王安石资料简介
王安石的资料
王安石的资料导语：王安石自幼聪慧，钟爱念书，过目成诵，下笔成文。
稍长，跟从父亲宦游各地，接触现实，体验民间疾苦。
文章立论高深奇丽，旁征博引，始有移风易俗之志。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，号半山，人称半山居士。
汉族江右民系。
封舒国公，后又改封荆国公，宋徽宗时追封为舒王。
故世人又称王荆公、舒王。
北宋临川县城盐埠岭(今江西省抚州市临川区邓家巷)人。
中国历史上杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，北宋丞相、新党领袖。
王安石在宋神宗的支持下，以“富国强兵”为宗旨大规模推行改革变法运动。
前后推出均输法、青苗法、农田水利法、免役法、市易法和方田均税法等重大改革举措，涉及政治、经济、军事、社会等诸多领域，阻碍之大、之广前所未有。
改革变法历时16年，尽管受到了保守派的强烈反对，而且随着宋神宗的病亡戛但是止，但客观上增进了社会生产的进展。
尤其是宋廷财政有了专门大的改善，由宋神宗刚即位时的“百年之积，惟存空簿”，到后来的中央积蓄钱粟“数十百巨万”，“能够支二十年之用”，积贫积弱局势有所改观。
王安石在文学上具有突出成绩，是唐宋时期八大伙儿之一。
欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。
老去自怜心尚在，后来谁与子争先。
”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》、《临川先生文集》等。
作品多数搜集在《王临川集》，其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且出名作《桂枝香》等。
而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”。
存世有《临川集》《临川集拾遗》《临川先生歌曲》《临川先生文集》等。
散文《伤仲永》《登飞来峰》《上仁皇帝言事书》《本朝百年无事札子》《答司马谏议书》《材论》《游褒禅山记》《读孟尝君传》《慈溪县学记》《扬州新园亭记》《上人书》《祭欧阳文忠公函》诗歌《明妃曲二首》《书湖阴先生壁》《棋》《泊船瓜洲》《与薛肇明弈棋赌》《与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首》《春夜》《北山》《葛溪驿》《示长安君》《郊行》《登飞来峰》《千秋岁引》《梅花》《明妃曲二首》《梅花》《元日》《登飞来峰》《商鞅》《书湖阴先生壁》《棋》《春夜》《北山》《苏秦》《胡笳十八拍十八首》《梦中作》词《桂枝香金陵怀古》《南乡子自古帝王州》《渔家傲灯火已收正月半》《菩萨蛮数家茅屋闲临水》《清平乐留春不住》《浣溪沙百亩中庭半是苔》《千秋岁引秋景》《菩萨蛮集句》《浪淘沙令伊吕两衰翁》从文学角度总观王安石的作品，不管诗、文、词都有杰出的成绩。
关于王安石的资料
关于王安石的资料王安石（1021～1086）宋代改革家、思想家和文学家。
字介甫，号半山。
江西临川（今江西抚州）人，世称临川先生。
庆历二年（1042）进士第四名及第。
任地方官多年。
王安石认为宋代社会贫困化的根源在于兼并。
因此，在嘉佑三年（1058）上宋仁宗赵祯的万言书中，要求对宋初以来的法度进行全盘改革，扭转积贫积弱的局势，立即实现对法度的变革。
封建士大夫也把致国太平的厚望寄托于王安石，期待他能早日登台执政。
由于深得神宗赏识，熙宁二年（1069），王安石出任参知政事，次年，又升任宰相，开始大力推行改革，进行变法。
王安石明确提出理财是宰相要抓的头等大事，阐释了政事和理财的关系，并认为，只有在发展生产的基础上，才能解决好国家财政问题。
执政以后，王安石继续发挥了他的这一见解。
在改革中，他把发展生产作为当务之急而摆在头等重要的位置上。
王安石虽然强调了国家政权在改革中的领导作用，但他并不赞成国家过多地干预社会生产和经济生活，反对搞过多的专利征榷，提出和坚持“榷法不宜太多”的主张和做法。
在王安石上述思想的指导下，变法派制订和实施了一系列新法，从农业到手工业、商业，从乡村到城市，展开了广泛的社会改革。
与此同时，王安石为首的变法派改革军事制度，以提高军队的素质和战斗力，强化对广大农村的控制；为培养更多的社会需要的人才，对科举、学校教育制度也进行了改革。
变法触犯了大地主、大官僚的利益，两宫太后、皇亲国戚和保守派士大夫结合起来，共同反对变法。
因此，王安石在熙宁七年第一次罢相。
次年复拜相。
王安石复相后得不到更多支持，不能把改革继续推行下去，于熙宁九年第二次辞去宰相职务，从此闲居江宁府。
宋哲宗元佑元年（1086），保守派得势，此前的新法都被废除。
王安石不久便郁然病逝。
王安石在哲学思想方面，继承和发扬了老子的一些思想，是传统的朴素的辩证法思想，《洪范传》、《老子注》是他在这方面的主要著作，后者已经散佚。
他的文章以论说见长，列于唐宋八大家。
登飞来峰王安石
8、诗人化用这句诗是为了抒发什么 样旳情怀？
体现了诗人在政治上高瞻远瞩 旳气概，不畏奸邪旳勇气和决心。
9、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高 层”可谓是点晴之笔，苏轼也有一 句Байду номын сангаас在体现手法及内容上极为相同， 这句诗是？
“不识庐山真面目，只缘身在此山 中。”
“人们之所以被事物旳假象所困惑， 是因为没有全方面、客观、正确地 观察事物，认识事物。”
精读课文，探究感情
1、《登飞来峰》前两句，后两句旳 侧要点各是什么？ ①②描写景物 ③④抒发情怀
2、前两句写景，突出了飞来峰旳什么特 点？利用了什么修辞手法？
高 山是高耸旳，塔是高耸旳，山顶上旳塔 更是高高耸立旳。飞来峰和它上面旳宝 塔总共多高？不懂得。诗人只告诉我们， 单是塔身就是八千多尺。诗人还讲了一 种传说：站在塔上，鸡鸣五更天就能够 看见海上日出。请想想飞来峰那耸云天 旳气势吧！
登飞来峰 ——王安石
作者简介
王安石（1021——1086），字介甫， 号半山。北宋大政治家、思想家、 文学家，为唐宋八大家之一。当过 宰相，在神宗皇帝支持下实施改革， 历史上叫做“王安石变法”。今有 辑本《临川先生文集》。
写作背景
1050年夏，王安石在浙江鄞县任知 县，任职期满后回江西临川老家时， 路过杭州，登上飞来峰塔顶，面对 眼前广阔旳视野，想到鸡鸣见日升 旳情景，心中不免感叹万千，于是 写下了这首诗。
这首诗是他初涉宦海之作，这一年 他恰好三十岁。此时年少气盛，理 想非凡，恰好借登飞来峰抒发胸臆， 寄托壮怀，可看作万言书旳先声， 实施新法旳前奏。
初读课文，整体感知
1、指名朗诵 2、听范读。 3、齐读。
初读课文，整体感知
登飞来峰 宋-王安石
王安石、杜牧、王维的资料
王安石、杜牧、王维的资料
《王安石、杜牧、王维：唐宋诗派的三位代表性诗人》
王安石（1021-1086）是北宋政治家、文学家，也是唐宋诗派中的代表人物。
他提倡“新政”，
主张改革并对中国的政治、经济和文化产生深远影响。
王安石的诗作题材广泛，风格清丽，擅长写自然景色和人生感慨。
他的代表作品有《泊船瓜洲》、《赤壁赋》等。
杜牧（803-852）是唐代诗人，也是唐宋诗派中的杰出代表。
他的诗作情感丰富，风格多变，
既有清新明丽的田园诗，也有深沉哀怨的思乡诗。
杜牧的代表作品有《将进酒》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》等。
王维（701-761）是唐代文学家、诗人，同样也是唐宋诗派中的重要代表人物。
他擅长写山水诗，以超然、高远的情怀赢得了后人的赞誉。
王维的代表作品有《山居秋暝》、《竹里馆》等。
这三位诗人代表了中国古代诗歌在唐宋时期的巅峰之作，他们的诗歌在中国文化史上占有重要地位，对后世诗人产生了深远影响。
王安石资料【王安石的资料】王安石XX王安石的资料XX及人物生平主要事迹
王安石资料【王安石的资料】王安石XX王安石的资料XX及人物生平主要事迹专题：王安石的资料王安石简介：王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋着名的思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年（1042年），王安石进士及第，历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显着。
熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。
因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。
一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。
元佑元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南京），谥号“文”，故世称王文公。
王安石变法历时16年，虽然遭到了守旧派的强烈反对，并且随着宋神宗的病亡戛然而止，但客观上促进了社会生产的发展。
尤其是宋廷财政有了很大的改善，由宋神宗刚即位时的“百年之积，惟存空簿”，到后来的中央积蓄钱粟“数十百巨万”，“可以支二十年之用”，积贫积弱局势有所改观。
王安石在文学中具有突出成就。
其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说（］服力，充分发挥了古文的实际功用；短文简洁峻切、短小精悍，名列“唐宋8大家”。
其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。
有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
王安石简介_王安石的资料简介及人物生平主要事迹_王安石的资料王安石变法的主要成就：变法革新王安石变法的根本目的，是要改变北宋积贫积弱的局面，增强对外防御，对内弹压的能力，以巩固和加强封建统治。
从新法次第实施，到新法为守旧派所废罢，其间将近十五年。
在这十五年中，每项新法在推行后，虽然都不免产生了或大或小的弊端，但是，基本上都能收到一些效果，“富国强兵”的效果是十分显着的。
积贫局面的改变政府财政收入大幅增长。
通过一系列理财新法的实行，国家增加了“青苗钱”、“免役宽剩钱”、“市易息钱”等新的财政收入项目，在[）发展生产、均平赋税的基础上，财政收入有了明显的增加，国库充裕，宋神宗年间国库积蓄可供朝廷二十年财政支出。
诗人王安石的简介资料
诗人王安石的简介资料王安石，字介甫，号半山，是北宋著名的思想家、政治家、文学家以及改革家。
王安石还与韩愈、柳宗元还有苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、曾巩一同被称为唐宋八大家。
王安石出生在官僚家庭，从小跟父亲游历各地，目睹了宋朝的民生疾苦，立下改变世道的志向。
1042年，王安石以进士身份前往淮南上任节度判官，后调任鄞县知府，任职四年时间，注重水利建设，并扩建学堂，为百姓做了许多实事。
1501年，宰相文彦博向宋仁宗推荐王安石，王安石辞不前往，后来欧阳修又推荐王安石，王安石以侍养老母回绝。
不久王安石出任常州知州，认识周敦颐并成为知己。
1058年，王安石被调往京城，此次进京，王安石以《上仁宗黄寺言事书》提出了自己变法的内容，但宋仁宗并不采纳。
1063年，王安石辞官回乡守丧，宋英宗多次召王安石进京，王安石都回绝了。
一直到1067年，宋神宗继位，王安石得以重用，1608年。
王安石向宋神宗提出自己的“治国之道”，次年宋神宗任王安石为参知政事，开始变法。
一直到1085年宋神宗去世，宋哲宗继位，高太后垂帘听政，废除新法，1086年王安石病逝。
王安石是一个固执己见的人，他的拗脾气可是出了名的，从好的一面讲这是一个人的原则，不论外界因素怎么样都不改变立场，但是从另一个层面讲王安石不听人劝，一味的坚持错误的原则也不止悔改，从而酿成了大错。
王安石是一个不听人劝的人，而且在他的世界中容不得反对的声音。
变法推行后，许多反对者站出来弹劾新法，弹劾王安石，上书新法不利民。
王安石知道后，就向神宗拿了一份反对者名单，按照这份名单王安石做了一个举措就是党同伐异，不同意变法的人都被流放出了京城，拥护新法的人在王安石的举荐下得到了重用不论此人人品如何，能力如何，只要同意都能平步青云。
当百姓上书抱怨新法时，王安石则信誓旦旦的告诉神宗：民言不足畏，意思就是老百姓的话可以不用听，他们讲的都是废话。
变法变法就是以民为本，民的需求都可以不考虑了，王安石就是在自己认定的事情下，不允许别人对其做法的半点怀疑与反对。
小学语文四年级上册资料-王安石简介
王安石简介
王安石(1021年12月18日－1086
年5月21日)，宋代诗人，汉族，字介甫，
谥号“文”，世称王文公、临川先生、王
荆公，江西临川人，中国杰出的政治家、
文学家、思想家、改革家。
王安石变法对北宋后期社会经济产生很深的影响，已具备近代变革的特点，王安石以“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神推动改革，力图革除北宋存在的积弊，推行一系列措施富国强兵，是中国十一世纪伟大的改革家。
王安石在文学方面也具有突出
成就，与“韩愈、柳宗元、欧阳修、
苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”，并称为
“唐宋八大家”。
他擅长于说理与修
辞，善于用典故，风格遒劲有力，警
辟精绝，也有情韵深婉的作品，著
有《临川先生文集》、《临川集拾遗》
等。
2012年12月11日。
人教版王安石的诗[6篇]
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人教版王安石的诗[6篇]以下是网友分享的关于人教版王安石的诗的资料6篇，希望对您有所帮助，就爱阅读感谢您的支持。
第一篇古往今来，咏竹诗是祖国竹文化的重要组成部分。
竹林是诗歌的源泉，许多著名诗人均热爱竹林，承受竹林的恩泽。
写下丰富多彩的咏竹诗，流传我国诗坛。
王安石(1021～1086)，字介甫，小字灌朗，号半山老人，临川(今江西抚州临川)人；幼年随父王益(县、州官)在江南各竹区度过；任官职后，在南方各地巡视，每见竹林，往往吟诗，因此写出不少竹诗。
他17岁时开始立志钻研学术，学以致用，北宋庆历二年(1042年)考中进士，名列前茅。
嘉裙四年(1059年)，他给宋仁宗赵祯上《言事书》；熙宁元年(1068年)奉诏至京师为相：二年，宋神宗赵顼采纳他的意见，实行新法，改革旧政。
这样一位有抱负的政治思想家，曾以竹诗言志：“人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。
曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。
”(《华藏院此君亭》)这首竹诗将作者百折不挠的气概与宏伟博大的抱负跃然纸面。
山青竹秀王安石在青年时代就是一位爱竹、栽竹的诗人。
面对他亲手栽下的竹子，破苔的新篁，不由回溯那辛勤从远方把竹子移栽在池水边的往事，又深深惋惜任期将满，日后难以看到竹子秀姿，因而惆怅而徘徊不安。
为了表达他视翠竹如朝夕相依的伴侣之情，因喜而恋，因别而惜，依依不舍的惜别心潮，写下了《县舍西亭二首》。
其一：“山根移竹水边栽，已党新篁破嫩苔。
可惜主人官已满，无因长向此徘徊。
”他的《与道原游西庵遂至草堂宝乘寺二首》云：“微风澹水竹，静日暖烟萝。
兴极犹难尽，当如落暮何”。
作者见景生情，完全把自己融入竹景之中，喜爱山水之乐，喜不欲归。
《寄吴氏女子一首》则写道：“岂特茂松竹，梧楸亦冥冥。
”作者以闲适心情，对自然景色示爱，表现出松竹的一片勃勃生机。
“子猷怜水竹，逸少惬山林。
”(《奉酬约之见招》)。
王徽之，字子猷，性好竹，曾日：不可一日无此君。
王羲之。
字逸少，子猷之父。
借子猷和逸少之兴，尽山水竹林之游，畅快而舒适。
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王安石资料简介
王安石生活于北宋年间，是著名的政治家，改革家及文学家。
王安石于1021年出生于一个官吏家庭，抚州临川人氏，字介普，号半山，后人又以王荆公称之。
下面是搜集整理的王安石资料简介，希望对你有帮助。
王安石勤奋好学，且天资聪慧，有着惊人的记忆力，先天的因素加上后天良好的教育，王安石才华出众，博古通今，是为难得的一代才子。
王安石于1042年，考中进士，金榜题名，这也是他仕途的开端。
王安石此后于辗转于各地任职，任职过淮南判官，舒州通判，鄞县知县等职。
任职期间，王安石兴修水利，大力发展农业，扩办学校，为广大民生做出了杰出的贡献。
1067年，宋神宗继承帝位，久闻王安石大名，继位之后就命王安石当江宁知府，后来又提拔为翰林学士，深得宋神宗的器重。
王安石的成就与他的经历有着很大的关联，王安石小时候就着父亲宦游南北，经历的多了，对整个北宋的社会危机有着很深刻的了解与体会。
长大后，考官入仕，在各个地方任地方官吏，这段期间体恤民情，关系民生，体会民间疾苦，为官期间多次上书朝廷，建议兴利除弊，百姓压力小了，负担轻了，国家才能更加繁荣。
1058年，王安石开始变法，主旨是改变整个国家“积贫积弱”的格局，王安石变法的最终目的是要改变现在的格局，推行富国强兵
的政策。
王安石变法主要分成两块，分别从理财和整军两块重点下手，推行一些列政策改革，如青苗，免役等策略，但是王安石变法由于内因外因没有成功。
王安石于1086年去世，享年66岁。
王安石晚年过得如何王安石辞去官职后就开始了他的隐居生活，纵情于山水间，流连于大自然中，从其作品就可以发现。
1076年以前，王安石的作品大都是咏史诗，政治诗，1076年后，其作品主旋律为写景的作品颇多，其晚年时期更是与佛教禅宗密不可分。
1076年，王安石二次罢相，罢相后的王安石又去任了判江宁府，但是一年后就又辞职不干了，此后王安石才与政坛彻底告别，为自己建了个半山园，从此开始了自己的隐居生活。
这段期间，王安石骑着小毛驴，身后带着老仆人，一主一仆一驴漫走在田野上，游走于山村间，闲暇之余吟诗作对，念佛诵经，可谓是清心寡欲。
王安石早年时期就结识了一大批的高僧，与觉海禅师有着很好的交情，但是后来王安石官至宰相，两人在渐渐疏远，待王安石归隐后，两人关系逐渐好转。
王安石是老年丧子，这对于他的伤害是很大的，王安石将儿子的祠堂建在江宁钟山的宝公塔内，王安石每每去那里悼念亡儿，1084年，王安石大病了一场，这场病后将自己的住所也改成了寺庙，称半山寺。
不仅如此，王安石还为女儿作诗一首《楞严新释》，这首作品就是劝诫其把佛法作为解脱，从佛法中悟得真理。
王安石的晚期作品中有大量的禅理诗，如《梦》、《读<维摩经>》等，都是王安石诗兴蝉趣的证据。
王安石晚年可谓是过着闲云野鹤的生活，生活闲适。
王安石散文作品有哪些王安石是北宋著名的文学家，其在文坛上有着不可撼动的地位。
王安石不仅在诗歌，词等涉猎更是在散文上也颇有成就。
王安石的散文以雄健简练，奇崛峭拔为主要特点。
王安石散文以积极务实的政治性，立意非凡的深刻性，雄辩明理的逻辑性，语言简练这四个为主要风格进行创作。
王安石散文的主要成就与他丰富的生活经验与人生经历是密不可分的。
出生于一个官宦之家，受到良好教育后参与科举中进士开始了仕途之路。
任职地方官吏10多年之久，为百姓做了诸多好事，后受到皇帝的重用，推行了一些列新法，就是著名的王安石变法，后来变法失败，王安石也遭受了大起大落，两次被罢相，最终隐居金陵，过着闲云野鹤之生活。
所以王安石的作品有着明显的两个时期。
王安石散文主要是其政治主张及政治思想与文学创作的有机结合产物，所以从王安石散文中可以看到王安石的从政主张及执政思想，其散文作品以生活为基调，大多反映了社会的各个尖锐矛盾及存在的问题，所以作品都结构严谨，立意非凡，有着宏伟的政治气魄也有着极强的说服力。
作品也大都是忧国忧民，从而展现诗人的伟大抱负及开创美好生活的积极人生态度观。
读王安石散文，发现其论点鲜明，有着很严密的逻辑性，语言方面则以简练朴素为主打，情感饱含政治热情，虽然晚期的王安石散文
风格有所转换，这与他个人经历与心态变化有着很直接的关系。
经典代表作有《答司马谏议书》、《伤仲永》、《读孟尝君传》、《游褒禅山记》等。
王安石资料简介。