上课_体味文化_PPT课件
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《体味文化》课件14(21张PPT)(人教版必修3)
• 思考讨论材料３和４说说文化会给社
会的发展带来什么影响？
• 参考结论：
• 先进的、健康的文化是个人成长和社 会发展产生巨大的促进作用；
• 反动的、腐朽的、没落的文化则对个 人成长和社会发展起着重大的阻碍作 用．
辨别以下观点：
• １）文化是一种巨大的精神力量 • ２）文化对社会发展及个人成长有着深刻
信和伪科学的出版物。
途
• 2〉1920年《共产党宣言》第一中译本出版。
青年毛泽东潜心研读后，完全接受了马克
思主义。他说：“从此以后，马克思主义
的信仰就没有动摇过。”历史上，马克思
主义帮助无数有志青年成长为伟大的共产
主义战士，周恩来、朱德、刘少奇、邓小
平等。
先进的健
• 结合材料1〉、2康〉的讨文论化：文是化对个人成长 有何影响？ 个人成长的
• 注意两点：
• 1〉文化是人类社会特有的而不是自然所具有的， • 2〉文化是精神的而不是经济的和政治的。
• 2、问题：a、你们有没有文化？
人类出现后， 是人类社会特
有的
人的文化素养不是 天生的，是在实践 中形成，离不开物
质活动
b、文化什么时候产生？
练习２：
• 下列属于文化现象的是： 3 4 5 6 7
的影响 • ３）文化是个人成长的催化剂 • ４）先进的、健康的文化是个人成长和社
会的发展产生巨大的促进作用
都是文化活动
２、文化是一种社会精神力量(文化的作用)
阅读以下材料：
1〉 2004年2月中共中央、国务院颁布了《关 于进一步加强未成年人思想道德建设意
见》，指出：加强和改进未成年人思想道
德建设，培育有理想、有道反德动、的有、文腐化、
会的发展带来什么影响？
• 参考结论：
• 先进的、健康的文化是个人成长和社 会发展产生巨大的促进作用；
• 反动的、腐朽的、没落的文化则对个 人成长和社会发展起着重大的阻碍作 用．
辨别以下观点：
• １）文化是一种巨大的精神力量 • ２）文化对社会发展及个人成长有着深刻
信和伪科学的出版物。
途
• 2〉1920年《共产党宣言》第一中译本出版。
青年毛泽东潜心研读后，完全接受了马克
思主义。他说：“从此以后，马克思主义
的信仰就没有动摇过。”历史上，马克思
主义帮助无数有志青年成长为伟大的共产
主义战士，周恩来、朱德、刘少奇、邓小
平等。
先进的健
• 结合材料1〉、2康〉的讨文论化：文是化对个人成长 有何影响？ 个人成长的
• 注意两点：
• 1〉文化是人类社会特有的而不是自然所具有的， • 2〉文化是精神的而不是经济的和政治的。
• 2、问题：a、你们有没有文化？
人类出现后， 是人类社会特
有的
人的文化素养不是 天生的，是在实践 中形成，离不开物
质活动
b、文化什么时候产生？
练习２：
• 下列属于文化现象的是： 3 4 5 6 7
的影响 • ３）文化是个人成长的催化剂 • ４）先进的、健康的文化是个人成长和社
会的发展产生巨大的促进作用
都是文化活动
２、文化是一种社会精神力量(文化的作用)
阅读以下材料：
1〉 2004年2月中共中央、国务院颁布了《关 于进一步加强未成年人思想道德建设意
见》，指出：加强和改进未成年人思想道
德建设，培育有理想、有道反德动、的有、文腐化、
1.1.1《体味文化》(共25张PPT)
A、西双版纳的植物王国 B、 张家界的自然风光 C、 敦煌莫高窟的飞天画 D、大汶口文化遗址 E、宗教活动和宗教建筑 F、克隆技术 G、道德观念 H、 生产资料所有制和分配制度 I 、 乡镇企业 J、 军队、警察、法庭监狱 K、人民代表大会换届选举 L、 千年古树 M、物质资料生产方式 N、十届人大四次会议
•在长江以南，人们会看到另一种人。他们习惯于安逸， 勤于休养，老于世故，头脑发达，身体退化，他们是 圆滑但发育不全的男人，苗条但神经衰弱的女人。他 们喝燕窝汤，吃莲子。他们是精明的商人，出色的文 学家，战场上的胆小鬼。
•在中国正南的广东，我们看到另一种中国人。他们充 满了种族的活力，他们有事业心、无忧无虑，挥霍浪 费，好斗，好冒险，图进取，脾气急躁，在表面的中 国文化之下是吃蛇的土著居民的传统。
第一课 体味文化
本课的逻辑线索
文化 现象
文化的 内涵 文化 的力量
数数身边的文化现象？
家庭文化
社区文化
班级文化
校园文化
文化现象:无时不有
《北京的符号》
不同地区的文化环境、不同人 群文化生活:各具特色
林语堂谈南北文化的差异（《吾国与吾民》）
•北方的中国人，习惯于简单质朴的思维和艰苦的生活， 身材高大健壮，性格热情幽默，吃大葱，爱开玩笑。 他们是自然之子。他们是河南拳匪、山东大盗。他们 也为描写中国战争与冒险的小说提供了人物素材。
小结：文化是什么
二：文化的外延
即文化的形式 （丰富多彩）
艺术、科学
(静态)形式：思想、理论、信念、信仰、道德、教育、 (动态)活动：人们进行文化生产、传播、积累的过程
情景一：近年来，全国出现许多学习《论语》的 私塾。一位带着５岁的孩子来学习的母亲说：“我最想教 孩子的是‘已所不欲，勿施于人’，即便在竞争激烈的社 会，也希望我的孩子在成长中懂得做人的道理。” 情景二：1988年，75位诺贝尔奖获得者所倡议的 《巴黎宣言》中有这样一句话：“如果人类要在21世纪生 存下去，必须回头2500年，去吸取孔子的智慧。” 无独 有偶，2007年12月，日本前首相福田康夫参观山东曲阜孔 庙后感慨道：“孔子儒家的思想如果成为常识性的东西在 大家心里扎根的话，世界一定会变得很和平。”
1.1体味文化(共29张PPT)
8 、中共中央、国务院颁布了《关于进一步加强和 改进未成年人思想道德建设的若干意见》，党的十 六大报告强调：按照面向现代化、面向世界、面向 未来的要求，大力发展民族的科学的大众的文化， 建设中国特色社会主义文化。党和国家之所以如此 重视思想道德文化建设，这是因为（ ）
c
①文化是一种巨大的精神力量 ②文化对社会发展 及个人成长有着深刻的影响 ③文化是个人成长的 催化剂 ④先进的、健康的文化对个人成长和社会 的发展产生巨大的促进作用 A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①③④
动态活动：人们进行文化生产、传播、积累的过 程都是文化活动。
2、文化的实质是一种社会精神力量
精神力量转化为物质力量
3、文化对社会发展的影响：不仅表现在个人的成 长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。 （1）对个人成长的影响
文化作为一种精神力量， 先进的、健康的文化是个人成长的催化剂， 反动的、腐朽没落的文化则会把人们引向歧途。
甲骨文
简 牍
纸书
电子书
第三，人们的精神活动离不开物质活动，精神 产品离不开物质载体。
2、理解文化的内涵 第一，文化是人类特有的现象,是人们社会实践 的产物。（社会性）
第二，个人的文化素养是逐步培养出来的. （后天性）
第三，人们的精神活动离不开物质活动，精神 载体离不开物质载体。（间接性）
我们所指文化的范围:中国特色社会主义文化
A、文化即自然科学和技术、语言和文字 等非意识形态部分 B、纯粹“自然”的东西也可称之为文化 C、人类社会出现之前，文化就已经产生 了 D、文化是人类社会特有的现象
5．我国航天人发扬“特别能吃苦，特别能 战斗，特别能攻关，特别能奉献”的航天 精神，将中国人的飞天梦想变成了现实。 这里的航天精神是（ ） ①文化 ②自发形成的 ③人类社会特有 的现象 ④人们社会实践的产物 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D
3.1.1体味文化(共24张PPT)
（三）文化的力量 1、表现形式 ※ 2、文化的作用
(1)文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界
改造世界的过程中转化物质力量，对社会发展产 生深刻影响。 且表现在民族和国家的历史中。
(2)这种影响，不仅表现在个人的成长历程中，而
十六大指出：要按照面向现代化、面向世界、面 向未来的要求，大力发展民族的科学的大众的文化， 建设中国特色社会主义文化。党的十七大报告又提出， 要推动社会主义文化大发展大繁荣，必须大力建设社 会主义核心价值体系。党和国家之所以如此重视思想 道德文化建设，这是因为（ ） ①文化是一种巨大的精神力量 ②文化对社会发展及个人成长有着深刻的影响 ③文化是个人成长的催化剂 ④先进的、健康的文化对个人成长和社会的发展产生 巨大的促进作用 A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①③④
c
判断：
1、文化就是知识、就是艺术（ ）
2、“文化”概念与“文明”含义相同（ ）
3、文化是人类社会特有的现象，文化是人类社会 实践的产物。（ ）
4、在文化生活中，我们所讲的“文化”是指中国 特色社会主义文化中的“文化”，它既不同于广义 的“文化”，也不同于狭义的“文化”（ ）
A、①③⑤⑦ C、②③⑤⑥⑦ B、②④⑥⑧ D、①②④⑦⑧
c
）
习题
我们阅读书籍，欣赏艺术品，参观历史文物，都可以 从中透视人们的精神世界和精神生活。这说明（ ） A、文化需要一定的物质载体表现出来 B、文化是一种精神力量 C、人们文化素养的提高，不需通过社会实践活动 D、文化离不开政治和经济
A
3．下列关于文化的说法中，正确的是（ A ） A．文化是人类社会实践的产物 B．人类社会产生前，文化就存在于自然界中 C．文化是人天生就具有的 D．文化可以脱离人类社会而独立存在
11体味文化精品PPT课件
《文化生活》中的“文化” ：是相对于经济、政治 而言的人类全部精神活动及其产品。既包括世界观、人生 观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学 和技术、语言和文字等非意识形态的部分。
【意识形态和非意识形态】
意识形态：指反映一定社会经济形态、从而也反映
一定阶级或社会集团的利益和要求的观念体系，在 阶级社会中具有强烈的阶级性。如：世界观。
2.当我们站在长城脚下时,感受到的是伟大的“长城精神”和
B 中华民族浓厚的文化底蕴。对这句话的理解,下列说法正确的
是(
)
A.文化就是人类的全部精神活动
B.人们的精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体
C. 物质活动和精神活动是分开的,两者互不影响
D.文化就是人类创造的产品
D 3.文化与人们的生活息息相关。人们之所以需要文化生活,
思想政治·必修3· 第一单元 文化与生活
第一课 文化与社会
1.1体味文化
文 第一单元 是什么 文化概念的界定
化
文化的意义：文化与经济、政治
一
般 第二单元 为什么 文化自身发展的一般过程
文化的传承：传播、继承与创新
中 第三单元 怎么看 中华文化
化 第四单元 怎么办 文化建设的基本要求
谈一谈:我的暑假参加了什么文化活动， 有什么文化特色。
• 我的暑假打开方式
⒈文化是人类社会的普遍现象
饮食文化
旅游文化
服饰文化
建筑文化
家庭文化 社区文化
班级文化
校园文化
一、感受文化现象 1.形式：丰富多彩 2.时空：文化无时不在 文化无处不在 3.地域：文化各具特色
教学目标：记住文化的特征
是因为(
)
①文化是人类社会特有的现象
【意识形态和非意识形态】
意识形态：指反映一定社会经济形态、从而也反映
一定阶级或社会集团的利益和要求的观念体系，在 阶级社会中具有强烈的阶级性。如：世界观。
2.当我们站在长城脚下时,感受到的是伟大的“长城精神”和
B 中华民族浓厚的文化底蕴。对这句话的理解,下列说法正确的
是(
)
A.文化就是人类的全部精神活动
B.人们的精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体
C. 物质活动和精神活动是分开的,两者互不影响
D.文化就是人类创造的产品
D 3.文化与人们的生活息息相关。人们之所以需要文化生活,
思想政治·必修3· 第一单元 文化与生活
第一课 文化与社会
1.1体味文化
文 第一单元 是什么 文化概念的界定
化
文化的意义：文化与经济、政治
一
般 第二单元 为什么 文化自身发展的一般过程
文化的传承：传播、继承与创新
中 第三单元 怎么看 中华文化
化 第四单元 怎么办 文化建设的基本要求
谈一谈:我的暑假参加了什么文化活动， 有什么文化特色。
• 我的暑假打开方式
⒈文化是人类社会的普遍现象
饮食文化
旅游文化
服饰文化
建筑文化
家庭文化 社区文化
班级文化
校园文化
一、感受文化现象 1.形式：丰富多彩 2.时空：文化无时不在 文化无处不在 3.地域：文化各具特色
教学目标：记住文化的特征
是因为(
)
①文化是人类社会特有的现象
高中思想政治1.1体味文化(共33张PPT) 教学
1、“日出露芒重，凉生风叶翻。秋粳已照眼，社酒欲香村。牛
下草莱湿，人归园屋昏。〞宋代朱松的《七月四日宿丹溪道中》，
描述了福建尤溪粳稻良好的长势和人们勤劳的画面。经过一代代农
民的辛勤耕作和1 000多年的文化积淀，尤溪联合梯田逐渐形成其特
有的鞭牛迎春、耕牛节等农耕文化。这说明
①文化产生于人们的劳动实践
1、文化形式多种多样
文 化 活 动
影 视
艺
文
术
化 形
式：
多 种 多 样
建
筑
2、文化现象无时不在
图腾文化
兵马俑文化
现代建筑文化
从〔纵向〕时间上看，文化现象:无时不在
3、文化现象无处不有
班级文化
社区文化
从〔横向〕空间上看，文化现象：无处不有
企业文化
4、文化生活各具特色（民族性）
傣
彝
族
族
泼
火
水
把
节
如：新冠疫苗技术、英语、春节
探究:
1、华山的山是文化吗？ 2、将这些山开辟成旅游区称得上文化吗？ 3、两者有什么区别？并说明文化是怎样产生的？
3、特点
特点1：人类文化产生： 文化与人类社会的关系看：人类社会特有的，是人类社会实
践的产物。
华山本身不称之为文化。华山风景旅游区那么属于文化。两者的在于前者是纯粹 自然的东西，而后者是经过人的实践活动，经过人的劳动，渗透了人的精神活动， 成为人精神活动的产品，因而成为文化。
的选项C是( )
①艺术品是文化的一种表现形式
②神奇美丽的大自然也是一种文化
③文化是由人所创造、为人所特有的一种现象
④人们在社会实践中创造和开展文化
A．①②③
思想政治③必修1.1《体味文化》PPT课件
第一课
文化与社会
体味文化
一、导入新课
钱钟书说过：“ 你不问我什么是文化的时候， 我还知道文化是什么；你问我什么是文化，我反而 不知道文化是什么了。” 提到“文化”一词，我们都很熟悉，但是它的 真正内涵，的确是一言难尽。本课就此提出问题， 来探究究竟什么是“文化”？
二、新课讲授
（一）文化“万花筒”
四、课堂总结
本节内容主要讲述了文化的涵义以及文化的 力量，知道了文化是一种精神现象，而不是政治 现象、经济现象，是一种社会现象，而不是自然 现象。文化作为一种精神力量，对个人、民族、 社会的发展有重大影响。我们要从中体会文化的 涵义以及发展文化事业，特别是发展中国特色社 会主义文化的重要性和意义。
谁 更 有 文 化
4. 文化的传承和发展离不开物质载体 社会文化和精神产品离不开物质载体，一个时 代的文化和精神产品，往往是这一时代社会发展轨 迹的反映。 例如，一个时代的文化、审美等等、必然表现 在这一时代的文学作品、影视作品中，甚至表现在 这一时代的雕塑、建筑、时装等各种文化艺术形式 中，而这些文化艺术形式的发展，也记载着社会的 发展和变迁。因此，我们阅读书籍，欣赏艺术品， 参观历史文物，都可以看到历史上的和现实中的文 化，认识文化的传承和发展。
3. 文化是人们的一种素养 （1）人的文化素养是在社会生活、实践中形 成的。每个人所具有的文化素养，不是天生的，而 是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化生 活、接受文化知识教育而逐步培养出来的。 文化素养的形成，离不开生活、实践和教育。人们 在社会实践中创造和发展文化，也在社会生活中获 得和享用文化。 （2）人的文化素养表现在日常言行中。
1. 文化形式多种多样 在当代社会生活中，由于文化设施的不断完 善和电视等大众传媒的普及，人民都有机会欣赏 高水平的、丰富多彩的艺术表演。
文化与社会
体味文化
一、导入新课
钱钟书说过：“ 你不问我什么是文化的时候， 我还知道文化是什么；你问我什么是文化，我反而 不知道文化是什么了。” 提到“文化”一词，我们都很熟悉，但是它的 真正内涵，的确是一言难尽。本课就此提出问题， 来探究究竟什么是“文化”？
二、新课讲授
（一）文化“万花筒”
四、课堂总结
本节内容主要讲述了文化的涵义以及文化的 力量，知道了文化是一种精神现象，而不是政治 现象、经济现象，是一种社会现象，而不是自然 现象。文化作为一种精神力量，对个人、民族、 社会的发展有重大影响。我们要从中体会文化的 涵义以及发展文化事业，特别是发展中国特色社 会主义文化的重要性和意义。
谁 更 有 文 化
4. 文化的传承和发展离不开物质载体 社会文化和精神产品离不开物质载体，一个时 代的文化和精神产品，往往是这一时代社会发展轨 迹的反映。 例如，一个时代的文化、审美等等、必然表现 在这一时代的文学作品、影视作品中，甚至表现在 这一时代的雕塑、建筑、时装等各种文化艺术形式 中，而这些文化艺术形式的发展，也记载着社会的 发展和变迁。因此，我们阅读书籍，欣赏艺术品， 参观历史文物，都可以看到历史上的和现实中的文 化，认识文化的传承和发展。
3. 文化是人们的一种素养 （1）人的文化素养是在社会生活、实践中形 成的。每个人所具有的文化素养，不是天生的，而 是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化生 活、接受文化知识教育而逐步培养出来的。 文化素养的形成，离不开生活、实践和教育。人们 在社会实践中创造和发展文化，也在社会生活中获 得和享用文化。 （2）人的文化素养表现在日常言行中。
1. 文化形式多种多样 在当代社会生活中，由于文化设施的不断完 善和电视等大众传媒的普及，人民都有机会欣赏 高水平的、丰富多彩的艺术表演。
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（1）文化不是人天生就具有的
• 文化是人们的一种素养，不是天生的，而
是通过
，特别是通过
、
而逐步培养出来的。
文化是人们的一种素养
归纳：（2）文化是人们社会实践的产物
各抒己见
有人说，文化是一种“纯”精神活动和 “纯”精神产品。你认同这种观点吗？为什么？
甲骨文
简牍
纸书
电子书
4、：人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离
2、通过观察日常生活环境，如校园、社区、 网络等，体察生活环境中的文化价值；通过 全面、准确理解文化的内涵，培养全面分析 问题的能力；
一、文化万花筒
“文化”是一个我们十分熟悉、非常 亲近的词汇，但我们却不一定真正 懂得“文化”的内涵。有人认为文化 是知识，有人认为文化是艺术。那 么，究竟什么是”文化“？我们还 是从一些文化现象说起
下列属于文化现象的是： 1）西双版纳植物王国 2）黄山自然风光 3）莫高窟的飞天壁画 4）大汶口文化遗址 5）宗教活动 6）克隆技术 7）伦理道德观念
34567
文化是人类社会特有的
——（纯自然的东西不是文化）
探究2:
西双版纳野象谷大象活动是文化吗?
探究2:
西双版纳野象谷大象表演是文化吗?
大象活动本身不能称之为文化。大象经过人的 驯化后所进行的表演则属于文化 。
文ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
是什么 文化概念的界定
化
的意义：文化与经济、政治
一
般
为什么 文化自身发展的一般过程
文化的传承：传播、继承与创新
中
怎么看 中华文化的精髓
国
文化认同：中华民族精神
文
化
怎么办 文化建设的基本要求
文化选择 ：当代文化生活
第一单元 文化与生活
第一课 文化与社会
1、识记文化的概念，理解文化的内涵，分析 文化的力量；
注意：
（1）我们所讲的“文化”
它既不同于那种广义的“文化”，也不同于那种狭 义的“文化”,是指建设中国特色社会主义的“文化”。
广义的文化：人类改造世界的一切 活动及其创造的物质成果和精神成 果，与文明相近。
狭义的文化：专指文学艺术和科学知识、
人们的教育程度。
文化
三、文化的力量
1、文化的形式多种多样：
（1）文化是由人所创造、为人所特有的。
文化是人类社会特有的现象 （动物的本能活动不是文化）
探究三：狼孩有文化吗？为什么？狼 孩
20世纪20年代，一对 牧师夫妇在印度加尔各答 的乡间山洞里，发现了两 个野外生长的小女孩，她 们的外表是人形，却具有 狼的习性，不能直立行走， 昼伏夜出，用舌头舔食食
物，且咧嘴示警。
文化的力量 文化对社会发展产生深刻的影响
在个人的成长历程中
在民族和国家的历史中
下列关于文化的说法中，正 确的是 A、文化可以脱离人类社会而独 立存在 B、人类社会产生前，文化就存 在于自然界中 C、文化是人天生就具有的 D、文化是人类社会实践的产物
市民素质是城市文明的基础。市民
A 素质的形成（
）
不开物质载体。
探究4:
人大代表换届选举是文化吗?
人大代表换届选举不是文化。人大 代表换届选举是政治活动
文化是相对于经济、政治而言的人类全 部精神活动及其产品。
文化是精神的而不是经济的和政治的
文化是一种精神现象 （不是经济现象、政治现象）
想一想:下列活动属于文化现象的有：
１.工人、农民从事生产活动 ２.参加学校运动会 ３.参加演讲会、辩论会 ４.购买水果蔬菜 ５.参加文学社、读书俱乐部 ６.合唱团、舞蹈队、时装表演队 ７.浏览网站，领略世界各地风土人情 ８.某国议员竞选
静态形式：思想、理论、信仰、道德、教育、 科学、文学、艺术等都属于文化；
动态活动：人们进行文化生产、传播、积累 的过程都是文化活动。
2、文化的实质是一种社会精神力量
3、文化的影响： 精神力量转化为物质力量
思考 文化作为一种精神力量向物质力量 的转化，是不是自然而然地实现的？
文化作为一种精神力量向物质力量的 转化，不是自然而然地实现的，而必 须通过社会实践才能实现。
2015广东省运会
⒈文化是人类社会的普遍现象
饮食文化
旅游文化
服饰文化
建筑文化
家庭文化 社区文化
班级文化
校园文化
课室文化
文化现象:无处不在（从空间上看）
校园文化
网络文化 企业文化
文化特色:不同区域各具特色
中国的茶文化
西班牙的斗牛文化想想看：我们 中江有什么文 化特色？
穆斯林文化 好莱坞文化
文化现象无时不在 文化“万花筒” 文化现象无处不在
不同的区域文化, 各有特色
体味文化
文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品
文化是什么 文化是人类社会特有的现象，是人们社会实践的产物 每个人所具有的文化素养是逐步培养出来的
人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体
文化具有非常丰富的形式，是一种社会精神力量
A、离不开社会实践
B、只能在学校教育中形成
C、也可以是天生的
D、家庭教育最重要
在中国革命取得重大胜利的关键时刻，毛泽东在《人民解 放军占领南京》中写下了“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学 霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑”的豪迈诗句， 表达了中国共产党领导人民革命到底的决心，极大地振奋 了全国人民的斗志。从文化生活角度看，上述材料能够说
思考：文化对社会发展起积极的促进作用，
这个观点是否正确？
文化的作用具有双
1．正确理解文化对社会的作用 重性
文化
先进文化
对社会发展产生巨大的促进作用
落后、腐朽文化 对社会发展起重大的阻碍作用
文化
先进文化 塑造人,促进人的发展 落后、腐朽文化 阻碍人的发展,把人的活动
引向歧途
我们怎么办？
提高辨别是非的能力 自觉接受健康向上的文化 防止腐朽文化的侵蚀
一、文化“万花筒”
从以上分析可知：
(1)文化形式： (2)文化现象： (3)文化特色：
二、文化是什么？
你不问我什么是文化 的时候，我还知道文化 是什么；你问我什么是 文化，我反而不知道文 化是什么了。
—— 著名作家、文学研究家 钱钟书
1、文化的含义
是相对于经济、政治而言的人类全
部精神活动及其产品。
2、文化的内容
（1）世界观、人生观、价值观等具有
意识形态性质的部分
（2）自然科学和技术、语言和文字等
非意识形态的部分
探究1:
这个漂亮的小岛是文化吗?
小岛本身不能称之为文化。 将小岛开辟成旅游区或拍摄
成艺术作品则属于文化 。
归纳：3、文化是人类社会特有的现象 ——（纯自然的东西不是文化）
考考你：