XX618王晓毅讲义国学识人用人智慧《人物志》现

➢ 偏才性格分两种类型
•单一型性格的偏才
•含两种以上偏才性格的兼才
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➢

二、才性分类
十 二 偏 才 性 格 表
1、偏才的性格与才能
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二、才性分类
1、偏才的性格与才能
➢如何使用不同性格的偏才
•偏才的本性不能改变
《人物志·九征》
➢鉴别道德品质
有和平之声， 有清畅之声， 有回衍之声。
《人物志·九征》
2、“九征”——形象观人法
•其它辨声说
喜如折竹， 怒如阴雷起地， 哀如击薄冰， 乐如雪舞风前。
《冰鉴·声音》
心气华诞者，其声流散； 心气顺信者，其声顺节； 心气鄙戾者，其声斯丑； 心气宽柔者，其声温好。
《大戴礼记·文王官人》
﹡纯粹管事可以为偏才 ﹡有管人功能则以具备“三材”为佳
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二、才性分类
2、主德的性格与才能
2、主德的性格与才能
主德的性格特点
➢主德的性格丰富均衡表现为无特点
➢主德的性格为理想君主（圣人）所有
中庸之德，其质无名…… 能威能怀，能辨能讷； 变化无方，以达为节。
三、人物鉴别
3、“八观”——全面考察法
三曰观其志质，以知其名（略）。
四曰观其所由，以辨依似。
观察动机目的，辨别伪偏才。
直者亦讦，讦者亦讦； 其讦则同，其所以为讦则异。
…… 直而能温者，德也； 直而好讦者，偏也；
讦而不直者，依也。
《人物志·八观》
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2、主德的性格与才能
主德的职能是用人
➢“君”与“臣”的能力不同
臣以自任为能，君以用人为能； 臣以能言为能，君以能听为能； 臣以能行为能，君以能赏罚为能。 所能不同，故能君众材也。
《人物志·材能》
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二、才性分类
2、主德的性格与才能
➢“主德”与“偏才”性格关系示意图
理想君主的 “中和”本质
十
阳性人
阴性人
二 种
（外向型）
（内向型）
偏
才
性 格
强雄凌弘休朴 毅悍楷普动露
柔惧辩狷沉韬 顺慎博介静谲
之之之之之之 之之之之之之
人人人人人人 人人人人人人
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二、才性分类
2、主德的性格与才能
➢“主德”与“偏才”管理才能关系示意图
三、人物鉴别
2、“九征”——形象观人法
仪：恒定的仪表
容：活动的表情
心质亮直，其仪劲固； 心质休决，其仪进猛； 心质平理，其仪安闲。 ……衰正之形在于仪，
《人物志·九征》
仪动成容, 各有态度： 直容之动，矫矫行行； 休容之动，业业跄跄； 德容之动，颙颙卬卬。 ……态度之动在于容，
《人物志·九征》
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一、概论
《人物志》其书
➢主要内容
1、其人其书
• 人才生理素质、气质和才能的差异，以及 适宜担当的职务。 • 从体貌、言谈与行为方面鉴别人才。
➢现代校注本
王晓毅：《知人者智——<人物志>解读》， 中华书局，2008年版。
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2、“九征”——形象观人法
筋：肌腱与静脉，鉴别勇敢与怯懦
筋劲而精者，谓之勇敢； 勇敢也者，义之决也。
……勇怯之势在于筋
《人物志·九征》
骨：骨骼，鉴别意志强弱
骨植而柔者，谓之弘毅； 弘毅也者，仁之质也。
……强弱之植在于骨，
《人物志·九征》
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三、人物鉴别
《人物志·体别》
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二、才性分类
2、主德的性格与才能
主德的管理才能为无突出特长
➢主德管理特点：以无味和五味
主德者，聪明平淡，总达众材而不以事 自任。是故主道立，则十二材各得其任也。
……若道不平淡，与一材同好，则一材 处权，而众材失任矣。
《人物志·流业第三》
偏才的专业才能
➢“经事之材”——政治管理人 才
清节家、法家、术家，简称为“三材”， 是最基本的管理素质；
国体、器能、臧否、伎俩、智意五种管 理人才，均为“三材”组合演化而成。
➢“非经事之材”——专业技术人 才
文章、儒学、口辩、雄杰四种
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➢
二、才性分类
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二、才性分类
1、偏才的性格与才能
➢“三材”与中国现代管理的差异 • 现代政府职能部门领导不能是偏才
﹡现代管理的复杂性远胜于古代 ﹡古代政府部门领导为管事 ﹡现代政府部门领导为管人 ﹡现代政府部门领导也应具备“三材”
•企事业职能部门领导是否可以为偏才？
夫王不材于百官，故百官御其事。 而明者为之视，聪者为之听， 知者为之谋，勇者为之扞。
……不材乃材之所至赖也。
《庄子·人间世》郭象注
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三、人物鉴别
1、博采百家之长
三、人物鉴别
1、博采百家之长
《庄子》“九征”
九 杂醉告委急卒烦近君
《 征之之之之与然使使子
主德（“无名” 的理想君主）
阳：儒家（清节家） 阴：法家（法、术家）
十 二 种 管
清 节 家
法术国器臧伎智文儒口雄 家家体能否俩意章学辩杰
理
偏
才
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二、才性分类
2、主德的性格与才能
➢《人物志》“君德”学说的影响
无为者，非拱默之谓也，直各任其自为。
《庄子·在宥》郭象注
十 二 偏 才 专 业 能 力 与 任 职 表
1、偏才的性格与才能
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二、才性分类
1、偏才的性格与才能
➢“三材”与中国古今管理模块
稳定思想
制度运作
开拓发展
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二、才性分类
1、偏才的性格与才能
➢从“三材”看中外思想教化的特点 •宗教与古代民族价值系统建立
一、概论
2
、
内
容 与 主
基 本 内
题容
2、内容与主题
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一、概论
➢《九征第一》简介
2、内容与主题
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一、概论
➢《人物志·释争》简介
善为士者，不武； 善战者，不怒； 善胜敌者，不与； 善用人者，为之下。
《老子·第68章》
2、“九征”——形象观人法
色：脸色，鉴别心态阳光与抑郁
➢“色”产生于心气
声畅于气， 则实存貌色…… 惨怿之情在于色。
《人物志·九征》
诚仁，必有温柔之色； 诚勇，必有矜奋之色； 诚智，必有明达之色。
《人物志·九征》
五气诚于中，发形于外，民情不隐也。
《大戴礼记·文王官人》
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三、人物鉴别
2、“九征”——形象观人法
精：目光，聪明与愚笨
仁，目之精，悫然以端； 勇，胆之精 ，晔然以强。
……明暗之实在于精，
《人物志·九征》
元气论 神
中医学 神
气：气息，急躁与安静
气而不清则越， …… 躁静之决在于气。
《人物志·九征》
精
气
气
精
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三、人物鉴别
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XX618王晓毅讲义国学识人用人智慧 《人物志》现
三、人物鉴别
3、“八观”——全面考察法
➢察其应赞：观察形体语言 观察语言与气色是否矛盾
其言甚怿，而精色不从者，中有违也； 其言有违，而精色可信者，辞不敏也； 言未发而怒色先见者，意愤溢也； 言将发而怒气送之者，强所不然也。
《人物志·八观》
XX618王晓毅讲义国学识人用人智慧 《人物志》现
理论主题：“主德”与“偏 才”
➢“主德”是君主（领导者）之才
➢“偏才”是臣民（执行者）之才
《人物志》的主题是领导团队建设， 表现为“主德”与“偏才”的学说
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二、才性分类
二、才性分类
1、偏才的性格与才能
1、偏才（含兼才）的性格与才能
偏才（含兼才）的性格特点与任职
偏材之性不可移转矣！ 虽教之以学，材成而随之以失； 虽训之以恕，推情各从其心。 信者逆信，诈者逆诈。 故学不入道，恕不周物。
《人物志·体别》
· 29
为天
者下
《 老 子
败 之 ，
神 器 ，
执不
第 者可
失为
章 》
之 。
也 ；
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二、才性分类
1、偏才的性格与才能
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》现
2020/11/3
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目录
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一、概论 二、才性分类 三、人物鉴别 四、创业人才
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一、概论