侠义公案小说基本知识及代表作简析
近代小说概况
第一节 侠义公案小说
《三侠五义》开篇即叙宋真宗未有与宫监郭槐密谋，等到李妃生子，掉 包成以剥皮之狸猫，说李妃生了怪物。李妃所生之子则付宫人 寇珠，命缢而弃诸水，寇珠不忍，把他藏匿在八王之府，说是 八王第三子，抚育成人。刘妃设谗将李妃降为民妇。真宗无子， 驾崩后由八王第三子入承大统，这就是仁宗。小说转述包拯降 生仁宗朝，惟以前案为下文伏线而已。 再述包拯婚宦及断案事迹，等到包拯入开封府，于民间遇 李妃，发觉“狸猫换子”的阴谋，仁宗和知道李妃才是自己的 真母，迎以归。拯又以忠诚之行，感化豪侠，如三侠，即南侠 展昭，北侠欧阳春，双侠丁兆兰，丁兆蕙，以及五鼠，为钻天 鼠卢方，彻地鼠韩彰，穿山鼠徐庆，翻江鼠蒋平，锦毛鼠白玉 堂等，都先后为包拯公正清廉所感动，投诚受职，协诛强暴， 安抚百姓。后襄阳王赵珏谋反，匿其党谋反之盟书于冲霄楼， 五鼠从包拯门生巡按颜查散探访，而白玉堂独往盗盟书，不料 坠铜网阵而死，书至此亦完。
第一节 侠义公案小说
俞樾闲居吴下时，得到《三侠五 义》这本书，他初以为是本寻常俗书， 等到看完后，乃叹其“事迹新奇，笔 意酣恣，描写既细入毫芒，点染又曲 中筋节„„闲中着色，精神百倍” （俞序语）。但认为第一回“狸猫换 太子”荒诞不经，于是根据有关史籍 另写了第一回，又认为书中南侠北侠 双侠，是四个人，不是“三侠”，加 小侠艾虎，就是五个豪侠了，而小侠 的老师黑妖狐智化、小诸葛沈仲元也 是两个豪侠，于是把《三侠五义改名 《七侠五义》。 不久又出现了《小五义》，《续小 五义》。
第一节 侠义公案小说
《三侠五义》第三十九回（节选）
„„马汉道：“喝酒是小事，但不知锦毛鼠是怎么个 人？” „„展爷便将陷空岛的众人说出，又将绰号儿说与众人听了。 公孙先生在旁听得明白，猛然省悟，道：“此人来找大哥，却是 要与大哥合气的。”展爷道：“他与我素无仇隙，与我合什么气呢？” 公孙策道：“大哥，你自想想，他们五人号称‘五鼠’，你却号称御 猫，焉有猫儿不捕鼠之理？这明是嗔大哥号称御猫之故，所以知道他 要与大哥合气。”展爷道：“贤弟所说似乎有理。但我这‘御猫’乃 圣上所赐，非是劣兄有意称猫，要欺压朋友。他若真个为此事而来， 劣兄甘拜下风，从此后不称御猫，也未为不可。”
17古代文学(四)近代文学
2、梁启超新文体的特点：
三、近代后期其他散文：康有为、谭嗣同、严复、 林纾、章炳麟
第三节 近代的词
一、近代前期的词 1、周济与常州词派
张惠言为常州词派的开山之人，提倡比兴，主 张以婉约的风格隐曲地表现士大夫的幽怨之情。 周济是近代前期常州词派的重要继承者，提出 “诗有史，词亦有史”。
（一）“诗界革命” 1、产生背景：资产阶级改良运动的需要，也 是近代进步诗歌潮流进一步的发展。 2、口号的提出：在戊戌变法前一两年，梁启 超、夏曾佑、谭嗣同等提出“诗界革命” 的口号。 3、提倡的诗风：旧风格含新意境（梁启超语） 4、代表人物：黄遵宪（“诗界革命”的一面 旗帜）
（二）黄遵宪及其诗歌创作 1、黄遵宪的生平 黄遵宪（1848-1905），字 公度，别号人境庐主人， 广东梅州人。光绪二年 （1876）举人。历任驻日 参赞、旧金山总领事、驻 英参赞、新加坡总领事、 湖南按察使等职 。积极参 与维新变法。戊戌变法失 败后，辞职回乡，仍热心 推进立宪、革命等工作。 1905年病逝于梅州。
（3）主要人物：
（4）艺术特色：
3、《儿女英雄传》 （1）作者文康
八旗世家出身 历任多职 以何（玉凤）、安（骥）二家冤案为由展开情节 积善世家的发皇史 封建道德说教 纲常名教观念 庸俗人生理想 切近世态人情 市井细民喜闻乐见的评话形式
（2）主要情节：
（3）思想缺陷：
第一次提出“专为下等社会写照”的命题
4、林译小说
引进风格流派的概念
诱发现代性爱意识的觉醒
小说史地位：
中国小说新旧嬗变历史进程中的重要媒介
影响了“五四”一代风流人物，如鲁迅、郭沫若、周作人等
浅析《三侠五义》中的侠义精神
浅析《三侠五义》中的侠义精神内容摘要：《三侠五义》是中国近代文学中一部重要的公安类小说，对后世的武侠小说有着深远的影响，侠义是贯穿这部小说始末的一条主线，也是它的主要表现内容之一，侠义在我国有着广泛的社会认知，也是我国传统文化中十分重要的一部分，下面就这部小说中的侠义精神浅略地谈一下个人的一些感受。
关键词：侠义精神侠客公案小说“侠，俜也”，这是许慎《说文》中的解释，“侠”意为独来独往的人，侠义精神在中国由来已久，有着极其深远的历史，《史记.游侠列传》中就讲到侠义之士，并作为全书重要的一部分来安排，最早提出侠义这个概念的应该是战国时期的韩非，之后，关于侠的书籍层出不穷，可见侠义已经作为一种重要的社会意识深入人心。
《三侠五义》作为近代文学史中一部著名的公案小说，在公安类小说中有深远的影响，《三侠五义》作为侠义小说是中国近代通俗文学中的一朵奇葩,数百年来影响了一代又一代中国人,而侠义小说中刻画的那些行侠仗义、除暴安良、纵横天下、笑傲江湖的侠客义士,也就成了无数中国人企慕、效仿的对象。
清朝自嘉庆、道光至同治、光绪年间,小说发展最突出的现象便是侠义小说与公案小说合流,产生了侠义公案小说,而代表侠义公案小说最高成就的就是《三侠五义》。
《三侠五义》继承和发展了前代侠义作品的优秀传统,并对新武侠小说的创作产生了深远的影响。
书中所写的南侠展昭、北侠欧阳春、双侠丁兆兰、丁兆蕙（二人为一侠），都是行侠仗义之人，在人民看来来，他们都是救苦救难的活菩萨，是劫富济贫的英雄好汉。
还有五义：钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂，也是各有其能之人。
《三侠五义》中所描写的侠客，如白玉堂、展昭、欧阳春、蒋平等，他们的脾气和行径，虽然各有不同，但都具有扶危济困，剪恶除强的品质。
例如：白玉堂夜盗苗秀的不义之财，周济鳏寡孤独。
欧阳春单人匹马，直闯马强贼窝，解救受害者。
蒋平、韩彰看见流氓**四到处作案，便紧紧咬住不放，冒着风险，围歼凶徒。
施公案(上)(中国古典公案小说精品书库)
目录分析
01
第1章前言
02
第2章胡秀 才告状鸣冤 施贤臣得梦 访案
04
第4章公差 请凶僧守府 助贤臣
06
第6章县主 判断曲直民 妇言讲道理
03
第3章探消 息知县看办 会请僧尼公 差下说辞
05
第5章水獭 无知公堂告 状商人大意 钱铺昧银
1
第7章施公审银 子断姜酒烂肺
2
第8章瞒银倒罚 银碰死真烈妇
3 第9章审决真情
用刑具替前夫 申冤雪恨
4 第10章捉拿僧
尼盗土地祠判 鬼
5 第11章诱哄恶
人的实言吩咐 重刑审凶徒
第13章县衙念经办 会僧尼行香游街
第12章拿王婆结案 僧尼等念经
第14章施食台上开 法军民进衙看会
第15章二役复入莲花 院两宫再三定宁计
第16章众盗饮酒在高 楼二差定计倒扣门
第17章小和尚实诉遭 难妇有救
第18章状告泥土地哑 巴喊冤枉
第20章地藏庵出异 事尼姑隐匿人头
第19章告土地人诉 苦哑巴着急难言
第21章审老道追逼 首级转拿人究问真
情
01
第22章判 断异事相连 人命又套命 案
02
第23章贤 臣判结案行 文斩众凶
03
第24章判 案已毕等回 文断女子亲 父收领
04
第25章螃 蟹鸣冤枉飞 签拿老庞
3 第145章得虚
实姜成送信扫 巢穴众寇伏诛
4 第146章白云
庵计全泄底玄 天庙天霸寻踪
5 第147章和尚
开山门答话天 霸追谢虎中镖
第148章天霸 1
回公馆养伤朱 李投郑城望友
第149章臣任 2
邱县调兵朱计 李家务求救
3 第150章金亭
《续侠义传》主要内容是什么简介
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25第九编晚清文学 第四章 古典小说的畸变
二、石玉昆与《三侠五义》
▪ 石玉昆（约1790—1882），字 振之，天津人，咸丰、同治年间 以专门讲述包公案而红极一时。 在长期的说书生涯中，石玉昆对 明代的包公故事《龙图公案》进 行了改编，整理成《龙图耳录》。 ▪ 在《三侠五义》的改编创作过程
中，石玉昆的贡献最大，其《龙
图耳录》已基本奠定了这部小说 的结构、情节、人物、语言风格。
▪ 在写法上，《儿女英雄传》也有模仿《红楼梦》的痕迹，但在思 想命意上，却是一部反《红楼梦》的作品。 ▪ 把安骥、张金凤、何玉凤以及安学海夫妇等都写成完人，实践了 臣忠、父严、母慈、子孝、妻贤的封建伦理纲常，从而构成了一 个完美和谐的家庭和大团圆结局，表现了作者在家道没落、晚景 凄凉之时的人生梦想。
第四章
古典小说的 畸变
本章内容
▪ 第一节 侠义公案小说 ▪ 第二节 儿女英雄小说
▪ 第三节 狭 邪 小 说
第一节
侠义公案小说
一、《施公案》
▪ 《施公案》又名《施案奇闻》 《百断奇观》，是现知最早 的侠义公案小说。
▪ 《施公案》现存最早的刊本
是嘉庆二十五年（1820）厦 门文德堂藏版《绣像施公案 传》。小说九十七回，不署 作者名。从小说语言看，作 者应是说书艺人。
二、《花月痕》与《青楼梦》
▪ 魏秀仁（1818—1873），字子安，别号眠鹤主人、咄咄道人， 福建侯官（今福州市）人。少有才气，但直到二十八岁才考 中秀才，明年中举，此后屡试不第，长期为幕，甚不得志，
通过写小说发抒自己的郁闷。
▪ 《花月痕》中两个书生的形象实是作者现实与幻想中的影子， 借韩荷生寄寓他的人生理想，借韦痴珠为自己写照，半是自 赏文采风流，半是自伤怀才不遇。叙事缠绵凄婉，在晚清小 说中堪称上乘。
三侠五义双钉记故事梗概
三侠五义双钉记故事梗概
小说叙写北宋包拯在众位侠义之士的帮助下，审奇案、平冤狱、以及众侠义除暴安良、行侠仗义的故事。
书中塑造了一位铁面无私、不畏权势的清官形象，充分地体现了底层人民的愿望。
其中包公平冤狱、“铡庞昱”、“除藩王”等情节，在一定程度上暴露了封建统治的黑暗，表现了人民群众的斗争精神。
书中穿插了大量侠客们路见不平、拔刀相助的正义行为，表现出他们侠之大者、为国为民的本质。
《三侠五义》的出现，开创了公案小说与侠义小说的合流，小说前面讲述北宋仁宗年间，包公出世，赴任定远县、执掌开封府，奉皇命到陈州放粮赈灾，公孙策设计要来御赐刑具三口铜铡，安乐侯庞煜派人刺杀包公，南侠展昭暗中保护帮助包公，使包公得以刀铡国舅，除暴安良。
随后，包公又查清了多年前的皇宫冤案“狸猫换太子”案，使仁宗与李娘娘母子二人得以团聚。
南侠展昭因多次救包公，阅武楼献艺被皇帝封为“御猫”,引发五鼠闹东京的故事，后来五义同归朝廷供职开封府，其中间穿插韩彰蒋平等人捉拿采花贼花蝴蝶的故事、包公的门生倪继祖在北侠欧阳春、黑妖狐智化、小侠艾虎等人的帮助下铲除霸王庄恶霸马强的故事。
后面主要讲述白玉堂和颜查散等人，治理洪泽湖水患、收复军山、剪除襄阳王赵爵等诛强锄暴的故事。
第四节__公案武侠的合流与《三侠五义》
第四節公案武俠的合流與《三俠五義》俠義英雄傳奇與清官公案故事的合流，是晚清武俠小說發展的重要方向。
這一方面適應了生活在丑類橫行的黑暗現實裏普通民眾企望清官主持公道懲辦罪行俠客匡扶正義除暴安良的普遍社會心理，適應了《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《紅樓夢》流行既久小說審美趣味的轉變，一方面又對過去作品中那些無法無天的江湖豪傑進行了偷樑換柱的改造，俠義英雄們的行為從而被規範在朝廷允許的範圍，並且符合正統文化的倫理道德觀念，這樣的小說當然不致惹出麻煩，所以可以放心地演說、寫作和出版，因而迅速發展，一時成為熱潮。
不用說文學藝術這種對世俗觀念、官方意志、正統文化的妥協要付出沉重的代價，明清以來小說史的進步文化傳統被一定程度地扭曲變形，對封建專制文化的反思和批判回歸為對封建法權的認同，甚至取悅當朝，愛自由重然諾輕生死敢於“以武犯禁”的江湖遊俠，變成了清官身邊俯首貼耳的捕快，“迷途知返”地回到了維護封建秩序的正途，則有著古老歷史傳統的俠文化也摻進了一些庸俗的內容，甚至面臨顛覆的危險。
那是一個普通人感覺不到社會前途的時代，有些文藝一定程度上成了無聊的玩物，藉以麻醉正常的神經和消遣缺乏意義的時光，晚清俠義小說市民化、世俗化、娛樂化、商業化等元素的結合，也許已經預演了20世紀末期才有的一個名目：玩文學。
《三俠五義》就是武俠與公案合流的代表性作品，一部《包公案》與一部《俠義傳》合流，既寫包公，又寫俠義，而筆墨輕重詳略之間，包公似已作為次要人物形象，俠義英雄成了主景。
《三俠五義》的作者石玉昆，字振之，道光鹹豐間天津著名說書藝人，《三俠五義》由問竹主人在石玉昆唱本《龍圖耳錄》基礎上整理而成。
由作品可分兩大段落，前半寫南俠展昭協助，開封府尹、龍圖大學士包拯與奸臣龐太師鬥爭，刀鍘安樂侯、戚烈侯，夜審總管都堂郭槐，為“狸貓換太子”冤案昭雪，助宋仁宗母子團圓，後來寫錦毛鼠白玉堂與南俠展昭的糾葛，引出雙俠丁兆蘭、丁兆蕙兄弟，北俠歐陽春、知化、艾虎、“五鼠”中另“四鼠”盧方、徐慶、韓彰、蔣平等人，眾俠合作，助清官顏查散，剪除逆黨襄陽王黨羽。
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侠义公案小说基本知识及代表作简析
一）名称：它是近代初期兴起的一种重要小说类型，为中国侠义小说和公案小说的合流，代表作是《三侠五义》、《小五义》等。
二)侠义公案小说的基本趋向
近代前期小说的发展，承受着文化专制政策与商业媚俗倾向的双重负荷。
侠义小说与公案小说合流，是这一时期小说中的突出现象。
1.从以武犯禁到皈依皇权，将侠客与清官统而为一，将其纳入封建法权的运行机制之中。
2.江湖义气被恋主情结所取代。
侠客精神中重然诺、轻生死、为朋友两肋插刀等的江湖义气趋于淡化，而士为知己者死的思想则趋于强化，发展成为失落自我的恋主情结。
3.从绝情泯欲到儿女英雄。
古侠客大都摈弃女色，此文类开其后武侠而兼言情小说的风气。
三）其演变轨迹
1.侠义小说：《荡寇志》《儿女英雄传》
2.公案小说：《彭公案》《龙图耳录》
3.侠义公案小说：《施公案》《三侠五义》《小五义》
4.分化：①侦探小说《霍桑探案》②武侠小说《江湖奇侠传》
《荡寇志》
1.写作意图：既是忠义必不做强盗，既是强盗必不算忠义
2.思想内容：●官逼民反→忠君保皇●英雄悲剧→罪有应得
●对人物形象的非简单化歪曲
3.近代色彩的军事武器：
奔雷车→坦克沉螺舟→潜水艇
飞天神雷→火箭炮火鸦→手榴弹
4.艺术特色：
1）继承《水浒传》的艺术手法而又有所创新。
鲁迅语：书中造
事行文，采录景象，亦颇有施、罗所未试者。
★宋朝→晚清
★结局：
《水浒传》＝接受招安
《后水浒传》（陈忱）＝海外乌托邦
《荡寇志》＝斩草除根
★骇人的颠覆力量、强大的结拜义气、全然的反叛皇权
★战阵的精彩描写。
2）语言流利精炼、富有节奏感，使用口语、俗语等
3）描写的真实感和生动性
《儿女英雄传》
一、作品分析
一）仿效《红楼梦》
《红》抒情追忆，潜含着人生无常的反思。
《儿》对现世荣耀之礼赞，信仰否极泰来的古训。
二）世俗生活的两种理想
1. 儿女柔情＋英雄侠义
2. 道德规范升华为想象的统一。
“互补的对立”——相互转换
三）女侠的雌伏
1.想象的两极快意恩仇的侠女——温柔恭顺的贤妻
①能仁寺杀凶—侠义豪情②“金玉”对话—彻悟婚缘
2.“蜕变”过程
①“英雄”“儿女”之义——美德与行动的源泉。