2020断舍离读后感
断舍离实践活动心得体会

随着社会的发展,我们的生活节奏越来越快,物质生活日益丰富,但随之而来的是我们心灵上的负担也越来越重。
在这个充满诱惑和压力的时代,如何让自己的内心保持宁静,如何让生活更加简单而充实,成为我们每个人都需要思考的问题。
近期,我参加了一次断舍离实践活动,通过亲身体验,我对断舍离有了更深刻的理解,以下是我的一些心得体会。
一、断舍离的内涵断舍离,源自日本杂物管理专家山下英子的理念,意为断绝不需要的东西,舍弃多余的废物,脱离对物品的执着。
这个理念强调的是对生活的减负,让心灵回归简单,从而获得内心的平静和自由。
二、实践活动的收获1. 清晰地认识到自己的物质需求在实践活动开始前,我自认为自己的物质需求并不高,但通过整理和筛选,我发现自己的物品中有很多都是不必要的。
这次活动让我认识到,我们的物质需求并不像我们想象的那样难以满足,而是往往被自己夸大了。
2. 增强了自我管理能力在断舍离的过程中,我学会了如何对自己的物品进行分类、整理和筛选。
这种自我管理能力不仅体现在对物品的处理上,还体现在对时间、精力和情感的管理上。
我相信,这种能力将在未来的生活中发挥重要作用。
3. 提升了生活品质通过断舍离,我减少了物品的冗余,使居住空间变得更加宽敞、整洁。
同时,我也更加注重物品的质量,选择那些真正需要的、有品质的物品。
这样的生活让我感到更加舒适、自在。
4. 改变了消费观念在实践活动之前,我常常盲目追求时尚、潮流,购买了很多不必要的物品。
但通过断舍离,我逐渐认识到,真正的幸福并不在于物质的拥有,而在于心灵的满足。
这种观念的改变让我在购物时更加理智,不再盲目跟风。
5. 促进了人际关系的和谐断舍离不仅让我自己的生活得到了改善,还让我的家人、朋友受益。
在活动中,我学会了如何与家人、朋友沟通,分享断舍离的理念。
这种积极的沟通方式促进了我们之间的和谐关系。
三、实践活动的启示1. 知足常乐断舍离让我明白了,幸福并不是拥有更多的物质,而是学会珍惜已经拥有的。
《断舍离》关于生活感悟的读后感(通用27篇)

《断舍离》关于生活感悟的读后感(通用27篇)《断舍离》生活感悟的读后感篇1最近一直在阅读关于整理的一些书目,《断舍离》是让我觉得豁然开朗的一本书,颠覆了以前关于家庭收纳、整理的很多的理念。
作者主张的断舍离就是把那些不需要、不合适、令人不舒适的东西统统断绝、舍弃,并切断对她们的眷恋。
这跟我们一直以来受到的教育要珍惜东西,不能随便扔东西的理念完全相反,但是却让我一下子觉得心头明亮了很多。
总是整理不好自己的家,其实就是因为有太多其实我们用不到的东西占据了我们的家里的空间,真正用的时候又找不到;而且心中总是有贪念。
老想往家里搬东西,这些平时用不到的东西即占据了你的空间也占据了你的心灵,耗费了你的能量,应该从现在开始,丢掉那些不需要、不合适、令人不舒服的东西,让自己的生活更加简约,过自己真正想要的生活。
书不大,字很大,所以内容其实不太多。
分成三大部分,第一部分,感受自己的物品的存在,认真思考自己和物品之间的关系。
作者罗列了多余的东西再家中所起的各种负面作用,以及六种不能丢弃物品的理由,并进行了分析,找出存在的问题。
第二部分,丢掉无用之物,只保留必需的、合适的和令人愉悦舒适的东西。
作者提供如何开始断舍离整理自己家的各种理念和方法,但是并不够详细,大多数还是在讲道理,列出的都是总的目标的一些东西,细节操作不是特别多。
主要有收纳的三个铁的法则,看不到的收纳、看得见的收纳、用来展示的收纳三种情况下东西的比例分别是7:5:1;收纳的时候所有的东西都要竖起来放着。
这就明显不如《让人怦然心动的人生整理魔法》书中作者的具体实践方法了。
第三部分,认识自己,解放被囚禁的心灵。
作者通过举例来说明整理了不需要的杂物后,生活发生的各种好的变化,例如让自己知道自己的生活方式和类型,变得更喜欢自己,人际关系变得更好等。
鼓励大家去整理自己的家庭。
我还看了另外一本,发现出版社不同,有张德芬写的序,那本其实东西比这本倒是多一些,不过基本理念什么的都没有变化,只是扩充了一些。
《断舍离》读后感15篇

《断舍离》读后感《断舍离》读后感15篇当阅读完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,这时就有必须要写一篇读后感了!想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是小编收集整理的《断舍离》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《断舍离》读后感1假期里妈妈推荐给我读了一本书《断舍离》。
感悟颇多。
“断”是舍弃自己“家”里不需要的东西。
“舍”是舍弃“家”多年不用的旧物。
“离”是脱离物品的执念,生活要自由自在些。
读书以后,我想到了平时自己很喜欢读书,跟妈妈出去,看到自己喜欢的新书,总是欢天喜地的要妈妈买,有些书买到家里不喜欢,就孤单的被抛在了一个角落里,有喜欢的书看完还是会给妈妈讲讲。
以后再想做事情或者买书,就要学会适应自己的才买,不适应的,或者需要的图书应该用另外的途径得到。
由于经常买书,自己又是个恋旧的孩子,所以,只要是我的书,从幼稚园到现在都要妈妈保存起来,现在想想,有些书看完了,保存的完好无损的`可以拿到学校的“义卖”超市卖了,还可以换取别的同学手中的书,开阔了视野,又减轻了爸爸妈妈的负担,真好!其实,在我的心里,总有一些挥之不去的杂念,比如:妈妈让我做了我不愿意的事,没有经过我的同意就给我报了一个班,没有问我喜欢不喜欢就擅自做主给我买回来一些衣服,还有就是我有的时候也有一些不切实际的想法,都应该实施清理。
这样我们的生活才能轻松前行。
《断舍离》读后感2无能为力的事,当断,生命中无缘的人,当舍,心中烦郁的执念,当离。
很喜欢断舍离中的这句话,猛然间让人醒悟过来。
虽然断舍离以物品整理来讲述,但是断舍离的主角并不是物品,而是自我,并且时间轴永远是此刻。
对一个人来说,过于贪婪,无度索取,任由欲求膨胀是场灾难,往往会反噬其身。
舍掉贪婪,才不会被欲望裹挟,才能看到人性中的光辉,逍遥、自在,惬意生活。
只进不出的空间被拥塞得太严重,往往会失去初心,忘记了为什么而活,会让我们的生活停滞不前,做减法的'目的是为了让生活更美好。
2020关于《断舍离》读后感(通用6篇)

2020关于《断舍离》读后感(通用6篇)2020关于《断舍离》读后感(通用6篇)认真读完一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,需要写一篇读后感好好地作记录了。
怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编帮大家整理的2020关于《断舍离》读后感(通用6篇),希望对大家有所帮助。
《断舍离》读后感1《断舍离》并不是对物品收纳整理的书籍,主要是强调人与物品的关系,把原来以物为中心的观念转变为以人为中心,站在人自身的角度去考虑物品与人的关系,延伸到人与人、人与生活的关系。
“断”是从源头上限制物品进入自己的家,购买物品时要三思,考虑物品是否是真的“需要、舒服、合适”?注意时间轴是当下,而非过去或者将来。
当然我认为如果真的必要且不久的日子一定会用到(正好有优惠),可以允许自己购买(毕竟家庭主妇是要为家里省钱的!),但是不要囤积。
囤积的动作一般是来源于不安全感,要笃定地相信,将来会有将来的机会和办法。
这样由行动来影响思维方式,人也会变得更加有信心。
延伸到人与人的关系,可以理解为尽量减少无用社交。
有的人认为在人群中才会体现自身价值,但无用社交虽然可能热闹,对生活是一种消耗。
对于我来说需要远离流于形式、粗俗而无意义的社交活动。
在参与社交之前做一定甄选鉴别,只专注有助于自我成长或加强所重视亲密联结的活动。
在观念和想法上,“断”意味着停止消极的想法和评判。
在负面想法闪现的一瞬间,尽力去掐断,因为这样的想法无益也无意义,只会自寻烦恼。
关注问题本身,关注解决问题,就事论事,以结果为导向。
“舍”是指舍弃对自己无用的物品。
时间轴同样放在当下,站在人自身的角度去考虑物品是否对你来说是有价值的?注意不是“这个东西还很好”而是“它对我来说是有用的,我需要它。
”这样筛选出来“无用”的物品,可以选择转赠给需要它或者能珍惜它的人,或者直接丢弃。
比如,我自己有一些物质购买欲泛滥时期留下的品质并不好的衣物,每次穿在身上就觉得没有自信,浑身不舒服,但是由于没穿几次,觉得浪费舍不得扔。
《断舍离》读后感(精选22篇)

《断舍离》读后感(精选22篇)《断舍离》读后感(精选22篇)当认真看完一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,不妨坐下来好好写写读后感吧。
但是读后感有什么要求呢?以下是小编收集整理的《断舍离》读后感,希望能够帮助到大家。
《断舍离》读后感篇1断舍离是不一样的一些内容,断是断掉一些不必要的购买,不要添置不需要的东西;舍是指只留下必须的物品;离是用过断舍提升生活品质,认清自我,愉悦心情。
断可以让你节约一些不必要的支出,让节省下来的金钱购买一些更有品质的必须之物;舍可以让你的储物之所腾出空间,不仅能让你找东西提升效率,而且可以让你的居所更加整洁舒适,有一定的呼吸之感。
所谓流水不腐,户牗不蠹。
这个世界所有有发展的东西都是要不断的进行自我的更新与迭代才可以做到。
就要有进有出,及时更新,让我们变得越来越好。
离是一种境界分为三个层次:一是物品及空间的舒适感;二是生活中自己对物品购买的思考及品味会提升,东西有限,就会有进有出,不再纯粹的为了购买而购买;也会提升自己的形象以及朋友眼中的地位;三是精神层面的转变,断舍的过程中可以不断的了解自我,认识自我,并完善自我,甚至提升自己的敏锐的感知力。
通过对断舍离的理解和践行,最终可以过上更有品质的生活,遇见更好。
《断舍离》读后感篇2“物品要用才有价值。
”“物品在此时、当下,应出现在需要它的地方。
”“物品处于恰当的位置,才能展现出美感。
”这几句话出现在这本书的末端。
咳咳,我觉得呢,《断舍离》这本书对于我来说,感觉比较的啰嗦,干货总结可以更加简洁明了一些,不过这也许就是日本人的特点吧,日本人比较多话,废话很多,话痨国家的特色。
(看日剧多了以后是这样觉得的)我认为也有一部分和日文翻译成为中文有一定的关系,因为说实话翻译了,语句上来说总会有一点奇怪的。
从整理自己的空间来整理自己的人生,这应该是一种哲学,我们的空间之所以乱,并且有很多自己不需要了的物件,还不是因为我们对着自己想要什么还有不想要什么而不懂取舍,生活中有许多人都是这样,买东西的时候也并不是什么都能够很清楚地明白自己到底喜欢什么,而走到超市里面,销售员一推销就很容易被影响,之后买了一堆不需要的东西。
《断舍离》名著读后感(精选13篇)

《断舍离》名著读后感(精选13篇)《断舍离》名著读后感一、《断舍离》创作背景山下英子出生在东京,家中成员有父母和一个大她6岁的姐姐。
因为时代所限制,山下英子从两位主妇的身上看到了时代的影响。
一个是她的母亲另一个是她婆婆。
妈妈非常讨厌主妇的工作,婆婆不一样,她非常执着于主妇的工作,但除此之外她并没有找到其他任何的人生意义。
”山下英子对于这两种生活状态的不认同,给了山下英子写下《断舍离》的契机。
山下英子在22岁的时候就开始学瑜珈的道场,被传授了“断舍离”的理念。
但在十年之后才开始意识到“断舍离”确实可以运用在现实的生活当中,于是作者在自己的生活中实施“断舍离”,在不断的失败和体验中,总结出来“断舍离”理念,就开始写博客,最后被出版商看到。
二、《断舍离》名著读后感(精选13篇)看完一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。
那要怎么写好读后感呢?以下是小编收集整理的《断舍离》名著读后感(精选13篇),欢迎大家阅读。
《断舍离》名著读后感1在很多年以前,我就喜欢收拾物件,尤其是整理抽屉,在整理中获得内心的平静,干净、整洁成为心灵纯净的标志了,通常心情不好时,我也会通过整理屋子、整理抽屉的朴素方式,来平复心情。
近年来,人们关注了一种新型的生活观念——”断舍离“,正是这种观念的极大扩散,悄悄改变了现代人的生活。
不说与现今中国反几风的政治话题,这种朴素、简洁的生活信念,通过心灵的净化能够让生活更清爽,让心灵更自由,这是信息社会在工业化发展进程中的一种回归,现代人对生活本质的回归。
读这本书时,我没有意识到自己多年来朴素的行为中有一种”禅意“蕴含其中,”整理房间也就是整理自己,并不是心灵改变了行动,而是行动带来了心灵的变化,只有有行动,心灵就会跟上脚步,断舍离就是一种动禅“。
德国诗人歌德曾经说过一句话,”人类最大的罪是不快活“。
快活的维持也是需要环境浸润的,用心经营自己生活空间,通过筛选保留必要的物品,以个体为主体,好好维护舒服简洁的小小空间,从此起步,开始从物质到精神层面的整体净化、梳理,保持断舍离的意识,成为自我生活的主宰着。
《断舍离》读后感(15篇)

《断舍离》读后感(15篇)《断舍离》读后感1家里杂物总是很多,桌子上、橱柜里到处都堆积些无用之物,总是觉得有些东西以后会用得上,但实际并没有多大的作用,还占用着家里的位置。
朋友推荐我一本书——《断舍离》,当我真正的读过之后才发现,断舍离不仅仅是扔掉废弃的“东西”,真正的断舍离还应该做到:甩掉自身惰性,采取有效行动,促进生活和生命的新陈代谢,从而迎来焕然一新的人生。
当代大多数人存在的普遍现状:喜欢囤货,还舍不得扔一些没有用的东西。
就拿我自身来说,在看到购物广告时总会忍不住买一些非必需品。
在面对物品的时候,想的不是“这个东西需不需要”,而是“这个东西还能不能用”,总是相信这个东西还会派上用场,但最后导致橱柜里、桌子上、沙发上甚至地板上都是些根本不需要的物品。
这种思想,致使我们进入到一个物质过剩的时代。
断舍离就是“生活的新陈代谢”,将生活用品锁定到最适量,才是生活原有的理想状态。
书中说道:“无法放手”的人有三类,而我就是属于执着过往型。
我总是珍藏了以前上学时传过的小纸条、从小到大戴过的手表、同学送的已经硬掉的棉花糖……要做到断舍离,首先要不轻易地入手物品,然后就是要对杂物说拜拜。
打开自己所有收纳盒的盖子、拉开抽屉、打开衣柜门,让眼睛看见房间的所有东西,以杂物的量来判断生活的质。
当杂物最适化之后可以进行收纳,总而言之断舍离就是“出”之美学。
但断舍离的出发点在于“如何才能不做收纳”。
舍弃生活杂物才能进行观念上的断舍离,舍得便是获得,断舍离给我们带来极简生活,而最重要的是“出,则进”,“进,则出”的良性循环,都能提升我们人生的新陈代谢机制,让生活更上一层楼。
《断舍离》读后感2昨天拿到一本好书《断舍离》,可是太忙,只看了五页。
张德芬老师作的推荐序,引发了我好多的思考,所以读的慢,虽然读的少,但是收获很多,下面与诸位分享一下:推荐序名为《想幸福,先放下对幸福的执念》。
读到题目,我首先想到的是"越想得到的东西越难得到,比如说阿鹏就特别想挣钱,但总是挣不到"。
断舍离的读后感推荐7篇

断舍离的读后感推荐7篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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断舍离读后感当看完一本著作后,想必你有不少可以分享的东西,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。
你想知道读后感怎么写吗?以下是精心整理的断舍离读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。
之前有在图书馆和书店看到过这本书,也曾经信手翻了一翻,初步印象就是舍弃一些不必要的东西,所以一直没有买回家......后面考虑,为了教育经常喜欢乱买东西、把家里“整理”得乱七八糟的家属。
顺便自己也认真静下心来翻一翻,最终还是在上与其他书一起“搭着”买了一本。
拿到手以后,发现这本书与我之前想的不完全一样。
《断舍离》这本书层次很分明,从教人如何选择筛选必要物品(清理杂物)开始,渐入如何管理家居物资,最后上升到如何管理自己的情绪和生活,挺有意思的。
“断舍离“这个概念是由一位日本女性山下英子提出的——断,是斩断物欲;舍,是舍弃废物;离,是脱离执念。
书中指出,对于物化在具体而言,“不轻易地入手物品”、“放手不需要之物”、“人、事、物的循环与代谢”,进一步引申到人类身体体系上,则是“节食diet”、“排毒detox”、“新陈代谢metabolism”的闭环。
我第一次见过这种写(讲道理)的方式,先分析“之所以无法放手的原因”,从生物学上解释了人类对于物质的摄取宁多勿少的追求物欲的天性,也即“黏性”,接下来提出了一个“物质轴”的概念,即“以物质资料为基准轴的观点来进行取舍和判断”;然后解释“断舍离的工作机制”,具体将如何实施断舍离分为“观念上的断舍离”“杂物上的断舍离”“收纳指南”以及各个家居空间的具体操作方法,各种思路和方法都很具体,很实用,紧密结合实务。
这就有点意思了,这里依旧紧紧地围绕一位家庭主妇的视角,面向家居(内务)秩序管理目的和用途。
接下来就以“断舍离改变人生”“断舍离,怡然生活”两章,将“断舍离”这种手段融入人生,进而升华成“断舍离”精神,并具体列举了“时间”“烦恼”“结婚”“甲戊”“终活”等场景的应用,引导自己完成“身体、心灵、生命”机制的回归,并摆脱过剩执念,减轻心灵负重,让人生处处自在怡然。
随书还附赠了一本小册子,里面直接以图画方式列举了很多家具收纳之类的技巧和方法,确实也挺容易理解接受和实用。
这本书,刷新了很多国人的观念,引导我们更好地管理家居,进而更好地树立一个管理生活和精神的人生信条原则。
特别值得当下中国人经历了从过去物资不足,到现在物资很丰富生活很富足的背景下,如何控制自己的欲望和具体行为,料理好自己,很有帮助和借鉴。
总之,值得推荐!一位同事的婆婆是典型的囤积癖,新鲜的水果买回家,她要收进冰箱。
每次只捡快坏掉的吃。
决不允许其他人随意地吃。
同事带回家的东西,无论吃的还是用的,只要能够存储一段时间,她都悄无声息地收起来,直到其他人都忘记,直到她自己也忘记。
最令人受不了的是,她喜欢囤积塑料袋。
家里的塑料袋囤积了一大堆,同事怀疑,有的塑料袋估计已经囤积了十年之久。
然而,如果其他人需要的时候拿一个用,轻则要承受她的白眼,重则要忍受她的谩骂。
只要别人用了她的东西,或者她不得不使用了自己所囤积的物品,她的心里就会很难受,就算那仅仅是一个塑料袋,就算她囤积的塑料袋已经老化掉渣。
囤积癖是我给她的定义,因为她是我所知道的人当中最当得上这个名的人。
不过,囤积癖也并不总是以如此极端的方式表现出来,它甚至就潜藏在你我这种自以为正常的人的行为中。
当我认真细读《断舍离》这本书之前,并不认为自己有囤积癖,也未曾认真思考过,自己内心总是存在的一股沉重感竟然是闲置物品所带来的“怨念”。
它虽然不明显,但却多多少少影响着自己的生活。
杂乱的房间,甚至都让自己不想踏足;凌乱的衣柜,甚至都让自己没有打扮的冲动;纷乱的思绪,甚至让自己停滞了求知上进的脚步.......是什么让我们囤积了如此之多的物品?而我们的生活真的需要那么多吗?书中提到了三种扔不掉东西的人:逃避现实型、执着过去型、担忧未来型。
我觉得普通人的囤积癖,这三种原因多多少少兼而有之。
就如我的父母,他们是生活习惯很好的人。
家里的物品分门别类储备齐全。
同时,他们也是很节省和节约的人。
洗衣服的水要留着冲厕所;洗菜的水要留着浇花。
一个纸箱可以装满垃圾再扔掉;一件旧衣服可以送给乡下的亲戚。
但凡我想扔掉一件不用的旧物,他们总是会问:怎么要扔掉呢?坏了可以修啊!如果回答说不想要了或者不需要了。
他们便会指责:太浪费了,多可惜啊!觉得可惜,是阻止我们放弃闲置物品的最重要的一种心理。
然而,《断舍离》的作者山下英子却认为,“可惜”成了很多人不用扔东西的赦免令,而不是真正的对物品的爱惜之情。
因为物品要尽其用才能实现它的价值。
而觉得可惜,恰恰是把关注的重点放在了物品上,思考的主角是物品而不是人。
是因为物品还能用,而不是自己需要它。
这种心理往往把物品凌驾于人之上,久而久之,否定了自己的价值。
难道我们自己的价值还不及一件闲置的旧物吗?作者:布道女巫山下英子的《断舍离》曾经风靡一时。
日本是个以会收纳为荣的国家,每个成年人都要必须学会多种收纳方式,特别是女性。
这一点,从很多书籍和影视中都可以看出,日本的妈妈们在家就是一刻也不停的收拾整理,物品要按季节分门别类收拾整理,就连垃圾也要按类别分好整理。
断舍离非常适合不太会收拾的人,断绝不需要的东西,舍弃多余的废物,脱离对物品的执念。
的确是这样,泛滥的物品,收拾起来耗损了我们大部分精力,让我们没有多余的精力去做其他的事情,所以就会觉得很累。
学会了断舍离,就是学会了不收拾的收拾法。
首先,从最小的一个空间开始,如一个抽屉。
然后从自己经常用的物品着手,比如杯子、餐具、衣物等等。
看看自己哪些东西是每天都用的,每周用的,每月用的,甚至是每年用的,或者几年偶尔用的物品。
那些每年都难得用上一次的东西,就可以舍弃了。
学会断舍离,才能明白自己真正想要的东西是什么,从而也会找到真正的自己。
书中提到的故事:香织本来对生活感到茫然,连看电视也是不停地换台,后来毅然将四十英寸的电视舍弃掉,整个人从此豁然开朗。
在本书中我学到了精髓。
物品要为人服务,而不是人为物品服务,选择和当下的自己相称的东西,在这样的过程中,就不需要收拾了。
断:购物时三思而后行,不需要的东西就不接受,只置必须的物品。
舍:收拾没用的破烂儿,卖掉、赠送物品,缩小喜好范围。
离:脱离执念,了解自己,爱上自己,心情愉悅。
书上说:物质过度的泛滥容易让人感到疲惫,从而感受不到快乐。
物品是一面能映照出真实的自己的镜子,直面物品就是直面真实的自己。
1、选择物品的窍门不是“能不能用”,而是“我要不要用”,这一点必须铭刻在心。
2、通过限制总量,更加严格地筛选己喜欢的物品,自然而然地提升了品味。
3、我们会在不知不觉中掉进折扣的陷阱,完全忘记了“东西是不是适合自己的品味”。
4、所谓断舍离,就是训练自己成为能够信赖的自己。
最大限度的减少不必要的物品,让生活变得简单轻松。
我们就有更多的时间和精力享受生活的阳光。
各位对不起,先道歉解释下,因去出差,导致没电脑和时间写,断舍离开头是讲解作者由心理负担加重,通过很多种办法却依旧没办法解决,最后靠自己摸寻试用了一套方法,并详细分析各种原因导致的负担。
它详细分析了由欲望造成了贪,理念上来说人生来就不可能没有欲望,但是太多变贪了会导致你经济、时间负荷过大。
第一部分即让人断掉一些非必须的欲望,以我个人的理解是可以将其应用到很多生活场景的,比如减肥,不是非要多吃一口或者吃非常昂贵的食物,你想要好的身材你就不能期待每次都能大饱口福,说起来跟鱼和熊掌的道理一模一样。
第二部分为舍,即舍弃掉那些现有感情负担的东西。
比如这个旧杯子我用了两年了,朋友送我一个星巴克杯子,我又不舍得把旧的扔了,也不舍得使用朋友这个带有情谊又是名牌的杯子。
这里的个人建议与作者一般,生活就是生活,你每天看着这个旧杯子都要怀念一下,看到那个要怀念一下,多浪费时间精力,浪费房子的空间;假如把旧的、不合身的衣服扔了,买套新的去装扮自己,也能有个更好的心情去面对生活的挫折,而且作者这里也提到了你自己都不舍得用名牌的心理去分析你自身是因为你心态没摆正,这个是很nice的指出,如果哪位同学看了这个书记得注意这个概念。
大多数父母会给孩子灌输节约的概念,节约确实能节流,可是因为这个节流造成不能开源那就得不偿失;过去我为了省几块钱走过几公里路去吃饭,也克制得自己想去吃的肯德基都要顺带请朋友吃饭才去,等到明白后悔不已,我挺喜欢的想法,“千万别委屈自己对别人好,那样只会降低自己的人际价值,就像做事把希望放在别人身上还不如把握自己手中。
”对于离我觉得有点偏佛性,个人不太喜欢,佛性不是对于现在的自己带有点欺骗成分,社会不会因为你的佛性而对你手下留情;对于所有的年轻人能够做到两个足以,因为你已经断了自己多余的贪念,留下你对的、真正需要的念想,并且舍弃了那些没用的,非必须的东西,那你应该是个很有效率、有目标的年轻人。
对于现在的我提升并不高,因为本身就是个很穷的人,而且也没拥有自己的房子,也未找到自己的一半,对于那种占用空间、太花瓶的东西都不太感兴趣,每天的时间都用来挤地铁了,还是老老实实想着怎么利用地铁时间吧。
我记得那年,每次考试,班主任总是有以下几点建议:我们应该以一颗平常心去应对,不要有心理包袱,轻装上阵,才能发挥出最好的竞技水平。
一直记住这段,特别是“轻装上阵”这个词铭刻于心,所以每次面对生活的考验,只要以轻松平和的形态来处理,卸下心头的重担,身心轻盈,一切难题便事半功倍。
山下英子提出“断舍离”的概念,表面上是日常生活中接受安排的一种方式,但实际上包含着人生的道理,是一种以轻松、不可思议的心态整理安排。
我们知道环境在人们的生活中扮演着极其重要的角色。
如果你身边有一个坏人,不仅会降低生活质量,还会严重影响自己的心态,甚至干扰他人的情绪,导致恶性循环。
所以,第一步,切断。
切断贪婪,断绝一切不必要的物品,使“入口”变窄,只有“收藏、精选”才能通过“关卡”。
当身边只有你喜欢的东西时,心情会越来越快乐。
第二步是舍。
丢掉浪费,舍弃贪婪。
你不再需要的东西扔掉它,卖掉它,或者送掉。
明白“可以用,但用不到”就没有意义,只会增加环境的混乱,恶化心情。
前两步是一个良性循环。
通过对物品的收集和处理,不断地用必要的、合适的、舒适的物品来替代不必要的、不合适的、不舒服的物品,最终达到生活环境、生活物品和生活主人的和谐状态。
然后一个新的世界将会出现。
英子女士把“断舍离”分为三个层次,其中最极端的是“离”——摆脱执念,认识自己,爱上自己,成为一个自由、清新、快乐的自我。
身处一个舒适的空间最终会让你快乐。
整个人散发出积极的能量,感染周围的家人和朋友,一起过上积极的生活。
事实上,我们可以从中国古代贤人那里学到“断舍离”的生活智慧。
在那些日子里,柳三变的“忍把浮名换作浅吟低唱”,是悲愤和看透名利之后的决裂,曹孟德的“不可慕虚名而处实祸”,是通透练达彻悟人生之后的断舍离在这个物欲横流的世界里,人们就像无头苍蝇一样,互相推搡,互相欺骗,这就是所谓的“奋斗”,但最终,他们不知道自己真正想要的是什么,只留下孤独。