文学理论读书笔记
文学理论读书笔记
文学理论读书笔记在阅读文学理论相关书籍的过程中，我仿佛打开了一扇通向文学深邃世界的大门。
书中对于文学的本质、形式、创作方法以及文学与社会、文化等方面的关系进行了深入的探讨，让我对文学有了更为全面和深刻的认识。
文学理论首先让我思考的是文学的本质。
文学究竟是什么？是对现实的反映，还是作者内心世界的抒发？书中提到，文学既是对客观世界的描绘，也是作者主观情感和思想的表达。
它通过语言这一独特的媒介，将作者的所见、所闻、所感转化为艺术的形式，从而引起读者的共鸣和思考。
文学的形式多种多样，诗歌、小说、戏剧、散文等各有其特点。
诗歌以其凝练的语言和独特的韵律，传达出强烈的情感和深刻的哲理；小说则通过丰富的情节和生动的人物塑造，展现出广阔的社会画卷；戏剧凭借舞台表演的张力，将冲突和矛盾直观地呈现在观众面前；散文则以自由灵活的笔触，抒发作者的真情实感。
不同的文学形式有着不同的表现手法和艺术魅力，它们共同构成了文学的多彩世界。
文学创作是一个充满创造性和个性化的过程。
作者需要具备敏锐的观察力、丰富的想象力和深厚的语言功底。
观察力让作者能够捕捉到生活中的细微之处，为创作提供素材；想象力则让作者能够突破现实的束缚，创造出独特的艺术形象和情节；而语言功底则是作者表达思想和情感的工具，它决定了作品的质量和感染力。
在文学与社会的关系方面，文学不仅仅是对社会现实的简单记录，更是对社会现象的反思和批判。
它可以揭示社会的矛盾和问题，引起人们对社会不公的关注和思考，从而推动社会的进步。
同时，社会的变迁也会对文学产生深远的影响，不同的社会背景会孕育出不同风格和主题的文学作品。
文学与文化之间也存在着千丝万缕的联系。
文化是文学的土壤，文学是文化的结晶。
文学作品中蕴含着丰富的文化内涵，反映了特定时期和地域的文化传统、价值观念和审美趣味。
通过阅读文学作品，我们可以了解不同文化的特点和差异，促进文化的交流和融合。
书中还提到了读者在文学活动中的重要作用。
勒内韦勒克文学理论读书笔记
勒内韦勒克文学理论读书笔记在阅读勒内·韦勒克的文学理论著作时，仿佛走进了一座蕴藏着无尽智慧的宝库。
他的观点独到而深刻，为我打开了全新的文学视野，也让我对文学的本质、价值以及研究方法有了更深入的思考。
韦勒克强调了文学的“内部研究”与“外部研究”的区分。
他认为，“内部研究”关注的是文学作品自身的形式、结构、语言等要素，这是文学之所以成为文学的核心所在。
而“外部研究”则侧重于文学与社会、历史、文化等外部因素的关系。
他并非完全否定外部研究的价值，而是指出在研究文学时，应当首先立足于内部研究，深入剖析作品的内在特质。
在探讨文学作品的形式时，韦勒克提出了形式具有“决定性”的观点。
形式不是内容的附庸，而是与内容相互交融、共同构成文学作品的重要元素。
他以诗歌为例，说明诗歌的韵律、节奏等形式要素并非只是装饰，而是直接影响着诗歌的情感表达和意义传达。
这让我认识到，在欣赏和评价文学作品时，不能忽视形式所发挥的关键作用。
韦勒克对于文学批评的观点也给我留下了深刻的印象。
他认为，好的文学批评应当既具有敏锐的审美感知力，又能够运用严谨的理论框架进行分析。
批评家不能仅仅凭借个人的喜好和直觉来评价作品，而应当有扎实的文学知识和系统的批评方法。
同时，他也强调了批评的客观性和公正性，批评家应当尽量避免主观偏见和先入为主的观念，以充分理解和阐释作品。
在韦勒克的理论中，文学的历史演变是一个动态的过程。
文学不是孤立存在的，而是在历史的长河中不断发展和变化。
不同的时代会产生不同的文学风格和思潮，而这些变化又受到社会、文化等多种因素的影响。
他提醒我们，在研究文学历史时，不能简单地进行线性的描述，而要深入探究其背后的复杂原因和内在逻辑。
此外，韦勒克对于比较文学的研究也有独特的见解。
他认为比较文学的目的不是简单地对比不同国家或文化的文学作品，而是要通过比较揭示文学的普遍规律和人类文学的共同本质。
这使我明白，比较文学能够帮助我们超越地域和文化的限制，拓展对文学的理解和认识。
勒内韦勒克文学理论读书笔记
勒内韦勒克文学理论读书笔记《勒内·韦勒克文学理论读书笔记》读勒内·韦勒克的文学理论，就像是走进了一座藏满珍宝的神秘古堡。
起初，我带着好奇和期待，小心翼翼地推开那扇厚重的大门，却没想到，门后的世界如此广阔而深邃。
韦勒克在书中对文学的本质、文学的内部研究和外部研究等诸多方面进行了深入的探讨。
这可不是那种枯燥乏味的理论堆砌，而是像一场精心编排的思想盛宴。
就拿他对文学本质的论述来说吧。
他认为文学是一种复杂而独特的人类活动，不仅仅是文字的排列组合，更是作者情感、思想和经验的凝聚。
这让我想起了自己曾经的一次阅读体验。
那是一个慵懒的周末午后，阳光透过窗户洒在我的书桌上。
我随手拿起了一本小说，名字叫《平凡的世界》。
起初，我只是想随便翻翻，打发一下时间。
但没想到，我很快就被书中的情节和人物吸引住了。
我仿佛看到了孙少安在黄土地上辛勤劳作，汗水湿透了他的衣衫，但他的眼神中却充满了坚定和希望。
我能感受到他对家庭的责任，对土地的热爱，那种质朴而深沉的情感，就像是从书页中渗透出来，直接钻进了我的心里。
还有孙少平，那个怀揣着梦想，不甘心被命运束缚的年轻人。
他在艰苦的环境中努力求学，在矿井下辛苦工作，却始终没有放弃对精神世界的追求。
他的坚韧和勇敢让我既敬佩又感动。
我读着读着，忘记了时间的流逝，忘记了周围的一切。
我跟着书中的人物一起哭，一起笑，一起经历生活的酸甜苦辣。
那一刻，我深刻地体会到了韦勒克所说的文学的本质。
文学不是简单的故事讲述，而是能够触动人心，引发共鸣，让人在别人的生活中看到自己的影子，感受到人类共通的情感和命运。
再来说说韦勒克关于文学内部研究和外部研究的观点。
他强调既要关注文学作品的形式、结构、语言等内部元素，也要考虑社会、历史、文化等外部因素对文学的影响。
这让我想起了读《红楼梦》的经历。
刚开始读的时候，我被书中复杂的人物关系和优美的诗词所吸引。
那些细腻的描写，巧妙的情节安排，让我惊叹不已。
但随着阅读的深入，我开始思考作品背后的社会背景和文化内涵。
《文学理论》读书笔记韦勒克
《文学理论》读书笔记韦勒克在接触韦勒克的《文学理论》之前，我对于文学的理解，还停留在那些让人陶醉的诗歌、扣人心弦的小说和发人深省的散文上。
然而，当我真正翻开这本书，仿佛走进了一个全新的文学世界，一个充满了思考、辨析和探索的世界。
韦勒克在书中对文学理论进行了深入而全面的阐述，让我对文学的本质、功能、创作过程等方面有了全新的认识。
他的论述严谨且富有逻辑，却又不失生动和活泼。
比如说，在谈到文学的类型时，他不是简单地罗列各种类型，而是通过具体的作品进行分析，让那些抽象的概念一下子变得清晰起来。
其中，让我印象特别深刻的是他对于文学作品内部结构的剖析。
他认为，文学作品不仅仅是表面上的文字和情节，更有着深层次的结构和意义。
就好像一座冰山，我们看到的只是露出水面的一小部分，而真正庞大而复杂的部分隐藏在水下。
他以《哈姆雷特》为例，详细地分析了作品中的人物、情节、主题之间的相互关系，让我明白了一部伟大的作品是如何在各个层面上达到完美的统一。
在阅读的过程中，我仿佛变成了一个侦探，在韦勒克的引领下，一点点地挖掘文学作品背后的秘密。
这种感觉真的太奇妙了！有时候，我会因为一个新的观点而兴奋不已，忍不住放下书，自己思考上好一会儿。
还有啊，韦勒克对于文学与社会、历史的关系的探讨也让我大开眼界。
他说文学不是孤立存在的，而是与社会、历史紧密相连。
这让我想起了自己曾经读过的一些经典作品，比如《骆驼祥子》。
以前读的时候，只是为祥子的命运感到悲哀，而现在通过韦勒克的理论，我明白了这部作品背后反映的是那个时代社会的黑暗和不公。
另外，韦勒克对于文学批评的看法也给了我很大的启发。
他强调批评应该是客观、公正的，但同时也要有敏锐的感受力和深刻的洞察力。
这让我明白了，当我们评价一部作品时，不能仅仅凭借个人的喜好，而是要从多个角度去分析和理解。
读完这本书，我感觉自己就像是经历了一场文学的洗礼。
以前对于文学那些模糊的、感性的认识，现在变得更加清晰和理性。
文学理论读书笔记
文学理论读书笔记读文学理论，这可真是一场奇妙的头脑冒险！起初，我以为这会是枯燥乏味的学术之旅，没想到，越深入其中，越像是走进了一个充满惊喜的神秘花园。
就拿其中关于“文学形象”的部分来说吧。
以前读小说、看故事，只知道被情节吸引，跟着主人公或哭或笑。
可通过这次的研读，我才真正明白了文学形象背后的玄机。
比如说《红楼梦》里的王熙凤，那可真是个让人又爱又恨的角色。
作者曹雪芹把她写得活灵活现，仿佛她就站在你面前，叉着腰，扯着嗓子说话。
书中描写她出场时，“未见其人，先闻其声”，一句“我来迟了，不曾迎接远客！”瞬间就让人感受到了她的泼辣和张扬。
她身上穿着的五彩斑斓的华服，头上戴着的金光闪闪的首饰，每一处细节都在告诉我们，这是个在贾府中呼风唤雨、权势滔天的女人。
还有她的神态描写，“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉”，这简单的几个字，就把她的精明和厉害劲儿给勾勒了出来。
她笑起来的时候，让人觉得热情似火，可那笑容背后，又似乎藏着无数的心机。
她对待下人的严厉，对待贾母的讨好，对待竞争对手的算计，每一种态度的转变，都那么自然，那么生动。
再比如说《水浒传》里的鲁智深。
他那大大咧咧、豪爽仗义的形象，简直深入人心。
“拳打镇关西”那一段，鲁智深听了金翠莲的遭遇，二话不说就要去替她报仇。
他瞪圆了眼睛，挽起了袖子，那股子愤怒和正义感简直要从书里冲出来。
他去找镇关西的时候，故意刁难，让镇关西切了好几回肉，把镇关西气得够呛。
最后三拳下去，打得镇关西一命呜呼。
这过程中的每一个动作、每一句话，都把鲁智深的急性子和嫉恶如仇展现得淋漓尽致。
读了这些文学形象的描写，我才发现，原来一个好的作家就像是一个高明的画师，用文字一笔一笔地勾勒出人物的轮廓、性格和灵魂。
他们不是简单地告诉我们这个人是怎样的，而是通过一个个细节，让我们自己去感受、去体会。
而且，文学形象不仅仅局限于人物，还可以是一个场景、一种氛围。
就像鲁迅笔下的《社戏》，那江南水乡的夜晚，月光洒在河面上，波光粼粼。
文学理论读书笔记
文学理论读书笔记最近读了一本关于文学理论的书籍，让我对文学的理解有了更深层次的认识。
在这本书中，作者从多个角度探讨了文学的本质、文学的创作过程、文学与社会的关系等重要议题，给我带来了很多启发。
文学的本质是什么？这是文学理论中一个核心的问题。
书中指出，文学不仅仅是文字的组合，更是一种表达思想、情感和体验的方式。
它可以是对现实生活的反映，也可以是作者内心世界的投射。
通过文学作品，我们能够感受到作者对人生的思考、对社会现象的批判以及对美好事物的向往。
文学的创作过程充满了神秘和魅力。
作者认为，创作并非简单地将想法转化为文字，而是一个需要灵感、想象力和技巧的复杂过程。
灵感往往来源于生活中的点滴细节、瞬间的感悟或者长期的积累。
而想象力则让作者能够突破现实的束缚，创造出独特的文学世界。
技巧则包括对语言的运用、结构的安排和情节的设计等方面，这些都需要作者不断地学习和磨练。
书中还深入探讨了文学与社会的紧密联系。
文学作品不是孤立存在的，它是社会的产物，同时也会对社会产生影响。
一方面，文学反映了特定时代的社会风貌、价值观念和人们的生活状态。
通过阅读不同时期的文学作品，我们可以了解到当时社会的政治、经济、文化等方面的情况。
另一方面，优秀的文学作品具有启发和教育的作用，能够引导人们思考社会问题，推动社会的进步。
在阅读的过程中，我对文学作品的审美价值也有了新的认识。
审美价值不仅仅体现在作品的形式美，如优美的语言、精巧的结构，更在于作品所传达的深刻内涵和情感力量。
一部好的文学作品能够触动读者的心灵，让我们产生共鸣，感受到人性的光辉与黑暗，体验到人生的喜怒哀乐。
同时，我也思考了文学批评在文学领域中的重要性。
文学批评不仅仅是对作品的评价，更是对文学发展的引导和推动。
通过批评，我们可以发现作品的优点和不足，促进作者不断提高创作水平。
而且，文学批评还能够引导读者更好地理解作品，培养读者的审美能力。
此外，书中关于读者在文学活动中的地位的阐述也让我印象深刻。
文学理论读书笔记
文学理论读书笔记最近读了一些文学理论的书籍，可真是让我大开了眼界。
以前总觉得文学就是看看书、写写字，哪有那么多讲究。
但深入了解之后才发现，这里面的门道可多着呢！就拿作品与作者的关系来说吧。
以前我总认为，作品就是作者思想和情感的直接表达，作者想啥就写啥呗。
但现在我知道，这可没那么简单。
作者的经历、性格、价值观等等，都会影响作品的创作，但作品有时候也不完全是作者个人的写照。
比如说，有些作者在生活中可能是个胆小怕事的人，但在作品中却能塑造出英勇无畏的角色。
这就好像一个平时连蟑螂都害怕的人，在自己的想象世界里，却能让主人公勇斗恶龙，拯救世界。
你说奇怪不奇怪？还有啊，关于文学作品中的人物形象。
以前我看书，就是觉得这个人是好人，那个人是坏人，很简单粗暴的划分。
但现在明白了，人物形象的塑造是极其复杂的。
就拿《红楼梦》里的王熙凤来说吧。
初读的时候，就觉得她厉害、泼辣，心还挺狠。
可细细琢磨，又觉得她也有自己的无奈和悲哀。
她在那个大家族里拼命地想要站稳脚跟，维护自己的地位和权力，用尽了各种手段。
有时候她的狠辣，也是被环境所逼出来的。
记得有一次，我和朋友一起讨论《红楼梦》里的人物。
朋友说王熙凤就是个坏女人，我就跟他争论起来。
我说：“你不能这么简单地看她呀，你得想想她所处的环境，她要面对的那些勾心斗角。
她要是不厉害点儿，早就被别人欺负了。
”朋友听了，还是不太理解。
我就接着给他举例，说王熙凤操持着那么大一个家族的事务，每天要应付各种麻烦，还得讨好长辈，管理下人。
她一个女人，容易吗？说着说着，我自己都激动起来了，仿佛我真的置身于那个大家族中，亲眼目睹了王熙凤的种种艰辛。
再说说文学作品的结构吧。
以前看书，就只关注故事好不好看，情节紧不紧张。
现在才知道，结构对于一部作品来说，那也是至关重要的。
就像盖房子一样，结构就是那个框架。
如果框架搭得不好，就算里面的装饰再漂亮，也可能会摇摇欲坠。
有些作品，开头引人入胜，中间却变得拖沓冗长，结尾又草草收场，这就像是盖房子时地基没打好，上面再怎么努力也白搭。
文学理论读书笔记
文学理论读书笔记最近读了一些文学理论方面的书籍，真的是让我大开眼界，也让我对文学这个奇妙的世界有了更深的认识。
其中让我感触颇深的是关于文学作品中人物塑造的部分。
以前看书，就是单纯地看个热闹，看个情节，从来没想过作者在塑造人物的时候，那可是下了大功夫的。
就拿《红楼梦》来说吧，里面那么多人物，个个都活灵活现，仿佛就站在你面前一样。
比如说王熙凤，一出场那可是“未见其人，先闻其声”。
作者通过描写她爽朗的笑声，一下子就把她泼辣、精明的性格特点给展现了出来。
再看看她的穿着打扮，“头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。
”这一连串的描写，多细致啊！从头上戴的到身上穿的，每一样都写得清清楚楚，让你一下子就能想象出她的富贵和奢华。
而且通过这些描写，也能反映出她在贾府中的地位和她爱出风头的性格。
还有林黛玉，作者描写她的时候，更多的是从她的神态和心理入手。
“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。
”这哪是在写人啊，简直就是在画一幅精美的画。
她的忧愁、她的敏感、她的聪明，都在这细腻的描写中展现得淋漓尽致。
每次读到这里，我都忍不住在想，作者得有多么敏锐的观察力和多么细腻的心思，才能把一个人物刻画得如此生动。
除了人物塑造，文学作品中的环境描写也让我觉得特别有意思。
就像《边城》里的湘西小镇，“小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。
人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。
溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。
小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。
静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。
”这样的描写，让我感觉自己仿佛就置身于那个美丽宁静的小镇之中，能听到溪水潺潺的声音，能看到鱼儿在水中自由自在地游来游去。
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文学理论读书笔记本书总体分为四大部分：1.对文学理论术语的定义和区分，2. 文学研究前期的资料搜集和准备，3.文学的外部研究文学，4. 文学的内部研究。
其中内部研究是本书的重点总的说来，作者的立场是坚持形式主义的文学研究方法，注重文学的“文学性”和文学作品的内部研究。
接下来是对每部分的细致解读：在第一部分“定义和区分”中，阐释了文学的本质、作用，对文学和文学研究的关系，文学理论、文学批评和文学史的关系进行了界定，并对总体文学、比较文学和民族文学的概念进行了辩证的分析。
文学和文学研究完全不同的两个概念，文学是一种创造性的艺术；而文学研究，是一门不能称为科学的知识或者学问。
作者认为对文学艺术的“鉴赏”与“研究”是不应分割开来的。
真正的文学研究应是既具有“文学艺术性”又具有“系统性”。
接下来便是如何对文学艺术做研究的问题。
之前有人提倡用科学的方法来研究文学艺术，寻求文学创作的因果规律和客观性、确定性等。
但这样的研究方法仅适用于有限的文学研究。
随后，作者比较了“文学研究”与“科学研究”或者准确的说比较了“自然科学”与“人文科学”研究方法的不同。
作为人文科学的文学当然是符合上述特点的。
事实上，文学研究多是为了研究它的与众不同之处，研究它的个性与独到的价值。
所以，根据文学研究的“个性说”，那些试图建立文学普遍法则的努力注定要失败。
文学研究的方法，历史上有两个极端：一是将自然科学方法与人文科学方法是为一途，把文学研究仅限于搜集事实，或建立高度概括的历史“法则”。
一是极度前掉每一文学作品的“个性”，否认它同其他艺术的相通之处。
二种方法都是极端的、不正确的。
在我看来，文学研究应避免这两种极端，各取其长，兼用科学的与历史学的方法，既考虑作品的个性，也不忘总结它与其它作品的多种相通之处，让文学研究既是个体的、与众不同的，又是整体的、融于特定历史与社会的。
第二章探索了文学的性质。
“文学”一词从词源上讲，指手写的或印行的文献，当然完整的文学概念是不能少了“口头文学”的。
作者认为文学研究不同于对文明历史的研究，也不仅仅是对名著的研究。
于是作者从研究文学的基本要素——语言，来探究文学的本质。
同科学语言相比：科学语言是指称性的，要求语言符号与对象之间的一致性，而文学语言的特点在于：1、充满了歧义，而且其中还充满了历史上的事件、记忆和联想，因此它是高度“内涵的”。
2、文学语言除了指称性以外，还能表情达意。
3、文学语言强调语言自身的意义，语词的声音象征，比如格律和声音模式等。
同日常语言相比：日常语言也能表情达意，也能注意到符号自身，但文学语言在语源的发掘和利用上更加用心，每种艺术品都能给与原有的材料以某种秩序、组织和统一性，文学就是使语言诗化，而且文学语言没有实际的功能。
更重要的是，文学的本质最清楚地显现在文学所涉猎的范畴内，它们处理的是一个虚构的、想象的世界。
通过同科学语言和日常语言的比较，得出结论：文学具有虚构性、创造性和想像性。
而一部文学作品，是交织着多层意义和关系的一个极其复杂的组合体。
在谈到文学的作用的时候，作者认为，快感和有用性是学的两个主要作用，而二者不应是简单地共存，而是交汇在一起，给人一种更高级的快感。
另外，作者探讨了作家的特点和职能：作者认为小说家是善于揭示人物内心的，他们应该比心理学家懂得和表现更多的人性知识。
而且，作家不应是发现和传播知识，而是让人们通过作家的呈现而想象、思考和觉察到作品中的事物与思想。
另外，作家不应是真理的发现者，而是推行者。
本章遗留了一个问题：文学的作用到底是净化、宣泄感情的，还是激发感情的。
有待我们深思和进一步探讨。
文学是一个与时代同时出现的秩序，所以衍生出“文学史”一词。
文学批评是对具体的文学作品的研究，它的方式是静态的。
而文学理论是对文学的原理、范畴和判断标准的研究，其中包括“文学批评的理论”和“文学史”的理论。
三者的关系是辩证统一的，如果没有一系列概念、一些可资参考的论点和一些抽象的概括，文学批评和文学史的编写也是无法进行的。
文学史对于文学批评也是极其重要的，因为文学批评不能单凭个人好恶而作做主观的判断，若不知文学史，文学批评家便不知作品的历史传承和历史意义，从而会做出对作品错误的评判。
在此，作者提到了“透视主义”的研究方法，即把文学作品看做一个整体，放在历史的大背景中，横向、纵向的全方位透视、解读它——这是在用文学史的眼光来进行文学批评。
所以三者是相辅相成、缺一不可的。
第五章作者区分了三个概念：总体文学、比较文学和民族文学。
现在的比较文学多指对两种或者更多种文学之间关系的研究。
总体文学的提出其实纠正了民族文学的谬误，民族文学容易导致狭隘的地方性观点，总体文学则是对诗学或者文学理论和原则的研究。
作者认为，虽然民族文学有自己的语言和文明，但是主题和形式、手法、文学类型等，是国际性的。
而比较文学研究的核心问题正是“文学的民族性”以及各个民族对这个总的文学进程做出的独特贡献。
最终，比较文学的目标就是去撰写一部综合的文学史，一部超越了民族界限的文学史。
所以三者也是相容相通、密切联系的。
文学与心理学：文学研究中，通常会提到创作时的灵感、创作过程的心理结构等心理学范畴的问题，可见文学与心理学是紧密相关的。
而在作者看来，只有当心理学上的真理增强了作品的连贯性和复杂性时，它才有一种艺术上的价值，才真正与文学联系到一起。
文学与社会：作者认为不能把文学纯粹地当作是生活的一面镜子，或把文学当成是一种社会文献，。
只有了解了作品的艺术手法，及其它语言上和文学上的传统，而且能够具体而非空泛地说明作品中的生活画面与其反映的社会生活之间是什么关系，这样的研究才有意义。
由此可见，相对于文学外部研究来说，作者更注重对文学本身内部的研究。
作者认为，文学作品的内部研究包括：1、声音层面，包括谐音、节奏和韵律。
2、意义单元，它决定了文学作品形式上的语言结构、风格与文体规则，简言之，文体学。
3、意象和隐喻。
4、由叙述性小说投射出的世界所提出的诗的“神话”。
5、形式和技巧问题。
6、文学类型的性质问题。
7、文学作品的评价问题、8、文学史。
第四部分就是按照这几个层面展开论述的。
谐音、节奏和韵律：每一部文学作品都是声音与意义的结合体，只是声音层面的重要性因作品不同而呈现出差异。
作者认为，要使语言的声音变成艺术的事实，意义、上下文、语调、节奏这几个因素是必要的，而记者也不能独立存在，只有在整个作品的关系中它们才具有自身的意义。
所以要把声音、格律和意义一起作为艺术作品整体中的因素来进行研究。
文体和文体学：根据不同的分类标准，文体有不同的分类：根据词汇与对其要表达的事物间关系，文体可分为：概念的、感觉的、沉静的、激昂的、纯朴的、修饰的等。
根据词汇间的关系，文体可分为紧凑的、松散的、淡素的、色彩斑斓的等。
而文体学是研究的是一切能够获得某种特别表达力的语言手段，所有能够使语言获得强调和清晰的手段都可以置于文体学的研究范畴。
对于文体风格的研究方法，作者推崇根据语言的原则，全面的、系统的分析。
另外作者认为，文学批评的过程是先将形式与内容、表达与文体暂时分离，最后再实现总的统一。
意象，隐喻，象征，神话：意象是一个既属于心理学，有属于文学研究的题目。
在心理学上，意象指有关过去的感受上、知觉上的经验在心中的重现和回忆。
意象不仅是视觉上的，也可以是味觉、嗅觉的意象，热的意象，压力意象，静态意象，联觉意象等等默里认为意象包括“明喻”和“隐喻”，二者都是修辞学的形式分类范畴。
“象征”既是逻辑学术语、数学术语，也是语义学、符号学和认识论的术语。
它们的共同之处在于均指“某一事物代表别的事物”。
“象征”有别于“意象”和“隐喻”，它具有重复和持续的意义。
神话意味着“情节”、“叙事性结构”“寓言故事”。
它是非理性的、直觉的。
作者认为文学的意义与功能主要呈现在隐喻和神话中，因为他们认为人类头脑中存在着隐喻式和神话式的思维。
在我看来，作家是通过隐喻式和神话式的思维，对各种感官意象以象征的手法表达为人们可以感知的具体事物和事件，即为文学作品。
所以，意象、隐喻、象征和神话反映了文学创作的过程。
叙述性小说的性质和模式：叙述性小说的分析可分为情节、人物塑造和背景三部分。
情节可分为松散的、紧凑的，浪漫的现实的等等。
情节中包含各种冲突：人与自然人与人或人与自己之间的冲突。
人物塑造的方式有许多种，描写人物体貌特征、道德心理本性，举止习气、姿态言论等等。
人物塑造有静态型也有动态形或发展型的，有扁平的也有圆整的人物塑造方式。
背景即环境。
背景能够反映或烘托人物，具有举足轻重的作用。
文学类型：作者认为文学分类应建立在两个根据之上：一是外在形式，如特殊的格律和结构等，另一是内在形式，如态度、情调以及读者范围等。
文学评价：作者主张形式主义的审美标准来评价文学。
他们的审美结构使作品包含“语言”、“行为经验”和“思想态度’三个层次。
该审美结构加之审美目的这一原动力构成了形式主义的文学评价审美标准。
另外，他们主张该标准应是具有包容性的，支持多样性的。
文学史：之前的文学史要么被写成了文明史，要么成了批评文章的汇集，前者不是艺术，后者不是史。
根据我的理解，作者主张这样的文学史创作方法：先是某资料的搜集，然后是严格的平行比较研究，在比较中对资料进行批判分析，最后统一整合，成为整体。
这样既保证了整体中组成部分的正确性，又保证了整体的统一性。
阅读全书之后，虽然对有些理论仍不是很理解，甚至在写上文的全书内容综述中，许多的作者认为，都是我对作者观点的理解，都未必正确，但现在我对作者的这一套文学理论有了一个整体上的认识：作者主张形式主义的文学研究方法，主张文学的“文学性“”纯文学“。
重视文学的内部研究。
知道了文学研究这个大范畴里包括对文学理论、文学批评和文学史的研究。
文学本身又包含着声音、意义、形式、创作技巧、后期评价等等因素。
从地域上讲，文学又包括整体文学、民族文学以及民族与民族之间相对比的文学—比较文学。
从学科上讲，文学又与心理学、社会学、哲学以及其他艺术形式有着千丝万缕的联系。
这样我得出的结论是:文学是一个具有着多层结构与联系的系统。
它具有着语言、作品、文学影响、【篇二：《二十世纪西方文学理论》的读书笔记】《二十世纪西方文学理论》之读书笔记《二十世纪西方文学理论》，伍晓明译，英国特雷.伊格尔顿著。
伊格尔顿是英国著名的马克思主义文学理论家和批评家，一般被视为西方马克思主义文学批评在英美文学界的最新代表人物。
《二十世纪西方文学理论》出版于1983年，是伊格尔顿向英国普通读者系统介绍和批评二十世纪西方文学理论的一本专著。
本书的目录是：序，导言，1、英国文学的兴起，2、现象学、诠释学、接受理论，3、结构主义与符号学，4、后结构主义，5、精神分析，结论：政治批评，参考书目，中外人名对照表，译后记。