有关议论性随笔作文

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【高一作文】无所畏,无所谓 议论性随笔800字

【高一作文】无所畏,无所谓 议论性随笔800字

【高一作文】无所畏,无所谓议论性随笔800字无所畏,无所谓,是一种淡定和从容的心态,它告诉我们,在面对不确定和困难时,我们应该保持镇定、无所畏惧和无所谓的态度。

社会发展日新月异,生活充满变数,我们时常遭遇各种挑战和困扰,如果我们能够拥有无所畏,无所谓的思维方式,那么我们就能够更好地面对一切。

无所畏,无所谓是一种勇敢和决心。

常常有人在面对困难时退缩,因为他们害怕失败和批评,担心自己会受到伤害。

无所畏,无所谓正告诉我们,失败只是暂时的,它并不代表着我们的能力和价值。

如果我们害怕失败,那么我们就永远无法迎接新的机遇和挑战。

只有勇敢面对困难,才能够在竞争激烈的社会中立足。

无所畏,无所谓也是一种释然和超然。

生活中,我们经常会受到各种干扰和压力的困扰,如果我们一味地抱怨和埋怨,那么我们只会让自己变得焦虑和疲惫。

如果我们能够无所谓地面对这些干扰和压力,我们就能够从容地应对,不会被它们所左右。

无论是批评还是赞扬,都不应该影响我们对自我的认识和自信心。

有了无所谓的态度,我们就能够更好地履行自己的职责和使命。

无所畏,无所谓也是一种智慧和洞察力。

在信息时代,我们每天都要面对大量的信息和观点,很容易被其中一些片面和虚假的说法所影响和误导,我们应该具备自己的判断和思考能力。

如果我们害怕质疑和怀疑,那么我们就容易受到他人的操控和控制。

如果我们能够充分了解和思考,保持审慎和独立的态度,我们就能够更好地把握真相和正确的方向。

无所畏,无所谓告诉我们,我们不应该随波逐流,而是要用心去理解和辨别。

无所畏,无所谓是一种淡定和从容的心态,它可以帮助我们在困难和挑战面前保持勇敢和决心,让我们摆脱纷繁和干扰,释然和超然地面对生活,同时让我们保持独立和思考的智慧。

无论是在学习、工作还是生活中,我们都应该拥有无所畏,无所谓的思维方式,这将为我们的人生带来更多的机遇和成功。

有关议论性随笔作文

有关议论性随笔作文

有关议论性随笔作文知足与不满足,其实并不矛盾。

知足,让人生闲适而乐观;不满足,让平庸蜕变为伟大。

知足却不满足,你将到达成功的彼岸!以下是有关议论性随笔作文,希望能帮助到大家。

有关议论性随笔作文【第一篇】:门与路门与路,永远相连。

门是路的起点,也是路的终点。

门可以挡住你前进的脚步,也可以让你通向未来。

中学的门,一边连接着已知,一边通向未知。

从过去到未来,无数的脚步在这里交集。

小时候,我跨进幼儿园的门,紧接着走了四年的路;七岁那年,我迈出了幼儿园的门,跨进了小学的门,又走了六年的路;现在,我即将迈出小学的门,跨入中学的门。

在跨进又迈出一扇扇门的时间里,我一直在一条学习之路上行走,勇往直前,永不止步。

因为,这条路使我深深地感觉到:门中有门,路中有路。

门,这也许是一段路的起点和终点,但绝不可能是人生所有路的起点和终点。

如果前方有一扇属于你自己的门,它可以是父母替你创造的,但当你打开那扇门的那一刻,父母就再也不可能替你创造所有路上的精彩篇章。

你千万不要认为打开那扇门是轻而易举的事,也许有时候,门可以挡住你前进的脚步。

现在有一些大学生认为考上大学就像是完成了任务,万事大吉了。

接着就不再认真学习,拿着父母给的钱跑去混日子,天天逃课,剩余的时间或是谈恋爱,或是逛街,或是打游戏。

我认为,大学的门,并不是学习的终点,而是另一段学习的起点。

大学不是学生的娱乐场所,而是一个学习的地方。

作为一名学生,就应该好好学习,可以在课余时间做适当的娱乐活动,而不是抛开课程,完全沉浸在游乐之中。

虽然现在我还不是中学生,但我还是应该深知,中学并不是我唯一的目标,只不过是我漫长的人生之路中的其中一扇门,我还有更长的学习之路要走。

有关议论性随笔作文【第二篇】:此心光明,亦复何言有关读书的问题,长期以来,一直有人在讨论。

有位作家说,人要读三本大书:“有字之书”,“无字之书”,“心灵之书”。

什么意思呢?就是说,我们既要读文字书本,还要体验社会生活,同时,在阅读过程中要不断充实提升自己的精神世界!在现实生活中,有人只读“有字之书”,生吞活剥,成了书呆子。

中学议论性初三随笔5篇

中学议论性初三随笔5篇

中学议论性初三随笔5篇要写出好作文,先要做一个思想丰满的人。

也就是说,想要写出好文章,孩子首先要有自己的观点和判断,要有自己的感受和情绪。

这里给大家分享一些中学议论性初三随笔5篇,希望对大家能有所帮助。

中学议论性初三随笔1天,湛蓝如水。

微风徐徐,两位古稀老人坐在公园的长椅上似在谈论着什么。

“喂,你知道吗?星期天晚上要下一场流星雨。

”“什么星座的?”另一位老人推了推鼻梁上的眼镜,俨然一副学者的样子惊讶的说道。

“好像是狮子座的。

”……不巧,这番话正好被旁边一位卖早点的'妇女听到,回家之后立刻告诉了她正在上小学的儿子。

她儿子又告诉了同学,同学又告诉了家长……于是,一传十十传百,几乎人人都知道了“星期天晚上要下一场狮子雨,地点就在公园的草坪上。

”时间过得飞快,星期天很快就来了。

这天,孩子们一手拿着用攒的零用钱买来的零食,一手牵着自己小女朋友的手早早的来到了公园。

小男孩拍着胸脯,信誓旦旦地说:“别怕,狮子来了我保护你。

”一小时、两小时、…七个小时过去了,依然没有半点动静。

天渐渐亮了,由于小女孩怒视的目光,小男孩低下了头。

有些人冻得瑟瑟发抖,抱怨声不断,最后悻悻而去。

没有流星雨,没有狮子,仅仅是传闻。

可是人们为什么会相信呢?这就是盲目从众心理。

别人说我也说,别人做我也做。

做的人多了就是流行!就是时尚!唐朝的丰满美流行了多久?刀郎那《20__年的第一场雪》流行了多久?再看看现在,流行雨满天飞。

一如那非主流F_NS:老老实实穿鞋不好吗?非要穿一只红一只绿的。

老老实实说话不好吗?非要嗲声嗲气的。

老老实实照相不好吗?非要嘟起嘴,在脸上加个大大的腮红……最近又出来个什么杀马特?头发五颜六色、高高耸立,钉满耳钉、唇钉、舌钉、脐钉…就叫COOL?目光太短,太浅流星雨会停止,而流行雨呢?愿雨后天晴,阳光灿烂!中学议论性初三随笔2早上,我和爸爸奶奶一起去丰城人民医院看望我住院的大伯,在一楼的大厅里,我发现了一个有关光线折射的物理知识,顿时我就来兴趣。

谈谈人生议论性作文(一篇)

谈谈人生议论性作文(一篇)

谈谈人生议论性作文(一篇)谈谈人生议论性作文 1所谓“人”是天地间集大成者,宇宙之精华,“性”则是指人的共同属性。

“人之初,性本善,”老祖宗在几千年前就有了比较精辟的认识,而性相近习相远则是人在社会的大熔炉里摸爬滚打后天的习染对人起了决定性的作用,以致会在不同的模盘里塑成了不同的人物形态。

道德经上说“心善渊,与善仁”善良是人的天性,路遇溺水之人我想没有哪个人会隔岸相望无动于衷的,生命之初的本能拨动了心中那根善良的弦,可有人却步,有人却奋不顾身。

前者在为自己的生命安危而焦灼,耶和华在塑造人的时候赋予了人所有美好的品质,哪知女神会把把潘多拉的盒子带到人间,衍生出罪恶和私欲,我想那个却步的隔岸相望者也定是被私欲缚住了周身,思想上结出了厚厚的网,阻住了他的脚步,身与心也必将受到更大的煎熬,何必呢叔本华曾经虚构出一则寓言比喻人世:一群豪猪在一个寒冷的冬天挤在一起取暖,但是它们的刺毛却开始互相刺击,于是不得不分散开,可是寒冷又把它们驱赶到一起,于是同样的故事又发生了。

那刺便成了每个人的私利,利益当前就绝少有不竖起身上的刺来刺人的。

这个时刻,倒是把人的本性遗忘在了角落里,谁还会记得那善良的分享呢?“路不拾遗,夜不闭户”这是老祖宗留下的话,那意思是“大道之行也,天下为公”,既然为公,为何还要拾遗闭户?可料想时下,路有遗不拾,也会招来诸多鄙夷的目光——纯粹一傻冒!夜有户不闭——等着贼来光顾啊!由此可见一斑,人性在社会的'染缸中漂啊,洗啊,失了光,褪了色,然后也给社会着上了本不该有的颜色,那样一片大同之景,也只能定格在记忆中成为“遗失的美好”了。

尼采以骆驼。

狮子和婴儿比喻人生的精神阶段,为什么要像婴儿一样呢?我相信婴儿是耶和华最得意的创造品心灵和皮肤一样洁白如白纸,没有丝毫的纤瑕。

那个潘多拉盒子里的一切都惊扰不了这个睡意朦胧的生灵,没有自私的藤蔓在心里漫延滋长,没有污浊的血液流进血管,没有黑暗,没有阴霾,脸蛋儿上泛起两个浅浅的笑靥,像一朵睡莲在脸庞绽放,这便是人性的本身,毫无修饰,毫无雕琢,毫无保留难怪身为父亲的周国平会发出这样的感慨:“天籁有两种,一类是诗,一类是哲学,3岁的孩子是天生的诗人,5岁的孩子是天生的哲学家”。

【高一作文】无所畏,无所谓 议论性随笔800字

【高一作文】无所畏,无所谓 议论性随笔800字

【高一作文】无所畏,无所谓议论性随笔800字无所畏,无所谓随着社会的发展,人们的生活水平不断提高,物质生活的丰富使得人们的精神需求得到了更多的关注。

伴随着竞争的加剧和社会压力的增大,我们的心灵逐渐变得脆弱起来。

在这样的背景下,我常常思考:如果我们能够无所畏惧地面对生活,无所谓地对待外界的评判,将会发生什么样的变化呢?无所畏惧意味着拥有勇气和毅力去面对困难和挑战。

生活无法避免艰难和磨难,尽管我们不愿意,但它们非常现实而且无法回避。

无所畏惧的人们敢于正视困难,不畏艰险,勇往直前。

他们知道,只有战胜困难才能走向成功。

如果我们都能拥有这种无所畏惧的勇气,我们就能在面对挑战时持之以恒、勇往直前,终将获得成功。

无所谓意味着不以他人的眼光来衡量自己的价值。

在这个喧嚣的社会中,人们常常受到外界评判的束缚,过分在意他人对自己的看法。

无所谓的人们懂得真正的自我价值不来自他人的肯定,而是来自自己内心的认可和努力的成果。

他们不会给自己带上束缚的枷锁,而是勇敢地走自己的路。

如果我们学会无所谓,我们就能够轻松地表达自己,真实地做自己,并且在这个过程中找到真正的幸福。

无所畏,无所谓也意味着不给自己过高或过低的期望。

尽管我们努力追求成功,但同时也要保持一颗平常心,不给自己太多的压力和负担。

如果我们过分预期完美,一旦落后于自己的期望,就会感到失落和沮丧;如果我们过于自卑,不相信自己的能力,那么我们在追求梦想时就会丧失前进的动力。

所以,我们要学会无所谓地对待结果,只要我们尽力而为,就能够对自己充满信心。

当我们拥有了无所畏的勇气和无所谓的态度,我们就能够更加自信地面对生活中的一切。

无所畏,无所谓,让我们的内心更加坚定,心态更加积极。

无所畏,无所谓,让我们的人生更加充实,灿烂。

让我们摒弃后顾之忧,勇往直前。

无所畏,无所谓,让我们以积极、乐观的心态面对每一个挑战和困难,让我们的生活变得更加美好!。

【高一作文】无所畏,无所谓 议论性随笔800字

【高一作文】无所畏,无所谓 议论性随笔800字

【高一作文】无所畏,无所谓议论性随笔800字无所畏,无所谓在生活中,我们常常会面对各种各样的困难和挑战。

有时候,我们会感到彷徨和无助,甚至畏惧。

面对困难,我们应该学会无所畏,无所谓。

只有这样,我们才能勇敢地面对生活的种种考验,才能实现自己的目标和梦想。

无所畏,意味着不害怕、不畏惧。

人们通常会因为未知和不确定而感到恐惧。

当我们即将面临一场关键的考试、一个重要的面试或者一次重大的演讲时,就会感到紧张和害怕。

如果我们学会无所畏,勇敢地迎接挑战,我们就能战胜自己的恐惧,取得更好的成绩。

无所畏是迈向成功的第一步。

无所谓,意味着不在乎、不受影响。

很多时候,我们在意的太多,过多的考虑和纠结往往会让我们的生活变得复杂和繁琐。

如果我们学会无所谓,不把太多精力放在琐事上,我们就能有更多的精力和时间去追求自己真正感兴趣的事物,让生活变得更加简单和美好。

无所畏,无所谓并不是一种消极的态度,而是一种积极的心态。

它让我们拥有更加勇敢和坚定的信念,让我们能够泰然面对生活中的各种不如意,让我们能够更加从容地迎接人生的挑战。

学会无所畏,无所谓,不仅能够让我们在面对挑战时不被恐惧所困扰,不被烦扰所左右,更能够让我们以更加豁达、宽容的心态去面对他人和事物,让我们的心灵更为平和,更为宁静。

无所畏,无所谓的心态也需要我们时刻去修炼和完善。

我们可以通过读书、学习、旅行等方式来陶冶心性,去感悟生命的真谛,领悟“无所畏,无所谓”的意境。

我们还需要不断的磨炼意志,培养自己的胆识和勇气,让自己能够真正做到不被外界的恐惧和纷扰所左右,走出属于自己的人生道路。

学会无所畏,无所谓是一种智慧,是一种心态。

它能够让我们在生活中更为从容,更为自在,让我们能够拥有一颗不惧艰险、勇往直前的心,去迎接生活的每一次挑战。

让我们勇敢地迈向成功,勇敢地面对生活的一切。

无所畏,无所谓,这是一种人生境界,更是一种生活态度。

愿我们都能学会无所畏,无所谓,在人生的道路上走得更加轻松和自由。

【高一作文】无所畏,无所谓 议论性随笔800字

【高一作文】无所畏,无所谓 议论性随笔800字

【高一作文】无所畏,无所谓议论性随笔800字无所畏,无所谓
人们常说“无所畏”和“无所谓”是两种截然不同的态度。

前者象征着无惧无畏,迎接挑战;后者意味着漠不关心,不在乎结果。

这两种态度在不同的情境下都可以成为我们生活的一种智慧。

无所畏意味着无惧无畏,敢于面对困难和挑战。

一些大胆勇敢的人采取这种态度去追求自己的梦想和目标。

在工作中,我们常常会遇到各种各样的困难,而只有面对困难,敢于挑战,才能够取得成功。

失败也是在所难免的,但是无所畏的人会从失败中吸取教训,继续前进。

在学习中,我们常常会面临各种考试和竞争,只有无所畏的态度才能够在激烈的竞争中脱颖而出。

有时候,无所谓的态度也是一种智慧。

人们常常会因为不确定的事情而担心和焦虑,然而这些担忧和焦虑往往只会增加我们的痛苦。

当我们面临一些事情无能为力的时候,无所谓的态度可以帮助我们放下包袱,从容应对。

在社交场合,我们可能会担心自己的表现和别人的评价,但是如果我们能够无所谓地对待这些,心态会更加轻松自在。

所以,无所谓并不意味着漠不关心,而是在面对事情时保持一种平和的心态,不被周围的干扰所影响。

这种态度可以让我们更好地处理困难,减少压力,增加生活的乐趣。

无所畏和无所谓虽然是两种不同的态度,但在生活中都可以成为我们的智慧。

无所畏让我们勇敢面对困难,无所谓让我们从容应对一些无能为力的事情。

我们需要在适当的时候采取这两种态度,使我们的生活更加充实和幸福。

所以,无论是无所畏还是无所谓,都是我们生活中重要的一部分。

高中议论性随笔800字5篇

高中议论性随笔800字5篇

高中议论性随笔800字5篇高中议论性随笔800字篇1我时常感动于这么一句话:善待自己,善待生活。

每个人都有自己的生活方式,但是需要我们去理解、去品味。

人生是多样的,在五彩缤纷的世界里,编织着每个人的酸甜苦辣……不因为挫折、苦闷去讨厌自己的生活;不因为成功、富贵辉煌去挥霍自己的生活;我们都生活在现实中,只因为有太多的柴米油盐。

的确,每一个生活在这个世界上的人,无论何时,无论发生什么事情都要善待自己,善待生活。

人的一生有许多无奈,你觉得不公平,命运不像你希望的那样垂青自己!没有大树的绿荫,你一个人独自的闯天下;当受到人欺负时,连个人倾诉的地方都没有;走错了路,迷失了方向也没有人扶你一把……令人不愉快的事一件接着一件,缠绕着你,让你心里像吞了铁似的难以消化……你的一切理想似乎只是梦幻,所有的美好都显得那么遥远……曾几何时,生命在哀叹中黯淡无光,精力同时光一起怅然流逝。

然而一切的不如意的事都构成了我生命的一部分,摆脱不掉,更推不开……是的,不管处境多难,过得多苦,只要能体会到生命的尊严,明白自己存在的价值,那么就会油然而生出对生命的敬畏,对心灵的感动,就会由衷地觉得好好的活着有多么的美好,就会理直气壮地善待自己,善待生活。

善待自己,用一颗平常心看待得失荣辱,“不以物喜,不以己悲”。

许多事情,只要用心去做了,只要自己问心无愧,结果就不重要了。

善待自己,不妨多些角度审视自己,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。

也许在你浏览之际,顿有感悟:原来的许多麻烦和矛盾,多数是由于处理不当,把自己深陷其中。

吃一堑,长一智,人正是在不断吃堑长智中成长起来的。

试着学会打理自己的生活,不去依靠任何人,指望任何人,告诉别人,我就是我,一个有独立人格的个体,在尊重他人的同时,也希望自己得到别人的尊重!古人说:人生如白驹,匆匆而过!善待自己,用心灵的自语抚慰败北的心灵,给真诚执着的心加一把劲儿,为屡败屡战的自己大声喝彩,相信“不经风霜的洗礼,哪来万紫千红的春天”;相信“冬天到了,春天还会远吗?”让生命的真实在希翼中获得一次畅快的呼吸,让自己更坚强,让生命更昂扬,让生存更嘹亮!高中议论性随笔800字篇2大一是一个充满幻想充满理想的时期,大家都不用考虑生活的现实,只用想着自己的理想保持着一颗火热的心然后为自己的理想去努力。

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有关议论性随笔作文知足与不满足,其实并不矛盾。

知足,让人生闲适而乐观;不满足,让平庸蜕变为伟大。

知足却不满足,你将到达成功的彼岸!以下是有关议论性随笔作文,希望能帮助到大家。

门与路,永远相连。

门是路的起点,也是路的终点。

门可以挡住你前进的脚步,也可以让你通向未来。

中学的门,一边连接着已知,一边通向未知。

从过去到未来,无数的脚步在这里交集……小时候,我跨进幼儿园的门,紧接着走了四年的路;七岁那年,我迈出了幼儿园的门,跨进了小学的门,又走了六年的路;现在,我即将迈出小学的门,跨入中学的门。

在跨进又迈出一扇扇门的时间里,我一直在一条学习之路上行走,勇往直前,永不止步。

因为,这条路使我深深地感觉到:门中有门,路中有路。

门,这也许是一段路的起点和终点,但绝不可能是人生所有路的起点和终点。

如果前方有一扇属于你自己的门,它可以是父母替你创造的,但当你打开那扇门的那一刻,父母就再也不可能替你创造所有路上的精彩篇章。

你千万不要认为打开那扇门是轻而易举的事,也许有时候,门可以挡住你前进的脚步。

现在有一些大学生认为考上大学就像是完成了任务,万事大吉了。

接着就不再认真学习,拿着父母给的钱跑去混日子,天天逃课,剩余的时间或是谈恋爱,或是逛街,或是打游戏。

我认为,大学的门,并不是学习的终点,而是另一段学习的起点。

大学不是学生的娱乐场所,而是一个学习的地方。

作为一名学生,就应该好好学习,可以在课余时间做适当的娱乐活动,而不是抛开课程,完全沉浸在游乐之中。

虽然现在我还不是中学生,但我还是应该深知,中学并不是我唯一的目标,只不过是我漫长的人生之路中的其中一扇门,我还有更长的学习之路要走。

有关读书的问题,长期以来,一直有人在讨论。

有位作家说,人要读三本大书:“有字之书”,“无字之书”,“心灵之书”。

什么意思呢?就是说,我们既要读文字书本,还要体验社会生活,同时,在阅读过程中要不断充实提升自己的精神世界!在现实生活中,有人只读“有字之书”,生吞活剥,成了书呆子。

有人勤勉于工作,却不喜欢读书,永远是劳作的机器。

也有人既懂得读书,又懂得体验生活,一边遨游在精神的世界,一边立足于坚实的大地,于是,大写的人站立起来,高贵的精神四处辐射。

中国心学派创始人王阳明,就是读透了三本书的人。

史书记载“王守仁四岁不语”。

有一天,忽然开了口,这一开口好比洪水决堤,势不可当。

而滔滔不绝的,尽是大学中庸,论语孟子。

爷爷大为惊讶,问“你是怎么知道这些的?”王守仁答:“你每天都在我耳边念这些,我听得耳朵都起茧了,怎么会不知道?”作为文化世家传人,爷爷王天叙有诵读经书的习惯,在这种潜移默化下,王守仁自然也受到感染。

此后他更广读群书。

看佛教经典,也读道教思想;看孙子兵法,也读四书五经……这些早年的阅读积累让他避免了方仲永怪圈,为他日后创建心学打下基础。

我们一般人们往往只看到成功人士的辉煌事迹,却看不到这些光辉历程的背后的深厚积淀。

纵使是天才,如果不阅读不积累,终将泯然众人矣。

“知行合一”是王阳明的做人信条。

他读书,更重视实践与行动。

在他被贬贵州时,他很快发现对当地少数民族高谈四书五经没有用,同时他自己也是衣食难保。

于是他想办法和少数民族沟通,自己造房子自己负责饮食起居,博得当地人信任,落稳了脚。

他熟读兵书,还会带兵打仗。

在被平反后,上任江西,结果正赶上宁王造反。

在各地知县四处逃窜之时,唯有王守仁冷静沉着。

他散播假情报使用离间计,使叛军丢失了造反黄金时期,同时也招募到了自己的军队。

最终在没有朝廷援助下打败了叛军。

相比,赵国大将赵括也是饱读兵书,却被秦军打得一败涂地,何也?因为他少读了知行合一中“行”这本无字书。

晚年的王守仁可谓声望极高,造反的少数民族一听到他的名字就直接投降,每天求他讲学的人数不胜数。

他饱读经书,深入生活,体味人生,慢慢地,他一生的经历使他的心学体系臻于完整,最终在自己心里也写了一本属于自己的书。

在他弥留之际他的门生询问他心学之基,阳明答:此心光明,亦复何言?说罢仙逝。

道可道,非常道。

名可名,非常名。

阳明心学是王阳明一生的贯彻,指引着他功成名就。

这是一种人生的总结升华,一种大彻大悟之后的汇总,这种奇迹会在冥冥中指引着你前进,却又是刻意感觉而感觉不到的。

只有当你真正融入彼此内心,用心去阅读心,才会有所收获,有所彻悟,从而写下自己的心灵之书!从王阳明身上,我们看到这三本“大书”并不是单独或孤立地存在着的,而是相互联系,相互渗透,相互促进着。

我们必须给以整体的观照,融会贯通的理解,方能帮助我们建立自我的内在世界。

知行合一,经世致用,观照心灵,不断成长,这就是读好三本书的价值所在。

当一个人的精神世界足够强大,他所掌握的知识和技能融会贯通,这世界还怕容不下他吗?同样,当每个公民都有了这样的素质,整个民族,还怕不会屹立于世界强国之林吗?总之,好读书,会读书,读好人生三本书,是贯穿人一生的要务,也是成就人终生事业的根本!在这个沸腾的时代,我们在水泥森林与霓虹之间奔走,在欲望的明灭间沉浮,在不得与想要间苦苦汲营,为自己的欲望在人间撞得头破血流,为了可望而不可及的东西日夜跋涉,梦中辗转,我们迫切的想将一切填满,越满越好,却忘了人生本需要留白。

“采菊东篱下,悠然见南山。

”陶渊明也曾有过猛志逸四海的远大理想,可当他放下欲望,才发现归隐才是人生的大彻大悟。

他毅然放弃功名利禄,抛下荣华富贵,于落日黄昏带月荷锄归。

在闲暇之时,与三五知己饮酒赋诗,抚琴歌啸。

“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。

”一片晨曦雾霭中他醒悟着以往之不谏,犹知来者之可追。

樊笼里的荣华富贵岂能让自由飞翔的小鸟甘心折断双翼,戴上金银打造的枷锁?“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。

”远离世俗喧嚣,醉倒在南山里的悠悠菊香,他在欲望中留白,在浮躁纷扰中独守一方乐园和净土。

佛说人间有八苦,其中一苦便是求而不得。

树从不烦恼这些。

它从来都在欲望处留白。

只顾长,越繁盛,越不修边幅越是好,越是要从每一片叶子里透露出壮大的生命力来。

它不被任何人俘虏,欲望抓不住它,人眼不可审视它,于欲望处留白的它可真好。

“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。

”伟大的文学家苏轼也曾在宦海沉浮,也曾为自己心中的欲望所羁绊。

而当他临江而酾,将痛苦和失意洒入滚滚东流,在缺月挂疏桐之夜,唱“大江东去”,感“人生到处知何似,恰似飞鸿踏雪泥。

”当他于欲望处留白,他再也不为蝇头微利、蜗角虚名触动,从仕途之门走出,安之若素,颂一句“人生如梦,一尊还酹江月。

”欲望,让我们享受幻境中的想象与刺激,忘记真实世界里的感动与接触,陌生了自己与各种看不清的感觉。

人生,需要在欲望中留空白,需要抛开某种虚空的愿望去找到一个真正能使灵魂栖息的地方。

不再为自己某种狭隘的念头而与笑眯眯的世俗多费唇舌,只转过头,不言不语,调自己的酒,把生命调成真实而又充实的甜蜜。

司马光,大家可能都是从“司马光砸缸”这个故事中认识他的吧。

司马光从小就聪明过人,长大后费尽心血,编写了我国最大的一部编年史《资治通鉴》。

除了这一伟大的成就,鲜为人知的是,司马光还是一个难得的清官。

他为人真诚慈善,处事光明正大,办事勇敢果断,深受朝廷的信任与百姓们的拥戴。

因为这样,仁宗赏赐给他一笔百万财产,可司马光认为国家财政困难,、忧患重重,不肯接收这笔赏赐。

再三推辞不了,他把一部分用来充当公费,一部分救济贫困的百姓,自己却分文不收。

“俭则寡欲,侈则多欲。

”从这句话可以看出司马光对财富的态度。

司马光执政时间虽然不长,只有一年半,但他竭尽全力日夜操劳,耗尽了毕生心血之后与世长辞。

噩耗传出,四方百姓赶来奔丧,一个封建社会中的宰相,能得到民众这样广泛的悼念,是非常罕见的,可见他是一个深得人心的好官!历史上,这样的清官好官数不胜数:历史上最有名的清官包拯一生严于律己,清廉简朴,对贪官污吏严厉打击,执法如山,深受百姓欢迎,被世人誉为“包青天”;唐朝狄仁杰做官,为了拯救无辜百姓,敢于违逆君主之意,因为他时时以民为忧,后人称之为“唐室砥柱”;“清风两袖朝天去,免碍阎罗话短长”的明朝杰出政治家、军事家于谦一生清廉自律;被康熙成为“江南第一清官”的施世纶秉公执法,不畏权贵,勤于民事,在民间素有“施青天”之誉。

古人廉洁自律,为我们做了很好的榜样。

然而,在我们的生活中,有时却可以一些奇怪的现象:有的学生竟然出钱收买别人,让别人来帮助实现自己的目的。

比如:很多学校开学后都会进行班干部与学生会干部的改选,有些“官”念很重的学生,“贿选”拉票,通过请客吃饭、赠送礼物的方式向同学“行贿”,让同学在选举中投自己一票。

这种现象虽然不是每个学校都有,但在报纸上也时有耳闻。

一个初二学生在竞选班长的活动中,特意请几个要好的同学到餐馆吃饭,又向这些同学赠送礼物,同学们对他的意图心领神会,就想办法帮他拉票,最后使他如愿以偿当上了班长。

事后,他竟然还得意洋洋地说:“其实我的竞争对手综合素质比我高得多,但他们不开窍,在竞选前没有做工作,疏通关系,又怎么能竞争得过我呢?”还有的同学小小年纪,却一心钻进了钱眼里,利用自己学习好的优势,不是想着帮助同学,却充当起了同学的“枪手”,利用假期,天天替同学做作业赚取“外快”,在家休息比上学还用功,而那些花钱买作业的同学则自在逍遥地消遣假期。

两全其美,“何乐而不为”?还有些同学捡到东西不是交给老师,而是理所当然地占为己有;有的同学家境优越,把和同学比吃比穿当作一件快乐的事;有的同学爸爸妈妈有一定的职位,每天总是有公车接来送去……这些不光彩的行为玷污了纯洁的校园,很多同学耳濡目染,幼小的心灵便有了对权力、金钱的羡慕和追求。

同学们,廉洁是中华民族的传统美德之一,读千年古诗,让我们接受古人清廉文化的洗礼,把廉洁两字牢记心中,洁身自好,做一个堂堂正正、品学兼优的好少年,让校园中每一朵向日葵都朝着太阳绽放!知足还是不满足,这似乎是一个矛盾的问题。

然而,事实却并非如此。

俗话说:“知足者常乐。

”这句话说的不错。

一个心中只想着自己没有的东西,对他人充满嫉妒与憎恨的人,又怎能得知快乐为何物?能够看到自己拥有的,并为自己所有的而知足,才会心中常乐。

“人心不足蛇吞象。

”此话虽有些夸张,但我们不妨假设一下,假若蛇真的吞了象,那结果又会如何?先不论象将会如何,蛇因一时贪念,做了自己力所不能及之事,想来自然不会好受。

若是这样,那又何必呢?若是能知足常乐岂不甚好?就如我们耳熟能详的陶渊明。

他因不愿与世俗同流合污,在一句“不为五斗米折腰”之后,便毅然弃官而去。

虽没有其他官员的荣华富贵,但他仍可安居于田园之中。

享受“采菊东篱下,悠然见南山”之感,品味“此中有真意,欲辨已忘言”之境。

他并非拥有全部,但却能知足并常乐。

因此,我们应该学会知足,但这并不意味着我们就要时时刻刻地知足,从而变得不思进取。

方仲永曾是何等的天纵之才,年仅五岁便能吟诗作赋,一时间广为人知,邻人纷纷请之做客。

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