《庖丁解牛》教学

• 发硎新试（新硎初试）：像新磨的 刀那样锋利。比喻刚参加工作就显 露出出色的才干。 • 善刀而藏：比喻适可而止，自敛其 才。
下列句子成语使用恰当的一句是：
• 1. 老师揭穿了他的谎言，他羞愧得游刃有余。 • 2. 他曾在英国专修英国文学，要他用英文写 作自然游刃有余。 正确 • 3. 警方布下天罗地网，那几个歹徒一定游刃 有余。
教学重点
了解作者生平、思想和著作情况
掌握有关的文言虚词和词语 掌握有关的文言虚词和词语
理清文章的内容层次 理清文章的内容层次 初步体会庄子文章的风格特色 初步体会庄子文章的风格特色
理解寓言的含义，并能联系实际 说出该寓言的含义和感受
庄子的生平
庄子（约前369——前286）和孟子同时而 稍后，战国时期著名的思想家、文学家，道家 学派的代表人物。名周，宋国蒙（今河南商丘） 人。他生活贫困，做过漆园吏，但学识渊博。 他对当时统治者攻城占地的做法深恶痛绝，对 儒家积极参与政事给予了尖锐的批评，主张 “出世”。宋王偃昏庸残暴以致亡国的现实对 庄子的思想影响很大，所以他不再出仕（做官） 与统治者合作。他性情旷达，追求绝对的自足 自得的主观精神境界。
―窃（盗窃）钩（钩环）者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门 仁义存焉”–––––––中国人没有真理意识，只有效忠于皇 帝的“正气”意识，以及权力意识，权力可垄断真理。 “原（探究）天地之美，达（弄清）万物之理”––––––– 事实上，中国人只对“原天地之美”感兴趣，对人世间之 外的理没有兴趣。 ―举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”（举世赞誉 也不感到得意，举世非议也不感到沮丧）–––––––中国 人都给平均化、标准化、中庸化了，很少有像庄子这样 的独立特行的人。
探骊得珠 出处：《庄子· 列御寇》 原文：“取石来锻之！夫千金之珠，必在九重之渊， 而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也；使骊龙而寤，子 尚奚微之有哉！” 释义：原指抓住机会获得成功，后演变为善于抓住要 点。 越俎代庖 出处：《庄子· 逍遥游》 原文：“疱人虽不治疱，尸祝不越樽俎而代之矣。” 释义：喻超出自己的职责，越权办事或包办代替。 螳臂当车 出处：《庄子· 人间世》 原文：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其 不胜任也。” 释义：喻自不量力，招致失败。
• 1、你做事老是怕这怕那的，犹豫不决， 真是踌躇满志。 • 2、他的论文获得一等奖，又被提升为
处长，难怪他最近总是踌躇满志。 正确
此成语多用以形容对自己的现状或取 得的成绩心满意足。 踌躇：从容自得的样子。
应掌握的文言知识
一、文言虚词的意义和用法。 二、词类活用及句式。 三、翻译句子。 四、积累文中出现的成语。
运斤成风 出处：《庄子· 徐无鬼》 原文：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成 风，听而斫之，尽垩万里鼻不伤，郢人立不失容。” 释义：喻手法纯熟，技术高超。 庄周梦蝶 出处：《庄子· 齐物论》 原文：“昔日庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不 知周也。” 释义：不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄 周。亦真亦幻。 捉襟见肘 出处：《庄子· 让王》 原文：“十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵 决。” 释义：喻顾此失彼，穷于应付。 《庄子》是一种处世的态度，亦是一本智慧的大书，此仅举寥 寥数语，遗漏之处肯定还有很多。（马康桃辑）
―乎”字的用法和意义
• 技盍至此乎？（疑问语气词：呢） • 进乎技矣（相当于 “于”，介词，可不 译） • 依乎天理（相当于 “于”，介词，可不 译） • 而况大軱乎（疑问语气词：呢） • 恢恢乎其于游刃必有余地矣（形容词词 尾，加强语气，表示强调）
―然”字的用法和意义
• 砉然向然（都是助词，前一个是象声词词 尾，后一个是形容词词尾） • 奏刀騞然（助词，象声词词尾） • 因其固然（名词词尾，……的样子） • 虽然，每至于族（代词：这样） • 怵然为戒（助词，形容词词尾，相当于 “……地”）
《庄子· 养生主》
高二语文备课组
课文朗读
庖丁解牛
《庄子· 养生主 》
庖：厨师
丁：人名
解：解剖
口译课文 1、对照注解口译； 2、疑难处做上记号； 3、口头提出疑问共同解决。
疑难句子翻译
音节助词， 无实义。
―所”字结构 “所”+动词=名词性结构
1、手之所触， 肩之所倚，足之所履，膝之所踦。
手接触到的地方，肩靠的地方，脚踩的 地方，膝盖顶的地方。
庄子的思想
一、批判现实社会。他对现实有深入的观察，所 以批判起来一针见血，常给予无情的揭露和尖锐的嘲 讽，极端蔑视礼法权贵。批判儒家、墨家参与政治， 对其“仁义”也加以嘲讽。 二、向往自由。他不满现实，但又无力改变，非 常苦闷，以至消极厌世。为摆脱烦恼，他一方面主张 顺应自然，另一方面追求精神上的绝对自由，幻想在 乱世中保全自己，不与现实发生冲突和矛盾，忘掉现 实世界，甚至忘掉自己的存在，达到“天地与我并生， 万物与我为一”的境界。 三、提出辨证法——相对主义。认为一切事物都 是相对的、变化的，甚至认为是非也是相对的，于是 由辩证法陷入了相对主义。
螳螂捕蝉，黄雀在后 出处：《庄子· 山木》 原文：“睹一蝉，方得美荫而忘其身，螳螂执翳而搏 之，见得而忘其形；异鹊从而利之，见利而忘其真。” 释义：喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在 算计他。 屠龙之技 出处：《庄子· 列御寇》 原文：“朱平漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年 技成，而无所用其巧。” 释义：喻技术虽高，但无实用。 以强凌弱 出处：《庄子· 盗跖》 原文：“自是以后，以强凌弱，以众暴寡。汤武以来， 皆乱人之徒也。” 释义：仗着自己强大就欺侮弱者。
中国的先秦是一个属于 思想家的年代。在群星 璀璨的夜空中，庄子是 那类耀眼的星座之一。 这个枯瘦的老人家像一 只下蛋的鸡，趴在大自 然的巢穴里勤勉地生产 思想的鸡蛋，然后咯咯 地叫着“天道自然，养 生全身”八个字，向人 们传播自己的思想。庄 子的思想被后人称之为 最早的关注人心灵的哲
• 著名作家鲍鹏山先生在《庄子：在 我们无路可走的时候》一文中写道： “在一个文化屈从权势的传统中， 庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独 地在深夜看守心灵月亮的树。当我 们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮 为什么没有丢失?就是因为有了这样 一两棵在清风夜唳的夜中独自看守 月亮的树。”
―于”字的用法和意义
• • • • 合于《桑林》之舞（介词，引出对象） 而刀刃若新发于硎（介词，从） 恢恢乎其于游刃必有余地矣（介词，对于） 虽然，每至于族（介词，引出对象）
庄子散文的风格
浪漫主义是其散文的艺术特色，这与先秦各家不 同，而独与屈原的楚辞近似，诙诡怪诞，汪洋恣肆。 首先，是大量使用寓言。庄子及其后学通过虚构的人 物和故事讲自己的哲学观点。其次，庄子寓言想象丰 富，有惊人的夸张和奇妙的构思。第三、庄子有很高 的语言驾御能力，散文词汇丰富，谴词造句变化多端， 描情状物多姿多彩，语言自然流畅又尖锐泼辣，用韵 声调铿锵，富有诗意，对后代影响较大。总之，庄子 的文章长于说理，想象丰富、妙趣横生，且哲学意味 很浓，是“文学的哲学” “哲学的文学”。
―吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无 涯，殆也”（我们的生命有限，而知识 无限，以有限对付无限，必然陷入困境）
―为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保 身，可以全生，可以养亲，可以尽年”（做好事 不要做得出名，做坏事不要触犯刑律。沿规律窍 门而生存。这样，可以永保身体健康，可以保全 性命，可以存养亲人，可以享尽天年）–––––––庄 子既反对使用谋略，同时他又是大谋略家，也可 以说是市侩，精于谋生处世。也许，他的沿窍门 生存的思想是现实逼出来的。
―至人无己，神人无功，圣人无名”（境界 最高的人不感到自己的存在，神人不追求 建功立业，圣人不希求名声）––––––中国 人的名利思想极重，所以，有人站出来反 对名利。 “鹪鹩巢于深林，不过一枝；鼹鼠饮河， 不过满腹”（鹪鹩鸟在深林中筑巢，不过 占用一枝之地足矣，何必要拥有整个森林？ 鼹鼠在河边饮水，不过以喝饱肚子为限， 何必要占有整个河流？）–––––––知足， 是儒家、道家共同的思想，也是农业社会 的反映。
疑难句子翻译
(hào) 爱好，喜欢
2、臣所好者道也,进乎技矣.
我所爱好的是（事物）的规律，超过技术了。
疑难句子翻译
通“枝”
助词，提前宾语
3、技经肯綮之未尝，而况大軱乎。
从未用刀去（砍）脉络相连和筋骨相结 合的地方，更何况大骨头呢？
疑难句子翻译
介词，用
―然”……的样 子
4、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
(jiàn) 空隙
用很薄的刀刃插入有空隙的（骨节间）,宽宽绰 绰地，它对于刀刃运转必定是有余地。
翻译下列几个句子：
1、手之所触， 肩之所倚，足之所履，膝之所踦。
手接触到的地方，肩靠的地方，脚踩的地方，膝 盖顶的地方。（所字结构）
2、技经肯綮之未尝，而况大軱乎。
从未（拿刀碰过）脉络相连和筋骨相结的地方， 更何况大骨头呢？ （句式） 3、恢恢乎其于游刃必有余地矣。 骨节间的空隙宽宽绰绰地，它对于刀刃运转必定 是有余地。 （成语） 4、提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。 提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心 满意足，（然后）把刀擦拭干净，收藏起来。（成语）
―终身役役而不见其成功，臬然疲役而不 知其所归，可不哀邪！”（世人终生奔 波于名利而不见有所作用，疲惫不堪而 不知自己的归宿，太悲哀了） “是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非， 此亦一是非”（此即彼，彼即此，彼无 是非的区别，此也无是非的区别）–––– ––：中国人没有多少是非观念、真理意 识，诸子百家都是教导人们混淆是非， 不辨善恶，或以恶为善.
应掌握的文言知识
应掌握的虚词用法
应掌握的词语
为
乎 于
游刃有余
目无全牛
踌躇满志 切中肯綮
然
―为”字的用法和意义
• 庖丁为文惠君解牛(介词：替、给） • 吾见其难为，怵然为戒（都是动词。前一 个：解；后一个：作为） • 视为止，行为迟（两个“为”同义，都是 介词：因为） • 提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志（两 个“为”同义，都是介词：因为）