2018年教师硬笔书法作品展示(书写水调歌头)

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水调歌头行书书法欣赏

水调歌头行书书法欣赏

水调歌头行书书法欣赏苏轼《水调歌头·明月几时有》以其强烈的艺术感染力而传诵于世,同时也是当代音乐作曲家进行歌曲创作的绝佳题材。

下面小编带给大家的是水调歌头行书书法,希望你们喜欢。

水调歌头行书书法1水调歌头行书书法2水调歌头行书书法3水调歌头·丙辰中秋原文明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年。

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间?(何似一作:何时;又恐一作:惟 / 唯恐)转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

(长向一作:偏向)水调歌头创作背景这首词是公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋作者在密州时所作。

词前的小序交待了写词的过程:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉。

作此篇,兼怀子由。

”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同,自求外放,辗转在各地为官。

他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官,以求兄弟多多聚会。

公元1074年(熙宁七年)苏轼差知密州。

到密州后,这一愿望仍无法实现。

公元1076年的中秋,皓月当空,银辉遍地,词人与弟弟苏辙分别之后,已七年未得团聚。

此刻,词人面对一轮明月,心潮起伏,于是乘酒兴正酣,挥笔写下了这首名篇。

水调歌头赏析此篇是苏词代表作之一。

从艺术成就上看,它构思奇拔,畦径独辟,极富浪漫主义色彩,是历来公认的中秋词中的绝唱。

从表现方面来说,词的前半纵写,后半横叙。

上片高屋建瓴,下片峰回路转。

前半是对历代神话的推陈出新,也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。

后半纯用白描,人月双及。

它名为演绎物理,实则阐释人事。

笔致错综回环,摇曳多姿。

从布局方面来说,上片凌空而起,入处似虚;下片波澜层叠,返虚转实。

最后虚实交错,纡徐作结。

全词设景清丽雄阔,以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的盾和困惑,以及旷达自适,人生长久的乐观枋度和美好愿望,极富哲理与人情。

立意高远,构思新颖,意境清新如画。

硬笔书法作品示范古诗

硬笔书法作品示范古诗

硬笔书法作品示范古诗一、硬笔书法示范。

从书写格式来说,若是采用横写,字与字之间间距均匀,行与行之间平行。

若是竖写,要注意从右到左的顺序,并且字要写在竖行的中间位置,上下字之间的呼应感要强。

以楷书为例,写“床”字时,广字头的点要写得饱满有力,横不宜过长,“木”字的竖画要写直,整个字重心平稳。

“前”字,上面的两点要有变化,不能雷同,中间部分的横画长短有别,竖画贯穿中间。

“明”字,左右结构,左边的“日”字要写得瘦长,右边的“月”字稍宽,整体和谐。

“月”字的竖撇要舒展。

“光”字,上面的竖要写直,中间的横画和下面的撇、捺要相互配合,让整个字看起来稳定又不失灵动。

二、古诗赏析。

“举头望明月,低头思故乡。

”然后他抬起头看着那明月,这一抬头一低头之间,思乡之情就油然而生了。

为啥看月亮就思乡呢?在古代啊,月亮就像是一个情感的纽带,不管你走到哪儿,大家看到的都是同一个月亮。

李白在外面漂泊,看到月亮就想起了自己的家乡,那种思念就像潮水一样涌上来。

他低下头,心里满满都是故乡的回忆,可能是故乡的山水,故乡的亲人,故乡的小伙伴啥的。

简单的几句诗,就把那种在外游子的思乡之情表达得淋漓尽致,真不愧是诗仙李白啊。

一、硬笔书法示范。

写“鹅”字的时候,起笔的一撇要干脆利落,中间的“我”字部分,斜钩要写得有力度,整个字要有一种昂首挺胸的感觉,就像鹅在水中高傲地游着。

“鹅鹅鹅”三个字连写时,笔画之间要有呼应,不能各自为政。

“曲项向天歌”中的“曲”字,写的时候要注意笔画的弯曲度,不能太直也不能太弯,就像鹅弯曲的脖子一样恰到好处。

“项”字的左边部分要写得紧凑,右边的“页”字笔画要清晰。

“向天歌”三个字,“向”字的口字部分要写得小巧,“天”字的两横要有变化,“歌”字笔画较多,要写得疏密得当。

二、古诗赏析。

“白毛浮绿水,红掌拨清波。

”这两句就更妙啦。

白色的鹅毛浮在绿色的水上,那对比多鲜明啊,白的更白,绿的更绿。

然后鹅那红色的脚掌在水里划动着,把水都拨开了,形成一道道清波。

硬笔书法作品古诗摘抄大全

硬笔书法作品古诗摘抄大全

硬笔书法作品古诗摘抄大全
一、《陋室铭》
萧史静静居,穷律未为赋。

室内萧索净,窗前柳青青。

砚台无拘束,文章独具情。

只因雪涵宝,精华珠玉清。

二、《西江月·夜上受降城闻笛》
满庭春色销,金风送爽来。

江天一色暮,篱落乌烟催。

向来巫峡秀,夜来洞庭灯。

更鼓声催人梦,今宵谁对歌?
三、《登别宅字辈留忆》
痕留昔时节,清微有堪哀。

故国两乡俱,家乡遥相思。

庭前竹阴多,宅里草根低。

枕头静梦里,家乡情满衣。

四、《空山月夜》
空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉水琴流。

箫声动林更,乌啼夜有愁。

霜花残留时,犹拟景不幽。

五、《水调歌头·丙辰中秋》
回首向来萧索处,乌衣巷口夕阳斜。

无故事的朝市酒,苦茶满门冷落架。

梦里江湖归故乡,牛背上满长安城。

暮雨洗尽芳草香,夜来轻吟桃花歌。

古诗硬笔行书钢笔字作品欣赏

古诗硬笔行书钢笔字作品欣赏

古诗硬笔行书钢笔字作品欣赏1.李白《早发白帝城》、张继《枫桥夜泊》2.苏轼《题西林壁》、王之涣《凉州词》3.李白《望庐山瀑布》、李白《望天门山》4.杜牧《山行》、韩愈《早春呈水部张十八员外》5.杨万里《小池》、王昌龄《芙蓉楼送辛渐》6.杨万里《晓出净慈寺送林子方》、朱熹《春日》7.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、颜真卿《劝学》8.杜甫《绝句》、白居易《大林寺桃花》9.白居易《暮江吟》、欧阳修《丰乐亭游春》10.李白《赠汪伦》、杜甫《江南逢李龟年》11.王安石《泊船瓜洲》、叶绍翁《游园不值》12.贺知章《咏柳》、王安石《登飞来峰》13.岑参《逢入京使》、王维《九月九日忆山东兄弟》14.刘禹锡《竹枝词二首·其一》、李商隐《夜雨寄北》15.韦应物《滁州西涧》、朱熹《观书有感》16.崔护《题都城南庄》、杜牧《江南春》17.刘禹锡《秋词》、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》18.杜牧《清明》、贺知章《回乡偶书》19.杜牧《过华清宫》、高适《别董大》20.李贺《南园·其五》、王昌龄《出塞》21.张祜《题金陵渡》、苏轼《惠崇〈春江晚景〉》22.杜牧《题乌江亭》、胡令能《小儿垂钓》23.林升《题临安邸》、王贞白《白鹿洞二首·其一》24.李白《客中行》、王昌龄《从军行七首·其四》25.王昌龄《采莲曲》、刘禹锡《望洞庭》26.翁卷《乡村四月》、王昌龄《送柴侍御》27.杨巨源《城东早春》、刘禹锡《乌衣巷》28.王翰《凉州词》、黄巢《菊花》29.韩愈《晚春》、佚名《金缕衣》29.韩愈《晚春》、佚名《金缕衣》30.杜牧《赤壁》、李白《清平调·其一》31.刘禹锡《浪淘沙》、杜牧《赠别》32.杜牧《紫薇花》、王冕《墨梅》32.杜牧《紫薇花》、王冕《墨梅》33.白居易《白云泉》、李白《清平调·其二》34.许浑《谢亭送别》、张旭《山中留客》35.罗隐《蜂》、李白《游洞庭湖五首·其二》36.张敬忠《边词》、刘长卿《重送裴郎中贬吉州》37.陆游《初夏绝句》、杜牧《叹花》38.陆游《示儿》、李白《从军行·其二》39.赵师秀《约客》、李白《峨眉山月歌》40.赵翼《论诗五首》、龚自珍《己亥杂诗》。

水调歌头行书书法_苏东坡水调歌头行书书法作品

水调歌头行书书法_苏东坡水调歌头行书书法作品

水调歌头行书书法_苏东坡水调歌头行书书法作品苏轼《水调歌头·明月几时有》以其强烈的艺术感染力而传诵于世,同时也是当代音乐作曲家进行歌曲创作的绝佳题材。

下面小编带给大家的是水调歌头行书书法,希望你们喜欢。

水调歌头行书书法欣赏水调歌头·丙辰中秋原文明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年。

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间?(何似一作:何时;又恐一作:惟 / 唯恐)转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

(长向一作:偏向)水调歌头创作背景这首词是公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋作者在密州时所作。

词前的小序交待了写词的过程:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉。

作此篇,兼怀子由。

”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同,自求外放,辗转在各地为官。

他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官,以求兄弟多多聚会。

公元1074年(熙宁七年)苏轼差知密州。

到密州后,这一愿望仍无法实现。

公元1076年的中秋,皓月当空,银辉遍地,词人与弟弟苏辙分别之后,已七年未得团聚。

此刻,词人面对一轮明月,心潮起伏,于是乘酒兴正酣,挥笔写下了这首名篇。

水调歌头赏析此词是中秋望月怀人之作,表达了对胞弟苏辙的无限怀念。

词人运用形象描绘手法,勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围,反衬自己遗世独立的意绪和往昔的大醉,作此篇,兼怀子由。

”丙辰,是公元1076年(北宋神宗熙宁九年)。

当时苏轼在密州(今山东诸城)做太守,中秋之夜他一边赏月一边饮酒,直到天亮,于是做了这首《水调歌头》。

苏轼一生,以崇高儒学、讲究实务为主。

但他也“龆龀好道”,中年以后,又曾表示过“归依佛僧”,是经常处在儒释道的纠葛当中的。

每当挫折失意之际,则老庄思想上升,借以帮助自己解释穷通进退的困惑。

公元1071年(熙宁四年),他以开封府推官通判杭州,是为了权且避开汴京政争的漩涡。

在随意间自然流露气韵——行书苏轼《水调歌头.明月几时有》

在随意间自然流露气韵——行书苏轼《水调歌头.明月几时有》

在随意间自然流露气韵——行书苏轼《水调歌头.明月几时有》
今天随笔行书书写了苏轼词《水调歌头.明月几时有》,简单和书友们交流一下自己的书写感受。

行书和楷书相比,除了单字的结构之外,字与字之间的连接与气韵的同意可能是需要考虑的;个人感受,初开始创作行书的时候会刻意安排字与字之间的连接与排布,这种做法我称之为“有意识创作”,这种有意识创作,不是美感,但和古人相比,却有失天然,有点像整容出来的美女一样,漂亮但没有个性,现在看到很多网上书法作品,刻意将某一笔写的很长、很特别(像在模仿一些古代大家),有些人是因为情绪到了。

自然书写所致,而更多人是因为刻意创造视觉冲突,有意为之,我觉得这种创作习惯,在一种初级阶段尚可,但这种“整容书法”,在真正的创作中并不可取。

个人觉得行书的行气与韵味,奥妙还在笔法上,建立统一的笔法体系,字与字就会自然有机结合在一起,因为它们的内在哲学是统一的,所以气韵自然统一。

多一些笔法的思考,少一些创作的刻意,随意书写,让书法天然而有趣味,这是我个人的一点书法体验,和书友们分享。

#行书爱好者##书法#。

硬笔书法古诗文(5篇)

硬笔书法古诗文(5篇)

硬笔书法古诗文(5篇)第一篇:硬笔书法古诗文陋室铭刘禹锡山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:“何陋之有?”第二篇:硬笔书法古诗文陋室铭刘禹锡山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:“何陋之有?”《生于忧患,死于安乐》(孟子)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

15.《记承天寺夜游》(苏轼)元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝,相与步于中庭。

庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

17.《爱莲说》(周敦颐)水陆草木之花,可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来,世人盛爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

噫!菊之爱,陶后鲜有闻。

莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!18《蒹葭》(《诗经》)蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。

溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。

所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻。

溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。

所谓伊人,在水之涘。

16首古诗词歌曲硬笔楷书字帖,听歌练字两不误!

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《楷书行书》书法作品欣赏
《明日歌》
明·钱福
明日复明日,明日何其多。

我生待明日,万事成蹉跎。

《临江仙》
明·杨慎
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事,都付笑谈中。

《登鹳雀楼》
唐·王之涣
《苔》
清·袁枚
《墨梅》
元·王冕
长沙铜官窑瓷器题词
《木兰诗》(节选)
《三字经》节选
宋·王应麟
《枉凝眉》节选
清·曹雪芹
《声律启蒙》节选
《定风波·莫听穿林打叶声》
宋·苏轼
《天净沙·秋思》
元·马致远
《将进酒》(节选)
唐·李白
《送别》节选
近代·李叔同
《鹊桥仙》(纤云弄巧)
宋·秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

《赠从弟(其二)》
魏晋·刘桢
来源:CCTV经典咏流传。

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