锺子期听之志在太山巍巍乎若太山志在流水汤汤乎若流水终身不复鼓琴2.好书画锦囊玉轴常以自随四、BD五、B六、1.俞伯牙锺子期春秋知音高山流水知音难觅或乐曲高妙2.宋苏轼唐画家斗牛图【练习二】一、给句子中加点的字选择正确的解释。
书戴嵩画牛》练习题
书戴嵩画牛》练习题
1.本文讲述了什么故事？
答：本文讲述了唐宋时期的杜处士所珍藏的一幅XXX画的故事。
他曾经将这幅画放在锦囊玉轴中随身携带，有一天曝晒书画时，被一位牧童看到并指出画中斗牛的错误之处，处士笑而接受了他的指正。
2.蜀中是哪里？
答：蜀中指的是唐宋时期的四川地区。
3.处士为什么把XXX的《牛》画珍藏于锦囊玉轴中？
答：处士非常喜欢书画，而XXX的《牛》画尤其让他喜爱，因此他把这幅画珍藏于锦囊玉轴中随身携带。
4.牧童指出了画中的错误之处是什么？
答：牧童指出画中斗牛的错误之处在于，斗牛时力量应该集中在角上，尾巴应该搐动并插入斗牛的两股之间，而画中的牛却是掉着尾巴斗的，因此是错误的。
5.处士怎么回应牧童的指正？
答：处士笑而然之，接受了牧童的指正。
6.文中的“耕当问奴，织当问婢”是什么意思？
答：这是一句古语，意思是在耕种时要问奴仆，织布时要问婢女，表示不同的工作需要不同的专业知识，不可混淆。
部编版六年级语文上册《书戴嵩画牛》同步 习题附答案
部编版六年级语文上册第七单元《书戴嵩画牛》同步习题一、基础题1.看拼音。
写词语。
shǔ chǔ zhóu jǐn náng fǔ( )中( )士玉( )( ) ( )掌2.选出加点字正确的读音。
处．(chǔchù)士好．(hào hǎo)书画所宝以百数．(shǔsh ù)曝．(pùbào)书画斗．(dòu dǒu)牛3.组词。
轴（）曝（）锦（）抽（）爆（）棉（）二、综合题4.解释加点的词语。
（1）一牧童见之．。
之： _______________（2）处士笑而然之．．。
然：________________之：________________5.牧童为什么大笑？（用原文中语言回答）6.从这则故事你有收获？三、提高题郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。
至之市，而忘操之。
已得履，乃曰：“吾忘持度。
”反归取之。
及反，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。
”1.解释“度”字。
（）（1）先自度其足（2）吾忘持度（2）宁信度2.翻译下列句子。
（1）及反，市罢，遂不得履。
（2）何不试之以足？3.探究：文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗？任意选择三句，说说句中的“之”是什么意思，或有什么作用。
（只允许回答三个。
）而置之其坐（）至之市（）而忘操之（）反归取之（）何不试之以足（）4.《郑人买履》告诉我们什么道理？参考答案一、1.蜀处轴锦囊拊2.chǔhào shǔpùdòu3.车轴一曝十寒锦缎抽出爆炸棉花二、4.（2）指书画。
（2）认为对。
指放牛娃的评论。
5.“此画斗牛也。
牛斗力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。
”6.（1）从杜处士角度的收获：要谦虚，乐于接受正确意见；（2）从戴嵩角度的收获：做任何事都应该尊重事实，不能想当然；（3）从牧童角度的收获：要注意观察生活，做生活的有心人。
书戴嵩画牛理解性默写及答案
书戴嵩画牛理解性默写及答案1.解释下列加粗的词(1) 尾搐入两股间:(2) 谬矣:(3) 笑而然之:答案:大腿//错误//认为...对/是这样本题解析:本题考查了学生对文言文字词含义的理解与掌握(1)尾搐入两股间: 尾巴紧紧地夹在两腿中间。
股，大腿。
(2) 谬矣: 错了。
谬，错误(3)笑而然之: 笑笑，觉得他说得很有道理。
然，认为...对/是这样2.下列对《书戴嵩画牛》的理解，不正确的一项是()A，牧童见到斗牛图后“掌大笑”，可以看出他对杜处士的嘲笑。
“锦寰玉轴，常以自随”两句用具体的行动表现了杜处士对斗牛图的喜爱8之情。
“处士笑而然之”说明杜处士是个知错就改的人。
D，作者通过这个故事是想告诉我们: 做人要谦虚，不能随意炫耀自己的宝贝，以免受人笑话。
答案: D本题解析: 本题考查了对文言文的理解通过阅读可知，戴嵩虽是个大画家，可是画的“斗牛图”不符合实际，而牧童天天和牛在一起，看出了画中的错误，这个故事说明了“耕当问奴，织当问婢"即实践出真知。
所以D错误。
《书戴嵩画牛》译文: 四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画有几百种。
其中有一幅是戴嵩画的《牛》，(杜处士)尤其珍爱。
他用玉做了画轴，用锦襄装起来，经常随身带着。
有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说: “这张画画的是斗牛啊!斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了!”杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。
古人有句话说:“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。
”这个道理是不会改变的呀。
部编版六年级上册语文试题-第七单元课内外阅读(含答案)
部编版六年级上册第七单元课内外阅读（含答案）阅读短文，完成练习。
（20分）（一）书戴嵩画牛（10分）蜀中有杜处土，好书画，所宝以百数。
有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑日：“此画斗牛也。
牛斗，力在角，尾搐入两股间。
今乃摔尾而斗.谬矣。
”处士笑而然之。
古语有云：“耕当问奴，织当问掉。
”不可改也。
L解释下列句子中加点的字。
（4分）（1）好书画：（2）所宝以百数：⑶一日曝书画:（4）处土笑而然之:2.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
（2分）此画斗牛也。
牛斗，力在角，尾搐人两股间，今乃掉尾而斗,谬矣。
3.短文开头写杜处士“尤所爱，锦囊玉轴，常以自随”有什么用意？（1分）4.“牧童见之，拊掌大笑”采用了描写，把牧童的形象刻画得淋漓尽致。
（2分）5.短文最后引用古语的作用是什么？（1分）（二）老木匠的笛声（10分）听，笛声又响起来了。
当天边被夕阳染成胭脂色的时候，喷亮、悠扬、激越的笛声，在静静的甬道街荡漾着，慢慢地消失在街道尽头。
聂守信不由得出了神。
每天日落时分，住在隔壁的老木匠做完了一天的活儿，就坐在作坊一角，用那双全是厚茧的手，拿起笛子呜呜地吹响。
那笛声如同一无形的大手，只要一吹响，聂守信就情不自禁地循声走向老木匠那里。
于是在木工间门口，就会出现一个小小的脸庞，满脸渴幕的神情，一双聪颖发亮的眼睛，似乎正在寻找童话中的秘密。
孩子看见:在灰暗的小作坊里，在堆积如山的创花、木肩和碎木料中间，夕阳的余晖照痉一个满头霜雪的老人，照克他那一支因为年长日久变了色的笛子。
就是这支细细的亳不起眼的笛子，当它吹奏起来的时候，忽然变得像魔笛一.般神奇。
那是多么好、多么叫人心爱的一支笛子呵!简直就是一只有灵性的小鸟，一只能歌唱的小鸟。
它时而像在无限清幽的深谷里啼嚷，时而仿佛在春天的林木深处喧噪，时而乂变为群鸟的喟啾..・是的,鸟儿怎样歌唱，老木匠的笛子也就怎样歌唱。
啊，要是能学会吹奏笛子该有多好！乂见红霞飞上西天，聂守信却没有等来老木匠的笛声。
书戴嵩的画牛阅读附答案
书戴嵩的画牛阅读附答案
书戴嵩画牛①蜀中有杜处士，好⑩字画，所宝②以百数。
有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴③，常以自随。
一日曝⑨字画，有一牧童见之，拊掌④大笑曰：“此画斗牛也！斗牛力在角，尾搐⑤入两股间。
今乃掉尾⑥而斗，谬矣！”处士笑而然⑦之。
古语云：“耕当问奴，织当问婢⑧。
”不可改也。
书戴嵩画牛阅读附答案：
9、解释以下加点词。
（1）好字画（喜欢）
（2）一日曝字画（晒）
（3）处士笑而然之（认为对）
（4）古人云（说）
10、以下句子中，括号里补出的省略成份过错的两项是（B）（D）。
A、（杜处士）所宝以百数B、（戴嵩）尤所爱C、（牧童）拊掌大笑D、（杜处士）不可改也
11、用现代汉语写出下面的句子的意思。
牛斗力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。
斗牛的力气用在角上，尾巴牢牢地夹在两腿中间。
现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！
12、文章最后援用古文的作用是什么？
使论据确实充沛、提纲挈领、总领全篇、引人入胜。
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书戴嵩画牛
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。
有戴嵩《牛》一
轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也!牛斗力在角，尾搐入两股间。
今乃掉尾而斗，谬矣!”处士笑而然之。
古语云：“耕当问奴，织当问婢。
”不可改也。
9.填空。
（1分）
文章作者是，在诗、词、散文、书、画等方
面取得了很高的成就，为“唐宋八大家”之一。
10.解释下列加点的词。
（4分）
①好．书画好：②今乃．掉尾而斗乃：
③谬．矣谬：④处士笑而然．之然：
11.用现代汉语翻译下列句子。
（2分）
有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
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12.作者讲这样一个故事，想要说明什么道理？（2分）（课后“思考探究二”）
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