2017浙江高考《论语》背诵篇目
2017浙江高考语文背诵默写篇目(含论语、现代诗文)根据考纲精校版
目录【现代文】《沁园春·长沙》《纪念刘和珍君》【短古诗词曲】《蜀道难》《虞美人》《登高》《雨霖铃》《念如娇·赤壁怀古》《声声慢》《永遇乐·京口北固亭怀古》《长亭送别》【长诗】《氓》《琵琶行》【古文】《渔父》《寡人之于国也》《师说》《逍遥游》《劝学》《赤壁赋》《六国论》《阿房宫赋》《报任安书》《滕王阁序》【论语】《为政以德》《克己复礼》《知其不可而为之》《仁者爱人》《君子之风》《周而不比》《诲人不倦》《高山仰止》《沂水春风》《中庸之道》【现代文】《沁园春·长沙》独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？《记念刘和珍君》真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。
在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。
我不知道这样的世界何时是一个尽头！惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。
我还有什么话可说呢？我懂得衰【短古诗词曲】《蜀道难》噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
2017年浙江高考论语题及答案
精品文档《论语》历年高考题练习一、（2009年浙江高考样卷）阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。
（4分）（桀溺）曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”…………夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
”24．桀溺和孔子的言论表达了他们对现实截然不同的观点态度。
⑴你认为楚狂接舆会赞同谁的观点？颜回会赞成谁的观点？（1分）⑵你赞成谁的观点？为什么？（3分）二、（2009年浙江高考卷）阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。
（4分）子曰：“不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
”子曰：“子欲无言。
”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉?四时行焉,百物生焉，天何言哉？”24.⑴有不少成语源于《论语》，例如“不愤不启”“不悱不发”，请再写一出自上语段的成语。
（1分）（2）根据孔子与子贡的对话，概况出一条教学原则，并加以评析。
（3分）三、（2010年浙江高考样卷）阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。
（4分）子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不敬子路。
子曰：“由也升堂矣，未入于室也。
”子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者，其由与？”子路闻之喜。
子曰：“由也好勇过我，无所取材！”24．⑴请从上述文字中提炼出一个成语。
（1分）⑵从孔子对子路两次评价的共同特点中概括出孔子的教育特色，并加以评析。
（3分）精品文档．精品文档2010年浙江高考卷）四、（《论语》对后人的思想有深刻的影响。
请引用《论语》中与下面文字意思相仿的一句24． 4分）话，然后分析它们所表达的思想。
（《朋”（欧阳修“大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。
）党论》年浙江高考样卷）五、（2011 题。
23—24阅读甲、乙两则文字，完成甲哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”分）⑴有若建议哀公采取的具体措施是什么？（123．3⑵结合哀公与有若的对话背景，简要分析有若的观点中所包含的儒家德政思想。
2017年高考语文必考知识点：《论语十则》原文翻译及注释
2017年高考语文必考知识点：《论语十则》原文翻译及注释语文网的小编给各位考生整理了2017年高考语文必考知识点：《论语十则》原文翻译及注释，希望对大家有所帮助。
更多的资讯请持续关注语文网。
目前，高三的同学已经开始了高考第一轮复习，在这一阶段的复习当中，我们要注重对基础知识的掌握，牢固的基础知识会为我们今后的深入复习打下基础。
那么现在，小编就为大家搜集整理《2017年高考语文必考知识点：《论语十则》原文翻译及注释》，帮助大家进行第一轮复习。
古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。
文言文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。
以下《论语十则》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。
《论语十则》原文子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。
”子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”《论语十则》原文翻译论语十则第一则:学习方法子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?” (《学而》)孔子说:学习并且按时地去复习，不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗?本段理解：第1句话讲的是学习方法。
对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统一起来。
高考论语必背部分
目录高考论语必备高考论语常考☆高考论语必背高考语文必背古诗文《论语》十六则子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?子曰：温故而知新，可以为师矣。
子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?子曰：三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。
子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
子曰：由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
子曰：朝闻道，夕死可矣。
子曰：质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
子曰：不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
子贡问曰：孔文子何以谓之'文'也?子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之'文'也。
子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎?子曰：其恕乎!己所不欲，勿施于人。
子曰：君子喻于义，小人喻于利。
子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?曾子曰：是不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?<<<☆高考论语常考【求学篇】1.学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?【讲解】学习了，而能按时去实践，不也高兴吗!有朋友自远方来，(切磋学理)，不也快乐吗!别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗!2.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
【讲解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上)，而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。
(完整版)2017浙江高考《论语》背诵篇目
论语背诵篇目一为政以德2.1章、2.3章、16.1章（“丘也闻有国有家者而在萧墙之内也。
”）、13.6 章2•l子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”2・3 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
”16・1丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。
盖均无贫，和无寡，安无倾。
夫如是，故远人不服，则修文德以来之。
既来之，则安之。
今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。
吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。
”13・6子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
” 二克己复礼12.1 章、3.1 章、16.2 章、13.3 章12• 1颜渊问仁。
子曰：“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。
”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。
”3• 1孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”16 • 2孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道, 则礼乐征伐自诸侯出。
自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。
天下有道，则政不在大夫。
天下有道，则庶人不议。
”13• 3子路曰：“卫君待子为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。
名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。
故君子名之必可言也，言之必可行也。
君子于其言，无所苟而已矣。
”四知其不可而为之18.5 章、18.7 章的最后一段18 • 5楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮！凤兮！何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。
已而！已而！今之从政者殆而！孔子下，欲与之言。
趋而辟之，不得与之言。
18 • 7子路曰：“不仕无义。
高考论语必背部分
高考论语必背部分高考论语必背1高考语文必背古诗文《论语》十六则子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?子曰：温故而知新，可以为师矣。
子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?子曰：三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。
子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
子曰：由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
子曰：朝闻道，夕死可矣。
子曰：质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
子曰：不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
子贡问曰：孔文子何以谓之文也?子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎?子曰：其恕乎!己所不欲，勿施于人。
子曰：君子喻于义，小人喻于利。
子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?曾子曰：是不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?高考论语必背2【求学篇】1.学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?【讲解】学习了，而能按时去实践，不也高兴吗!有朋友自远方来，(切磋学理)，不也快乐吗!别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗!2.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
【讲解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上)，而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。
3.知之为知之，不知为不知，是知也。
浙江语文高考背诵篇目
浙江语文高考背诵篇目1.论语（《浙江省普通高中新课程实验语文学科教学指导意见》中规定的篇章）2.【必修一】⑴劝学(节选:从“君子曰”到“用心躁也”）《荀子》⑵师说韩愈⑶赤壁赋苏轼3。
【必修二】⑴六国论(节选:从“齐人未尝赂秦”到“是又在六国下矣”）苏洵⑵阿房宫赋杜牧⑶念奴娇·赤壁怀古苏轼⑷永遇乐·京口北固亭怀古辛弃疾4。
【必修三】⑴廉颇蔺相如列传(节选：从“廉颇曰”到“为刎颈之交”）司马迁5. 【必修四】⑴寡人之于国也《孟子》⑵蜀道难李白⑶登高杜甫⑷琵琶行（并序）白居易⑸锦瑟李商隐⑹虞美人李煜⑺蝶恋花晏殊⑻雨霖铃柳永⑼声声慢李清照⑽滕王阁序（节选:从“时维九月"到“岂效穷途之哭”）王勃⑾秋声赋（节选：从“余曰”到“物过盛而当杀”）欧阳修6。
【必修五】⑴长亭送别（［端正好］[滚绣球］[一煞］[收尾]）王实甫⑵报任安书（节选：从“古者富贵而名磨灭”到“难为俗人言也”）司马迁⑶渔夫《楚辞》⑷逍遥游（节选：“从北冥有鱼”到“而后乃今将图南”）《庄子》【必修一】1.劝学—-荀子君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也,而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河.君子生非异也,善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉.故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
2.师说--韩愈古之学者必有师。
高考语文必背古诗文《论语》
高考语文必背古诗文《论语》
高考语文必背古诗文《论语》十六则
高考语文必背古诗文《论语》十六则
子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
子曰：温故而知新，可以为师矣。
子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
子曰：三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。
子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
子曰：由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
子曰：朝闻道，夕死可矣。
子曰：质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
子曰：不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
子贡问曰：孔文子何以谓之'文'也?
子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之'文'也。
子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎?
子曰：其恕乎!己所不欲，勿施于人。
子曰：君子喻于义，小人喻于利。
子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?
曾子曰：是不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传
不习乎?。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
论语背诵篇目
一为政以德
2.1章、2.3章、16.1章（“丘也闻有国有家者……而在萧墙之内也。
”）、1
3.6
章
2·1子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”
2·3子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
”
16·1 丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。
盖均无贫，和无寡，安无倾。
夫如是，故远人不服，则修文德以来之。
既来之，则安之。
今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。
吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。
”
13·6子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
”
二克己复礼
12.1章、3.1章、16.2章、13.3章
12·1 颜渊问仁。
子曰：“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？”
颜渊曰：“请问其目。
”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”
颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。
”
3·1 孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
16·2 孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。
自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。
天下有道，则政不在大夫。
天下有道，则庶人不议。
”
13·3 子路曰：“卫君待子为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。
名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。
故君子名之必可言也，言之必可行也。
君子于其言，无所苟而已矣。
”
四知其不可而为之
18.5章、18.7章的最后一段
18·5 楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮！凤兮！何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。
已而！已而！今之从政者殆而！孔子下，欲与之言。
趋而辟之，不得与之言。
18·7 子路曰：“不仕无义。
长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。
君子之仕也，行其义也。
道之不行，已知之矣。
”
五仁者爱人
1.6章、5.26章
1·6 子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
”
5·26 颜渊、季路侍。
子曰：“盍各言尔志？”
子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。
”
颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。
”
子路曰：“愿闻子之志。
”
子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。
”
六君子之风
15.9章、4.16章、6.11章、7.16章、7.19章、6.23章、8.7章
15·9 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
”
4·16 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”
6·11 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”
7·16 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”
7·19 叶公问孔子于子路，子路不对。
子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
”
6·23 子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
”
8·7 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
八周而不比
2.14章、16.4章、15.23章、12.24章
2·14 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”
16·4 孔子曰：“益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便侫，损矣。
”
15·23 子曰：“君子不以言举人，不以人废言。
”
12·24 曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。
”
十一诲人不倦
7.8章、11.22章
7·8 子曰：“不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
”
11·22 子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”
冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。
”
公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。
赤也惑，敢问。
”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。
”
十二高山仰止
17.4章、9.11章
17·4 子之武城，闻弦歌之声。
夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”
子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。
’”
子曰：“二三子！偃之言是也。
前言戏之耳。
”
9·11 颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。
瞻之在前，忽焉在后。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
既竭吾才，如有所立，卓尔。
虽欲从之，末由也已。
”
十三沂水春风
“‘点！尔何如’……‘吾与点也！’”这一部分
“点，尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。
”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也。
”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
”
夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
十四中庸之道
11.16章、13.23章、13.24章、17.13章
11·16 子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。
”
曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。
”
13·23 子曰：“君子和而不同，小人同而不和。
”
13·24 子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。
”
“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。
不如乡人之善者好之，其不善者恶之。
”
17·13 子曰：“乡原，德之贼也。
”。