告别野蛮教学文档
第三课 告别野蛮
第三课告别野蛮(第一课时)嘉兴一中实验学校叶海燕[教学目标]（1）知识与技能：通过对古老文字的探讨，了解古文字的起源、作用、特点，理解文字产生的原因与人类文明进步的关系。
（2）过程与方法：利用书本提供的图文资料获取有效信息，并能从中整理、归纳得出客观结论。
通过设置问题引发学生对文明成就的深层次思考。
（3）情感、态度、价值观：感受古老文明的灿烂成就、赞叹先民们的智慧情商，勇于思考历史的进程中生产力的进步与文明的创造之间相辅相成、互为因果的内在关系。
[教学重点与难点分析]教学重点：古埃及象形文字、楔形文字、甲骨文的产生原因和各自特点。
教学难点：理解文明产生与社会生产力进步间的关系。
[教学方法]在文字部分的处理上，可以借助书本配图观察各种文字的特点、思考文字的缘起，可用设问的方式调动学生的想象力，展开想象的翅膀去猜想古人的智慧。
所以整个课堂基本上是在提问、互动基础上来达成教学任务的。
[教学准备]配套图册、自制多媒体课件。
[导入新课]投影课件内容：“看图识字：从刻画符号到象形文字”，引导学生展开思考。
[新课教学]思考题1：猜一猜，大约5000多年前，埃及人创造了象形文字，想一想文字在最初被发明的时候，主要是用来做什么的？A 学习文化知识B 进行智力活动C 记录家里的牛羊和别人欠我的钱等等D 记录社会发展的历史情况引导学生思考创造文字的目的、文字的用途等没，并展开讨论。
文字的最早出现来自于生产实践的需要，在日常劳动中人们需要记录播种、收成情况、财产登记，记下彼此之间的债务往来等，这种需求产生了最初的结绳记事或刻画符号以作记录到后来的象形文字。
以后象形文字在具体的使用过程中又因为难以掌握而被其它的更为方便书写的文字所取代，这就是文字演化的大致流程，但在文字诞生的最初各大古老文明都不约而同的选择了象形文字，这是一大相似点也是文明进程中的一个必然。
这个道理需要学生能够接受。
思考题２：想一想，除了埃及的象形文字，你还知道哪些早期文字，它们都有哪些特点（比如书写材质）？以问题的形式鼓励学生去课文中观察插图和文字材料，了解古老文字的各种具体情况，在讨论的基础上总结归纳。
1第二单元第三课告别野蛮
楔形文 字 甲骨文
字逐步 “纸草上” 发展而 来 有表音和 削尖的芦苇杆、 ；都 两河 公元前 是不同 苏美尔人 指意符号 骨棒作笔， 流域 3000多年 区域的 多年 组成， 组成，形 在泥版上写字 人们进 像木楔 入文明 时代的 “刻成 刻成 兽骨上 公元前 商朝百姓 古中国 重要标 其物” 其物” 龟甲、 16世纪 世纪 志。
用特殊的符号或标记、形象的画面表达意思，但无读音。 用特殊的符号或标记、形象的画面表达意思，但无读音。 2、比较两种文字，谁更先进些？ 、比较两种文字，谁更先进些？ 图画文字先进些， 图画文字先进些，是介于图画和文字之间的 表达思想的手段。 表达思想的手段。
3、人们在用它表达信息时可能会遇到什么 、 困难？ 困难？
材料一：汉字的起源，自古就众说纷纭，最为流行的传说 材料一：汉字的起源，自古就众说纷纭， 就是黄帝手下的仓颉造字。相传，长着四只眼睛， 就是黄帝手下的仓颉造字。相传，长着四只眼睛，两只用来 仰视天上群星运行之势，两只用来俯察地上龟文鸟迹之象。 仰视天上群星运行之势，两只用来俯察地上龟文鸟迹之象。 他从自然造化中受到启示，创造了文字。 他从自然造化中受到启示，创造了文字。 ——课文 课文 仓颉造字》 《仓颉造字》 材料二：……在社会里，仓颉也不是一个，有的在刀柄上 材料二：……在社会里，仓颉也不是一个， 在社会里 刻一点图，有的在门户上画一些画，心心相印，口耳相传， 刻一点图，有的在门户上画一些画，心心相印，口耳相传， 文字就多了起来…… ——鲁迅《门外文谈》 鲁迅《 文字就多了起来 鲁迅 门外文谈》
为什么会出现这种情况？ 采取何种方式可避免这种错误的出现？
你 认 识 它 吗
刻划符号
图画文字
阅读上面三幅图思考问题： 阅读上面三幅图思考问题：
八年级历史 告别野蛮教案
第三课告别野蛮课程标准2-4 了解不同历史时期不同区域文明的文化成就及其特色。
3-3 列举文化传播的一些途径，了解历史上不同地区之间文化交流的结果。
4-2 列举古代历史上的重要事件和人物，说出他们在不同区域和特定时期的突出作用。
教学要求1.通过对古代埃及、西亚和商代文字的了解，思考不同时期、不同区域的文字特征及其形成原因，理解文字的产生与人类文明进步的关系。
2.通过对古埃及金字塔、古巴比伦空中花园、商代青铜器等文明成就的学习，认识古代东方文明古国在建筑、园艺和青铜铸造方面对人类文明的伟大贡献。
3.通过对古代东方文明古国在天文历法、医学、数学及某某等方面的了解，认识科学探索和某某崇拜对人类文明进步的作用和影响。
[课时安排]3课时。
[从刻划符号到象形文字]1.图2-23、2-24指导学生比较图2-23、2-24，然后回答问题。
○刻划符号和图画文字表达信息的根据是什么？刻划符号根据一些特定的符号来表达信息，图画文字根据形象的画面来表达信息；图画文字比刻划符号更进一步，是介于图画和文字之间的表达思想的手段，它没有读音，目的只在表意。
）○人们用它们表达信息可能会遇到什么困难？（刻划符号和图画文字只是帮助记忆的一种途径，离开了记忆者，别人就无法了解其意义。
人们并不能把这种图画形式和语言结合起来，一个个读出音来，只能在一定的条件下利用它交流思想。
）2.象形文字、楔形文字、甲骨文的教学课前将学生分组并安排各组通过不同途径，收集有关埃及象形文字、西亚“楔形文字”、中国汉字等文字的起源传说、不同文字的书写材料，文字书写工具等方面的资料。
鼓励各组将所收集的材料汇总，分组制作“古代东方象形文字差异对照表”，或将资料整理成文，制成小型展版、幻灯片等。
课堂上由各组推选同学讲述东方古国文字发明的故事和传说，简单介绍埃及象形文字、西亚“楔形文字”和商朝的甲骨文的特点，并介绍上述文字的书写材质。
“仓颉造字”的教学指导学生阅读阅读卡“仓颉造字”，提问：○文字究竟是谁发明的？（人民群众）○文字的产生有什么历史意义？（文字的产生和使用，标志着人类告别野蛮，开始进入文明时代。
告别野蛮(第一课时)
第三课告别野蛮（第一课时）嘉兴元培双语实验学校徐文教学目标1、通过对古代埃及、西亚和商代文字的了解，思考不同时期、不同区域的文字特征及其形成原因，理解文字产生与人类文明进步的关系。
2、在师生、生生的互动中让学生了解文字产生的一般过程，激发学生对古代文字探究的兴趣，培养学生良好的合作精神。
3、在掌握不同区域文字特征的基础上，有意识地让学生亲近祖国的古代文字——甲骨文，让学生感受祖国悠久的文明，培养民族自豪感。
教学重点让学生理解文字产生的原因和意义并对人类早期文明的成就进行归纳，培养学生探究、合作、归纳、想象等综合能力。
教学难点对早期文明的成就——文字理解有困难。
因此作为教师必须进行教材的第二次开发，补充有关文字的具体材料，让离学生较远的远古文字从抽象走向感性、走近学生。
教学准备收集材料，制成课件。
教学线索文字产生的背景、过程、各自特征、学生感悟文字、感悟文明。
导入新课从学生已学过的《历史与社会》（七年级上）有关内容导入。
具体为：同学们，上课伊始，首先让我们看一封信。
教师呈现幻灯内容——奇特的礼物：波斯帝国收到敌人的信是一只鸟、一只鼠、一只青蛙和五支箭。
请学生翻译。
师：除此之外，在文字产生之前还有哪些传递信息、帮助记忆的方法？生：结绳记事、刻划、图画等。
讲述新课师：出示河南二里头文化遗址出土的“刻划符号”幻灯并问学生：它们表达信息的依据是什么？比较刻划符号、图画文字的不同并揭示图画文字的进步。
人们用它们表达信息会遇到什么困难？生回答（略）师：为解决困难，文字应“因”而生，那么这“因”又是什么呢？生：在社会生产实践中为帮助记忆、交流的需要；统治阶级下达命令、进行管理的需要；传承文化的需要；教育后代的需要…。
师：这样象形文字就产生了。
象形文字的代表有三种，那就是古埃及的象形文字、两河流域的楔形文字、中国的甲骨文。
汉字是世界上最古老的文字之一，那就从甲骨文讲起。
教师呈现仓颉造字的详细材料：传说黄帝统一华夏之后，感到用结绳的方法记事，远远满足不了要求，就命仓颉(jié)想办法造字。
2.3 告别野蛮(第一课时) 教案(人教版《历史与社会》八年级上)
教学目标：知识与技能：1、通过对古代埃及、西亚和中国商代文字的了解，思考并归纳不同时期、不同区域的文字特征，理解文字产生的原因和与人类文明进步的关系。
方法与过程：2、根据图片资料挖掘、获取有效信息，或会用多种方法和现代信息技术收集与本课有关的资料并整理、归纳有效信息。
情感态度价值观：3、学会在课堂上恰当展示自己，与人合作，提高自己的探究学习能力。
教学重点：文字产生的原因和古代埃及象形文字、西亚的楔形文字、中国甲骨文三种文字的各自特点及意义。
教学难点：培养初步运用历史唯物主义观点正确对待与分析人类文明的传承。
教学建议：1、教师可以引导学生课前阅读七年级上册相关内容。
学生分组讨论以下问题：这三种文字有什么共同点？三种文字各自特点有哪些？在学生讨论的基础上，教师可以用图表方式帮助学生构建知识体系，突出重点。
2、展示中国的文字，引导学生了解文字对后世的深远影响，从中体会文明传承的意义。
学与教的过程:激发兴趣：（新课导入）flash(爱在西元前)，创设情景，导入新课。
目的有三：（1）采用flash导入新课，符合学生的身心特点，易激发学生的探究欲望和学习兴趣。
（2）突出重点——文字产生和文明的关系。
创设情景、合作探究：（新课教学）一、文字产生的背景——记忆和交流的需要问：（1）在文字发明之前，人类历史是靠什么方式流转下来的？你觉得这种方式有何不足？（2）人类最初发明的文字是怎么样的？由此转入下一部分的教学活动。
二、文字产生的过程：刻画符号——图画文字——象形文字让学生了解这个过程三、世界上独立形成的古老的文字：象形文字、楔形文字、甲骨文等建议：根据课前布置，运用收集的资料，引导学生结合教材图2---25、2---26、2---27及教材内容，小组讨论以下问题：这三种文字有什么共同点？各自的特点有哪些？在学生讨论师生交流的基础上，教师释疑，讲清重点，突破难点，并帮助学生构建完整的知识体系。
必要时，可以用图表形式帮助学生构建知识体系。
告别野蛮教学设计.doc
第三课告别野蛮从刻画符号到象形文字课程标准2- 4 了解不同历史时期不同区域文明的文化成就及其特色。
3-3列举文化传播的一些途径，了解历史上不同地区之间文化交流的结果。
4-2列举古代历史上的重要事件和人物，说出他们在不同区域和特定时期的突出作用O新课标：列举实例说明文字的出现知道它们是人类进入文明时代的标志。
教学目标(1)通过对古代埃及、西亚和中国商代文字的了解，思考并能归纳出不同时期、不同区域的文字特征，理解文字产生的原因及与人类文明进步的关系。
(2)能根据图片资料挖掘、获取有效信息，或会用多种方法和现代信息技术收集与本课有关的资料并整理、归纳有效信息。
(3)学会在课堂中恰当地展示自己，与人合作，提高自己的探究学习能力。
(4)用历史唯物主义观点关注世界文明特别是中华文明的发展历程，提升学生探究社会发展奥秘的愿望，增强民族自豪感。
教学重点与难点分析教学重点：文字产生的原因和古代埃及象形文字、西亚的楔形文字、中国甲骨文三种文字的各自特点及意义。
教学难点：培养学生初步运用历史唯物主义观点正确对待与分析人类文明的传承。
教与学的过程＞师：为什么会出现这种情况？生：口耳相传的语言不便于记忆和交流，往往会出现差错＞可以采取何种方式可避免这种情况的发生？生：使用文字。
师：也就是说，文字产生的背景是由于记忆和交流的需要。
并不是人类固有的，而是在人类社会发展到一定阶段而产生的。
那么，文字是不是在人类历史发展过程中突然出现的呢？如果不是，文字的出现经历了一个怎样的过程？你知道最早的文字是什么样的吗？请同学带着以上问题阅读教材第一、二两段，在阅读基础上结合图片回答：。
师：知道文字的雏形是什么样的吗？生：刻画符号、图画文字。
师：那么刻画符号和图画文字表达的信息的根据是什么？在学生回答基础上教师总结：刻画符号根据一些特定的符号来表达信息，图画文字根据形象的画面来表达信息；图画文字笔刻画符号更进一步，是介于图画和文字之间的表达思想的手段，但它没有读音，目的只在表意。
告别野蛮1
第三课告别野蛮———从刻划符号到形象文字【学习目标】1、了解不同历史时期不同区域文明的文化成就及其特色2|、了解古代历史上的重要事件与人物以及他们在不同历史时期的突出作用。
【学习重点、难点】1、重点：对古埃及、西亚和商代文字的了解，理解文字的产生与人类文明进步的关系2、难点：通过对东方文明古国在天文历法、医学、数学及宗教等方面的了解，认识科学探索和宗教崇拜对人类文明进步的作用和影响。
【课前自习、课中交流】1、口耳相传的语言有什么不足？2、口耳相传的语言的不足之处，怎样才能避免出现类似的事情？3、这是远古时期一妇人写给他在外地的丈夫的一封“信”，你认为她表达的是什么意思？归速归不归一刀两断4、为什么会出现人类早期文字的雏形？人类早期文字的雏形有哪几种？5、请你说说文字产生的大致过程：﹙﹚→﹙﹚→﹙﹚6、象形文字是什么人在什么时候创造的？说一说象形文字的特点及意义。
7、楔形文字被称为“东方的拉丁语”是什么人在什么时候发明的？它有什么特点？8、什么叫甲骨文？甲骨文产生于什么时期其历史地位？9、象形文字、楔形文字、甲骨文这三种文字各有什么特点?它们的共同点是什么?世界上独立形成的三种古老的文字比较表10、埃及的象形文字：在公元前525年，波斯人征服古埃及，强迫埃及人弃用象形文字，从此逐渐消失。
法国学者商伯良通过研究罗塞塔碑文破译象形文字。
西亚的楔形文字：公元前2007年，王朝衰亡之后，继承它的古巴比伦王国对它进行了较大的改动。
中国的甲骨文：由于中华文明从未间断、生生不息，甲骨文由繁到简，逐渐演变成今天我们使用的汉字。
世界上最古老最悠久的文字之一是-----------------11、文字究竟是谁发明的？12、文字的产生和使用有什么历史意义？14、通过学习，我们知道文字是人类社会某一发展阶段的必然产物，是远古人类在长期生产实践中逐渐形成发展而来的。
文字的产生是人类的发展进程出现质的飞跃——告别野蛮、走向文明。
《告别野蛮》第一课时
文字产生的过程
刻画符号(雏形) 无读音 图画文字 象形文字 (真正的文字)
有读音
埃及人的象形文字
公元前3000多年 创造。它是用一定事 物的形象符号来表示 一定的意义，有一定 的读音。
埃及象形文字之图案与符号
脚
篮子
水
手臂
眼镜蛇
面包
两河流域的楔形文字
我国有文字 甲骨文盛行 可考证的历史 于公元前16世 就是从商朝开 纪~前11世纪， 始的，甲骨文 其记录内容真 是中国汉字的 实反映了商代 前身。 的社会风貌。
告别野蛮
一、文字产生的背景 —— 记忆和交流的需要 二、文字产生的过程
刻划符号（雏形）
图画文字
无读音
象形文字（真正的文字）
有读音
三、世界上独立形成的古老的文字 象形文字、楔形文字、甲骨文等
四、汉字——最古老的文字之一
五、文字——人民群众集体的智慧结晶
六、文字的作用——告别野蛮、走向文明、传承文明
Gibco胎牛血清 /xueqing/Gibco-xueqing.html Gibco胎牛血清
告别野蛮
从刻画符号到象形文字
奇特的“礼 物” 据说，在公元前 6世纪，波斯帝国在和敌人
作战时，敌人派使者送来一份“礼物”：一 只鸟、一只鼠、一只青蛙和五支箭。其实， 这并不是什么礼物，而是一封信，一份措辞 极其严厉的“最后通牒”。
思考：1、谁来猜猜这封信的意思？
2、在当时的条件下为什么这样写信？
语言只能口耳相传，而文字能“传于异地、留于异
前3100
年左右
古埃及人
芦管削尖 “画其成物” 为笔写在 “纸草” 上
两河 流域 黄河流域 (殷墟)
削尖的芦苇秆、 公元前 苏美尔人 笔画像楔子 骨棒作笔，在 3200年左 泥版上写字 右 中国 刻在龟甲、 商朝人 “刻成其物” 兽骨上 商朝
告别野蛮(第一课时)
《告别野蛮》课堂教学设计（第一课时）梧田一中李建忠一、教学设计思想（一）教材结构分析本课描述了人类告别野蛮时代进入文明社会之后，东方文明古国取得的多方面伟大成就。
教材选取了文字、建筑工艺、科学技术、宗教等，概括而全面介绍了古代东方文明古国对世界文明所作的巨大贡献。
“从刻画符号到象形文字”说明文字的产生是人类进入文明时代的又一个重要标志，它是人类文明不断演进的驱动器。
埃及的象形文字、西亚的楔形文字，中国的甲骨文等，无一例外地记载了人类文明演化的历史轨迹，使我们了解人类过去的重要依据。
“宏大的工程和精巧的技艺”中选取了金字塔、司母戊鼎等几千年前的建筑与青铜文化艺术的杰作，通过介绍他们的制作工艺、设计水平和工程规模等方面的情况，展示了古老文明的辉煌成就。
（二）教学目标1、通过对古代埃及、西亚和商代文字的了解，思考不同时期、不同区域的文字特征及其形成原因，理解文字的产生与人类文明进步的关系。
2、通过对古代埃及金字塔、古巴比伦空中花园、商代青铜器等文明成就的学习，认识古代东方文明古国在建筑、园艺和青铜铸造等方面对人类文明的伟大贡献。
（三）教学重点和难点重点:1、文字产生的原因和古代埃及象形文字、西亚的楔形文字、中国甲骨文三种文字的各自特点及意义;难点：1、培养初步运用历史唯物主义观点正确对待与分析人类文明的传承。
使学生在学习中将世界各地文物、科学成就与现实事物联系起来，领会文明传承的意义并初步树立历史的、全面发展的观点和群众的观点。
（四）教学准备教师准备:多媒体辅助课件、相关图片和资料、学生活动设计、电影录像片段。
二、教学过程：第一部分（游戏环节）：创设情境，激发兴趣【活动】学生小组按照教师的要求内容传一段话：（母鸡看到飞机，告诉公鸡：天上有只飞机；公鸡不信母鸡话，带着小鸡出门看，天上真的有只大飞机。
）【提问】为什么会出现这种情况？【总结】在学生回答的基础上，教师总结：在人类的发展过程中，远古人类首先在漫长的实践活动中学会了语言交流，但由于口耳相传的语言交流容易使传递的信息失真，不能满足社会发展的需要。
八年级历史与社会上册 第二单元 第三课 告别野蛮(第3课时)教案 人教版
第二单元第三课告别野蛮（第3课时）教学目标(1)通过自主阅读，了解古埃及人民对“阿蒙神”的崇拜和佛教的创立与传播过程，并能运用已有资料分析和获取信息，形成感性认识。
(2)通过阅读和分析文字及图片材料，认识到在阶级社会里宗教已成为统治阶级的工具，体会它对古代文明发展的积极作用；并尝试用辩证的方法分析和认识问题，正确看待公民的宗教信仰自由。
(3)通过小组合作学习和自主探究，认识和理解协作的重要作用。
教学重点与难点教学重点：佛教的创立和传播过程。
教学难点：宗教在进入文明时代后的社会作用。
教学设计师：有一部电视剧《西游记》，相信大家肯定都是很熟悉，讲的是唐僧师徒4人西天取经的故事，我倒是想问同学：他们取的是什么经？知道它跟哪种宗教有关？生答：略。
师：关于佛教，你们有哪些了解？可以先由学生自由发言，然后组织学生阅读教材，引导学生分析以下问题：（1）佛教创立于哪国？相传由谁于何时创立？他为什么要创立佛教？（2）“佛”的含义是什么？（3）佛教的教义是什么？（在这里教师可对印度的等级制度作简要解释）（4）你认为佛教倡导的众生平等在当时的社会中能否实现？为什么？（5）佛教兴盛时期在何时？（6）阿育王为何要大力发展佛教？（7）佛教外传路线如何？在学生回答基础上，教师总结：佛教作为世界公认的三大宗教之一，自两汉之时传人中国后，迅速地深入到中国社会生活的各个领域，并与儒学、道教文化一起，成为中国传统文化的主流之一。
在漫长的历史长河中，中国人民创造了辉煌灿烂的中国佛教文化。
无论是王朝的更替，还是社会的变迁，都难以抹去佛教在中国政治、经济、思想、文化、艺术乃至社会生活等诸多领域的影响。
师：你能举例说一说佛教对我国文化影响的实例吗？生：略。
师：在上节课最后，老师曾说过：古代人民对丰富多彩的世界充满了神秘感，所以他们不断地在进行探索，但有许多现象是当时的人们无法用他们已有知识进行解释的，于是他们把许多不能作出科学解释的自然现象看成是一种异己力量，认为有某种神灵在支配着芸芸众生，因而产生了最初的宗教观念。
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告别野蛮（第一课时）
教学目标：
知识与技能：1、通过对古代埃及、西亚和中国商代文字的了解，思考并归纳不同时期、不同区域的文字特征，理解文字产生的原因和与人类文明进步的关系。
方法与过程：2、根据图片资料挖掘、获取有效信息，或会用多种方法和现代信息技术收集与本课有关的资料并整理、归纳有效信息。
情感态度价值观：3、学会在课堂上恰当展示自己，与人合作，提高自己的探究学习能力。
教学重点：文字产生的原因和古代埃及象形文字、西亚的楔形文字、中国甲骨文三种文字的各自特点及意义。
教学难点：培养初步运用历史唯物主义观点正确对待与分析人类文明的传承。
教学建议：1、教师可以引导学生课前阅读七年级上册相关内容。
学生分组讨论以下问题：这三种文字有什么共同点？三种文字各自特点有哪些？在学生讨论的基础上，教师可以用图表方式帮助学生构建知识体系，突出重点。
2、展示中国的文字，引导学生了解文字对后世的深远影响，从中体会文明传承的意义。
学与教的过程:激发兴趣：
（新课导入）flash(爱在西元前)，创设情景，导入新课。
目的有三：（1）采用flash导入新课，符合学生的身心特点，易激发学生的探究欲望和学习兴趣。
（2）突出重点——文字产生和文明的关系。
创设情景、合作探究：
（新课教学）
一、文字产生的背景——记忆和交流的需要
问：（1）在文字发明之前，人类历史是靠什么方式流转下来的？你觉得这种方式有何不足？
（2）人类最初发明的文字是怎么样的？
由此转入下一部分的教学活动。
二、文字产生的过程：刻画符号——图画文字——象形文字
让学生了解这个过程
三、世界上独立形成的古老的文字：象形文字、楔形文字、甲骨文等
建议：根据课前布置，运用收集的资料，引导学生结合教材图2---25、2---26、2---27及教材内容，小组讨论以下问题：
这三种文字有什么共同点？各自的特点有哪些？
在学生讨论师生交流的基础上，教师释疑，讲清重点，突破难点，并帮助学生构建完整的知识体系。
必要时，可以用图表形式帮助学生构建知识体系。
四、汉字——最古老的文字之一
回顾三种文字形成后的发展演变，明确汉字是世界上历史最悠久、最古老的文字之一。
运用汉字起源的有关材料来说明文字是人民的创造及文字的作用。
在这个部分教学中，能够使学生明确1、文字对后世的深远影响，体会文明传承的意义；2、较完整地认识三种文字的发展演变过程；3、在比较中让学生体会中华民族悠久的历史和生生不息的中华文明。
五、文字——人民群众集体的智慧结晶
六、文字的作用——告别野蛮、走向文明
（1）“传于异地，留于异时”——促进记忆和交流
（2）记录历史——研究古代社会生活的绝好材料，文化的活化石
（3）积累知识、传承文化——告别野蛮、走向文明
总结升华：
通过学习，我们知道文字是人类社会某一发展阶段的必然产物，是远古人类在长期生产实践中逐渐形成发展而来的。
文字的产生是人类的发展进程出现质的飞跃——告别野蛮、走向文明。
从此人类才开始有自己的历史。
问题研讨
按照新课程理念，课程内容是为课程标准服务的，也就是说，只要符合课程目标和内容标准的要求，教师可以因时、因地、因人的不同，根据教学的内容自主地整合教学内容。
所以，如何处理好教材，是新课程实施后，摆在我们教师面前的一大课题。
教材处理应胆大心细。
胆大是指教师可以根据教材需要大胆地整合教材内容。
心细指教师在教学设计前，要吃透教材，理解课程目标，把握重点和难点。
心细是胆大的前提，胆大必须心细。
作业布置：作业本P25-27页。