日本传统艺术体育介绍(日文版)

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日本的体育课程

日本的体育课程

日本的体育课程
日本的体育课程在学校教育中占有重要地位,注重培养学生的身体素质、团队协作精神和健康意识。

以下是对日本体育课程的简要介绍:
日本的体育课程起源于19世纪末的德国,在日本明治维新时期引入。

体育课程的目标是培养学生的身体素质,提高其运动能力。

除了传统的体育项目如田径、游泳、篮球、足球等,日本的体育课程还包括剑道、相扑和和舞蹈等传统日本体育。

体育课程还注重培养学生的运动技能和战略意识,以及培养团队协作精神和竞争意识。

日本的体育课程分为两个阶段:小学和中学阶段。

在小学阶段,体育课程主要注重提高学生的基本身体素质和运动技能。

课程内容包括基本体操、田径运动、球类运动等。

在小学阶段,学生会接触到各种各样的体育项目,以提高他们的运动技能和兴趣。

在中学阶段,体育课程更加注重培养学生的竞技能力和团队协作精神。

课程内容包括更多的竞技体育项目,如篮球、足球、排球等。

中学阶段的体育课程还注重培养学生的健康意识,教授他们有关饮食、生活习惯和运动伤害预防的知识。

日本的体育课程通常采用集体化教学方法。

学校会组织体育节日和体育大会等活动,让学生通过竞技和表演展示他们的运动技能。

学校还会安排体育俱乐部,提供专业的教练和设施,培养学生在特定体育项目上的专业技能。

日本的体育课程注重培养学生的身体素质和团队协作精神,教授他们正确的运动技能和健康意识。

通过体育课程,学生不仅可以提高身体素质,还可以培养竞争意识和团队合作能力,为他们的未来发展打下良好的基础。

日本传统乐器:三味线,尺八,大鼓

日本传统乐器:三味线,尺八,大鼓
日本の伝統楽器
三味線、尺八、太鼓
日本の伝統芸能

種し、トーンの色の微妙(びみよう)な違いに焦点(しょうてん)を楽器も反射(はん しゃ)日本伝統音楽を演奏(えんそう)する。世界の残りの部分(ぶぶん)と同じ、
日本の伝統楽器は、カテゴリとバーカッションと管楽器(かんがっき)に広く分
(わ)ける。そして、日本ではー番有名なのは三味線、尺八、太鼓、13弦琴(13の 文字列バイオリン)、17の文字列ハ‐プ、蕯摩琵琶(Plのアクセス)である。 • でも、今度のレポ‐トには三味線と尺八と太鼓の3種類を簡単に紹介します。そ れでは、スタ‐ト!
通(きょうつう)である。
• 種類:古代(こだい)尺八、普化尺八、多孔尺八。
いろいろな写 真!
太鼓(だいこ)
日本文化の中で、古代日本人はだいこで病魔 をいはらいました。同様、神霊に迎えることに 用います。日本のだいこは中国の影響を受け ました。宮廷、戦争、歌舞エネルギ―劇中に みな応用することがあります。日本の宗教中 では、だいこは仏陀の音楽です。
だいこの服
だいこには固定した服飾 があります。フ一ド、服、 べルト、靴を包括します。 服には種の様式があり ます。赤、黄、黒があり ます。正式に公演する ことのときは白い長靴 を一具着ります。
一緖に鑑赏します!
現在のだいこ
• 今、だいこはゲ一 ムになりました。 ‘だいこの逹人’ はとても流行の音 楽ゲ一ムです。と ても若者が歓迎を 受けます。
次の時間までさようなら
伝統楽器と現代楽器の完美融合
他に楽器の音を欣賞します
最後
以上、ちょっと日本の伝統楽器を紹介しま しだ。皆さん、どんな感じですか。 勿論、もし興味があります、もっと日本の 独特な音楽を了解して欣賞することが面 白いですよ! 日本の伝統文化について、楽しく勉強しま しょう!

日本体育

日本体育

相扑
相扑是日本的国技,不仅在国内深受人们喜 爱,近年在国外也颇受外国人欢迎。相扑起 源于远古的神话时代,《古事记》和《日本 书纪》上均有关于相扑的记载。开始主要是 预卜丰收的祭神相扑,江户时代出现了职业 力士。1909年建立国技馆。1925年成立了财 团法人大日本相扑协会。从1958年起实行 “1年6赛(每赛15天)制”;1965年起改为 “门派循环赛制”。1985年新国技馆建成。
相扑
相扑运动员称为力士的入门不需要学科考试只检查 身体,20岁以上者必须身高在1.75米以上,20岁以下 身高必须达到1.70米,体重70公斤标准. 相扑的级别从低到高一共有十级,(横纲 ←大 关←关胁←小结←前头←十两←幕下←三段←序二 段←序之口),处于序之口、序二段的学员只能打 水、扫地、服侍高级相扑手的训练和生活,只有到 了第三级之后,师傅才会开始教授些技术,力士升 到十两后才可领取薪水.”横纲”是相扑力士最高称 号.获胜者可获赐天皇杯还可获得外国大使馆及来自 各团体所赞助的奖赏.
空手道とは
空手の技は、大きく分けて突き技と蹴り技があります。 突き技はボクシングの技術に近く、蹴り技はキックボクシングの技術 に近いものがあります。 決定的に違うのは、空手の突きや蹴りは、素手、素足で直接相手を加 撃することが前提だということです。 つまり、硬い拳で硬い頭蓋骨を突くという前提です。 この前提において最も効果的な技術は、といったことで稽古を重ねま す。 ボクシングのように柔らかいグラブをすることを前提にした技術とは 異なります。 硬いものに硬いものを相当のスピードで当てるわけですから、物理的 に考えても瞬時に極めて大きな衝撃が生じます。 まず、この衝撃に耐える拳を作らなければなりません。 そして、この拳を的確に目標にあてる技術が技(わざ)です。

日语来源、日本历史、民族和语言

日语来源、日本历史、民族和语言

日语的来源和语---日本传统的语言。

日本长期生活在海中的岛屿上,与大陆的来往比较困难,所以历史上很长时间里,只有语言没有文字。

这个时期形成和使用的语言称之谓“和语”。

在5世纪前后,开始有汉字由中国传入。

初期把日语全用汉字记录,但由于实在不方便,就创造了“平假名”和“片假名”。

把原有的和语与汉字结合在一起,形成了“和语文字”。

如把“海水”、“河水”的“水”叫作「みず」,就把“水”字读作「みず」,意思就是水。

汉字的这样的读法叫「訓読み(くんよみ)」。

一般情况下,当见到单个汉字时都读训读。

如「間ーーあいだ」、「類ーーたぐい」、「女ーーおんな」等等。

在两个以上汉字组合在一起时,情况就很复杂,以后再谈这个问题。

汉语---从中国传去的语言。

在上述情况的同时,由于中国话把水”读作“shui”,也在日语中新组织的词汇中读作「すい」,如「水蒸気(すいじょうき)」、「断水(だんすい)」等等。

从中国传去了文字后,日本的词汇就极为丰富起来,现在汉语词汇在日语中是基础词汇。

后来也有一些又传回了中国。

借用中国读音和意思形成的词汇,其读法叫作「音読み(おんよみ)」,我们听起来又像又不像,有的让我们联想到广东话或者福建话。

和中国话最像的是“图书馆”,日语说成「としょかん」(toshokan)。

当然还有差别比较大的,如“学校”日语说成「がっこう」;“文化”日语说成「ぶんか」。

但是总有点相近的地方。

外来语---从西方传去的语言。

在日本的封建社会的后半期,西方文化也开始传入日本。

初期,他们把每个词汇都翻译成日语,但由于数量很多,就渐渐感到来不及翻译了。

于是直接把其声音用日本人能接受的声音改变后,用片假名表现出来,就形成了外来语。

如“绿色”这个词,英语是“green”,日语外来语说成「グリーン」。

因此,很多情况下,一个意思可用多种词汇表示,就“绿色”来说,和语--「みどり」,汉语--「りょくしょく」,外来语--「グリーン」。

特别是二次大战结束后,美国文化在日本的渗透,以及世界科学的飞速发展,大量的外来语占领了日本的语言世界。

日本の文化

日本の文化

竞猜环节(クイズ)Quiz
6.日本的第一高山是——,日本
有名的金阁寺是在——。日语的 ___意思 意思. 「湯(ゆ)」是___意思.
竞猜环节(クイズ)Quiz
6.日本的第一高山是富士山,日 日本的第一高山是富士山
本有名的金阁寺是在京都 本有名的金阁寺是在京都。日语 热水意思 意思. 的「湯(ゆ)」是热水意思.
祈 祷 者 除 了 上 了 年 龄 的 者 , 也ห้องสมุดไป่ตู้有 不 少 情 侣 祈 祷 老
祈 祷 者 摇 动 几 下 , 撞 得 麻 绳 上 的 风 铃 发 出 声 。 响
几 下 , 合 十 祈 祷 。 有 的 拜 殿 前 还 挂 有 很 粗 的 绳 , 麻
殿 前 , 往 带 木 条 格 的 善 款 箱 里 扔 点 钱 , 把 手 拍 零
日本の風物 ー神社(じんじゃ)
是 , 的 神 社 ,
自 7 7 7 7
联 系 , 神 社 十 分 普 遍
神 道 教 与 日 本 人 民 生 活 密 切
建 筑 中 最 古 老 的 类 型
各 神 灵 的 屋 , 是 日 本 教 社
神 社 是 崇 奉 与 祭 祀 神 道 教 中





神 社
终 身 福 。 幸
日本の文化 日本の にほんのぶんか
日本の文化
日本の風物(ふうぶつ) 日本の風物(ふうぶつ)
花 道 (か ど う ) 茶 道 (ち ゃ ど う ) 書 道 (し ょ う ) ど 歌 舞 伎 か( ぶ き ) 俳 句 (は く ) い 和 服 (わ ふ く ) 寿 司 (す し ) 神 社 (じ ん じ ゃ ) 花 火 大 会 (は な び た い か い ) 剣 道 (け ん う ) ど 合 気 道 (あ い き う ) ど 相 撲 (す う ) も

日本体育文化

日本体育文化

日本现代体育的发展脉络 일본 현대 스포츠 의 발전 의 맥락
1961颁布体育 法/设立体育 节
1868开始发展
1952重入国奥
1911加入国奥
1946国民体育 大会/职业棒 球/大相扑 1945设立体育 局
1964举办奥运 会 1972举办冬奥 大众化体育得 以发展
二战后 取消资格/废 除武道
감사합니다 !
开始盛行,1950年开始确立了现代的职棒制度, 现时不少日本球员效力美国职棒大联盟的球队。 此外,每年两次在兵库县西宫市举行的高中甲 子园棒球赛风靡了全日本的观众,棒球被称为 继相扑之后为日本体育第二大国技。
启示계시
• 文化:在保留本民族文化的同时吸收外来优秀文化,在大 和文化/中国文化和西方文化的交汇/碰撞和融合中,逐渐 形成了独具特色日本文化。 • 体育文化:在体育教育中,把以人为本提升到重要高度。 • 体育课程:强调课程安排上以调动学生兴趣为目的,在对 课程的组织和评价上,特别强调学生的心理/情感和体验 ——快乐体育。
• 1.组织机构:
日本体育协会----是日本为“发展国民体育”和 “提高技术水平”设立的业余体育界的中心组织,是综 合性的体育团体,在县和市级行政区均设有地方协会。 政府不直接领导体育运动,它资助和依靠民间体育组织、 学校、公司企业等社会力量开展国内和国际体育活动。 目前,单个项目运动协会共有40个,运动员约6000000 人。
日本”体育立国论”
스포츠 관련 정책 조치 실시 를 법률 의 형식 으로 국가 전략 으로 납입 하다
• 第三,从近年日本积极申办奥运会,足球世界杯赛,橄 榄球世界杯赛等重大国际体育赛事可以看出,由体育 赛事引发的经济效益和社会效益日益获得日本政府的 重视"第四,受经济长期低迷 !人口高龄化及低出生率 等因素影响, 日本社会整体出现了活力下降的迹象 " 这一客观现实也要求日本政府较以往更加重视体育 "

(精品)日本的传统武术与体育运动

(精品)日本的传统武术与体育运动
在与对手的谈话中,能够攻击对手心理的话之术 • 喜车之术-煽动、蛊惑对手以寻找机会 • 怒车之术-激怒对手,让对手失去冷静 • 哀车之术-引起对手的同情 • 乐车之术- 使对手羡慕自己而失去战意,从而将对手拉入
自己一方。 • 恐车之术-利用迷信等手段让对手产生恐惧,从而失去战
• 铃木佐大夫,杂贺众的头领。杂贺众是一个以铁炮(火枪)作为主要 武器的佣兵集团。由于当时铁炮珍贵,所以杂贺众的战力自然不容忽 视。与本愿寺勾结抗击织田信长。后来在与丰臣秀吉的战斗中被杀!
著名忍者
• 服部正成又曰:服部半藏,“半藏”一名是服部家用来代 代相传的名号。外号“鬼半藏”。日本战国时代至江户时 代初期时德川氏麾下的武士一族。曾经无数次救下德川的 性命。忍者之神,传奇般的人物,在日本有着极高的盛誉!
K1
• K-1是一种搏击比赛, K为Karate, Kongfu, Kickboxing等项目第一 个字母的简写,这些 项目均为一定规则下 的搏击项目,1为第一、 顶级之意,合在一起 的含意为顶级搏击大 赛。1993年由日本正 道会馆馆长石井和义 创办。
谢谢观赏
剑道与剑术
• 一般情况下,剑道(剣道)(けんどう)(kendo)专指 现代剑道、又称体育剑道。是近代为适应社会发展而改造 过的武术、体育类竞技。 而传统的古剑道,日语叫 剑术(剣术),(kenjutsu),(けんじゅつ),是古代 日本武士在战斗时所使用的“真正的”武士刀格斗技。
• 剑道(kendou)和剑术(kenjutsu)的另一个重要区别在 于剑道(Kendou)通常使用竹刀(しない)(Shi Nai) 进行训练,而剑术通常使用的是武士刀 (かたな) (katana) (为了安全起见,可能是未开刃的)。
合气道
• 合气道是日本一种以巧制胜的武术,是一种根源于日本大 东流合气柔术的近代武术,主要特点是在“以柔克刚”, “借劲使力”,“不主动攻击”。现在一般所称的合气道 又分为日本与韩国两种流派,彼此在各自发展之下已有一 些差异。

日本相扑文化[1]

日本相扑文化[1]

日本相扑文化摘要相扑,是一种以角力为主要形式的徒手格斗之道。

日本相扑的历史非常久远,相传在公元前就已出现,它源于日本农耕文化,是民间用来占卜丰歉的祭祀仪式,后来随着社会的不断发展,相扑运动趋于成熟和完善,形成了现代的相扑之道。

相扑运动是日本文化的重要载体之一,作为日本的国技已经有很长的历史,在日本的文化系统中也有其特殊的地位,是日本传统文化中不可或缺的一部分。

现在,相扑也作为日本的“形象大使’’而成为其一种外交手段,也就是所谓的“相扑外交”。

它蕴含着日本人独特的审美情趣,凝聚和体现了日本传统的文化和民族精神。

同时,相扑也是日本文化中非常深奥、最难理解的文化之一。

前言相扑的日语发音为「すもぅ」,「すもぅ」在日语里本来是指争斗和格斗的意思。

相扑(sumoo)亦称角力、角觝。

关于“相扑”汉字的来源,有两种说法,一种说法是印度人将释迦牟尼传记《佛本行集经》翻译成汉字时,将印度的徒手搏斗竞技翻译成“相扑打;另一种说法是相扑源于中国。

中国和日本两国在历史上都有相扑。

从一些出土文物看,中国秦汉时期的角抵形象同日本现在流行的相扑很相似。

至迟在西晋初年,中国已有相扑的名称。

唐宋元明清各代,相扑活动一直盛行。

到了清代中叶,相扑的名称才逐渐消失。

现代,相扑一直被认为是日本的武技,其实,相扑原是我国古代“角抵”的一种。

早在西汉初年,冀州(今河北)一带流行着一种民间游戏:人们戴着有角的面具互相比武、斗力。

这种既是竞技又是表演的活动,被称为“角抵",又名“蚩尤戏一。

司马迁在《史记·黄帝本记》中曾记载:“蚩尤氏头有角,与黄帝头,以角抵人,今冀州为蚩尤戏。

"将“角抵"与黄帝战蚩尤的传说联系起来,这就足够说明它的漫长历史。

古代的“角抵"的范围很广,相扑仅是其中一部分。

到宋代,。

角抵"一词才专指摔跤一类活动,亦称相扑。

①“天子乃命将帅讲武,习射御、角力"@。

从中国晋朝的历史书也可以追溯到“相扑"这个词。

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茶道
• 16世紀に千利休がわび・さびといわれる 簡素な趣や「一期一会」の心を取り入れ、 茶道を大成しました。 • 「一期一会」とは一生にただ一度の出会い と言う意味で、主人は出会いを大切にする ために、床の間に飾る掛け軸や花、茶碗な どの道具を心を込めて用意します。一方、 客はそれらのものから主人のもてなしの心 を思い、感謝の気持ちを持つのです。 17
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狂言の特徴
• 庶民の視点から書かれた滑稽で風刺的な 物語 • 面をかぶるのは一部の役柄に限られ、化 粧も施されません。 • 神や鬼など特殊な役柄を除いては15世 紀の日常着 • 筋には人間肯定の精神がある • セリフや劇的行動が伴なう
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浄瑠璃
• 室町時代(1333 -1573)に誕生 した物語 • 牛若丸と浄瑠璃姫の ロマンス • 江戸時代(1603 -1867)には、 多くの流派に分かれ た
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狂言
• 室町時代(1333-1 室町時代(1333- 573) 同様、 573)に能と同様、観 阿弥、世阿弥父子によっ 阿弥、世阿弥父子によっ 確立されました されました。 て確立されました。 • 当初は能の合間に演じら 当初は 合間に れていましたが、現在は れていましたが、現在は 単独で上演したり したり、 単独で上演したり、狂言 役者が 役者が能の中の役を演じ たりすることもあります。 たりすることもあります。
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相撲の特徴
• 古代には農耕儀礼や神事として行われため 、現在も儀式的な要素を多く含んでいる。 • 勝負 相手の力士を土俵と呼ばれるリング の外へと追い出すか、相手の体で足の裏を 除く部分を地に付かせた時に決まった。 • 日本相撲大会が大相撲の興業を6回行って おり、テレビやラジオでも中継される。
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華道・生花
• 16世紀ごろから盛ん になった • 花を飾る日本式の手法 • 起源:6世紀に仏教の 僧が仏前に花を捧げた • 基本理念:人と自然の 調和を象徴的に表す形 を造り出すこと
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華道・生花
• 自然の花を使って天(宇宙)、地(地球 )、人の3要素をバランスとく表現する • 様式:広口で平たい花器に水を張り、金 属板にたくさんの太い針が上向きに並ん だ剣山で花を固定し、盛り上げるように 花を生ける • はさみで長短をつけたり、葉の形を修正 したり、手で反りを加えたりして、自然 の美や心情を表現する
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剣道の試合
• 2人の対戦者は鎧に似た防具を身に付け 、竹刀と呼ばれる竹製の剣、面と呼ばれ る防御マスク、小手と呼ばれるグロウプ 、胴と呼ばれる腹部の甲冑、垂と呼ばれ る下腹部のプロテクタを用いる。 • 得点 相手の面、手首、あるいは胴を打 つことで与えられる。 • 制限時間 5分間 3ポイント中2ポイ ントを先取りした者が勝ちだ
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日本の伝統的なスポーツ
• 相撲 • 柔道 • 剣道
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相撲の歴史と発展
• 8世紀に編纂された記紀神話に は相撲に関する最初の記事があ る • もともと吉凶を占う手段であっ たものだ • 江戸初期にプロの観戦スポーツ へと発展したものだ • 最初のプロ相撲大会は、社寺の 復興資金を集める目的で開かれ た • 1909年の国技に制定された
日本の伝統的な芸術やスポーツ
歌舞伎
歴史: 歴史: • 1603年ごろ出雲大社の巫女阿国が京都で念 仏踊りを興行した。 • 女性の歌舞伎は風紀を乱すと禁止され、以後は 男性のみで演じられるようになった。 • 技芸本位となり、演劇、舞踊、音楽の集大成と も言うべき芸術として完成された
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歌舞伎
特徴: 題材: 題材: 歴史上の出来事や 歴史上の出来事や 当時庶民の生活に 当時庶民の生活に 基づく
茶道
茶道は禅の影響を受けており、平常心と自己を 茶道は 影響を けており、平常心と自己を 鍛錬する気持ちを みます。 する気持ちを育 鍛錬する気持ちを育みます。
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浮世絵
• 江戸時代(1603- 1867)に発達した 絵画だ。 • 17世紀後半、菱川師 宣が木版画を一枚の絵 として独立させた。 • 18世紀中ごろは多色 刷りの技法が鈴木春信 によって開発された。
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相撲の現状
• 外国人力士が 角界で名を上 げるようにな ったため、海 外でも人気は 高まっている
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柔道
• 100年ほど、加 納治五郎が古来か ら伝わる武術を改 良し、講道館柔道 を創始したことが 基礎となった。
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柔道の特徴や規則
• • • • 相手の力と体重をうまく利用して倒す。 2人の競技者が武器を持たずに戦う。 技 投げ技と寝技に2つに大別される。 選手の締める帯の色は各人の力量を示す級位 を表す。 一番下の5級は白帯 初段から5段までは黒帯 9段から最高位の10段は赤帯
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華道・生花
生花は、花を生けるという行為そのものが、 生花は けるという行為そのものが、 行為そのものが 自己鍛錬や行儀作法の修得の方法である である。 自己鍛錬や行儀作法の修得の方法である。
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茶道
• 来客の際の茶の入れ方や飲 み方の伝統的な作法で、茶 の湯とも言われる。 • 茶道では粉末の緑茶を抹茶 といって、日常飲む煎茶と は違うものを主に使用する 。茶碗に粉末の抹茶を入れ 、湯を注いで茶せんでかき 混ぜ、泡立てて飲 る語り物 • 有名な一派 義 太夫節 • 浄瑠璃と人形劇 を組み合わせた 人形浄瑠璃
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浄瑠璃ーー文楽
• 人形劇の一つで、17世紀 から盛んになりました • 特徴:巧みな人形操作と独 特な語り唄 • 題材:武士、公家、庶民生 活、恋物語 • 人形:顔、手、足、衣装 1~1.5メートル • 3人の人形つかいが舞台の 上で一つの人形を操る。
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浮世絵
• 浮世絵の画題には美 女や歌舞伎役者、力 士などの人物のほか 、風景や庶民の生活 状況なども使われた • 浮世絵の画法はゴッ ホなどのフランス印 象派に影響を与えた ことも知られている
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邦楽
西洋音楽に対して、日 本の伝統的な音楽を邦 楽という。西洋音楽は7 音の音階であるが、邦 楽は5音の音階である。 邦楽のほとんどは歌を 主として、三味線など の器楽を伴奏する曲が 多いが、中には雅楽や 筝曲のような器楽曲も ある。
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柔道の現状
• 第2次世界大戦後は 欧米各地にも普及し 、身体の鍛錬、精神 の修養、護身術とし て価値を認められて きた。今はオリンピ ック種目に加えられ ていた。
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剣道
• もともとは武士の訓練と して広まったのだ。 • 江戸時代(1603-1 867)中期から今のよ うな形式になった。 • 1970年創立の国際剣 道連盟には、30数カ国が 加入している。
• • • •
派手な隈取 凝った衣服 精巧な舞台装置 観客席へと延びた花道
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能ーー筋たてをもつ芸能
• • • • • • 歴史 日本最古の音楽劇 14世紀以降に盛んになった 内容 筋は「謡」と呼ばれる歌で語られる 役は主役であるシテとわき役であるワキ
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能の特徴
• 演者が着用する面、凝った衣装、簡素な 舞台装置、独特な詠唱歌 • 漆塗りの面をかぶり、豪華な錦織の衣装 を着て演じる。 • 神秘的な動作と単調な音楽が 幽玄 と いわれる奥深い美しさ • 題材:超自然的な存在、遭遇を扱った物 が多い
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