日本樱花(日语论文)

目次レジュメ............................................................................................. - 2 -1、桜の伝説と紹介............................................................................. - 3 -2、日本の桜の文化............................................................................. - 3 -2.1 桜のシンボル.................................................................................................................. - 3 -2.2日本の桜の文化............................................................................................................... - 4 -3、花見............................................................................................... - 5 -3.1 花見をする習わし.......................................................................................................... - 5 -3.2お花見のマナー............................................................................................................... - 6 -3.3日本の桜の芸術............................................................................................................... - 6 -参考文献............................................................................................. - 8 -謝辞................................................................................................. - 9 -レジュメ桜は日本の国花にして、1種の景色にして、1種のシンボル、甚だしきに至っては1種の精神、すでに日本の特有な文化になった。

昔から、日本人は桜に対して夢中になる。

毎年の春季の初め、暖かい風はゆっくりと吹いて送って、人々は見張りをして花期来ます臨んで、もし雪は朝焼けの類の鮮やかに輝くのがもしあふれて浸すならばならばを期待している。

人々は桜の美しさのために賛嘆して、桜の交換が死去するためにふさぎ込んでいる。

キーワード：桜の伝説、桜のシンボル、日本の桜の文化、お花見、お花見のマナー1、桜の伝説と紹介聞くところによると、以前は桜は白色のだけあって、勇敢なサムライは心から愛している桜の木の下で腹を切開することを選びました。

1人のサムライが自分が人生の光り輝くことを達成すると思う時にため、自分の生命を終えることを選ぶ。

だから桜の木の下で血は成河を流して、そのため桜は赤色のを出しました……桜の花弁の越紅、木の下の亡魂がもっと多いと説明する。

そのため、曇って柔らかい超美の桜はと悲壮さの冷酷な武士道は技量の日本の国民とひざまずいてぬかずきました。

今のところ、桜は国花の日本国ですと見なすことにとって、このような魅力の十分な花の持った意味はこともあろうに人にこの方面を観賞して行ったように供えることに滞在しないで、彼らの血液の中ですべていつものはピンク色の桜のコンプレックスにわき返って、桜は大和民族のシンボルにして、すでに民族の文族のシンボルまで根を下ろして、すでに民族文化の深い所まで根を下ろしました。

桜は日本で刑法の保護を受ける。

日本で桜を摘みとるのは犯罪行為で、ある人はこのように釈明する：桜が日本の国花なため、桜に折れるのは国家の侮辱に対してで、当然法律を受けるべきな懲罰。

2、日本の桜の文化2.1 桜のシンボル桜は日本に1千年余りの歴史にすでにある。

日本人は桜を春の化身に見なして、花の神霊だ。

桜は最も日本人の好感を受ける花の種で、雪桜、日本の武士道のきらきらと美しくて短い美学を象徴する。

国花のため尊重されて、そのあでやかでなまめかしいためだけではなくて、更に重要なのはそれが短い光り輝く後のすぐさま枯れる“壮烈です”を経験するので、最も美しい瞬間で死にする。

“大和に聞きたいと思う魂、南向きのその後は山桜を見ます”。

日本人は人生が短いと思って、生きているのは桜のように光り輝いて、たとえ死にますとしても、同じく思いきりよく立ち去るべきだ。

桜の凋落する時のこのような汚さないで染めない、とてもてきぱきしていて、断固として立ち去る寒い米は日本の精神のため尊重される。

熱烈で、清らかで、高尚なシンボルだ。

桜の開放する時、毎日すべて多くの恋人同士が桜の木の下でチャットして、腹を割った話し合いであることを見て、桜の花弁のだんだんのは舞い落ちて下りてきて、すごく美しいだ。

だから、桜も愛情のシンボルになった。

2.2日本の桜の文化日本語の中で、“桜の時に”は桜の満開な時を指して、春だ。

いつも春に来て、人々の最も関心を持ったのは桜の1年に1度の花が咲いて、また落ちることだ。

花のつぼみはどれだけの善し悪しを結んで、花が咲く時は春雨の水をかけて洗うことをよけたことがあることができるかどうか、つけるのが光り輝いて、枯れる時いいえ春風にあうことができて、下ろすかけらは清潔だ。

桜は順調に古代の日本人からすると花が咲くかどうか、この年が天候が順調かどうかを意味して、五穀豊穣だ。

だからいつも花が咲く時、人々は桜の木の下で集中して、大きな声で歌って痛飲して、全体の心身で春を賛美して、神霊の加護を祈る。

7世紀、全部天皇を持って特に桜が好きで、何度も奈良吉野山まで(へ)桜を観賞する。

812年、桜の険しくそびえ立つ天皇が好きで宴会をつけて桜に与えて、宮廷の伝統を形成して、そのために今。

その他に、聞くところによると日本の歴史の上の第1回が桜大会を与えるのが9世紀険しくそびえ立つ天皇の司会の開催のだ。

其子は皇は仁愛の心がある明日更に紫のの家屋の殿の南の階段の下“右橘左と梅”は直して“左桜”を植えて、そこで、式典の事を進める際、左近衛の府の羽林軍は山桜の下で並べる。

そのため、寺院の神社、貴族間が桜の下でして祝うことに盛んに行われるのはできる。

無事な時代(794--1192年)に着いて、桜はすでに主役になって、桜の歌を詠んで梅の花の歌を詠むに比べて5倍多く出て、桜にイベントを与えても盛んに行われることを始める。

初め、ただ権勢のある高官間展開で桜に与えて、江戸の時代(1603―1867年)まで(へ)やっと一般の人の中で普及させて、伝統を形成する民間風俗。

日本の国花になった後に、それは更に関心と愛を受けて、観賞性の更に強い豊富な品物の群を育成しました。

3、花見3.1 花見をする習わし桜の習わしに日本の奈良の時代始まる花ため宴会を弔いをして、物資交流大会、使うことをとダンスなどを使う与える。

、日本の無事な時代から与える桜が京都宮廷の貴族の1種の高尚・上品な娯楽にするのは広範で流行っている。

日本のサムライの時代の足の利義がまったく豊田の秀吉などの大将軍とすべて桜に、を与えることを熱愛してそして桜とサムライをとけない縁、捨て難くて、そしてサムライの趣味になる。

日本にある江戸の時代、日本の社会商人階級の興ることは、桜に次第に普通の庶民の中まで(へ)広げることを与えることをさせて、人々の春季遊ぶ重要なイベントになる。

日本政府は毎年4月中旬にも新宿で御は公園の開催の盛大な“桜会”を使って、各国の駐日本外交団体と各界の有名人を接待して、ただちに日本の天皇あるいは首相は表に立って会議に出席する来賓を受け付ける。

桜に着いて季節を開放しますと、日本気象庁は“井戸の吉野桜を染める”を対象にして、追跡して各地の花が咲く情況を観測して、花が咲く期日を予報して、すぐいわゆる“桜の前線”。

いわゆる“桜の前線”は気象学の用語を借りて、花が咲く日の同じ場所は続けて1条の似ている気圧の前線の“桜の前線”を結んで、桜の花が咲く期日に予測する。

言うことができて、これはすでに日本人の春の桜を楽しむイベントの不可欠な情報の指数になった。

桜の時まで着きますと、皇室と内閣の首相は皇室の花園ですべて盛大な“桜会を見る”を遂行しなければならなくて、各業種の優秀な人を宴席に招待して顕彰する。

普通な企業・国家機関は作業はどんなに忙しいに関わらず、全て休みになる半日、あるいは早めに仕事がひけて、そして従業員達のために各種の飲み物、軽食を準備して、従業員達に近く公園に行かせる桜の木の下で一堂に楽しく集って、心ゆくまで酒を飲む。

この時とまで、ふだん静かな日本は突然騒ぎ始める。

都市、田舎であろうと、桜の木の下でいつも種々の人の群れにぎっしり詰まって、食べての、飲むの、歌うの、跳ぶの、泣くの、笑っての、多彩で、珍しいものばかりであって、人々がいっしょにいるのは思いきり春の激情を排水すると楽しいだ。

東京の各大通りコミュニティと神社の寺院の同じく全て桜祭りを催す祝賀活動、祭祀、舞踊はと散歩して、人々は完全に浸る１つのロマンチックな息を満たす桜の海洋。

いくつかの有名な与える桜の景勝の地で、人々はまたいっぱいな木の桜のために提灯をつるし色絹を飾って、“夜の桜”と飾り提灯は交互に照り映えて、比類がなくて光り輝いて光り輝く。

“花が会う”は法定の祝日ではありませんが、しかしそのとてもにぎやかに日本のいかなるひとつの全国的な祝日の祝典に劣りない。

3.2お花見のマナーお花見の王道といえば、宴会だ。

平安の昔より、桜を愛でては歌を詠み、宴を開いていた名残が現代のお花見ですから、当然といえば当然でしょう。