生命的麦地(人教版八年级必修) 教案教学设计
全册人教版八年级下册语文教案(人教版八年级必修)
全册人教版八年级下册语文教案(人教版八年级必修)人教版八年级下册语文教案人教版八年级必修1藤野先生教学目的学习本文选择典型事例突出人物品质的写法理解本文语言浓厚的感情色彩了解藤野先生的思想品质教学设想一本文所写的是作者早年留学日本时的生活片断年代较为久远今天的学生理解起来有一定难度教学时教师应把有关本文的一些资料和情况向学生作简要的介绍例如1鲁迅留学日本的目的和有关情况2鲁迅写作本文的时代背景和有关情况3藤野先生的生平简历和有关情况二本文组织材料的方法学生理解有困难教学时可先引导学生理清以鲁迅和藤野先生的交往为组织材料的线索再分析理解洋溢全篇的作者强烈的爱国主义思想感情这是本文内在的线索三课文中有一些难点需要讲清楚让学生理解1大概是物以希为贵罢2匿名信事件3课上看时事片和在那时那地我的意见却变化了4结尾段的良心发现增强勇气和正人君子5文中的有些词语例如无非实在大概居然似乎等副词在句子中表达思想感情的作用也是难点需要讲清楚简单学习网最新讲座王大绩讲现代文阅读王大绩讲高考作文王大绩讲语段压缩王大绩讲文言文阅读王大绩讲诗歌鉴赏王大绩讲句式仿用四本文和《回忆我的母亲》都是回忆录有不少相同的地方但在写法上又有各自不同的特点可要求学生进行对照比较以加深对课文的理解五教学中应注意读与写结合的训练可指导要求学生学习《加忆我的母亲》《藤野先生》之后学写一篇以父母师长好友为题的以记人为主的记叙文六本课可安排两课时第一课时教学重点了解作者留学日本的情况与藤野先生的交往和本文的写作背景把握课文的组织结构理解课文的思想内容教学过程一简介作者藤野先生和作品的写作背景1鲁迅和本文的写作背景鲁迅 18811936 我国伟大的文学家思想家和革命家他一生写作了许多小说杂文散文诗歌日记书信论著还翻译了不少作品这些都是我国现代文学的宝贵财富课文《藤野先生》选自散文集《朝花夕拾》《朝花夕拾》是鲁迅于1926年2月至11月间写作的十篇回忆散文最初在《莽原》半月刊上陆续发表时总题为《旧事重提》1927年5月编印成书时改题为《朝花夕拾》这是鲁迅回忆青少年时代生活经历的一组文章《藤野先生》写于1926年10月12日当时作者正在厦门大学任教鲁迅是应厦门大学聘请于1926年8月26日离开北京南下到上海同年9月4日到达厦门的1926年3月18日北洋段祺瑞执政府的卫队血腥屠杀爱国请愿学生死47人伤300多人女师大学生刘和珍杨德群就是其中的两个殉难者鲁迅说三月十八日民国以来最黑暗的一天北洋政府血腥镇压爱国者的当天下午就下了通缉令抨击过北洋政府及其首领的鲁迅自然是被列入这个通缉名单的后冯玉祥的国民军把段祺瑞赶下台而奉军又攻进北京赶走国民军奉军进北京骚扰百姓奸淫掳掠大肆逮捕和杀害进步人士北京成了一个充满恐怖和令人窒息的地方鲁迅遭到北洋军阀反动政府的迫害这年的七月鲁迅接到厦门大学的任教聘请8月离开北京去厦门本文是鲁迅离别了藤野先生二十年后写的2鲁迅留学日本的目的和有关情况《藤野先生》一文回忆的是作者鲁迅于1902年至1906年在日本留学时的一段生活经历和往事1902年春鲁迅在南京陆师学堂附设的矿路学堂毕业后在学堂总办俞明震的带领下和几位同学一道去日本留学1902年到日本后先在东京弘文学院学日文1904年4月毕业后他按原定志愿到仙台医学专门学校学医这是鲁迅经过郑重考虑后作出的选择1906年春鲁迅决心改变自己的生活道路弃医从文于是离开仙台到东京1906年6月难违母命他回国结婚几天后复回东京1909年回国鲁迅出国前后中国正迅速沦为半封建半殖民地国家祖国面临日甚一日的危亡形势作者东渡日本前1894年爆发中日甲午战争1900年八国联军入侵我国这两次战争最后都是以中国割地赔款而告终鲁迅到日本后1904年至1905年爆发日俄战争这是日本和俄国两个帝国主义列强为了争夺中国的东北而发生的战争鲁迅出国留学和后来弃医从文都是为了寻求救国救民的道路鲁迅早在故乡绍兴的青年时代就在探索人生的道路立志走异路逃异地去寻求别样的人们南京求学时期的他和许多先进的中国人一样在思考探索国家和民族的出路他们的结论是要救国只有维新要维新只有学外国毛泽东《论人民民主专政》鲁迅东渡日本不久便立下了宏大志向我以我血荐轩辕他要把满腔的热血奉献给祖国他是一位深沉的爱国者又是一个科学救国论者他先选择了医学他说知道了日本维新是大半发端于西方医学的事实后来便到日本一个乡间的医学专门学校学习预备卒业回来救治像我父亲似的被误的病人的疾苦战争时候便去当军医一面又促进了国人对于维新的信仰鲁迅《呐喊自序》1906年一个偶然的事件成了他思想发展和改变志向的契机鲁迅有一回我意在画片上忽然会见我久违的许多中国人了一个绑在中间许多站在左右一样是强壮的体格而显出麻木的神情据解说则绑着的是替俄国做了军事上的侦探正要被日军砍下头颅来示众而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们这一学年没有完毕我已经到了东京了因为从那一回以后我便觉得医学并非一件紧要事凡是愚弱的国民即使体格如何健全如何茁壮也只能做毫无意义的示众的材料和看客病死多少是不必以为不幸的所以我们的第一要著是在改变他们的精神而善于改变精神的是我那时以为当然要推文艺于是想提倡文艺运动了鲁迅《呐喊自序》鲁迅的这一段经历和他弃医从文的原因他在《鲁迅自传》这篇自传是作者在1925年所作《自叙传略》的基础上于1930年增补修订而成的里是这样写的我在矿路学堂毕业后即被派往日本去留学但待到在东京的预备学校毕业我已经决意要学医了原因之一是因为我确知道了新的医学对于日本维新有很大的助力我于是进了仙台ｓｅｎｄａｉ医学专门学校学了两年这时正值日俄战争我偶然在电影上看见一个中国人因做侦探而将被斩因此又觉得在中国医好几个人也无用还应该有较为广大的运动先提倡新文艺我便弃了学籍再到东京和几个朋友立了些小计划但都陆续失败了3简介藤野先生与鲁迅藤野先生即藤野严九郎 18741945 姓藤野名严排行第九日本福井县人出生于一医生家庭1896年毕业于名古屋爱知县医学专门学校后留校任教1901年到仙台医学专门学校任讲师1904年7月鲁迅从仙台医专前几个月升为教授曾担任解剖学解剖实习和局部解剖等课程他为人正直生活朴素工作认真负责对弱国学生无民族偏见对鲁迅很关怀受到鲁迅的尊敬1911年东北帝国大学成立1921年仙台医专并入成为东北帝国大学医学部1915年决定成立东北帝国大学医科大学藤野因学历不够退职后到东京一慈善医院就业1919年回故乡自立诊所热心为乡民服务1945年8月11日病逝1935年日本岩波文库中要出《鲁迅选集》的时候曾经来问鲁迅先生自己选些什么文章好鲁迅先生回答一切随意但希望能把《藤野先生》选录进去目的是在借此探听到藤野先生的一点消息当这选集出版的第二年译者增田涉到上海来访问鲁迅先生鲁迅先生向他打听藤野先生的情况增田涉说没有下落时鲁迅先生慨叹地说藤野先生大概已经不在世了吧其实藤野先生活到七十二岁直到1945年8月11日才因脑溢血逝世《鲁迅全集》在日本出版后三年藤野先生的长子入第四高等学校读书教师发现他是藤野先生的儿子把《鲁迅选集》给他藤野先生戴上眼镜匆忙地翻开这选集当他看到扉页上鲁迅先生的照片时惊喜地高声叫道啊这是周君他已经了不起啦他知道鲁迅先生还健在非常高兴许钦文《语文课中鲁迅作品的教学》上海教育出版社1962年出版1937年3月日本《文学案内》上发表了以《谨忆周树人君》为题的藤野先生的谈话录二请同学提出课文里的生字词要求理解下列词语的含义给黑体的字注音宛如好像正像教诲教训诲ｈｕì译站古代供传递政府文书的人中途更换马匹或休息住宿的地方译ｙì瞥见一眼看见瞥ｐｉē畸形生物体某部分发育不正常畸ｊī不逊没有礼貌骄傲蛮横逊ｘùｎ诘责质问并责备诘ｊｉé匿名有具名或隐藏真名匿ｎì杳无消息杳ｙǎｏ远得不见踪影深恶痛疾厌恶痛恨到极点恶ｗù油光可鉴这里是说头发上擦油梳得很光亮可当镜子照鉴ｊｉàｎ三教师范读或让学生朗读课文四引导学生理解本文线索把握本文的层次结构本文从不满于某些清国留学生的寻欢作乐庸俗无聊的生活起笔自然地过渡去仙台学医记叙受到藤野先生教诲的情况最后写到对藤野先生的怀念和感激作者与藤野先生的交往这是本文的叙事线索文章依据时间推移地点的转换和事件发生的先后顺序来写全文可分为三个部分第一部分第一至三段写在东京的所见所感和转地求学的原因文章一开头就说东京也无非是这样表露了对东京的失望和不满在东京的那些清国留学生头顶上盘着大辫子除下帽来油光可鉴还要将脖子扭几扭到傍晚他们就在中国留学生会馆的房里学跳舞地板常咚咚咚地响得震天兼以满房烟尘斗乱这些出国留学生不学无术寻欢作乐思想腐朽生活庸俗无聊丑态百出因而用副词无非只不过的意思表达了对他们的厌恶之情标致在这里是反语在标致前加副词实在的确的意思更增强了反语的讽刺力量为了寻求救国救民之道而来日本留学的鲁迅对那些清国留学生的思想行为十分厌恶不愿与他们为伍这样就自然引出要离开东京到别处去看看这部分作者用讽刺的笔墨描写某些清国留学生醉生梦死的生活含蓄地点出了自己离开东京去仙台求学的原因这也是他爱国主义思想的表现布置作业1朗读课文思考归纳课文第二三部分的大意2抄写理解课文中的生字词3把作者与藤野先生交往中的四个典型事例按练习一的要求试列表填写第二课时教学重点理解分析课文的思想内容学习本文记叙写人和语言等方面的特点教学过程一检查作业1检查朗读课文的情况2检查理解课文大意的情况3检查掌握字词的情况二引导学生继续分析课文上一节课分析了课文的第一部分今天接着往下分析第二部分第三至三十五段写到仙台学医的一段生活重点记叙了与藤野先生相识受到藤野先生的关怀和教益以及弃医学文的原因这部分是全文的主体又可分为五个层次第一层第四至五段写去仙台时沿途所见和初到仙台时所受到的优待作者从东京到仙台有六七百里路途所见甚多但文章里只提到日暮里和水户两个地方可见这两处均留给他深刻的印象对日暮里文中未作说明这站名很可能触发了作者思念故国深感忧愤之情所以二十年后还记得至于水户这是明末清初的思想家朱舜水 16001682 客死的地方因他忠于明朝反抗清朝至死不渝作者对这位具有民族气节的学者自然会产生仰慕之情因此对水户这地方铭记不忘这些细节都反映了作者的爱国思想感情因仙台还没有中国的学生鲁迅到后受到优待他认为大概是物以希为贵罢的缘故仙台的天气寒冷生活条件很艰苦这大概同当时的日俄战争给日本人民带来的沉重负担也有很大关系鲁迅到仙台医专求学不但学校不收学费几个职员还为我的食宿操心鲁迅用大概表示似有此事又不敢完全肯定的语气猜测他在仙台所以受到优待的原因含蓄的表现了中日人民之间的友好感情这些记叙是在藤野先生出场之前下文转入写藤野先生对鲁迅的关怀爱护第二层第六至十段写作者与藤野先生相识第一层从写看见许多陌生的先生和听许多新鲜的讲义引出担任解剖学的一位老师藤野先生先写他的音容笑貌黑瘦八字须戴着眼镜挟着一叠大大小小的书到讲台上用缓慢而很有顿挫的声调向学生作自我介绍接着根据耳闻和目睹来写藤野先生即通过上学年留级生给新生讲述藤野先生和作者自己对他的印象突出藤野先生的衣着有时忘记带领结冬天是一件旧外套寒颤颤的这既说明藤野先生的生活清苦和俭朴也反映了他工作认真严于治学第三层第十一至二十三段写作者与藤野先生交往中几件有意义的事表现了藤野先生的高尚品质和对鲁迅的关怀作者具体写这四个典型事例表现了藤野先生与作者交往中所表现的高尚品质每一件写藤野先生检查并订正我所抄的讲义他把我的讲义从头到末都用红笔添改过了不但增加了许多脱漏的地方连文法的错误也都一一订正这样一直继续到教完了他所担任的功课骨学血管学神经学这表现了藤野先生对教学工作认真负责和对作者的关心帮助第二件写藤野先生一次指出我画的解剖图中一条血管移了一点位置的错误并给我改正了这表现了藤野严肃的科学态度和对教学认真负责的精神第三件写藤野先生怕我不肯解剖尸体后来放心了表现了他的热情诚恳和关心第四件写藤野先生问我中国女人裹脚怎么裹法他想知道中国女人裹脚使足骨变成畸形的详细情形这表现了藤野先生注重调查搞清问题的严谨的科学态度第四层第二十四至三十一段写作者弃医从文的原因这一层主要写了匿名信事件和时事影片事件先写一天日本学生干事借我的讲义看而引出匿名信事件由匿名信又使作者回想起前几天干事在黑板上写广告的事事情的结局是遭到我和几个主持公道的日本学生的诘责之后终于这流言消灭了他们要收回那一封匿名信去这件事讽刺了日本的所谓爱国青年表现了作者的民族自尊心维护了祖国的尊严事情的解决也说明藤野先生和有些日本学生是主持公道的弱国的子民在军国主义势力强大的日本学习也备受污蔑欺凌作者一次在课上看日俄战争的时事片所放映的是一群中国人围着看被日本军枪毙的中国人这是宣扬日本帝国主义侵略污蔑中国人民的影片作者看后受到强烈的刺激和极大的震动但在那时那地我的意见却变化了这次看影片以后他学医的想法改变了决定弃医从文他深深感到要救国首先要救治人们的精神唤醒沉睡麻木的人们许多耳闻目睹的现象一系列残酷的现实使他认识到医学救国的道路是走不通的于是决定弃医从文这是鲁迅思想上的一次巨大飞跃也是他人生道路上的一个重大转折第五层第三十二至三十五段写作者与藤野先生告别作者去找藤野先生告诉他我将不学医学并且离开这仙台藤野先生的脸色仿佛有些悲哀表情似乎想说话但竟没有说藤野先生对鲁迅的弃医离去感到悲哀和痛苦师生之间有很深的感情鲁迅看见藤野先生因自己离去而引起藤野先生的悲伤难过而深感不安于是便用谎话来安慰藤野先生体现了对藤野先生的尊敬和感激临别前几天藤野先生叫鲁迅去他家交给鲁迅一张背后写着惜别两个字的相片赠相片题词还说希望将我的也送他表现了藤野先生对他与鲁迅的友谊的珍视这种友谊也是鲁迅终生难忘的第三部分第三十六至三十八段写作者对藤野先生的崇敬和怀念以及从藤野先生的精神品格中受到的激励和鼓舞作者离开仙台之后虽未给藤野先生寄过照片和写过信但我总还时时记起他作者深情地怀念和称颂藤野先生在我所认为我的师之中他是最使我感激给我鼓励的一个他的性格在我的眼里和心里是伟大的作者有时常常想他的对于我的热心的希望不倦的教诲小而言之是为中国就是希望中国有新的医学大而言之是为学术就是希望新的医学传到中国去作者把对老师的怀念变为行动化为力量把经藤野先生改正过的讲义装订成三厚本收藏着将作为永久的纪念把藤野先生的照片挂在居室里书桌对面的东墙上以激励鞭策自己增加斗争的勇气和力量文章最后一段里的良心发现是指作者热爱祖国勇于革命立志使自己的祖国富强起来的思想受到触动增加勇气是指作者长期遭受封建势力帝国主义势力的迫害一想到藤野先生对自己乃至对中国的希望便增加了斗争的决心和勇气正人君子是反语讽刺那些为帝国主义封建势力和军阀政客张目效劳而自命为正人君子的文人文章的结尾把藤野先生的深厚情谊与作者的爱国主义思想统一在一起把对往事的回忆与现实的斗争结合在一起起到了总结全文深化主题和加强文章战斗力的作用《藤野先生》这篇回忆散文记叙了作者留学日本时的生活片断文章赞扬了日本学者藤野先生正直热诚认真负责没有狭隘的民族偏见的高尚品质抒发了作者对藤野先生真挚深沉的怀念之情并表述了作者当年弃医从文的思想变化和要同反动派斗争到底的决心全篇洋溢着作者强烈的爱国主义思想感情引导学生分析学习本文的写作特点1结构严谨脉络分明记叙井然有序这篇回忆散文即写人又记事写人涉及到我藤野先生及其他许多人记述往事时间上前后跨越二十年地点从东京写到仙台又从仙台写到东京和北京但结构严谨中心突出泳络分明记叙井然有序文章以作者与藤野先生的交往为组织材料的线索依据时间的推移地点的转换和事件发生的先后顺序进行记叙作者与藤野先生的交往是本文的主要事件也是本文的叙事线索开头写东京也无非是这样流露出作者失望不满情绪然后用到别的地方去看看如何呢这一设问句承上启下自然的过渡到下一段转换了地点和所写的内容引出藤野先生在第二部分记叙了作者在仙台的主要生活经历和与藤野先生的交往之后以但在那时那地我的意见却变化了引出与藤野先生的话别和离开仙台弃医从文的事最后写离开仙台后对藤野先生的怀念和把怀念化为实际行动文章回忆藤野先生这条主线明线十分清楚叙事连贯文中还贯串着一条内在的线索那就是作者崇高而强烈的爱国主义思想感情作者先前不满东京和那些清国留学生而决定去仙台学医后来告别藤野先生和弃医从文最后把怀念藤野先生化为实际行动拿笔继续去战斗这一切思想行为的基础都是作者深厚的爱国主义思想感情作者对藤野先生的深深的感激怀念之情是同他的爱国主义思想行为紧密相连的正如文中所写他的对于我的热心的希望不倦的教诲小而言之是为中国就是中国有新的医学大而言之是为学术就是希望新的医学传到中国去2选取典型事例突出人物品质作者写人注意抓住特征选取典型的细节和事例表现人物的精神面貌如写藤野先生抓住他的外貌特征衣着穿戴入手去写他的黑瘦八字须戴着眼镜衣着模糊冬天穿一件旧外套有时忘记带领结再写他挟着一叠大大小小的书放在讲台上便用缓慢而很有顿挫在声调向学生作自我介绍这形象地描绘出一位生活检朴治学严谨的学者形象再通过一些典型事例表现他的精神品质检查订正我所抄的讲义纠正我所绘解剖图中的错误对我肯解剖尸体的高兴和放心及问我中国女人裹脚的事表现了藤野先生对鲁迅的热情关心耐心帮助和教学工作上的严肃认真一丝不苟的态度读起来特别亲切感人写清国留学生抓住辫子这个细节写有的头顶上盘着大辫子顶得学生制帽耸起像一座富士山有的解散辫子除下帽来油光可鉴作者通过对辫子的描写把这些留洋学生既要赶时髦又要对腐败的清王朝表示忠心的心态活画了出来这些人还要将脖子扭几扭真是令人作呕他们学跳舞使房里地板响得震天兼以满房烟尘斗乱这大概也是他们留洋学时髦的收获作者用夸张的手法揶揄的口吻进行似褒实贬的描写揭示了这些留学生的思想本质和在东京的表现表现了作者对他们的反感与厌恶3语言的感情色彩本文带有较多的文学性这不仅从选材和描写上可以看出来而且从语言运用上也显示出它的文学性本文语言精练准确耐人寻味常常在看似平淡无奇的语句中有力地表现了丰富深刻的含义和复杂深沉的心境如开头写清国留学生和中国留学生会馆的文字又如中国是弱国所以中国人当然是低能儿分数在60分以上便不是自己的能力了也无怪他们疑惑再如他的脸色仿佛有些悲哀似乎想说话但竟没有说其实我并没有决意要学生物学因为看得他有些凄然便说了一个慰安他的谎话文中多处运用巧妙的说法进行讽刺如形成一座富士山油光可鉴宛如小姑娘的发髻一般精通时事的人日本的爱国青年等而标致正人君子则是用反语进行讽刺了教学目标com1．知识与技能目标的落实com①学会通过分析具体事件来揣摩人物性格com②学会品味作品平淡朴实的文风。
2022—2023学年部编版语文八年级上册第16课《散文二篇——永久的生命》教学设计
部编版（2016）八年级上册第四单元《永久的生命》教学设计学情分析八年级学生的身心发展渐趋成熟，知识积累增多，思想日趋活跃，思维能力明显提高，他们对于社会、对生命会有更多思考，因此本文容易引起他们的共鸣，可以展开对“怎样的生命才是永久的”这个问题的思考和讨论，从而澄清一些错误和模糊的认识，树立正确的人生观和价值观。
本文结构清晰，层次分明，作者观点鲜明，情感富余变化，因此教师应该放手让学生去提炼生命的特征，将读贯穿始终，层层深入，做到读中品、品中读，将知识的理解与情感体验融合在一起。
在认知上，由浅入深，渐入佳境，从课文中来，到生活中去。
教材分析这是部编版八年级上册第四单元的一篇议论性散文，课文层次清晰，采用先抑后扬的手法，首先谈到了生命短暂的特点，接着说到生命的神奇与不朽，体现作者乐观的生活态度，最后用饱含激情的语言表达对生命的高度赞美。
语言优美、情感丰富且富余变化是本文的特色，这样的课文，既体现散文的特征，也有很强的人文性，对于立德树人有十分重要的作用。
作为自读课文，应多让学生自读、自品、自主探究，引导学生大胆品味，丰富他们的情感体验，获得美的享受。
教学目标1.品读课文，分析文中优美语句，了解议论性散文语言的特点。
2.朗读课文，理清行文思路和作者情感变化的过程。
3.悟读课文，谈感受，加深对生命本质的认识。
教学重难点1.品读课文，分析文中优美语句，了解议论性散文语言的特点。
2.悟读课文，谈感受，加深对生命本质的认识。
教学方法多媒体、品读法、探究法、情感体验法课程安排 1课时教学过程一、新课导入（视频导入）同学们，我们先来欣赏两个短视频（幼苗破土而出、婴儿的成长）。
无论是破土而出的幼苗，抑或是婴儿从出生到成长，都让我们想到一样东西，（生答“生命”）是的，“生命”！生命是一个永恒的话题，今天我们就跟着严文井老先生一起走进《永久的生命》，跟他一起来探讨探讨。
【设计意图及教学方法】采用直观醒目的视频导入，让学生明白本节课学习的主题，自然而然引出课题，为后文的学习作铺垫。
八年级下11课 敬畏自然(人教版八年级必修教案设计)
八年级下11课敬畏自然（人教版八年级必修教案设计）一、教学目标：1. 让学生理解自然的伟大和生命的宝贵，培养学生的自然敬畏情怀。
2. 培养学生爱护自然、保护环境的责任感和行动力。
3. 引导学生从生活中体验自然之美，提升审美情趣。
二、教学内容：1. 自然的重要性：让学生了解自然对人类生活的影响，认识到自然是我们生存和发展的基础。
2. 生命的宝贵：教育学生珍惜生命，尊重生命，关爱生命。
3. 敬畏自然的意义：引导学生认识到敬畏自然是对自然规律的尊重，是对生命价值的肯定。
4. 保护自然、爱护环境：培养学生从自身做起，从日常生活的点滴做起，保护自然、爱护环境的习惯。
三、教学重点与难点：重点：让学生理解自然的重要性，认识到生命的宝贵，培养敬畏自然的情感。
难点：引导学生将敬畏自然的理念转化为保护自然、爱护环境的实际行动。
四、教学方法：1. 情境教学法：通过设置相关情境，让学生体验自然之美，激发学生对自然的热爱。
2. 案例分析法：通过分析典型案例，让学生了解人类对自然环境的破坏，引发学生对自然的敬畏之情。
3. 讨论教学法：组织学生分组讨论，引导学生提出保护自然、爱护环境的建议，培养学生的责任感和行动力。
五、教学过程：1. 导入新课：通过展示自然景观的图片，引导学生关注自然之美，激发学生对自然的热爱。
2. 讲解自然的重要性：讲解自然对人类生活的影响，让学生认识到自然是我们生存和发展的基础。
3. 讲解生命的宝贵：教育学生珍惜生命，尊重生命，关爱生命。
4. 讲解敬畏自然的意义：引导学生认识到敬畏自然是对自然规律的尊重，是对生命价值的肯定。
5. 案例分析：分析人类对自然环境的破坏，引发学生对自然的敬畏之情。
6. 小组讨论：组织学生分组讨论，引导学生提出保护自然、爱护环境的建议。
7. 总结提升：总结本节课的主要内容，强调保护自然、爱护环境的重要性。
8. 课后作业：布置相关的课后作业，让学生进一步巩固所学内容。
六、教学评估：1. 课堂参与度：观察学生在课堂讨论中的参与情况，了解他们对敬畏自然的理解和认同程度。
《永久的生命》教案2021-2022学年部编版语文八年级上册
（三）实践活动（用时10分钟）
1.分组讨论：学生们将分成若干小组，每组讨论一个与生命意义相关的实际问题。
2.实验操作：为了加深理解，我们将进行一个简单的写作练习。这个练习将演示如何运用比喻、拟人等修辞手法表达对生命的感悟。
2.分析课文中的修辞手法，如比喻、拟人等，品味精彩的语言表达。
3.掌握文章的结构和思路，理解作者如何从具体的生命现象引申到对生命永恒的思考。
4.领悟文章的主旨，思考生命的价值，培养珍爱生命、敬畏生命的情感。
二、核心素养目标
《永久的生命》核心素养目标：
1.提升文学鉴赏能力，通过分析课文中的修辞手法，培养学生对文学作品语言的敏感性和审美情趣。
3.成果分享：每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上，以便全班都能看到。
（五）总结回顾（用时5分钟）
今天的学习，我们了解了生命的意义、修辞手法在文章中的应用以及文章的结构思路。同时，我们也通过实践活动和小组讨论加深了对生命意义的理解。我希望大家能够掌握这些知识点，并在日常生活中珍视生命、热爱生活。最后，如果有任何疑问或不明白的地方，请随时向我提问。
2.增强学生对生命的感悟，引导他们从课文中体会生命的价值和意义，形成积极向上的人生观。
3.培养学生的思辨能力，通过探讨文章中的观点和论证，提升逻辑思维和批判性思维能力。
4.强化文化传承意识，让学生了解和尊重生命观念在不同文化背景下的多样性，增强民族自豪感和文化自信。
5.提高学生的表达交流能力，通过课堂讨论和写作练习，促使学生能有效地表达自己的观点和感悟。
部编版语文八年级上册永久的生命教学设计推荐(3)篇
部编版语文八年级上册永久的生命教学设计推荐（３）篇〖部编版语文八年级上册永久的生命教学设计第【1】篇〗《永久的生命》【教学目标】1、反复朗读课文，理清行文思路，理解文章主旨。
2、理解作者对生命本质的认识。
3、认识个体的生命是短暂的，人类的生命是永久的，要用短暂的生命去创造永久的价值。
【教学重点】1、理解课文的中心观点，领会其中包含的人生哲理。
2、理清课文的思路，学习文章的写法，品味议论性散文的语言特点。
【教学难点】1、理清课文的思路，学习文章的写法，培养抽象思维能力。
2、探寻作者的思想境界，领会课文的人文内涵。
#教学课件设计#【教学计划】2课时第一课一、导入新课，激发兴趣有人说，生命，伟大而神秘，丰富而奇妙，永久而不朽；也有人说，世上没有永恒的春天，亦没有永久的生命。
生命到底是怎样的呢？让我们一起走进严文井的文章去感悟生命。
自主探究，整体感知1、作者简介严文井（1915—2005），原名严文锦。
湖北武昌（今属武汉）人，作家。
曾在北京历任《人民文学》主编、人民文学出版社社长等职。
第一部童话集《南南和胡子伯伯》出版于1941年。
2、文体知识本文是一篇议论性散文。
就是用“散文”的笔法“发议论”，或者说是以阐述某个观点为中心的“散文”。
从“议论”角度看，它是“议论文”，是要阐明一个论点；从“笔法”角度看，它是“散文”，它不像一般议论文注重理性和逻辑，它侧重的是形象的描绘和情感的抒发。
具有抒情性、形象性和哲理性的特点，它给读者一种富于理性的形象和情感，从而提供一个广阔的思索和联想的空间。
3、速读课文，积累字词三、合作探究，突破重难点永久的生命（一）、速读课文，整体感知1、本文可以分为几层？每一层讲了什么？【点拨】找出每段的中心句,再划分层次第1段：过去了的时间永不再回来。
第2段：人们却不应该为此感到悲观。
第3段：感谢生命的奇迹，它分开来是暂时，合起来却是永久。
第4段：我的伙伴们，我们的心应该感到舒畅。
第5段：凋谢和不朽混为一体，这就是奇迹。
语文版八年级语文上册第7课《生命之舟》教案
语文版八年级语文上册第7课《生命之舟》教案一、教学目标1.知识与技能：1.1能够正确地朗读课文，理解课文内容。
1.2学习并掌握课文中的生字词。
1.3理解课文中所表达的生命意义和价值。
2.过程与方法：2.1通过合作学习，探究课文中的重点句子和段落。
2.2培养学生的阅读理解能力和表达能力。
3.情感态度与价值观：3.1感受生命的可贵，珍惜生命。
3.2培养学生关爱他人，乐于助人的品质。
二、教学重点与难点1.教学重点：1.1课文内容的理解。
1.2生字词的学习。
2.教学难点：2.1课文中所表达的生命意义和价值。
2.2重点句子和段落的理解。
三、教学过程1.导入新课1.1教师通过提问方式引导学生回顾上节课所学内容。
1.2教师简要介绍本节课的学习目标和要求。
2.课文阅读2.1学生自读课文，理解课文内容。
2.2教师挑选几名同学朗读课文，检查学生的朗读情况。
3.生字词学习3.1教师带领学生学习课文中的生字词，解释词语的意思。
3.2学生通过练习巩固生字词。
4.课文理解与分析4.1教师引导学生分析课文中的重点句子和段落。
4.2学生分组讨论，分享自己的理解和看法。
5.课堂讨论5.1教师提出问题，引导学生进行课堂讨论。
5.2学生积极发言，分享自己的观点。
6.课堂小结6.2学生反馈本节课的学习收获。
7.课后作业7.1教师布置课后作业，巩固课堂所学。
7.2学生按时完成作业，巩固所学知识。
1.导入新课1.1教师提问：“同学们，上节课我们学习了什么内容？”1.2学生回答：“我们学习了《生命之舟》这篇文章。
”1.3教师简要介绍本节课的学习目标和要求：“今天我们将深入理解这篇文章，探讨生命的意义和价值。
”2.课文阅读2.1学生自读课文，理解课文内容。
2.2教师挑选几名同学朗读课文，检查学生的朗读情况。
3.生字词学习3.1教师带领学生学习课文中的生字词，解释词语的意思。
3.2学生通过练习巩固生字词。
4.课文理解与分析4.1教师引导学生分析课文中的重点句子和段落。
八年级下11课 敬畏自然(人教版八年级必修教案设计)
八年级下11课敬畏自然（人教版八年级必修教案设计）第一章：人与自然的关系1.1 教学目标：了解人与自然的关系，认识人类活动对环境的影响。
1.2 教学内容：人类与自然的关系概述人类活动对环境的影响1.3 教学方法：讨论法、案例分析法1.4 教学步骤：1.4.1 导入：通过展示自然风光照片，引导学生思考人与自然的关系。
1.4.2 讲解：介绍人类与自然的关系，阐述人类活动对环境的影响。
1.4.3 案例分析：分析具体案例，让学生深入了解人类活动对环境的影响。
1.4.4 讨论：引导学生探讨如何保护自然环境，实现人与自然的和谐共生。
第二章：敬畏自然的意义2.1 教学目标：理解敬畏自然的意义，树立环保意识。
2.2 教学内容：敬畏自然的概念敬畏自然的重要性2.3 教学方法：讲解法、小组讨论法2.4 教学步骤：2.4.1 导入：通过展示自然灾难图片，引导学生思考敬畏自然的意义。
2.4.2 讲解：介绍敬畏自然的概念，阐述敬畏自然的重要性。
2.4.3 小组讨论：让学生分组讨论如何在生活中实践敬畏自然。
第三章：生态环境问题的原因与危害3.1 教学目标：了解生态环境问题的原因与危害，提高环保意识。
3.2 教学内容：生态环境问题的原因生态环境问题的危害3.3 教学方法：讲解法、案例分析法3.4 教学步骤：3.4.1 导入：通过展示生态环境问题相关的图片，引导学生关注问题。
3.4.2 讲解：介绍生态环境问题的原因，阐述生态环境问题的危害。
3.4.3 案例分析：分析具体案例，让学生深入了解生态环境问题的严重性。
3.4.4 讨论：引导学生思考如何解决生态环境问题，实现可持续发展。
第四章：保护自然环境，从我做起4.1 教学目标：培养学生保护环境的行动意识，积极参与环保活动。
4.2 教学内容：个人环保行动的意义环保行动的实践方法4.3 教学方法：讲解法、小组讨论法、实践活动法4.4 教学步骤：4.4.1 导入：通过展示环保活动的照片，引导学生关注个人环保行动。
八年级上册语文《生命之线》教案
八年级上册语文《生命之线》教案一、教学目标1.理解课文《生命之线》的主题思想，感受生命的宝贵和母爱的伟大。
2.学习课文中的生字词，积累好词好句。
3.提高学生的朗读、默读、复述和写作能力。
4.培养学生关爱生命、尊重他人、珍惜亲情的态度。
二、教学重点与难点1.教学重点：理解课文主题，学习生字词，提高朗读、默读、复述和写作能力。
2.教学难点：深入理解课文内涵，体会生命的宝贵和母爱的伟大。
三、教学过程1.导入新课（1）教师简要介绍课文作者及背景。
（2）引导学生关注课文，提问：“生命之线”是什么意思？2.朗读课文（1）学生自由朗读课文，注意语气、节奏。
（2）教师指导学生朗读，重点把握课文情感。
3.理解课文（1）学生默读课文，理解课文内容。
（2）教师提问，检查学生对课文的理解。
（3）学生复述课文，巩固记忆。
4.学习生字词（1）学生自学生字词，查阅字典、词典。
（2）教师选取重点生字词进行讲解。
5.感悟生命（1）引导学生思考：课文中的母亲为什么说“生命之线”比金子还贵重？（2）学生分享自己的感悟，讨论生命的宝贵。
6.体会母爱（1）教师提问：课文中的母亲是如何关爱孩子的？（2）学生举例说明母爱的伟大。
7.写作训练（1）教师布置写作任务：以“生命之线”为题，写一篇作文。
（2）学生现场写作，教师巡回指导。
（1）学生分享自己的写作心得。
四、作业布置1.抄写课文中的生字词，并组内交流。
2.根据课堂所学，写一篇关于生命的感悟作文。
五、教学反思本节课通过学习《生命之线》一文，让学生深刻理解生命的宝贵和母爱的伟大。
在教学过程中，教师注重引导学生朗读、默读、复述和写作，提高学生的语文素养。
同时，通过课堂讨论和写作训练，让学生学会关爱生命、尊重他人、珍惜亲情。
总体来说，本节课达到了预期的教学效果。
但在教学过程中，仍有一些细节需要改进，如：加强课堂管理，提高学生的参与度等。
在今后的教学中，教师将继续努力，提高教学质量。
重难点补充：1.教学重点补充：在理解课文主题方面，教师可以通过设计问题引导学生深入思考，例如：“同学们，你们认为文中的'生命之线'代表了什么？它为什么如此重要？”在提高朗读、默读、复述和写作能力方面，教师可以设置分角色朗读，让学生在朗读中体会人物情感，并指导学生注意语气、情感的表达。
八年级下11课 敬畏自然(人教版八年级必修教案设计)
八年级下11课敬畏自然（人教版八年级必修教案设计）一、教学目标：1. 让学生理解自然的重要性，认识到人类与自然的关系。
2. 培养学生热爱自然、敬畏自然的情感。
3. 引导学生学会尊重生命，保护环境，与自然和谐相处。
二、教学重点：1. 自然的重要性。
2. 人类与自然的关系。
3. 如何敬畏自然。
三、教学难点：1. 怎样引导学生理解人类与自然的关系。
2. 如何让学生认识到敬畏自然的意义。
四、教学方法：1. 情境教学法：通过图片、视频等素材，引导学生感受自然的美妙。
2. 讨论教学法：分组讨论，让学生分享对自然的态度和体验。
3. 案例教学法：分析真实案例，让学生了解敬畏自然的重要性。
五、教学过程：1. 导入新课：展示自然景观图片，引导学生关注自然的美。
2. 课堂讲解：讲解自然的重要性，人类与自然的关系。
3. 分组讨论：让学生分享对自然的态度和体验，讨论如何敬畏自然。
4. 案例分析：分析真实案例，让学生了解敬畏自然的重要性。
6. 课后作业：布置作业，让学生进一步思考如何在生活中实践敬畏自然。
六、教学评估：1. 观察学生在课堂讨论中的参与程度，了解他们对敬畏自然的理解和态度。
2. 通过课后作业的完成情况，评估学生对课堂内容的掌握程度。
3. 设计一份问卷调查，了解学生对敬畏自然的认识和行为习惯，以便在后续教学中进行针对性的引导。
七、教学资源：1. 图片素材：收集各种自然景观的图片，用于导入和新课讲解。
2. 视频素材：寻找关于自然保护的纪录片或短片，用于激发学生的学习兴趣。
3. 案例资料：整理一些关于人类与自然关系的真实案例，用于课堂讨论和分析。
4. 作业模板：设计一份课后作业模板，包括思考问题和实践任务。
八、教学拓展：1. 组织一次户外自然教育活动，让学生亲身感受自然的美妙和脆弱。
2. 邀请环保专家或有经验的人士来校讲座，分享他们对敬畏自然的见解和经验。
3. 开展一次班级敬畏自然主题班会，让学生展示自己在保护自然方面的实际行动。
2024年度-八年级上册《永久的生命》精品优质课教案设计
课时安排与进度
课时安排
本课共分为2课时，每课时40分钟。
教学进度
第一课时完成课文背景介绍、文章结构与主旨的讲解；第二课时进行重点词句 解析、思考与讨论等环节。同时，根据实际情况灵活调整教学进度，确保教学 任务的顺利完成。
12
03
教学过程设计
13
导入环节
情境导入
播放与生命相关的短视频或展示图片 ，引导学生进入学习状态，激发对生 命的思考。
5
教学目标与要求
知识与技能
情感态度与价值观
学生能够掌握散文的基本特点和阅读 方法；能够分析文章的结构和写作手 法；能够品味文章优美的语言。
学生能够体会文章所表达的对生命永 恒和美好的追求；能够树立正确的生 命观念和价值观。
过程与方法
通过朗读、默读、讨论等多种方式， 引导学生深入理解文章内容；通过比 较、归纳等方法，帮助学生掌握阅读 散文的方法。
32
THANK YOU
33
总结提升
在课堂的最后阶段，教师对本节课进行总结和提升，概括本节课的主要内容和重点，引导 学生对所学知识进行回顾和巩固。同时，也可以提出一些延伸问题或思考题，让学生在课 后继续思考和探索。
22
05
教学评价与反思
23
教学评价标准制定
教学目标是否明确，是否 符合课程标准和学生实际 情况。
教学方法是否灵活多样， 是否能够激发学生的学习 兴趣和积极性。
针对教学中存在的问题和不足，制定 相应的改进措施。
积极参加教育培训和学术交流活动， 提高自己的教学水平和能力。
加强与学生的沟通和交流，了解学生 的需求和意见。
鼓励和支持学生进行自主学习和合作 学习，培养学生的终身学习能力。
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生命的麦地(人教版八年级必修) 教案教
学设计
生命的麦地
--海子《麦地》解读
661100云南省蒙自县第一高级中学语文组黄宏明海子的诗，以意象的纯净、情感的深沉、主题的丰厚越来越被文化人（不止“文学人”）重视。
《麦地》就是一首内蕴丰富、情感深沉的好诗。
本文拟结合文字学试着对《麦地》逐句解读。
当然，这只是一个尝试，敬请众方家批评指正。
先看标题。
“麦”，《说文》：“芒谷（有芒的谷。
谷，续也）。
秋种厚埋，故谓之麦。
麦，金也。
金王（旺）而生，火王而死（即秋生而夏死）。
”“地”，《说文》：“元气初分，轻清阳为天，重浊阴为地，万物所陈列也。
”由是观之，麦地者，生生不息养育生命之所也。
诗一开头是这样写的：“吃麦子长大的在月亮下端着大碗碗内的月亮和麦子一直没有声响”这里有两个关键意象：麦子，月亮。
麦子是粮食，是人类赖以生存的物质养料。
月亮呢？有人以母性解之，恐不妥；应当指人类的精神养料、诗性启迪。
“碗内的月亮和麦子一直没有声响”，不就等于在说物质、精神与诗性默默滋养着我们且一直存在着吗？
接下来的诗句很突兀：“和你俩不一样在歌颂麦地时我
要歌颂月亮”“你俩”指谁？后面有交待，“穷人和富
人”--即所有世俗之人。
读海子，我们会越来越发现海子总
是以超越世俗的诗人（非一般所指的写诗之人）自居的。
“歌颂麦地”，是因为麦地是全人类的生命之源；“歌颂月亮”，则是诗人还有着非功利的、精神的、灵魂的需要。
第三节：“月亮下连夜种麦的父亲身上像流动的金子”
这是灵与物（肉）的灿烂的结合体，父亲在给予我们生命的
同时，还给予了我们精神的力量。
第四节：“月亮下有十二只鸟飞过麦田有的衔起一颗麦
粒有的则迎风起舞，矢口否认。
”鸟对滋养我们生命的麦粒
的侵害。
苦难的民族。
我们能真切地感受到诗人那颗悲悯的心！语言则显得轻松而诮皮。
第五节：“看麦子时我睡在地里月亮照我如照一口井家
乡的风家乡的云收聚翅膀睡在我的双肩”因为有鸟对麦粒的
侵害，于是很自然地有了“看”的行动。
诗人本属于大地，
自然“睡在地里”。
“地”，“我”生命之所、生命之源啊！“井”喻指“我”精神之幽深，内涵之丰厚。
问君何能尔？
有家乡“风”、“云”的灵秀为我提供永不衰竭的精神养料啊。
第六节：“麦浪--天堂的桌子摆在田野上一块麦地。
”
奇特的想像。
生命的麦地。
第七节：“收割季节麦浪和月光洗着快镰刀。
”“快”
者，畅快、愉快也，不只是锋利。
“麦浪”，丰厚的物质。
“月光”，精神之光。
物质的收获带给了人们精神上的满足。
第八节：“月亮知道我有时比泥土还要累而羞涩的情人
眼前晃动着麦秸。
”请注意“累”字。
泥土乃生命之源。
《说文》：“土，地之吐生物者也。
”泥土的伟大无庸置疑。
但诗人竟然说“我有时比泥土还要累”。
为什么？悲悯之深
沉啊。
有人说：伟大是孤独的同义词。
信哉斯言！而世俗的“情人”却没法理解“我”的“累”，她“眼前晃动着”的，只是世俗的、物质的、功利的“麦秸”！
第九节：“我们是麦地的心上人收麦这天我和仇人握手
言和我们一起干完活合上眼睛，命中注定的一切此刻我们心
满意足地接受。
”麦地是我们生生不息的生命之源，在麦地
面前，我们--“我和仇人”都是她的“心上人”，干活吧，
她不会厚此薄彼。
而在没有温饱的时候，温饱就是人们最大
的需要。
面对一直在默默地滋养着我们的宝贝的麦子，“仇”是可以泯的。
然后，我们把这一切叫做宿命。
第十节：“妻子们兴奋地不停用白围裙擦手。
”物质就
是一切！天才的海子，他竟然能把苦难的民族在苦难的岁月
里的真实反映表现得如此质朴，如此真切！
第十一节：“这时正当月光普照大地。
我们各自领着尼
罗河、巴比伦或黄河的孩子在河流两岸在群蜂飞舞的岛屿或
平原洗了手准备吃饭。
”置身于物质的世界中，诗人仍在时
时关注着作为精神之源的、诗性的月光，这正是诗人的可贵
之处，高贵之处。
“尼罗河、巴比伦或黄河”，代表了人类
古老的文明，正是这些古老的文明，一直在滋润着人类的精神。
“孩子”则预示着希望，决定着人类的未来。
在麦地
（岛屿或平原）的养育下，人类一代又一代地繁衍生息。
第十二节：“就让我这样把你们包括进来吧让我这样说
月亮并不忧伤月亮下一共有两个人穷人和富人纽约和耶路撒
冷还有我我们三个人一同梦到了城市外面的麦地白杨树围住
的健康的麦地健康的麦子养我性命的麦子！”物质的差异，
带来精神的差异。
“月亮下一共有两个人穷人和富人”，这
是海子悲悯的发现，天才的发现。
清醒的“我”，则时时以
一个超越世俗的诗人的形象出现，所以说“还有我我们三个人”。
过去我曾经这样定义过海子：海子，一个孤独的诗人，
一个绝望的诗人，一个生活在他世界的诗人。
是的，在诗中，海子时时表现出与世俗的疏离，与世俗的对立。
也许正是这
种疏离与对立，才使得海子能更深切地感受、觉悟到人类生
存之不易，从而发自肺腑地歌咏作为人类生命之源、生存之
所的“麦地”，感激作为人类物质养料的“养我性命的麦子”！
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