(浙江专用)高考语文二轮复习精准提分练第五章专项限时精练(十六)传统文化经典阅读

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(浙江专用)高考语文二轮复习 精准提分练 第五章 专项限时精练(十七)传统文化经典阅读不分版本

(浙江专用)高考语文二轮复习 精准提分练 第五章 专项限时精练(十七)传统文化经典阅读不分版本

(浙江专用)高考语文二轮复习精准提分练第五章专项限时精练(十七)传统文化经典阅读不分版本限时精练(十七) 传统文化经典阅读(用时:30分钟分值:30分)1.阅读下面的材料,完成(1)~(2)题。

(6分)①棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?〞子贡曰:“惜乎!夫子之说君子也!驷不及舌。

文犹质也,质犹文也。

虎豹之鞟犹犬羊之鞟。

〞(《论语·颜渊》)②“文灭质,博溺心[注],然后民始惑乱,无以反其性情而复其初。

〞(《庄子·缮性》) 注溺心:指掩盖了天然的心性或纯朴的本质。

(1)子贡和庄子对于“文〞和“质〞关系的认识有何差异?(2分)答:________________________________________________________________________答案子贡认为“文〞和“质〞一样重要,庄子认为“文〞会损害到“质〞。

解析辨析两段材料表达内容的异同,要注意把握每个语段的意思。

第①那么材料,主要讲了子贡对“文〞“质〞的理解,他认为“文犹质也,质犹文也〞,即二者是同等重要的。

第②那么材料,庄子认为浮华的“文〞毁坏了“质〞。

由此可以得出答案。

(2)结合生活实际或成长经历,谈谈你赞同哪种“文质观〞并简述理由。

(4分)答:________________________________________________________________________答案(例如一)我赞同子贡的观点。

人有了好的本质,还要注重仪容、举止、礼节等外在的修养。

当代人,还是要注重内外兼修,不然纵有满腹才情,也可能会在人际沟通等方面出现问题,很难完全实现人生价值。

(例如二)我赞同庄子的观点。

过多外在的追求使人惑乱纠结,反而会妨害内心的纯朴。

比方一个学生如果过分注重自己的仪容,就可能会妨害自己的学习或内心的宁静,影响其人生成长。

解析答复下列问题时,要先明确观点,然后再阐述理由。

比方同意子贡的观点,就要说明“文〞即外在的表现和“质〞即内在的品质之间的关系以及对现实生活或自身成长的影响。

(浙江专用)高考语文二轮复习 考前三个月 第一部分 第五章 特色训练 限时规范训练配套课件

(浙江专用)高考语文二轮复习 考前三个月 第一部分  第五章  特色训练 限时规范训练配套课件

3. 下列对原文的赏析,不恰当的一项是
(
)
A.本文先写钱币在社会经济生活领域里的功能以及在商品 交易中的优越性;然后写钱币深广地渗入社会各领域,对 伦理秩序的腐蚀;最后写钱币对传统观念的冲突与亵渎。 B. 作者为了证明“有钱可使鬼”, 举了一个极为精彩的例子: 洛阳城中一位名叫朱衣的人,因我的兄长富有,对我也特 别友好,竭力巴结我。可见当时拜金的人情世态。 C.本文语言丰富精妙、通俗明快、幽默诙谐。以四言为主, 又有五六言、八九言骈偶排比句式穿插连缀其间,力求参 差错落,整齐中富有变化,使人于顿挫跌宕中沉思凝想。 D.文章着重对金钱的神力从不同侧面作了淋漓尽致的揭露, 对日益堕落的社会风气进行了猛烈的抨击,嬉笑怒骂,冷 嘲热讽,堪称六朝文章中的一篇奇文。
特色训练
[目标解说]
限时规范训练
文言文阅读考场用时约 20 分钟。宜先拿出近 10 分钟来整 体阅读把握:先粗读,后细读。细读过程中,对文中关键词语、 句子作勾画圈点,对文中如官职、器物等专有名词类的“死文 字”可以不管,对文中疑难词句可以“跳”过去。可以借助题 干,尤其是内容辨析题来读懂全文。做题时要有语境意识,文 言文四道题都可以用代入原文判断、比对、检验法做。做翻译 题勿忘做后检查。
答案
(1)百姓每天都要用到它,钱的源泉是不会缺乏的。再
远的地方它也能去,再深的地方它也能到。 (2)如果有臧武仲的智慧,卞庄子的勇敢,冉求的才艺,再用 礼仪和音乐来修饰,就可以算得上一个完人了。
【参考译文】 过去神农氏死了以后,黄帝、尧、舜便教导人们耕作养蚕, 后来在交易中就以使用丝织品为主。 有非常聪明的人先知先觉, 便改变了交易的方式,他们开出一座铜矿,然后俯视大地,仰 观上天,将铜铸成了叫做“钱”的东西。因为天圆地方,所以 把铜钱里面的孔铸成方的,好像大地;把铜钱外面铸成圆的, 好像天穹。真了不起啊!

(浙江专用)高考语文二轮复习 精准提分练 第五章 专项限时精练(六)实用类、论述类文本阅读不分版本

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(浙江专用)高考语文二轮复习精准提分练第五章专项限时精练(六)实用类、论述类文本阅读不分版本限时精练(六) 实用类、论述类文本阅读(用时:20分钟分值:20分)阅读下面的文字,完成文后题目。

(10分)材料一:中国是文明古国,但文化产业远远落后于世界平均水平。

据统计,文化产业总值占GDP 总量的比重,美国是25%。

XXXX年我国文化总值35 462亿元,占GDP比重仅为4.29%。

城市方面,目前只有杭州XXXX年的占比到达了24.20%。

XXXX年4月22日,腾讯集团副总裁程式在腾讯新文创生态大会上提出了新文创的概念,从产业开展的角度来说,新文创概念的提出,确实符合当今中国文化创意产业生态的开展趋势。

这些年,为嫁接“互联网+〞概念,XXXX—XXXX年国家层面的文化产业政策调节所针对的一大重点就在于新兴文化产业。

其中XXXX年4月国务院发布的《政府工作报告》首次提出,要“大力开展数字创意产业〞。

按照城市研究院的理解,所谓新文创其实是一种更加系统的开展思维,即通过广泛的主体连接,利用VR、AR、大数据等科技手段,推动文化价值和产业价值的互相赋能,从而实现高效的数字文化生产。

新文创本质上是利用“文化+科技〞的融合打造文化产业,重构文创内容生态。

(摘编自《XXXX年中国城市新文创活力指数报告》)材料二:当传统文创产业转型加速,“新文创〞不再局限于传统业态,而是以科技为驱动,更加注重产品和效劳的文化内涵、用户的文化体验、生产端的文化思维等,淡化娱乐,突出文创。

新文创的崛起,需要产业的支撑,更需要文化本身的价值和力量。

文化始终是文化产业的灵魂所在,产业那么是文化开展的重要驱动力。

灵魂与动力,缺一不可。

在这种理念下,强势游戏“王者荣耀〞能走到今天,除了玩法本身,很重要的一点是融入了许多中国传统经典人物,让人们在游戏中体会文化。

腾讯动漫的漫画《一人之下》有道家文化的影子,腾讯影业重点打造《庆余年》《藏地密码》等影视作品,也是看到了其深厚的文化价值。

(浙江专用)高考语文二轮复习精准提分练第五章专项限时精练(五)实用类、论述类阅读

(浙江专用)高考语文二轮复习精准提分练第五章专项限时精练(五)实用类、论述类阅读

限时精练 ( 五)适用类、阐述类文本阅读( 用: 20 分分:20分)下边的文字,达成文后目。

(10 分 )资料一:走天津海新区,迎面而来的忧如是一个科幻感实足的“将来世界”——一座方体建筑被一个形的张口直接穿。

建筑内部,一个巨大的球形告占有了大的中央地点,好像“天眼”凝外界。

周围,告逐上涨的梯与高挑的空造出丰富的次感,来好像海浪起伏般的景成效⋯⋯近期,几天津海新区的照片在网上快速“爆”,吸引了来自世界的眼光。

“ 座具一格之在于它用代建筑理念和方法造了一个科技感和美感实足的巨型中,者有极大的、沟通以及想象的空。

” 海新区宣部副部、文化广播局局宋俊生介,“我始,并不是一个的列空。

它以丰富多的、多体形式的、精心挑的、期累的文件信息基,是知与信息的集散地,也是人文化的播地。

它囊括中外,兼及古今,能人的思想道德、文化科学、体育修养行全方向的熏陶。

它或史悠长庄穆,或年灵充活力,不都着相像的面貌。

”( 摘自 2017 年 12 月 21 日《光明天》建等《用籍修养一座城市的品行》)资料二:有学者做研示:我国城居民超60%的人素来没有去;城居民中有接近 40%的中小学生,在上大学以前没有去;有超20%的居民不知道当地公共;有 4%的中小城市有的道路。

国家研究院2014 年 9 月宣布的数据示,我国公民公共图书室利用率很低:2013 年我国公民图书室持证率只有 2.5%,而美国是68%,英国是 58%; 2013 年,我国公共图书室人均到馆0.36 次,美国人均到馆次。

( 摘编自 2017 年第 1 期《图书室工作》柴林红《研究基层公共图书室建设“书香社会”的对策》)资料三:省级馆市级馆县级馆合计财政拨购书专财政拨购书专财政拨购书专购书专年份财政拨款 / 万项经费款/ 万项经费款 / 万项经费项经费款 / 万元元/ 万元元/ 万元元/ 万元/ 万元125201023511 201135716 201245818 2013注本表数据依据《中国文化文物统计年鉴》(2011 — 2014 年 ) 统计得出。

【19份】2019高考语文浙江专用精准提分练:专项限时精练

【19份】2019高考语文浙江专用精准提分练:专项限时精练

【19份】2019高考语文浙江专用精准提分练:专项限时精练目录限时精练(一) 语言文字运用 (2)限时精练(二) 语言文字运用 (4)限时精练(三) 语言文字运用 (6)限时精练(四) 语言文字运用 (8)限时精练(五) 实用类、论述类文本阅读 (11)限时精练(六) 实用类、论述类文本阅读 (16)限时精练(七) 散文阅读 (20)限时精练(八) 散文阅读 (25)限时精练(九) 小说阅读 (30)限时精练(十) 小说阅读 (37)限时精练(十一) 文言文阅读 (45)限时精练(十二) 文言文阅读 (52)限时精练(十三) 文言文阅读 (61)限时精练(十四) 古诗鉴赏 (69)限时精练(十五) 古诗鉴赏 (72)限时精练(十六) 传统文化经典阅读 (75)限时精练(十七) 传统文化经典阅读 (79)限时精练(十八) 作文 (84)限时精练(十九) 作文 (88)限时精练(一)语言文字运用(用时:20分钟分值:20分)1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是(3分)()A.时间不会倒流,人生没有退路,呼啸.(xiào)的岁月会裹挟.(xié)着我们一路向前,我们要做的就是珍惜眼前的一切机遇。

)自居,店B.没有去过颐高数码城边上的春哥肉蟹煲.(bǎo)的食客,很难以温州顶级老饕.(tāo里总是吵吵嚷嚷、人声鼎沸,正印证了“吃美食最好到巷子里找”这句话。

C.细细想来,黑白棋子的对阵中蕴藏.(cánɡ)着无限的趣味,搏弈看似纸上谈兵,却需要思维敏捷,不急不躁(zào)。

D.读书需要一种心境,安详的心绪以及静谧的氛.(fèn)围可以将我带入那种既飘逸空灵又旖旎.(nǐ)美妙的境界中去。

答案 A解+析B项“煲”读bāo。

C项搏—博。

D项“氛”读fēn。

阅读下面的文字,完成2~3题。

(5分)[甲]1917年,我和哥哥经宁波返回家乡(浙江余姚),我们坐的船从上海起航..,我们为了占住舱位,下午五点钟左右就上了船。

(浙江专用)2021高考语文二轮复习 精准提分练 第五章 专项限时

(浙江专用)2021高考语文二轮复习 精准提分练 第五章 专项限时

(浙江专用)2021高考语文二轮复习精准提分练第五章专项限时丰富丰富纷纷限时精练(十三) 文言文阅读(用时:40分钟分值:40分)阅读下面的文言文,完成文后题目。

(20分)过云木冰记 [清]黄宗羲岁在壬午,余与晦木、泽望入四明,自雪窦返至过云。

��霭�L浊,蒸满山谷,云乱不飞,瀑危弗落。

遐路窈然,夜行撤烛,雾露沾衣,岚寒折骨,相视褫气,呼嗟咽续。

忽尔冥霁地表,云敛天末,万物改观,浩然目夺。

小草珠圆,长条玉洁。

珑松插于幽篁,缨络缠于萝阙。

�b琮俯仰,金奏石搏,虽一叶一茎之微,亦莫不冰缠而雾结。

余愕眙而叹曰:“此非所谓木冰乎?《春秋》书之,《五行》志之,奈何当吾地而有此异也?”言未卒,有居僧笑于旁曰:“是奚足异?山中苦寒,才入冬月,风起而云落,即冻..飘山,以故霜雪常积也。

盖其地当万山之中,嚣尘沸响,扃.②①人间,村烟佛照,无殊阴火之.③④潜,故为愆阳之所不入。

去平原一万八千丈,刚风疾轮,侵铄心骨。

南箕哆口,飞廉弭节,土囊大隧,所在而是,故为勃郁烦冤之所不散。

溪回壑转,蛟螭蠖蛰,山鬼窈窕。

腥风之冲动,震瀑之敲嗑,天呵地吼,阴崖冱穴,聚雹堆冰,故为玄冥之所长驾。

群峰灌顶,北斗堕胁,藜蓬臭蔚,虽焦原竭泽,巫吁魃舞,常如夜行秋爽,故为曜灵之所割匿。

且其怪松人枫,�N石罔草,碎碑埋砖,枯�h碧骨,皆足以兴吐云雨。

而仙宫神治山岳炳灵高僧悬记冶鸟木客����幽深其气皆敛而不扬故恒寒而无燠。

”余乃喟然曰:“嗟乎!同一寒暑,有不听命于造化之地,同一过忒,有无关系于吉凶之.1丰富丰富纷纷占。

居其间者,亦岂无凌峰掘药,高言畸行,无与于人世治乱之数者乎?”余方龃龉世度,将欲过而问之。

.注①:结冰。

②扃:隔绝。

③哆口:张口。

④飞廉弭节:飞廉,即风神;弭节,即停止挥鞭使车缓行。

1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)( ) A.忽尔冥霁地表.B.无殊阴火之潜.C.去平原一万八千丈.D.将欲过而问之.答案D解析过:拜访。

2020高考语文二轮复习 精准提分练 第五章 专项限时精练(十六)传统文化经典阅读

2020高考语文二轮复习 精准提分练 第五章 专项限时精练(十六)传统文化经典阅读

限时精练(十六) 传统文化经典阅读(用时:30分钟分值:30分)1.阅读下面的材料,完成(1)~(2)题。

(6分)①陈成子弑简公。

孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陈恒弑其君,请讨之。

”公曰:“告夫三子!”孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。

君曰‘告夫三子’者!”之三子告,不可。

孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。

”(《论语·宪问》)②子曰:“不在其位,不谋其政。

”(《论语·泰伯》)③曾子曰:“君子思不出其位。

”(《论语·宪问》)(1)解释材料③中曾子这句话的意思,并指出和材料①中孔子行为的共通点。

(2分)答:________________________________________________________________________答案这句话的意思:君子考虑问题,不应该越出其职位的范围。

共通点:都强调各司其职、恪尽职守。

(2)孔子“不在其位,不谋其政”的思想与他“知其不可而为之”的精神是否矛盾?(4分) 答:________________________________________________________________________答案孔子提出的“位”指职守,强调各有权限,各守本分。

(或:“不在其位,不谋其政”蕴含的另一层意思是“在其位就要谋其政”,强调各守本分,恪尽职守)“知其不可而为之”则强调“仕”的担当,体现了高度的社会责任感。

两者都强调做好分内的事,所以并不矛盾。

2.阅读下面的材料,完成(1)~(2)题。

(6分)子曰:“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。

行有余力,则以学文。

”(《论语·学而》) 孟子曰:“仁,人心也;义,人路也。

舍其路而弗由,放其心而不知求,衰哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心,而不知求。

学问之道无他,求其放心而已矣。

”(《孟子·告子上》) (1)根据上述材料,概括孔孟“为学”的基本思想。

(浙江专用)2019高考语文二轮复习精准提分练第五章专项限时精练(九)小说阅读

(浙江专用)2019高考语文二轮复习精准提分练第五章专项限时精练(九)小说阅读

限时精练(九) 小说阅读(用时:40分钟分值:40分)阅读下面的文字,完成文后题目。

(20分)菱荡废名陶家村在菱荡圩的坝上,离城不过半里,下坝过桥,走一个沙洲,到城西门。

过桥的地石塔,名叫洗手塔。

人说,当初是没有桥的,往来要“摆渡”。

一位姓张的老汉,专在这里摆渡度日,头发白得像银丝。

一天,何仙姑下凡来,度老汉升天,老汉道:“我不去。

城里人如何下乡?如何进城?”但老汉这天晚上死了。

清早起来,河有桥,桥头有塔。

何仙姑一夜修了桥。

一洗手,成洗手塔。

这个故事,陶家村的陈聋子独不相信,他说:“张老头子摆渡,不是要渡钱吗?”摆渡依然要人家给他钱,同聋子“打长工”是一样,所以决不能升天。

菱荡圩是以这个菱荡得名。

菱荡属陶家村,周围常青树的矮林,密得很。

走在坝上。

望见白水的一角。

荡岸,绿草散着野花,成一个圈圈。

两个通口,一个连菜园,陈聋子种的几畦园也在这里。

城里人并不以为菱荡是陶家村的,是陈聋子的。

大家都熟识这个聋子,喜欢他,打趣他,尤其是那般洗衣的女人——洗衣的多半住在西城根,河水渴了到菱荡来洗。

菱荡的深,这才被她们搅动了。

太阳落山以及天刚刚破晓的时候,坝上也听得见她们喉咙叫,甚至,衣篮太重了坐在坝脚下草地上“打一栈”的也与正在捶捣忤的相呼应。

野花做了她们的蒲团,原来青青的草她们踏成了路。

陈聋子,平常略去了陈字,只称聋子。

他在陶家村打了十几年长工,轻易不见他说话,别人说话他偏肯听,大家都嫉妒他似的这样叫他。

但这或者不始于陶家村,他到陶家村来似乎就没有带来别的名字了。

二老爹的园是他种,园里出的菜也要他挑上街去卖,二老爹相信他一人,回来一文一文的钱向二老爹手上数。

洗衣女人问他讨萝卜吃——好比他正在萝卜田里,他也连忙拔起一个大的,连叶子给她。

不过讨萝卜他就答应一个萝卜,再说他的萝卜不好,他无话回,笑是笑的。

菱荡圩的萝卜吃在口里实在甜。

菱荡满菱角的时候,菱荡里不时有一个小划子,坐划子菱叶上打回旋的常是陈聋子。

聋子总是这样的去摘菱角!有一回聋子送一篮菱角到石家井去——石家井是城里有名的巷子,石姓所居,两边院墙夹成一条深巷,石铺的道,小孩子走这里过,故意踏得响,逗回声。

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限时精练(十六) 传统文化经典
阅读
(用时:30分钟分值:30分)
1.阅读下面的材料,完成(1)~(2)题。

(6分)
①陈成子弑简公。

孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陈恒弑其君,请讨之。

”公曰:“告夫三子!”孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。

君曰‘告夫三子’者!”之三子告,不可。

孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。

”(《论语·宪问》)
②子曰:“不在其位,不谋其政。

”(《论语·泰伯》)
③曾子曰:“君子思不出其位。

”(《论语·宪问》)
(1)解释材料③中曾子这句话的意思,并指出和材料①中孔子行为的共通点。

(2分)
答:________________________________________________________________________
答案这句话的意思:君子考虑问题,不应该越出其职位的范围。

共通点:都强调各司其职、恪尽职守。

(2)孔子“不在其位,不谋其政”的思想与他“知其不可而为之”的精神是否矛盾?(4分) 答:________________________________________________________________________
答案孔子提出的“位”指职守,强调各有权限,各守本分。

(或:“不在其位,不谋其政”蕴含的另一层意思是“在其位就要谋其政”,强调各守本分,恪尽职守)“知其不可而为之”则强调“仕”的担当,体现了高度的社会责任感。

两者都强调做好分内的事,所以并不矛盾。

2.阅读下面的材料,完成(1)~(2)题。

(6分)
子曰:“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。

行有余力,则以学文。


(《论语·学而》) 孟子曰:“仁,人心也;义,人路也。

舍其路而弗由,放其心而不知求,衰哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心,而不知求。

学问之道无他,求其放心而已矣。

”(《孟子·告子上》) (1)根据上述材料,概括孔孟“为学”的基本思想。

(2分)
答:________________________________________________________________________
答案孔子强调先德后文,教育学生要进德在前,修业在后。

孟子认为求学请教的道理在于找回丢失的善心。

两者都强调了“仁”在学习中的重要性。

(2)联系现实,简要谈谈你对孔孟“为学”思想的看法。

(4分)
答:________________________________________________________________________
答案(示例)我认为孔孟“为学”的思想在当今社会具有重要的指导意义。

比如在我们生活的周围存在着谈学习唯分数论的现象,有很多家长在教育子女时只重成绩而忽视了对孩子道德修养的提升,导致孩子成长中人格不健全的现象时有发生。

而孔孟“为学”中强调的以仁为先的思想能够很好地引导我们关注人之所以学习的根本,它对于扭转现世畸形教育观念、促进人的健康成长乃至构建和谐社会存在着积极的指导意义。

参考译文
孔子说:“做子弟的年轻人,在家就要孝顺父母,出外就要尊敬兄长,做事一丝不苟,说话言而有信,博爱大众,亲近仁人。

这样做了还有余力,就用来学习文化典籍。


孟子说:“仁,是人的(善)心;义,是人的(正)路。

放弃了他的正路而不走,丢失了他的善心而不寻找,可悲啊!有人走失了鸡狗,还知道去寻找;有人丢失了善心,却不知道去寻找。

求学请教的道理不在于别的,在于找回他丢失了的善心罢了。


3.阅读下面的材料,完成(1)~(2)题。

(6分)
子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。

’何谓也?”子曰:“绘事后素。

”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商[注]也!始可与言《诗》已矣。

”(《论语·颜渊》) 子曰:“吾自卫反鲁,然后乐正,《雅》《颂》各得其所。

”(《论语·子罕》)
注“商”即“卜商”,指子夏。

(1)分别指出上面两段文字对待学习的不同主张。

(2分)
答:________________________________________________________________________
答案前者体现了“学思并重”的主张,后者体现了“以行促学”的主张。

(2)结合孔子的教学相长思想,谈谈你对“起予者商也”的看法。

(4分)
答:________________________________________________________________________
答案子夏因诗(艺术)悟道(事理),从浅近的事例发现深刻的道理,启发了孔子,这正符合孔子的教学相长思想,因此孔子说“起予者商也”。

这种将学习与思考、发现等相互结合,使教学相互促进的教育思想值得我们借鉴。

参考译文
子夏问道:“‘美丽的笑脸上泛起一对酒窝,漂亮的眼睛闪闪转动,未染色的丝绸变成了艳丽的衣裳。

’这几句诗是什么意思?”孔子说:“先有了白底子,然后才画上画。

”子夏说:“那么礼仪是不是后于仁义呢?”孔子说:“启发我的是你卜商啊!从此可以跟你谈论《诗》了。


孔子说:“我从卫国回到鲁国,然后把乐曲进行了整理订正,使《雅》《颂》各归适当的位置。


4.阅读下面的材料,完成(1)~(2)题。

(6分)
子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。

夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”(《论语·学而》) 叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。

”子服景伯以告子贡。

子贡曰:“譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好。

夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。

得其门者或寡矣。

夫子之云,不亦宜乎?”(《论语·子张》)
(1)材料一中,子贡评价他的老师____________(原文);材料二中,因为子贡这段话,后人将“师门”称为“门墙”,成语“________________”谦称自己愧在师门。

(2分)
答案温良恭俭让忝列门墙
(2)子贡擅长辞令,在维护老师形象上不遗余力,请结合材料二说说子贡的说话艺术。

(4分) 答:________________________________________________________________________
答案主要运用比喻和衬托的艺术。

子贡清楚地认识到叔孙武叔借抬高自己来诋毁孔子的不良用心,巧妙地以宫墙作比,说自己的学问不高,以此来衬托孔子的学问高。

并指出叔孙武叔不得其门,根本不可能了解老师学问的高深、内涵的丰富多彩。

结尾讽刺叔孙武叔的平庸。

解析根据子贡巧妙地以宫墙作比,说自己的学问不高,以此来衬托孔子的学问高,可知运用了比喻和衬托的艺术。

然后根据材料具体分析。

参考译文
子禽向子贡问道:“先生每到一个国家,必能得知那个国家的政事,这是向人家要求来的呢,还是人家主动告诉他的呢?”子贡说:“先生是凭着与人交往时的温和、善良、庄重、
谦谨、礼让而得到的。

先生的这种求法,大概不同于别人的求法吧?”
叔孙武叔在朝廷对大夫们说:“子贡比仲尼强。

”子服景伯把这话告诉给了子贡。

子贡说:“拿围墙作个比方,我的围墙的高度只到肩膀,从外面就可以窥见里面的居室之美。

我的老师的围墙有数仞之高,如果找不到他的门进去,就见不到里面宗庙的华美,各种房舍的丰富多彩。

而能够找到他的门的人恐怕很少。

叔孙武叔先生那样说,不也是理所当然的吗?”5.阅读下面的材料,完成(1)~(2)题。

(6分)
子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。

君子哉!”(《论语·卫灵公》)
子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

”(《论语·卫灵公》)
(1)孔子认为,君子实践“义”的条件有符合礼仪、________、________。

(2分)
答案态度谦逊有诚信
(2)孔子的“杀身成仁”应如何理解?与孟子的“舍生取义”有何关联?(4分)
答:________________________________________________________________________
答案孔子用“无求生以害仁,有杀身以成仁”阐述了自己的理想和行为方式,那就是在生死关头宁可舍弃自己的生命也要保全“仁”。

而孟子“舍生取义”的主张,正是对孔子“杀身成仁”思想的进一步阐明。

参考译文
孔子说:“君子把义作为根本,按照礼来实践它,用谦逊的态度谈论它,靠诚信来成全它。

这才是君子啊!”
孔子说:“志士仁人,绝不贪生怕死而损害仁道,只会牺牲生命来成全仁道。

”。

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