浅析《骆驼祥子》
浅析骆驼祥子的性格悲剧及其典型意义
浅析骆驼祥子的性格悲剧及其典型意义《骆驼祥子》是中国作家老舍创作的一部长篇小说，通过描述一个农民工骆驼祥子在近代城市中奋斗的故事，揭示了人性的悲剧和社会的残酷现实。
本文将从骆驼祥子的性格悲剧以及其典型意义两个方面进行浅析。
首先，骆驼祥子的性格呈现悲剧特征。
骆驼祥子是一个曾经充满希望和憧憬的年轻人，他有着顽强的个性和对美好生活的追求。
然而，在城市中的残酷生活环境下，他逐渐失去了自己最初的梦想，陷入了无休止的压迫和欺骗中。
首先，骆驼祥子的性格上有顽强的一面。
无论在面对多么困难的生活状况时，他都不会被击倒，始终保持着对生活的希望和坚持。
例如，在失去骆小姐的爱情和被林妈逼迫结婚的情况下，骆驼祥子并没有消沉，而是更加努力地工作和经营，试图通过自己的努力改变命运。
其次，骆驼祥子的性格上也有固执和顽固的一面。
他对生活中的不公和不义有着强烈的反抗心理，不愿意随波逐流，而是选择通过自己的努力来实现自我的价值。
尽管他在奋斗的过程中遭受了许多挫折和痛苦，但他依然没有放弃。
其次，骆驼祥子的性格悲剧具有典型意义。
骆驼祥子是中国农民工阶级的典型代表，他的命运与无数农民工的命运是如此相似。
他们为了改变生活状况，放弃了田园般的生活，来到城市寻求更好的机会和发展。
然而，在城市的冷漠和残酷面前，他们往往只能成为城市的边缘人和弱势群体。
骆驼祥子在城市中的悲剧经历，揭示了农民工群体在近代城市中所面临的现实困境和社会不公问题。
他们为了生活不得不妥协、折腾和拼搏，却往往只能换来更加残酷和无情的对待。
他们在城市中的劳动被剥削、压迫，丧失了人性的尊严和尊重，成为城市发展的牺牲品和工具。
骆驼祥子的性格悲剧不仅能引起读者对农民工群体的同情和关注，同时也触动了读者的良心和思考，促使人们思考如何改善农民工的生活条件和社会地位。
说不尽的《骆驼祥子一部经典著作的多角度解读
说不尽的《骆驼祥子一部经典著作的多角度解读一、本文概述《骆驼祥子》是中国现代文学的经典之作，由著名作家老舍创作。
这部作品以其深刻的社会洞察、鲜明的人物刻画和独特的叙事风格，赢得了广大读者的喜爱和尊敬。
本文旨在通过多角度解读的方式，探讨《骆驼祥子》的丰富内涵和深远影响，揭示这部经典著作的魅力和价值。
我们将从文学、历史、文化、社会等多个角度进行分析，以期更全面地展现这部伟大作品的多维面貌。
通过对《骆驼祥子》的深入解读，我们不仅可以更好地理解老舍的创作思想和艺术风格，还能更深刻地认识到中国现代社会的变迁和人民生活的苦难与希望。
二、文学角度解读《骆驼祥子》是中国现代文学史上的一部杰出作品，从文学角度来看，它具有深远的影响力。
老舍先生以其独特的文学风格和细腻的人物刻画，成功地塑造了一个饱满、真实的骆驼祥子形象。
作品的语言表达充满了地域特色和民族风情，这使得读者在阅读过程中能够深深地感受到那个时代北京城的氛围。
老舍运用地道的北京方言和口语，让骆驼祥子这个角色更加鲜活，更具有生活气息。
这种语言风格不仅使得作品具有强烈的地方色彩，也增强了作品的可读性和感染力。
老舍在塑造骆驼祥子这个人物形象时，巧妙地运用了现实主义手法。
他通过对骆驼祥子的生活经历、性格特点以及命运变迁的细腻描绘，展现了那个时代下底层人民的生活状态和命运无奈。
骆驼祥子的形象既是个体的，也是群体的，他的遭遇反映了那个时代无数底层人民的苦难和无奈。
作品在结构上也极具特色。
老舍巧妙地运用了倒叙和插叙等叙事手法，使得整个故事更加紧凑、富有张力。
这种叙事方式不仅增强了作品的艺术效果，也使得读者在阅读过程中能够更好地理解和感受骆驼祥子的内心世界。
《骆驼祥子》从文学角度来看是一部具有极高艺术价值的作品。
它不仅展现了那个时代的社会风貌和人民命运，也展现了老舍先生深厚的文学功底和敏锐的洞察力。
这部作品对于我们理解和感受中国现代文学的发展具有重要意义。
三、社会历史角度解读老舍的《骆驼祥子》不仅是一部深入人心的文学作品，更是一部生动反映旧中国社会历史现实的镜子。
浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧原因
浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧原因《骆驼祥子》是中国现代文学巨匠老舍的代表作之一，通过讲述一个普通北京人骆驼祥子的命运，展现了20世纪20年代北京社会底层人士在残酷现实中的挣扎和悲剧。
祥子是一个努力奋斗、勇往直前的年轻人，然而最终他还是无法逃脱悲剧的命运。
本文将从祥子自身的劣势、社会环境的限制以及道德困境三个方面对其悲剧原因进行浅析。
首先，祥子自身的劣势是导致其悲剧的重要原因之一、祥子出生在一个贫苦的农村家庭，缺少接受良好教育的机会，文化水平低、经济能力有限。
他从小就被环境所迫，不得不与贫困搏斗。
他虽然努力奋斗，但由于自身条件的限制，始终无法摆脱贫困的束缚。
他被迫沦为社会底层的马夫和环卫工人，压力和剥削让他没有时间和机会去学习、成长。
他努力赚钱，却总是被剥夺，就像一个草履腾挪的骆驼，永远无法驰骋自由之地。
其次，社会环境的限制也是祥子悲剧的重要原因之一、20世纪20年代的北京社会，正值国家政治动荡、社会转型时期，随之而来的是社会风气的浮躁和道德的沦丧。
在这个崇尚金钱和权力的社会中，穷人如祥子往往只能被剥削和压迫。
他们被迫选择不可取的手段去赚钱并追求一些短暂的欢愉，而这些行为又让他们陷入更加恶劣的境地。
社会的冷漠和矛盾加重了祥子的困境，使他无法找到真正的归宿和幸福。
最后，祥子面临的道德困境也是导致其悲剧的原因之一、在残酷的现实面前，祥子不得不违背自己内心的原则去追求生存和成功。
他通过欺诈和犯罪来获得一定的经济利益，然而这些行为最终使他陷入绝境。
他追求金钱和地位的同时，也丧失了自我尊严和人性的底线。
当他意识到自己已经失去了最初的宏伟理想时，已经无力挽回。
综上所述，祥子的悲剧原因可以归结为他自身的劣势、社会环境的限制以及道德困境。
这些因素相互交织，使他陷入恶性循环，最终导致了他的悲剧结局。
在那个时代，祥子虽然努力奋斗，但却无法逾越他在社会阶层和道德上的局限。
他的悲剧也反映了当时底层人士在物欲横流的背景下，无法实现自我的痛苦和无奈。
谈谈对骆驼祥子的理解
谈谈对骆驼祥子的理解骆驼祥子是中国现代文学的经典之一，被誉为“表现农民贫困生活的的杰作”。
本文将从骆驼祥子的人物塑造、情节结构和语言艺术等方面，深入探讨其艺术魅力和人性内涵。
一、人物形象骆驼祥子是一个生活在社会底层的贫苦车夫，他勤劳、善良、坚韧，但也受到了社会的压迫和剥削。
在小说中，老舍通过生动的描写，展现了骆驼祥子在生活困境中的挣扎和无奈，他为了买车而奋斗，但一次又一次的打击让他一次次地陷入绝望。
小说中的骆驼祥子是一个有着强烈追求和美好愿望的人，但他的命运却受到了社会的种种限制和压迫，这也让我们看到了社会底层人民的苦难和辛酸。
二、情节结构骆驼祥子的情节结构采用了中国传统小说的“章回体”形式，每章都围绕着骆驼祥子的生活展开，每章都形成了一个故事情节的闭环。
这种章回体的形式不仅让小说的结构更加紧凑，也让读者能够更好地沉浸到小说的情节中，感受到故事情节的紧张和激动。
小说中的情节结构也反映了骆驼祥子的人生轨迹，他在经历了一系列的挫折和打击之后，最终走向了悲剧的结局。
三、语言艺术骆驼祥子的语言艺术是其独特的艺术特色之一，老舍先生用生动的描写和口语化的表达方式，将小说中的人物形象和情节结构巧妙地联系在一起。
小说中的语言充满了生命力和感染力，尤其是在描述骆驼祥子的生活和精神世界时，更是充满了情感和力量。
老舍先生的语言艺术，让骆驼祥子成为了一个真正“活”起来的小说人物。
综上所述，骆驼祥子作为中国现代文学的经典之一，其人物形象、情节结构和语言艺术都充满了生命力和感染力。
通过本文的探讨，我们可以更好地理解骆驼祥子的艺术魅力和人性内涵，同时也能够感受到老舍先生的小说创作艺术的艰辛和卓越的成就。
老舍赏析骆驼祥子
老舍赏析骆驼祥子
首先，我们来看看骆驼祥子这个主人公。
祥子是一个顽强、坚毅的北京农民，
他年轻时曾经有过一段美好的爱情，但因为生活的压力和社会的不公而最终走上了破产的道路。
在小说中，祥子被描绘成一个执着追求幸福的人，他不断努力工作，希望通过自己的双手改变命运。
然而，他所面对的是一个残酷的社会，无论他怎样努力，命运似乎总是在捉弄他。
最终，他在追求幸福的道路上失败了，最终走上了自我毁灭的道路。
其次，我们来看看小说中对北京社会的描写。
在骆驼祥子中，老舍对北京社会
的描写极为生动和深刻。
小说中描绘了一个充满丑恶和残酷的社会，贫富差距悬殊，人与人之间的关系充满了勾心斗角和利益的交换。
在这个社会中，弱肉强食的现实让人感到无比绝望，而祥子就是这个社会的一个缩影，他的悲剧命运反映了整个社会的悲剧命运。
最后，我们来谈谈骆驼祥子这部小说的意义。
骆驼祥子是一部批判现实的小说，它揭示了中国社会的黑暗面和人性的扭曲。
通过对祥子的命运的描写，老舍深刻地反映了中国社会的残酷现实和人性的悲剧命运。
这部小说不仅在当时引起了强烈的社会反响，也成为了中国现代文学史上的经典之一，对后世的文学创作产生了深远的影响。
总之，骆驼祥子是一部具有深刻社会意义和人性关怀的小说，它通过对主人公
祥子的塑造和对北京社会的描写，展现了中国社会的残酷现实和人性的悲剧命运。
这部小说不仅在当时引起了强烈的社会反响，也成为了中国现代文学史上的经典之一，对后世的文学创作产生了深远的影响。
通过对这部小说的赏析，我们可以更加深入地了解中国社会的现实和人性的悲剧命运，也能够更加深刻地认识到文学对社会的关怀和批判的重要性。
《骆驼祥子》品读赏析（通用6篇）
《骆驼祥子》品读赏析《骆驼祥子》品读赏析（通用6篇）骆驼祥子》是人民艺术家——老舍所著的长篇小说，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。
祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。
接下来就由小编带来《骆驼祥子》品读赏析，希望对你有所帮助！《骆驼祥子》品读赏析篇1体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！——选自《骆驼祥子》这是骆驼祥子里的最后一段，这段描写的祥子让人感觉出一股堕落、没有信心、绝望、失败的感觉。
这本书写的是一个北京车夫的故事，而这个故事却是一个彻彻底底的悲剧。
如果直接读文章最后，有谁会知道，祥子曾经是一个正直老实的人，善良而又淳朴，对生活有着像骆驼一般的积极和坚韧，祥子是北京当时最要强的头等车夫。
而出于当时旧社会的黑暗和对善良淳朴劳动人民的剥削，多次的磨难，终于使祥子不再坚强，沦落为社会的垃圾。
读完这本书，每个人都会为祥子这个人物惋惜、遗憾与无奈。
与此同时，也会不禁感到敬佩之情。
毕竟，祥子曾经奋斗过，坚强过，反抗过，只不过后来还是没有战胜自己和黑暗的社会。
或许有个人因素，不过这个结局告诉我们环境对人的改变还是起着或多或少的因素。
人离不开社会，也说明了社会环境对人的重要性。
我认为，这本书前部分是积极的，激励人们为梦想奋斗，要有不放弃，坚持的精神。
而结局告诉我们的是一个消极的祥子，借祥子这个人物，作者批判了现实的残酷、悲哀，旧社会的如此黑暗，以至于不让好人有出路。
同时，也同情了当时被剥削的劳动人民。
在暑假读了这本书，从中体会到：人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。
但是要因人而异，因社会而异。
追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
《骆驼祥子》品读赏析篇2片段：祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。
骆驼祥子中的人性分析
骆驼祥子中的人性分析鲁迅先生的《骆驼祥子》是一部写现实主义小说，通过对主人公祥子的描写，展现了社会中人性的复杂性和残酷性。
《骆驼祥子》中的人性分析可以从以下几个方面来展开。
一、对命运的抗争与承受祥子这个角色是一个充满悲剧意味的人物，他出生在贫苦的农村家庭，一直在社会底层摸爬滚打。
尽管如此，祥子并没有放弃对美好生活的向往，他努力工作着，一步步追求自己的梦想。
然而，命运对他总是不公。
无论是被娘舅卖了还是被女人抛弃，祥子都没有向命运低头，一直保持着乐观的态度，勇敢地承受着一切。
二、贪婪与利益的驱使祥子在追逐梦想的过程中，逐渐被贪婪与利益所驱使。
在他看到别人通过摩托车等方式获得财富后，也开始追求拥有这些财富的机会。
他为了摩托车不断地奋斗着，为了自己能有更好的生活，他不惜一切代价，甚至牺牲了自己的道德原则。
这种逐利的行为，使得祥子在追逐自己的梦想的同时，也逐渐丧失了自己最初的纯真。
三、社会环境和道德观念的塑造骆驼祥子在经历了生活的磨砺之后，逐渐变得冷漠、无情而实际。
社会的残酷和不公让他失去了对人性的信仰，让他逐渐看穿了这个世界的真实面目。
他明白在这个世上，唯有拥有财富和地位，才能够获得尊重和幸福。
社会环境和道德观念的塑造对于一个人的品性有着深远的影响，而祥子的人性变化也是在这种环境的作用下逐渐发生的。
四、对爱情的追求与受挫鲁迅在《骆驼祥子》中也描绘了祥子对爱情的追求与受挫。
当祥子遇到了那位美丽的女孩丽兰，他心生爱慕之情，并希望通过自己的努力让自己配得上她。
然而，不幸的是，丽兰并不真心爱他，她只是将祥子当作一个提供物质条件的工具。
这次的受挫使得祥子更加虚无和绝望，也让他对爱情和女人有了更深的疑惑。
总结起来，《骆驼祥子》中的人性分析揭示了社会环境和命运对人性的影响，同时也揭示了人性中的复杂与残酷。
祥子在逐渐适应这个社会的同时，也逐渐迷失了最初的梦想和纯真。
通过对祥子这一角色的塑造，鲁迅不仅仅展示了他对中国社会的批判，更是透过人性的表现，厘清了普通人在悲苦的现实面前如何应对命运与现实的挑战。
《骆驼祥子》鉴赏
《骆驼祥子》鉴赏《骆驼祥子》鉴赏《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍（舒庆春）所著的长篇小说，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。
祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。
下面是小编收集整理的《骆驼祥子》鉴赏，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《骆驼祥子》鉴赏篇1主题思想《骆驼祥子》的主题思想即半殖民地、半封建的中国社会底层劳苦大众的悲苦命运是共同的。
旧中国的军阀势力，为了抢夺利益而引发战乱，人民生活困苦，处于社会底层的祥子等劳动人民的生活更加艰辛。
黑暗腐败的社会现实是造成祥子悲惨命运的根本。
《骆驼祥子》通过人力车夫“祥子”一生几起几落、最终沉沦的故事，揭露了半殖民地半封建的中国社会底层人民的悲苦命运。
祥子的遭遇，证明了半殖民地、半封建的时代里的劳动人民想通过自己的勤劳和个人奋斗来改变处境，是根本不可能的。
小说刻画了许多像祥子一样的小人物形象。
那些小人物中有的因战乱导致家人离散而不得不相依为命，有的不堪家庭重负，有的为养活兄弟而出卖肉体。
社会底层的劳苦大众的悲剧是整整一个时代的悲剧，身处其中的每一分子到头来都逃脱不了祥子一样的命运，除非他们认清楚自己的现状，联合起来推翻那吃人的社会与制度。
祥子的一生，反映了20世纪20年代中国破产农民在“市民化”过程中的沉沦，因而祥子的悲剧不仅仅是他个人的悲剧，而是包含着更为深刻的文化和时代因素。
作者带着对民族、文化的出路的关切来剖析祥子的命运，既从传统文明中的积极因素出发批判现代畸形文明的负面效应，为传统美德的沦落而痛惜，又不满于祥子身上所积淀的民族文化的劣根性，既诅咒那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，又痛心于无知、愚昧的善良民众在病态的旧社会的堕落。
作品创作一、突出祥子的好人性格《骆驼祥子》文本中，初进城的祥子几乎是完美的，是个绝对好人，他善良、勤劳、坚毅，并且又有着强健的身体和明确的生存目标。
正如作品所写：这个小伙子“头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短、很粗，头上永远剃得发亮，腮上没有多余的肉，脖子可是几乎和头一边儿粗；脸上永远红扑扑的”，“他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气”。
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浅析《骆驼祥子》《骆驼祥子》创作于1936年，此时的老舍已经有了很丰富的生活阅历：在英国伦敦大学东方学院讲过学；游历过欧洲；到过新加坡。
这些人生经历使得老舍的思想变得很开阔，对东西方的文化进行比较之后，他对当时中国现实的黑暗腐败一面有了更加深刻的了解。
三十年代初期到四十年代中期，中国正受着日本的侵略，彼时的老舍关心着中华民族的命运，更关心着生活在最底层的劳动人民，他“一半恨一般笑的看世界”，用巨大的热情关注劳苦大众。
然而到了三十年代中期，老舍变得非常冷静了，他感到了改造旧社会的艰巨性，看到了太多的黑暗，但他并没有因此而和旧社会妥协，他也认识到光同情生活在苦难中的人们是不够的，必须把黑暗和不公平揭露出来，从而引起“疗救者的注意，用艺术的手段去改造社会。
所以当他偶然得知洋车夫的故事后，立刻燃起来创作热情，一口气写出了《骆驼祥子》《骆驼祥子》作为描写城市贫民悲剧命运的的代表作，是老舍创作生涯中的一次巅峰。
它真是反映了旧中国城市底层人民的苦难生活，揭露了一个破产了的农民如何市民化，又如何被社会抛入无产者行列的过程，以及这一过程中所经历的精神毁灭的悲剧。
《骆驼祥子》极其生动的刻画了祥子等一批小人物形象，描写立体饱满；语言也带有鲜明的老舍特色。
因此本文将从人物，语言，内容等三个方面对《骆驼祥子》进行粗略的赏析。
人物形象《骆驼祥子》中的人物众多，涉及各个层面。
其中主要人物按照类别来分，大致可以归为以下几类：一是以祥子为代表的社会底层的受压迫者形象，二是剥削阶级人物，其中以刘四爷为代表的具有资产阶级性质的人物为一派，以孙侦探为代表的军阀人员为一派；三是以曹先生为代表的蕴含先进思想旧社会知识分子。
本次主要分析祥子，虎妞以及小福子。
祥子：文章开篇便交待了祥子的身份――来自于乡间的车夫。
农村与车夫的结合使得祥子不同寻常。
首先，他具有一般农村人所拥有的淳朴特质――善良。
他给曹先生拉包月的时候，虽然曹家给的工资不多，但是曹先生与曹太太待他却非常和气，没有架子，因此他常常帮着收拾院子，浇浇花，尽其所能的做一些小事儿来回馈曹宅给予他的人情味。
同时，祥子虽然生活在底层，但是却有着自己的理想，并且能够为之而付出，努力奋斗。
在最初，祥子是一个“高等车夫“，他用了至少三四年的时间为自己赚来了一辆车，可以不必再受人的气，也无法须再敷衍别人。
他不怕吃苦，尽管后来车被兵掳了去，但他仍没有放弃，赁了车想挣钱再买一辆；和虎妞结婚后，他也依然没有忘记自己的这份理想。
同时，非常可贵的是，但一群车夫中，祥子能够不沾染恶习，“他不吃烟，不喝酒，不赌钱，没有任何嗜好，没有家庭的累赘”。
作为青年的祥子，血气方刚中也有着属于这个年龄段的急躁。
他拉车的时候“不能专心一致的跑，好像老想着什么，越想越害怕，越气不平。
”通过大段的心理描写，老舍成功的塑造了一位有志气同时又很实诚的入城青年。
然而到了后期，祥子逐渐堕落，最后变成了一个懒散，贪小便宜的无赖。
他跑车不再像以前那样，用尽全身力气，他中途倒车，瞪客人，和巡警打架，他成了“头等的‘刺儿头’”。
虎妞死后，当他再次拉到刘四爷时，他竟然像阿Q一样运用精神胜利法，认为自己打到了刘四爷。
同时，他也变得更加麻木，为了钱而不择手段。
他染上了吸烟，喝酒。
为了筹到钱，利用自己残余的人格去以前的老主顾那里借钱；为了六十块大洋出卖了阮明，用黑手在无人的地方数着昧良心的钱。
此时的祥子与前期判若两人，生活的逼迫使他彻底沦丧为小马儿祖父，二强之流。
虎妞：虎妞首先是一个很精明的人，这可以在其毁誉参半的出场中看出来。
作者在介绍“仁和车厂”时，说到“她长得虎头虎脑”“连骂人也有男人的爽快”，读到这里，给人一个很直观的印象：虎妞是属于“武则天”式的实干女强人，不仅仅是做事能力，更在于性格上的强势。
然而当虎妞真正出场后，作者却体现了其作为女性的柔情的一面：她像招待好朋友一样对祥子说“你要是还没吃了的话，一块儿吧”。
个人认为这一段的描写其实是在为后文揭示虎妞的精明埋伏笔。
虎妞为了嫁给祥子，用怀孕的谎言去蒙蔽这个老实人从而逼他就范，看似美好，却暗藏杀机。
其次，虎妞是一个十分泼辣凶悍的人，在刘四爷揭穿虎妞对祥子的感情之后，她能“痛快的反驳刘四爷”，即使四爷要和她断绝父女关系她也顾不得，只知道赚取一时的口头之快。
在和小福子的相处过程中，作者则刻画出了其变态的一面。
她要小福子将一些“享受”的“蹂躏”。
从而满足她心灵上的空虚。
的小福子身处困境，“她不但不安慰小福子，反倒愿意帮她的忙”，让小福子在自己的屋子里做皮肉生意，更直观的去窥探男欢女爱。
小福子：与祥子不同，作为一名女性，小福子完全没有能力抵抗社会带给她的不幸。
她被父亲卖给军人，一两年之后不但被抛弃，还要偿还房租。
回家之后，等待她的是暴躁的父亲以及两个不懂人事的弟弟。
为了孝义，她不得不去做皮肉生意，得罪了虎妞之后，为了不断掉生存之路，只能带着弟弟给虎妞下跪。
她曾经一度把希望寄托在祥子身上，然而祥子却一去不返，她只得去白房子，最终不堪受辱，在林中上吊。
作者以小福子这一形象控诉了传统社会中男尊女卑，父权至上的道德观念，从而引导男女平等，双方相互依存的态度。
悲剧的原因祥子的悲剧首先是其性格上的原因。
纵观祥子的一生，无论前期还是后期，祥子都有一个局限性――迷信。
在早期，当孙侦探敲诈他时，“坐牢”等字眼一下子就刺激到了他的神经。
他对孙侦探的话没有一点质疑，除了被动接受连一点反抗也没有。
由此可以看出其对官方权威的迷信。
在虎妞临产的时候，他没有带她去医院，反而听信收生婆的话，请了陈二奶乃来装神弄鬼。
其次，祥子的淳朴是其作为农民的体现，，是其农民阶级的独特个性。
但是祥子的生活坏境却是在城市，这二者在本质上就构成了冲突，在城市中生活，需要的是高妈式的八面玲珑与精明，虎妞式的咄咄逼人与强悍。
祥子虽然在城市中生活了很多年，却始终都没有融入到城市生活圈里去，没有学会市民的处事行为方式，因此，他的梦想注定会破灭。
祥子的不合群也是其性格上的一个原因。
比如曹宅遇难时，祥子躲到老程那儿，文中写道“平日，祥子与他并没有什么交情不过是见面点头说说话儿”。
而这在刘四爷办生日时体现得尤为明显。
当众人挨了四爷的骂后，“大家的怒气仿佛忽然找到了出路，都瞪着祥子的后影”，由此可见，祥子与众人的关系并不是非常融洽的。
祥子的悲剧和其婚姻的失败也有着莫大的关系。
祥子对于虎妞一直都具有排斥感。
他们的婚姻从根本上来说双方都不情愿。
首先，祥子是因为虎妞的逼迫与意识中的道德认知才会与虎妞成亲。
而虎妞则是因为没有愿意娶她，选择祥子大半是因为他老实，容易控制。
婚后，虎妞阻止祥子拉车进一步的说明，祥子并不是虎妞心目中的丈夫，只是充当了一个形式的掩盖。
虎妞是刘四爷的女儿，长期帮助打理“人和车厂”，潜意识中有着剥削他人的性质。
无论是婚前还是婚后，虎妞都极力的试图控制祥子，希望祥子能够按照她的意愿去生活，“她不允许祥子有任何主张”。
但是祥子本生也是一个极为要强的人，不愿意依着女人生活，更不愿意依着刘四爷生活，可面对虎妞他又无可奈何。
在祥子的心里，虎妞已经被魔鬼化。
实质上，虎妞和祥子的婚姻对于祥子而言是对其精神的一次慢性蚕食，在和虎妞对抗的过程中，祥子慢慢的失去了自己的脾性与生活动力。
所以当虎妞难产死后，祥子一下子失去了支柱，彻底失去了自我。
祥子的悲剧最根本是有社会环境造成的。
、祥子想拥有一俩人力车的愿望就像农民梦想拥有土地一样，是一个独立劳动者的最低愿望，然而这个愿望在当时却成了奢望。
因为他面对的是一个强大的，罪恶的，病态的社会。
在这种背景下，祥子只能沦落为牺牲品。
军阀混乱，祥子的车被士兵掳走后，苦不堪言却只能打落牙齿和血吞。
第二次，孙侦探危言耸听，强逼豪夺，抢走了他辛辛苦苦攒下来的钱。
环境的压迫不仅仅体现在祥子一个人的身上。
小马儿祖父努力了大半辈子最后却连自己的孙子都没有保得住；小福子为人善良，却落得上吊自杀的下场，这些人的经历也在潜移默化中改变着祥子的人生观。
而当阮明被揭发后，从众多看戏的帮闲们也可以看出，当时整个社会都处于一种麻木的状态。
语言艺术老舍的语言俗白清浅，惯用北京口语。
例如在描写刘四爷的形象时“刘四爷是虎相，快七十了，腰板不弯，拿起腿还走个十里二十里的。
两只大圆眼，大鼻头，方嘴，一对大虎牙，一张口就像个老虎。
”老舍抓住刘四爷身上的本质特征，运用口语，如实描绘，形象逼真，让人一读之下，一个凶神恶煞的刘四爷顿时站到了眼前。
这完全避免了古典小说中人物肖像描写的程式化套语，显得生动活泼，给读者以深刻的印象。
其次，老舍的语言简洁而准确。
他非常注重运用个性化的语言塑造人物。
他说“语言是与任务的生活，性格等等分不开的”“观察生活时要注意不同的人有不同的词汇，语气，神态，要接着对话写出性格来”。
例如，当正在吃饭的虎妞看到刚从兵营逃出来的祥子，粗声粗气的文：“祥子！你让狼叼了去，还是上非洲挖金矿去了？”“过来吃饭，毒不死你！两碗老豆腐管什么事！”这里的语言是非常个性化的，它属于虎妞，大家闺秀绝对说不出口来，正是通过这种语言，老舍吧一个泼辣粗野，热情豪爽，关于发号施令的虎妞刻画了出来。
老舍的文字还非常注重情景交融。
例如文中写北京的夏天的烈日与暴雨，老舍用“六月十五那天，天热得发了狂”开篇，他写太阳，写天空，写街道，写拉养车的苦力，写人们口渴和别的感受????????五六千字的写景文字令人叹为观止。
但是老舍的这段描写绝不是为了写景而写景，绝不是脱离开主人公祥子，脱离开全书主题思想的“附加成分”。
老舍在《我怎样写》一文中说“人与人，事与事虽以车为联系，我还感觉着不易写出<div id="loadingAD"><div class="ad_box"><div class="waiting"><strong>文档加载中...</strong>广告还剩<em id="adtime"></em>秒。