临渊羡鱼不如退而结网完整版
成语故事——临渊羡鱼,不如退而结网

成语故事——临渊羡鱼,不如退而结网
临渊羡鱼,不如退而结网整个词语的意思:临:面对;渊:深水;羡:希望得到。
意思是站在水边想得到鱼,不如回家去结网。
比喻只有愿望而没有措施,对事情毫无好处。
也比喻空怀壮志,不如实实在在地付诸于行动。
或者比喻只希望得到而不将希望付诸行动。
也作“临河羡鱼”。
出自汉·刘安《淮南子·说林训》:“临河而羡鱼,不如归家结网。
”
“临渊羡鱼不如退而结网”这一典故,也告诫人们,在目的与手段之间,有明确的目的固然重要,但如果没有实现这一目的的必要手段,目的将是空幻而不切实际的。
例如,我们的目的是打鱼,但只有“退”而织好网,才有可能得到鱼。
这里,“退”字很重要,“退”的意思就是在一定的条件下,有必要把目的暂时搁置起来,先去努力解决手段的问题,就如同我们要过河,得首先解决船和桥的问题一样。
在生活中,有的人看到别人先富起来了,会有羡慕之心,这当然是人之常情,但光羡慕是不行的,应该去努力掌握致富的本领,探寻致富的途径,这才是最根本和可行的,这就是“退而结网”。
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临渊结网下一句是什么

临渊结网下一句是什么
“临渊羡鱼,不如退而结网”后一句是“扬汤止沸,不如釜底抽薪。
”
临渊羡鱼不如退而结网,你站在河塘边,看着鱼儿在水中欢快地游来游去,幻想着鱼儿到手后的场景,还不如回去下工夫结出一张渔网以捕鱼,让愿望实现。
表示与其空空羡慕,徒有愿望,不如动手去干来得实在临渊羡鱼,不如退而结网整个词语的意思:临:面对;渊:深水;羡:希望得到。
意思是站在水边想得到鱼,不如回家去结网。
比喻只有愿望而没有措施,对事情毫无好处。
或者比喻只希望得到却不付诸行动。
与其临渊羡鱼,不如退而结网

与其临渊羡鱼,不如退而结网与其临渊羡鱼,不如退而结网;与其相濡以沫,不如相忘江湖;与其诅咒黑暗,不如燃起蜡烛;与其谩骂罪责,不如伸张正义;与其后悔已然,不如防患未然;与其抱怨环境,不如改变自己;与其终日烦恼,不如顺其自然;与其责人怨人,不如反躬自省;与其坐而论道,不如起而行之;与其高谈阔论,不如埋头苦干;与其修饰面容,不如修饰心胸;与其锦上添花,不如雪中送炭;与其讨好别人,不如武装自己;与其逃避现实,不如笑对人生;与其消极逃避,不如勇敢面对;与其做有钱人,不如做值钱人;与其做忙碌人,不如做效率人;与其坐而论道,不如付诸实践;与其怨天尤人,不如正视自己;与其牢骚满腹,不如从我做起;与其发号施令,不如自己动手;与其多而不通,不如少而专精;与其懊悔不已,不如东山再起;与其坐等观望,不如开拓前进;与其固执己见;不如从善如流;与其追逐万千财富,不如修炼横溢才华;与其做愚蠢的聪明人,不如做聪明的愚人;与其抱怨生活不公,不如想想自己还有何不足;与其凡事不济靠撞运气,不如夯实根基胸存志气;与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够;与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己;与其让人艳羡你的位置,倒是不如让人仰慕你的人品;与其在意别人背弃和不善,不如经营自己的尊严和美好;与其你故作成熟地斤斤计较,不如我假装幼稚地没心没肺;与其嫉妒别人拥有的好成绩,不如想想他们光环背后的努力;与其在自己的失败中记取教训,不如从别人的失败中检取教训。
与其坐享其成的羞报而浪费宝贵的时间,不如自食其力的坦然去把握现在的分秒;与其壮志凌云的呐喊而一事无成的懊悔,不如脚踏实地的沉默去苦作巧干的拼搏;与其颐指气使的舍施而得不到好的回报,不如事必躬亲的行动去大胆心细的博取;与其勾心斗角的倾轧而四分五裂的迷离,不如同心同德的谦让去光明磊落的相处;与其苟且偷安的迷恋而一蹶不振的糊涂,不如居安思危的颖悟去勇往直前的采摘;与其沽名钓誉的标榜而沾沾自喜的满足,不如孤芳自赏的慰藉去心静如水的恬淡;与其持才傲物的张狂而故弄玄虚的压群,不如老成持重的稳重去深藏不露的低调;与其深渊羡鱼的傻等而一无所获的苦笑,不如退而结网的果敢去用心打造的快乐.。
临渊羡鱼不如退而结网

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临渊羡鱼文言文

临渊羡鱼文言文
《汉书●董仲舒传》(节选)
今汉得天下以来,常欲治而至今不可善治者,失之于当更化而不更化也。
古人有言曰:“临渊羡鱼,不如退而结网。
”今临政而愿治七十余岁矣,不如退而更化;更化则可善治,善治则灾害日去,福禄日来。
翻译:
汉朝自从得到天下以来,一直希望治理好国家,但至今尚未达到理想状态,原因在于应该改革时却没有进行改革。
古人有句话说:“站在深渊边羡慕鱼,不如回去编织网。
”现在汉朝已经执政七十多年了,如果仍然不能实现良好治理,那么不如退下来进行改革。
只有通过改革,才能实现良好的治理,使灾害逐渐减少,福禄逐渐到来。
临渊结网不如退而羡鱼

临渊羡鱼不如退而结网
临渊羡鱼不如退而结网。
意思是站在水边想得到鱼,不如回家去结网。
比喻只有愿望而没有措施,对事情毫无好处。
或者比喻只希望得到而不将希望付诸行动。
出自
《淮南子·说林训》,原文说:“临河而羡鱼,不如归家织网。
”
《汉书·董仲舒传》,书中说:“故汉得天下以来,常欲善治而至今不可善治者,失之于当更化而不更化也。
古人有言曰:‘临渊羡鱼,不如退而结网。
”
解析
①在目的与手段之间,有明确的目的固然重要,但如果没有实现这一目的的必要手段,目的将是空幻而不切实际的。
②告诫统治者,要治理好国家,必须抓住观念、制度这个根本。
汉朝希望国家能得到很好的治理,却没有达到这个目的,原因在于“当更化而不更化”,也就是没有在观念上、制度上做出必要的改革和调整,于是他借“临渊羡鱼,不如退而结网”这句古训,来告诫统治者,要治理好国家,必须抓住观念、制度这个根本。
“临渊羡鱼,不如退而结网”这一典故,也告诫人们,在目的与手段之间。
例如,我们的目的是打鱼,但只有“退”而织好网,才有可能得到鱼。
这里,“退”字很重要,“退”的意思就是在一定的条件下,有必要把目的暂时搁置起来,先去努力解决手段的问题,就如同我们要过河,得首先解决船和桥的问题一样。
在生活中,有的人看到别人先富起来了,会有羡慕之心,这当然是人之常情,但光羡慕是不行的,应该去努力掌握致富的本领,探寻致富的途径,这才是最根本和可行的,这就是“退而结网”。
临渊羡鱼的故事

临渊羡鱼的故事
《汉书·礼乐志》中写道:"临渊羡鱼,不如退而结网。
"意思是说人只是站在河边,望着河中肥美的鱼,徒然羡慕,是永远得不到鱼儿的,还不如回家结张网来捕鱼。
这个成语告诉我们:要想使我们的祖国兴旺发达,人民生活幸福、美满,必须实干、苦干,清谈只能误国,实干方可兴邦。
只有结网捕鱼,才能尝到鱼的美味。
世界上不论什么事,如果只是脱离实际的空想,或者夸夸其谈、纸上谈兵,而不脚踏实地地去实干,就像只站在河边,对鱼兴叹,而不去结网捕鱼一样,是什么也得不到的。
反之,如果踏踏实实地去干,即使在实践中失败,也还能得到教训,接近"成功"一步。
临渊羡鱼不如退而结网

望洋兴叹,不如破釜沉舟
杞人忧天,不如防微杜渐
身心交瘁,不如以逸待劳
捶胸顿足,不如亡羊补牢
纸上谈兵,不如现身说法
画蛇添足,不如循规蹈矩/适可而止
固步自封/墨守成规/恪守不渝,不如出奇制胜
合抱之木,生于毫末
九层之台, 起于垒土
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
在此句诗中,作者将当时在朝做官的人比喻成“垂钓者”,把自己比作“羡鱼者”。借自己在洞庭湖边上所见所闻来抒发自己“从仕”的志向。虽然作者是在有意去赞美对方,但此诗句却表现得深藏不露;作者的确有“乞官”之意,但此诗句中却丝毫未显出低身躬躯的感觉。由此可以看出,作者的求官方式可谓是独具匠心,别出心裁。通过诗句的表白,既显示其才华横溢的学问与能力,又不失时机的委婉地说明了自己的心意,其的高明之处是不言自表的。
临渊羡鱼不如退而结网 出 处 《史记·汉书·董仲舒传》,书中说:“故汉得天下以来,常欲治而至今不可善治者,失之于当更化而不更化也。古人有言 曰:‘临渊羡鱼,不如退而结网。”
释 义 表示与其羡慕,不如动手去干
道 理 ①在目的与手段之间,有明确的目的固然重要,但如果没有实现这一目的的必要手段,目的将是空幻而不切实际的。
本 意:你站在河塘边,与其急切地期盼着、幻想着鱼儿到手,还不如回去下功夫结好渔网,这样就不愁得不到鱼,“临渊羡鱼,不如退而结网”这句话,见于《汉书·董仲舒传》,书中说:“故汉得天下以来,常欲治而至今不可善治者,失之于当更化而不更化也。古人有言曰:‘临渊羡鱼,不如退而结网。’”意思是说,汉朝希望国家能得到很好的治理,却没有达到这个目的,原因在于“当更化而不更化”,也就是没有在观念上、制度上做出必要的改革和调整,于是他借“临渊羡鱼,不如退而结网”这句古训,来告诫统治者,要治理好国家,必须抓住观念、制度这个根本。
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《临渊羡鱼不如退而结网》
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临渊羡鱼不如退而结网。
意思是站在水边想得到鱼,不如回家去结网。
比喻只有愿望而没有措施,对事情毫无好处。
或者比喻只期望得到而不将期望付诸行动。
语出《淮南子说林训》,原文说:临河而羡鱼,不如归家织网。
《汉书董仲舒传》,书中说:故汉得天下以来,常欲治而至今不可善治者,失之于当更化而不更化也。
古人有言曰:临渊羡鱼,不如退而结网。
这一典故,也告诫人们,在目的与手段之间,有明确的目的固然重要,但如果没有实现这一目的的必要手段,目的将是空幻而不切实际的。
临渊羡鱼不如退而结网,你站在河塘边,看着鱼儿在水中欢快地游来游去,幻想着鱼儿到手后的场景,还不如回去下工夫结出一张渔网以捕鱼,让愿望实现。
表示与其空空羡慕,徒有愿望,不如动手去干来得实在临渊羡鱼,不如退而结网整个词语的意思:临:应对;渊:深水;羡:期望得到。
意思是站在水边想得到鱼,不如回家去结网。
比喻只有愿望而没有措施,对事情毫无好处。
或者比喻只期望得到却不付诸行动。
来源来源
《汉书董仲舒传》,书中说:故汉得天下以来,常欲治而至今不可善治者,失之于当更化而不更化也。
古人有言曰:临渊羡鱼,不如退而结网。
《淮南子说林训》,原文说:临河而羡鱼,不如归家织网。
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临渊羡鱼,不如退而结网
每个人都有自己完美的理想,有的人为了实现它,孜孜以求,不懈地发奋着、奋斗着,而有的人则仅仅停留于口头上,或常常沉浸在一些不切实际的幻想中,不能付诸切实的行动。
当遇到后一种状况的时候,人们常常会劝勉他说:临渊羡鱼,不如退而结网!这句话本意是说,你站在河塘边,与其急切地期盼着、幻想着鱼儿到手,还不如回去下功夫结好渔网,这样就不愁得不到鱼,临渊羡鱼,不如退而结网这句话,见于《汉书董仲舒传》,书中说:故汉得天下以来,常欲治而至今不可善治者,失之于当更化而不更化也。
古人有言曰:临渊羡鱼,不如退而结网。
意思是说,汉朝期望国家能得到很好的治理,却没有到达这个目的,原因在于当更化而不更化,也就是没有在观念上、制度上做出必要的改革和调整,于是他借临渊羡鱼,不如退而结网这句古训,来告诫统治者,要治理好国家,务必抓住观念、制度这个根本。
临渊羡鱼,不如退而结网这一典故,也告诫人们,在目的与手段之间,有明确的目的固然重要,但如果没有实现这一目的的必要手段,目的将是空幻而不切实际的。
例如,我们的目的是打鱼,但只有退而织好网,才有可能得到鱼。
那里,退字很重要,退的意思就是在必须的条件下,有必要把目的暂时搁置起来,先去发奋解决手段的问题,就如同我们要过河,得首先解决船和桥的问题一样。
在生活中,有的人看到别人先富起来了,会有羡慕之心,这当然是人之常情,但光羡慕是不行的,就应去发奋掌握致富的本领,探寻致富的途径,这才是最根本和可行的,这就是退而结网。
这一典故又告诉人们,做事要发奋追求,不能总是停留在口头上,重要的是采取实际行动。
唐代学者颜师古解释这一典故时说:言当自求之,自求,就是要靠自己发奋追求,付诸行动。
马克思也以前说过:一步实际行动比一打纲领更重要。
他告诫人们,不好做口头革命家,而应当发奋将伟大的目标化为实实在在的行动。
这一典故还告诉人们,一切伟大的目标、伟大的思想,都是从微不足道的开始起步的。
中国春秋时期的大思想家老子说:天下难事必作于易,天下大事必作于细,意思是说,规划宏伟的目标,还得从最不起眼的小事做起,谋划难做的事,也得从最容易的事做起。
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与其临渊羡鱼,不如退而结网_作文1000字
故事是这样的,有个人整天无事可做一天,他坐在河边,呆呆地望着垂钓者钓出一条接一条的大鱼,十分羡慕,赞叹道:你真厉害,能钓到这么大的鱼,可我却什么事都干不好,你能够教教我怎样钓鱼么渔者微微一笑,对他说:你一向在那里看我钓鱼,你自己永远都无法钓到鱼的,等你回家结好了鱼网再来找我吧。
说罢,拿起东西就走了,留下他一个人站在那儿。
仔细想想,我们又何尝不是如此呢。
总是羡慕别人的优点,而自己却不尝试着去发奋,到头来只是看到了别人的成功,知道了自己的失败。
学习中不就是这样么、记得上初二的时候,我的成绩在班级中不是拔尖的,每次看到考试成绩出来时同桌那自豪的表情,以及身边同学在为自己取得好成绩而庆幸时的激动,我感到无地自容,在那几天的时刻里,我一向在想同桌的好成绩,心中羡慕着如果自己的成绩也像她那样好,那老师该会如何表扬我,妈妈该如何奖励我一连几天,我都处在考试的阴影中。
孰不知,我忽略了最重要的一点,在我上课做小动作时,同桌在用心地回答问题;在我下课贪玩时,同桌却在做练习题,在我为成绩不好而悲哀时,同桌却更加发奋,为了下次能取得更好的成绩我忽然明白了,我只看到了别人的成绩好,而忽略了别人背后的付出,只看到别人的荣耀,只是一昧的羡慕,自己却什么都不做,那是愚蠢的。
于是,我开始发奋,像同桌那样制定自己的学习计划,然后实行。
工夫不负有心人,在初二下学期,我的成绩有了很大进步。
到了初三,我的成绩位列第一,超过了我的同桌。
我获得了我期盼已久的表扬和奖励。
我知道了自己并不笨,之前只是没尝试过而已。
从我自己身上我明白了,凡事不好一昧地去羡慕旁人的成就,那样只会让你更加抬不起头。
最重
要的是脚踏实地,自己去践行,去尝试,只有这样才有可能取得成功。
古人曰与其临渊羡鱼,不如退而结网。
同学,如果你也像我那时一样只是羡慕别人的好成绩,那不妨自己也试着去发奋吧,我坚信你必须会像我样成功的。
此刻就放手一搏吧,我期盼你的成功。