古人的梦想飞天
写飞天之梦的诗句
写飞天之梦的诗句
《飞天之梦》
梦想飞天揽明月，星辰作伴云为裳。
浩渺宇宙展双翼，心灵自由任翱翔。
火箭穿云破九霄，星辰闪耀伴我行。
太空漫步似神仙，飞天之梦终实现。
翱翔天际心无际，星辰点点映眼眸。
梦想追逐不停步，飞天之旅永追求。
月宫嫦娥笑相迎，玉兔欢跳伴我游。
飞天之梦今成真，浩瀚宇宙任我行。
星辰璀璨照前程，梦想飞天展豪情。
勇往直前不停步，探索未知创光明。
飞天之梦如飞鸟，展翅高飞志向坚。
突破云霄向天外，无垠宇宙任我翩。
梦想飞升九重霄，云霞缭绕伴我飘。
星辰闪烁引前路，飞天之志在心头。
以上诗句表达了对飞天之梦的向往和追求，以及在太空中自由翱翔、探索未知的豪情壮志。
这些诗句可以激发人们对飞天梦想的热爱和对未来的憧憬。
当然，你可以根据自己的喜好和创意进行修改和完善，让诗句更加个性化和富有表现力。
如果你还有其他需求，请随时告诉我。
我国古代关于飞天梦想的故事
我国古代关于飞天梦想的故事
以下是 9 条关于我国古代飞天梦想的故事：
1. 嫦娥奔月的故事大家都晓得吧！那嫦娥为了长生不老，毅然决然地吞下仙药，奔向了月宫。
这不就好比勇敢追求梦想的我们嘛，为了心中的目标可以不顾一切！你说神奇不神奇？
2. 万户飞天，那可是相当了不起！万户为了实现飞天的愿望，竟然敢坐在绑满火箭的椅子上，这得多有胆量呀！就像我们面对困难时，是不是也得有这种勇往直前的劲头呢？
3. 鲁班制作木鸟，据说能在空中飞行三日不落。
这得有多大的智慧和创造力呀！这不就像我们平时努力钻研，就为了做出让人惊叹的成果一样嘛！
4. 很久以前传说有个仙人能御剑飞行，哇，那得多潇洒呀！想想我们要是能像他那样自由自在地在空中翱翔，那该是多么美妙的事情呀！
5. 还有个故事说有个奇人能乘着云朵飞行，哎呀呀，这简直太不可思议了！难道我们就不能有这样神奇的本领吗？
6. 古代不是有画中仙子能飞身天际嘛，那画面得多美呀！就像我们对美好生活充满憧憬一样呀！
7. 有个古老的传说中提到有人能凭借风力飞起来，哇塞，这得对风有多了解呀！我们对知识的追求是不是也应该这样执着呢？
8. 曾听说古代有个异人能驱使飞鸟带他飞行，好厉害呀！这就好像我们能找到得力的伙伴一起去追求梦想一样！
9. 中国古代这些关于飞天梦想的故事真是太精彩、太神奇了！它们充分展示了古人的想象力和勇气。
我们也要带着这种对梦想的渴望和勇敢去追求属于我们的天空呀！。
古代梦想飞行的诗词
古代梦想飞行的诗词1. “我欲乘风上九霄，直入云端任逍遥。
就像那飞鸟振翅翱翔天际，多自由啊！”例子：李白常常幻想自己能像鸟儿一样飞行，他站在山巅，张开双臂，仿佛真的要飞起来了一般。
2. “梦想飞天揽明月，心怀壮志意决然。
这难道不像我们对梦想的执着追求吗？”例子：嫦娥奔月的传说，不正是古人对飞行的美好向往么，后羿望着天空，思念着奔月的嫦娥。
3. “翱翔天际梦无边，渴望蓝天情万千。
好比那雄鹰渴望广阔的天空呀！”例子：古代的孩童们望着天空中飞过的大雁，眼中满是对飞行的憧憬。
4. “幻想飞行天地间，追逐云彩乐无边。
这不就和我们追逐快乐一样吗？”例子：孙悟空一个筋斗云能十万八千里，那是多少人羡慕的飞行能力啊。
5. “欲上青天揽星辰，豪情壮志冲云天。
这是多么令人激动的梦想啊！”例子：万户为了实现飞行的梦想，勇敢地尝试，虽然失败了，但这种精神令人敬佩。
6. “心向云端展翅膀，梦想飞行破苍穹。
就如同渴望突破束缚的我们呀！”例子：诗人在诗中尽情描绘飞行的美好，仿佛自己已经飞起来了。
7. “期盼飞行跨山川，心怀憧憬望远方。
不正是我们对未知的渴望吗？”例子：古代的航海家们，在大海上也渴望着能像鸟儿一样飞行，去探索更远的地方。
8. “渴望飞行游四海，潇洒自在任翱翔。
像那自由自在的风一样啊！”例子：侠客仗剑天涯，有时也会幻想自己能飞行，这样就能更快地到达想去的地方。
9. “梦想飞天踏云行，激情澎湃志不停。
这和我们追求梦想的热情有何区别？”例子：古代的工匠们制作风筝，也是对飞行梦想的一种小小实践。
10. “向往飞行破云霄，壮志豪情满心间。
不就恰似我们心中那团燃烧的火焰吗？”例子：士兵们望着天空，想象着自己能飞行作战，那该多威风啊。
我的观点结论：古代人对飞行的梦想充满了各种奇思妙想和豪情壮志，这些诗词就是他们梦想的体现，非常值得我们去品味和感受。
古今逐梦飞天短文
古今逐梦飞天短文
古代的人们一直向往飞天的梦想。
在中国古代神话传说中，就有许多具有飞行能力的神仙和神兽。
比如，传说中的神仙仙女能够乘坐鹤鸟飞天，而九尾狐狸可以化身为仙女飞翔于天空。
另外，古代的人们也有过创造出能够飞行的机械的想法。
阳春白雪之中，李白曾有“共舞那可思议，舞罢中天看不见”的诗句来描述踏云飞天的场景。
这种想象力让人们对飞天梦想充满了向往。
随着科技的发展，现代的人类终于实现了飞天的梦想。
著名的莱特兄弟是第一位成功制造出飞机并进行驾驶的人。
他们利用机械原理和空气动力学知识，成功让人类能够在空中自由飞行。
现在，飞机成为了现代人生活中不可或缺的交通工具之一。
无论是商务出差，还是旅行度假，人们都可以通过乘坐飞机快速地到达目的地。
而对于勇敢的冒险家和科学家们来说，逐渐探索和发展飞天技术已经不仅仅局限于飞行器。
人类还成功进入太空，探索月球和火星，这是飞天梦想的又一壮举。
总的来说，古今逐梦飞天的梦想一直存在于人类心中。
这个梦想不仅带来了现代科技的飞速发展，也让人们的生活更加便利和丰富多彩。
我们有理由相信，未来的科技发展将继续推动飞天梦想的实现，让我们的未来更加美好。
飞天梦
飞天梦本文是关于飞天梦的文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
千年的飞天之梦在今朝被实现；千年的太空奥秘今朝被探索；千年的“白日做梦”今朝“见证奇迹”……千年，中国日益强大。
千年来人类习惯了抬头仰望天空，对未知的蓝天充满了好奇。
洁白美丽的云啊，如果能飞上天去触摸它的柔软，那该有多好啊。
于是古人有了梦想——飞天，遐想出了历史上第一位飞天女神——嫦娥。
在那个物质贫乏的年代，这个梦想被无奈搁置了千年。
但人类的精神富足，虽被搁置，却从未放弃。
万丈的距离阻挡不了梦想的脚步。
谁说我们只能乖乖仰视？嫦娥飞天的神话虽假，飞天的梦想不假。
今天人类也要演绎一段飞天神话，这是事实，不是遐想。
弹指一挥间，千年已过。
梦想从未停步。
如今足够强大的人类造出了梦想的产物——航天飞机。
从此，抬头仰望成为过去，上天下海才是科技的新时代。
看，飞机！白色透明的机翼，在阳光映照下，像蜻蜓的翅膀。
飞得那么平稳自在，就像一只展翅高飞的雄鹰，在蓝天上滑翔。
出于安全考虑，人类不能触摸那片柔软，但是在白云穿梭，这感觉也是极好的。
从过去的遐想到现在的事实；从过去的抬头仰望到现在的上天下海；从过去的白日做梦到现在的见证奇迹……这都是梦想所释放出的无穷大的力量。
千年的飞天之梦终于在今朝实现了！如果只是停留在蓝天，那也会被科技淘汰。
技术不更新，梦想怎么能前进？我要飞，飞得更高。
梦想推动动力，动力引领革命。
于是宇宙飞船在人类的不懈研制下诞生了。
太空不再是一个巨大的神话。
看着一张张从飞船上发来的图片，才知道宇宙中除了地球，还有那么多的星球、星宿等等。
千年的太空奥秘终于在今朝被探索！从原始的热气球到新一代的航天飞机再到神代飞船，无不记叙着人类的智慧进步和中国航天事业欣欣向荣的发展。
仅仅是如此吗？不，还会有更多。
梦想的道路是无穷的，科技的创新是无尽的。
未来，请看人类见证更多奇迹。
梦想推动动力，动力引领革命，革命铸造幸福。
如今处在21世纪的我们，物质富足，却还扯着嗓子大喊“我不幸福”。
千古飞天梦,何日上九天的意思
千古飞天梦,何日上九天的意思“千古飞天梦，何日上九天”是一个成语，意指“长久以来的梦想，何时能够实现”。
这句成语比喻对美好远大的理想或目标的追求，表示希望能够实现自己的梦想并达到较高的境界。
“千古飞天梦”中的“千古”表示很久很久的时间，指代长久以来；“飞天”表示飞翔上天，“飞”的动作象征着超越，超越尘世的
局限；“梦”表示梦想，引申为理想、追求。
整个成语的意思是一种
追求远大理想的期望，表达了个人或集体在面对困境或挑战时的坚持
和执着。
拓展：
1.追求梦想的历程：这句成语可以用来形容一个人或一个团体在
追求梦想的过程中所经历的艰辛与努力，表达了在追逐梦想的路上需
要坚韧不拔、不畏艰辛的决心。
2.社会进步的奋斗：这句成语也可以用来形容社会的进步和变革，让人们对未来更加充满希望和期待，表示人们对社会进步以及实现
“天下大同”的憧憬和努力。
3.传承和创新的精神：古人的飞天梦想是指向世界、超越个人，这种精神可用于激励当代人不断追求进步，不断创新，努力实现个人的梦想，并且为社会的进步和发展作出贡献。
总之，这句成语表达了一个追求梦想、追逐理想的美好愿望，并且暗含着个人或集体坚定追求、毫不放弃的精神，意味着对未来的期待与信心。
古人梦想飞天的故事
古人梦想飞天的故事
在中国古代，有许多关于飞天的神话和传说。
其中最著名的是《嫦娥奔月》的故事。
相传，在远古时代，天空中有十个太阳轮流出现，给人类带来了无尽的灾难。
为了拯救人类，英雄后羿用他的神弓射下了九个太阳，只留下一个太阳为人类服务。
后羿因此得到了西王母的赏赐，一种可以长生不老的仙药。
然而，后羿并不想独自成仙，他决定将仙药留给他的妻子嫦娥。
嫦娥是一个美丽善良的女子，她深深地爱着后羿。
可是，有一天，一个叫做逢蒙的坏人得知了仙药的事情，他想要偷走仙药，自己成仙。
嫦娥为了不让仙药落入坏人之手，决定将仙药吃掉。
嫦娥吃下仙药后，身体变得轻飘飘的，她不由自主地飞到了月亮上。
从此，嫦娥就住在了月亮上的广寒宫中，成为了月宫中的仙女。
嫦娥飞天的故事表达了古人对飞天的向往和对美好生活的追求。
它也反映了古人对月亮的崇拜和对神秘宇宙的探索精神。
这个故事告诉我们，勇敢和善良的品质可以战胜困难和邪恶，同时也让我们感受到了古人对飞天的浪漫想象和对未知世界的好奇心。
[万户飞天的故事]明朝“万户飞天”的故事是怎样的他目的是飞往月亮吗
[万户飞天的故事]明朝“万户飞天”的故事是怎样的他目的是飞往月亮吗篇一: 明朝“万户飞天”的故事是怎样的他目的是飞往月亮吗明朝“万户飞天”的故事是怎样的他目的是飞往月亮吗万户——第一个利用火箭飞行的人火箭是现代发射人造卫星和宇宙飞船的运载工具，是我们祖先首先发明的。
起始，只是用于过年过节放烟火时使用，到13世纪，人们把火箭用作战争武器，以后传入欧洲。
第一个想到利用火箭飞天的人是聪明的中国人——明朝的万户。
14世纪末期，明朝的士大夫万户把47个自制的火箭绑在椅子上，自己坐在椅子上，双手举着大风筝。
设想利用火箭的推力，飞上天空，然后利用风筝平稳着陆。
不幸火箭爆炸，万户也为此献出了生命。
篇二: 万户飞天：万户飞天-简介，万户飞天-故事内容万户飞天是一个典故，讲述的是一个名叫万户为中国明朝的一个官员，他为了实现自己的梦想，坐在绑了47支火箭的椅子上，手里拿着两只大风筝，然后叫人点火。
但是，随着一声巨响，他消失在了天空中。
古人尝试飞行的梦想没能成功。
为了从深山里营救出好友班背将军，聪明的万户决定造一只“飞鸟”。
为了推测万户飞天的可能细节，中国航天科普作家李龙臣先生曾与人合作，根据明朝初年的社会政治和火箭技术状况，撰写了一个曲折动人的《万户飞天》的科学故事，发表在《航天》杂志1986年第三期上，很受读者欢迎。
万户飞天_万户飞天-简单介绍万户飞天古时的火箭是将火药装在纸筒里，然后点燃发射出去、起初只是用于过年过节放烟火时使用，是我们祖在1945年出版的《火箭和喷气发动机》一书中提到，“约当14世纪之末，有一位中国的官吏官职为万户，但其姓名没有明文记载，因此后人也把他叫做万户了，他在一把座椅的背后，装上47枚当时能买到的最大火箭。
他把自己捆绑在椅子的前边，两只手各拿1个大风筝。
然后叫他的仆人同时点燃47枚大火箭，其目的是想借火箭向上推进的力量，加上风筝上升的力量飞向上方。
他的目标是月亮！”关于明朝人万户的故事，我国古代的文献资料虽然记述不多，但当时的场景在600多年后的今天看来，仍是那样的惊心动魄、令人叹服。
讲述 古人飞天梦 的经典诗句
讲述古人飞天梦的经典诗句
1. “欲上青天揽明月，这古人的梦想真是太奇妙啦！就像我们渴望触摸那遥不可及的星星一样。
”
例子：想象一下，古代的人们对着那一轮明月，心里该是多么向往能飞到天上去啊！
2. “可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人，古人对飞天的渴望不也像是那闺中女子对远方亲人的思念般执着？”
例子：春闺中的女子日夜盼望着丈夫归来，不正如同古人对飞天的执着追求嘛。
3. “俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月，这是何等的豪情壮志！仿佛他们要冲破束缚冲向那无尽天空。
”
例子：他们心怀逸兴，那股劲儿就像要立马飞上天去，太厉害了呀！
4. “蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看，古人对天空的向往就像我们对未知世界的好奇一样强烈呢。
”
例子：他们想象着蓬山的样子，是不是跟我们好奇外太空差不多呢。
5. “嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心，嫦娥奔月不正是古人飞天梦的浪漫演绎么？”
例子：嫦娥飞到了月宫，这不就是古人心中美好的飞天故事嘛。
6. “我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，古人对飞天既有渴望又有担忧呀，跟我们如今探索太空多像！”
例子：我们现在探索太空，不也会有各种考虑嘛，古人也是这样呢。
7. “九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去，古人这梦想简直牛啊！就好像大鹏展翅要冲向天际。
”
例子：他们想象着乘着风飞到遥远的地方，多有气魄！
我的观点结论：古人的飞天梦充满了奇幻与浪漫，这些诗句让我们感受到了他们的憧憬与追求，也让我们对那遥远的天空有了更多的遐想。
中国古代的飞天梦想
４ ． 骑ｆ ｌ Ｉ Ｉ 菱化镜 （ ｊ ， ｌ ｆ ）
八 出 葵 花形 内 切 圆 形 圆 纽 。 主 纹 为 四 仙 人 骑 兽 跨 鹤 ， 腾 空 飞 翔 ， 同 向 绕 纽 。 仙 人 头 戴 冠 ，披 帛 穿 过 两 胁 ，在 背 部 成
圆 形 ， 桥 形 纽 。 主 纹 为
四仙 人 骑 兽 ，腾 空 飞翔 ． 同
向 绕 纽 。 仙 人 头 顶 光 环 ， 翔
于天 际 。其 问 有 数 朵 流云 ． 以示仙境 。直 径２ ５ ． ５ ｃ ｍ。 （ 陕 西历史博物馆藏 ）
７ ． Ｉ Ｉ 龙虎纹奘ｆ 芭 镜 （ Ｉ 柯 宋）
方圆弧形后分成 两股 向后飘拂 。其 中二仙 人跨鹤 ，二鹤 伸颈展 翅 ，仰 天直 上。另二仙骑瑞兽 ，二兽作 奔跑 状。直径１ １ ． ５ ｃ ｍ。
（ 陕西 考 古 研 究所 藏 ）
６ ２／ ６ ３
Ｃ Ｏ Ｌ Ｌ Ｅ Ｃ Ｔ Ｉ Ｏ － Ｎ ｌ
收
藏 ｌ
ｊ
菏铜器
角兽 、 怪兽 。 神人 飞天 ，龙腾 虎跃 ， 凤舞蛇行 ，
奇 禽 飞 翔 ，异 兽 奔 驰 ，生 态 盎 然 ，云 气 纹 缘 。 直径１ ９ ｃ ｍ。 （ 自藏 ）
３ ．Ｅ Ｃ Ｌ Ｐ ｕ Ｉ ￣ ￣ 镜 （ 议）
圆形 ．圆 纽 、圆 纽 座 ． 外 围 九 乳 ， 间 以
简单 图案 ， 框外博局纹将 内区分为四方八极 ， 分别配 置羽人 、朱 雀，形态极 其生 动 ，双线 波状纹 ， 此镜独特 之处 具有 多个小乳 ， 似星空 ，
景？ 这种神秘 一 Ａ伴 随 着 人类 古 代 文 明 的 发
展 。 ｒ足 ，就有 ＇ ｒ 许 许 多多曼 妙无 比的 神话 传说 ，有 ｒ邀游 天际 的 诸多天 神 。铜 镜 、汉
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古人的梦想——飞天
一．导入
师：同学们，有没有出去旅游过？大家喜不喜欢出去旅游？
生：有，喜欢
师：今天老师就带同学们去敦煌旅游一下。
去了解一下敦煌的飞天文化。
那同学们知不知道飞天是什么呢？
生：.......
师：飞天，是佛教中的神仙。
因为他们能歌善舞，全身充满香气，故又称“香音神”。
他们在天空中自由地飞翔，姿态极其优美，表现了古代人民飞向天空的梦想。
二：揭示课题《古人的梦想—飞天》
师：老师先带同学们去一下敦煌市区出示PPT（敦煌旅游的照片)敦煌市虽小，但是一个干净又整洁的地方。
他是中国的国家历史文化名城。
敦煌位于古代中国通往西域、中亚和欧洲的交通要道——丝绸之路上，在那里可以看到骆驼，沙漠。
沙漠中的交通工具是什么啊？生：骆驼
师：对。
我们在继续走，这是敦煌市的城市标志——反弹琵琶。
大家觉得这个动作难吗？生：......
师：哪个同学愿意来做做这个动作。
生：我！我！我！
师：反弹琵琶实际上是又奏乐又跳舞，把高超的弹奏技艺绝妙的舞蹈本领优雅迷人地集中在这个舞位的肩上反弹琵琶这个动作。
这个反弹琵琶的造型来源于唐壁画莫高窟112窟。
说到这里。
老师不得不说敦煌莫高窟。
飞天是敦煌艺术的标志。
敦煌地区约5OO多个石窟中，都绘有大量的飞天形象。
接下来老师带大家走进莫高窟。
（出示敦煌莫高窟的图片）看完敦煌莫高窟的介绍和图片，接下来，老师请同学连连看：来自莫高窟的数据。
生:....
师：通过这些数据，老师想请同学谈谈敦煌莫高窟给你的印象。
生：很大，很雄伟，里面有很多石窟
师：我们可以了解到敦煌莫高窟内容丰富、历史悠久、规模宏大。
是我国著名的四大石窟之一，保存最完好的佛教艺术宝库。
师：除了敦煌莫高窟，哪位同学还知道另外三大石窟是哪里呢？
生：...
师：大同—云冈石窟洛阳—龙门石窟天水—麦积山石窟
四．欣赏飞天作品
师：我们已经从整体上感受了莫高窟的宏大场面，让我们走得更近一些，来细细品味莫高窟中的飞天壁画的艺术特色。
（播放飞天图片）同学们认真看这些飞天的图片，看完以后来讨论下敦煌的飞天是怎么飞起来的，或者说，你是从哪些方面看出飞天在飞。
生：云彩、飘曳的衣裙、飞舞的彩带
师：敦煌飞天的风格特征就是不长翅膀，不生羽毛，而是凭借飘曳的衣裙，飞舞的彩带凌空翱翔。
千姿百态，千变万化。
这是在本民族传统的基础上，吸收、融合了外来飞天艺术的成就，发展创作出来的敦煌飞天形象。
师：了解了敦煌飞天的风格特征后，我们再来欣赏榆林窟第15窟飞天，这幅壁画表现的是什么内容？或者说是什么情境？
生：...（手里拿着乐器弹奏）
师：那你们仔细看看这个乐器，在别的地方见过这种乐器吗？
生：....
师：这个乐器叫“凤首箜篌”是我国西南少数民族弹拨弦鸣乐器，从缅甸传入我国，是研究乐器史的珍贵资料。
师：那你们能用一个词来描绘这幅飞天的色彩么
生：.....
师：整个画面典雅清丽。
飞天的造型飘逸。
师：这幅壁画给你什么样的感受？
生：.....
师：身披的长巾书卷飘逸，衣裙随风流动。
整个画面动静结合
师：出示莫高窟第407窟三兔飞天藻井。
这是位于洞穴顶部的壁画，与上幅壁
画色彩的柔和典雅，这幅壁画的色彩又有什么特点？
生：色彩更加丰富。
师：同学们的眼光都非常独到，都发现了这幅壁画的色彩特点是色彩华丽、对比强烈。
师：你能用一个词来描绘一下飞天的造型和线条吗？
生：....
师：（老师发现你不仅听得仔细，说得也很好），造型优美，线条流畅。
五．老师的疑问
师：出示飞天的图片（有新的，也有破损的），大家仔细观察这些飞天，老师这
里有疑问了，想请教一下你们，看，都是飞天，为什么会有存在这么大的差异呢？生：样子不一样，颜色不一样，有破的，有新的
师：哦，原来如此。
那老师来总结一下刚才同学的回答 1.动作，造型不同。
2.年代，绘画风格不同 3.损坏程度不同
六．老师介绍飞天
师：刚才老师总结了飞天的不同时候，其中有一点是年代不同。
（边放课件边介绍）：敦煌壁画中的飞天，与洞窟创建同时出现。
从十六国开始，历经十个朝代，直到元代末期，随着敦煌石窟的停建而消逝。
在这千余年中，由于朝代的更替、政权的转移、经济的发展繁荣、中西文化的频繁交流等历史情况的变化，飞天的形象、姿态和意境、风格，都在不断地变化，其演变史分为四个阶段。
1.兴起时期。
从十六国北凉到北魏，大约170余年。
这个时期的敦煌飞天深受印度和西域飞天的影响，大体上是西域式飞天。
（出示北凉和北魏的飞天图）但这一时期两个朝代的飞天特点也略有不同。
现在让同学们当当小侦探，看出来哪里不同吗？
生：.....
师：他们造型和艺术特点是：头有圆光、脸型椭圆，直鼻大眼，大嘴大耳、耳饰环孬，头束圆髻，或戴印度五珠宝冠，身材粗短，上体半裸，腰缠长裙，肩披大巾，由于莫高窟初建时，敦煌地区的画师画工尚不熟悉佛教题材和外来艺术，大胆着色，显得粗犷朴拙。
莫高窟现存北凉石窟只有三个。
北魏的飞天特点：第254窟北壁的《尸毗王本生》这飞天的突出特点是：头有圆光，戴印度式五珠宝冠，脸型修长，因变色原因，成为白鼻梁，白眼圈，为小字脸。
上体半裸，腿部修长。
衣裙飘曳，巾带飞舞，横空而飞，四周天花飞落。
虽然飞天的肉体与飘带已变色，但衣裙飘带的晕染和线条十分清晰，飞天的飞势动态有力，姿势自如优美。
2.创新时期。
从西魏到隋代大约80余年。
此时期的敦煌飞天，处在佛教天人与道教羽人、西域飞天与中原飞天相交流、相融合、创新变化的阶段，是中西合璧的飞天。
第427窟是隋代的大型洞窟之一。
同学们有没有发现，这个时期的飞天与北魏的飞天又多了哪些变化呢？
生：......
师：皆头戴宝冠，上体半裸，项饰璎珞，手带环镯，腰系长裙，肩绕彩带，多有西域飞天的形旬、服饰的遗风。
有的手持箜篌、琵琶、横笛、竖琴等乐器，朝着一个方向绕窟飞翔。
其姿态多样，体态轻盈，飘曳的长裙，飞舞的彩带，迎风舒卷。
动感强烈，富有生气。
3.鼎盛时期。
从初唐到晚唐，贯穿整个唐代，大约300年。
唐朝时，敦煌飞天进入成熟时期，艺术形象达到了最完美的阶段。
这时期的敦煌飞天已少有印度、西域飞天的风貌，是完全中国化的飞天了。
第321窟的双飞天..唐朝的飞天造型又有了什么变化呢？但眉目*廓、肉体姿态、衣裙彩带的线条十分清晰：身材修，昂首挺胸，双腿上扬，双手散花，衣裙巾带随风舒展，由上而下，像两只空中飞游的燕子，表现出了潇洒轻盈的飞行之美。
4.衰落时期。
从五代至元代，(907～1368年)，大约460余年。
这个时期造型动态上无所创新，逐渐走向公式化，失去了原有的艺术生命。
第327窟是莫高窟宋代晚期的一个洞窟，两身飞天皆束发髻，戴珠冠，项饰璎珞，臂饰宝钏，面容丰满，眉目清秀。
一身手捧花盘，一身手凤首箜篌，长带飞舞，彩云飞旋，虽无唐代飞天的气势，但其飞行动态也很生动。
西夏是大西北建立的一个少数世族政权。
最大的特点是把西夏党项族人物风貌和民俗特点融入了飞天的形象。
脸形长圆，两腮外鼓，深目尖鼻，身体健壮，
身穿皮衣，多饰珠珠，是第97窟中的童子飞天。
各画一身童子散花飞天，形象、姿态、衣服相同：头顶秃发，两侧梳小辫，圆脸细眉，赤膊光腿，肌肉丰满，体格健壮。
臂饰珠镯宝钏，腰系兽皮肚围，脚空短筒皮靴。
一手持莲花，一手持花盘，一腿弯曲，一腿上扬，由上而下飞行。
大家看看这个时候的飞天跟鼎盛时期的飞天有了哪些的不同？生：......
师：这个时期飞天没有唐代飞天婀娜多姿的风韵。
如果抹去臂上的巾带，有下的彩云，完全是一位党项族打扮的男童。
从人物形象、发式、衣饰上看，都表现出了西夏党族的特点和生活风格。