2018-2019学年度高一第一学期期末语文,济南市全市统考试题作文范文
高一济南期末语文试卷(含答案)
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【市级联考】山东省济南市2018-2019学年高一上学期学习质量评估(期末)考试
因为 ，
所以函数为奇函数，图象关于原点对称，所以排除D，
当 时， ，所以排除A,B，
故选C.
【点睛】
该题考查的是有关函数图象的选择问题，在解题的过程中，注意从函数的定义域，函数图象的对称性，函数图象所过的特殊点以及函数值的符号，可以判断出正确结果，属于简单题目.
6．A
【解析】
7．B
【解析】
【分析】
（参考数据： ， ）
A．5B．7C．9D．10
第II卷（非选择题)
请点击修改第II卷的文字说明
评卷人
得分
二、多选题
11．下面说法中错误的是（ ）
A．经过定点 的直线都可以用方程 表示
B．经过定点 的直线都可以用方程 表示
C．经过定点 的直线都可以用方程 表示
D．不经过原点的直线都可以用方程 表示
E.经过任意两个不同的点 ， 的直线都可以用方程 表示
（2）求证：点 到直线 的距离 ；
（3）当点 在函数 图像上时，（2）中的公式变为 ，
请参考该公式，求 的最小值.
参考答案
1．C
【解析】
【分析】
首先根据集合补集的概念，求得 ，再根据交集中元素的特征，求得 .
【详解】
根据题意，可知 ，所以 ，
故选C.
【点睛】
该题考查的是有关集合的运算，属于简单题目.
（1）求 的表达式，并求当发车时间间隔为5分钟时，地铁的载客量；
（2）若该线路每分钟的利润为 （单位：元），问当发车时间间隔为多少时，该线路每分钟的利润最大.
22．已知函数 .
（1）若 ，求函数 的值域；
（2）讨论函数 的奇偶性，并说明理由.
23．已知点 ，直线 ，且点 不在直线 上.
2018-2019学年山东省济南市第一中学高一12月月考语文试题
2018-2019学年山东省济南市第一中学高一12月月考语文试题本试卷满分150 分，考试时间120 分钟。
注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.请认真阅读答题卡上的注意事项，在答题卡上与题号相对应的答题区域内答题，写在试卷、草稿纸上或答题卡非题号对应答题区域的答案一律无效。
不得用规定以外的笔和纸答题，不得在答题卡上做任何标记。
3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
一、基础知识（每小题3分，共36 分）1.下列各组词语中，加点字的注音完全正确的一项是（）A.滂．沱（pāng）裙裾．（jù）潜．意识（qián）皑．皑不绝（ái）B.岑．寂（cén）咀嚼．（jué）隽永（juàn）按捺．不住（nà）C.满载．（zài）青荇．（xìng）忸怩．（niē）初露．头角（lù）D.嘈．杂（cáo）肖．像（xiào）瘦削．（xiāo）淅淅沥．沥（lì）2.下列各组词语中，没有错别字的一项是（）A．缭绕B. 陨落震撼飘缈烦燥按摩沧海一粟层层叠叠C．长篙D．诠释遴选缜密雾霭部署皇天厚土欢欣鼓舞3. 依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是( )①湖北的国画创作受浪漫瑰丽的荆楚文化的，源远流长，底蕴丰厚。
当今的湖北画家既尊崇传统，又勇于创新，风格，为中国美术事业作出了突出的贡献。
②无论脚步走多远，在人的脑海中，只有故乡的味道，熟悉而又，它就像一个味觉定位系统，一头了千里之外的异地，另一头则永远牵系着记忆深处的故乡。
A．滋润绚丽多彩顽固框定 B. 滋养绚丽多彩稳固锁定C. 滋润多姿多彩稳固框定D. 滋养多姿多彩顽固锁定4.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是( )A．日前，美国军舰云集中东地区，以色列也做好了联合美军发动新一轮袭击的准备，腹背受敌的叙利亚不．绝．如．缕．。
2018-2019学年高一语文上学期期末考试试题(4)
2018-2019学年度上学期期末考试高一语文试卷本套试卷满分120分，考试时间120分钟。
一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
“厚德载物”的当下价值“厚德载物”作为中华美德的一种概括，历来是仁人志士崇尚的最高道德境界。
道德状况是社会进步与否的重要标志，影响着一个国家、民族的长治久安。
没有道德，哪来和谐？儒家“厚德载物”思想的当下价值毋庸置疑。
“厚德载物”，出自《周易·坤卦》“地势坤，君子以厚德载物。
”通俗地说，厚德载物，就是地的本性是顺天而动的，人应效法地，以厚德宽容待人。
所谓“厚德”即“大德”、“高德”，即最高尚的道德。
所谓“载物”之“物”，不仅专指万物，而且首先指一切人。
“厚稳载物”，即以深厚的德泽育人利物。
厚德载物强调容人、容物。
做人要有深厚的道德修养，要胸怀宽广，气度宏大，既容人之短，恕人之过，更要宽厚待人。
“厚德载物”有利于培养现代道德人格，保证人生价值的实现。
儒家追求“厚德”的君子人格，儒家君子人格所具备的道德品质为现代理想人格提供了理论模式。
现代理想人格依然寄托着人们的期待和追求，它要求人们具有广博的爱心，有道义感，有道德操守，要正确处理义利关系，要有承担责任与苦难的勇气，等等。
现代社会的发展越来越表明，一个人事业的成功与否，不仅取决于智力因素，而且还取决于非智力因素，特别是人的道德品行。
凡是有作为、成大器者，无不具有高度的责任感、进取心、自信心等品质。
“厚德载物”督促人们追求高尚的精神生活，促进个人幸福。
儒家强调人与动物的根本不同在于人追求精神生活，道德理性重视人的现实生活的精神维度，主张向内寻求生命的根据和快乐的泉源。
儒家许多富有生命力的传统道德，如正义、诚实、信任、宽厚等等，已构成人们恒久的道德情怀，使人有尊严地生活。
现实社会中，物质生活提高后，人的幸福感并不一定增加，人们领悟到生活不只是为满足物质享乐而忙碌，还应有精神追求的乐趣。
“厚德载物”思想能够培养人们的仁爱之心，使人克制人欲、减轻自私自利之心，爱他人、爱社会、爱人类、爱万物。
山东省济南市高一上学期语文期末试卷
山东省济南市高一上学期语文期末试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共2题；共8分)1. （6分） (2019高一下·尖山期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。
我一向固执地认为，是秀丽神奇的中国山水哺育了唐诗、宋词、元曲________的绚丽和辉煌，成就了王维、吴道子、米芾、张旭等________的丹青宗师和绘画巨匠。
而中国的山水自然，又是拥裹着风花雪月、夹缠着离愁别绪、浸渍着爱恨怨忧的历史境况和人生体验。
在平平仄仄的诗赋歌咏中，醉人身心；在追求形意神韵的丹青绘画中，张扬魅力。
涉及山水的诗文和绘画是我特别酷爱的，总喜欢“细雨骑驴入剑门”的那种情调和意境。
驾一叶扁舟，荡桨西湖，赏湖光山色，夏荷秋桂，听羌管弄睛，菱歌泛夜，扑面都是唐宋的________：泊舟枫桥，在疏疏的江枫和寥落的渔火中，静候残月下的寒山寺钟声，于千年后再度敲乱一个游子的愁怀；（），看看曾经照亮诗仙宽大青衫的那半轮秋月，今宵是否依旧还斜挂在婆姿的树梢；穿越漫漫黄沙，在大漠深处如柱的炊烟和长河尽头浑圆的落日里，倾听那些长眠不醒的远古将士们的鼾声……南国山水的温婉与柔媚，北疆山水的秀雅与奇异，西域山水的苍凉与神秘，巴蜀山水的秀美与清寒，莫不令人________。
一座好山或一川好水，就是一本好书。
畅游好山好水，犹如欣赏一部传世名著。
（1）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A . 美轮美奂不同凡响古色古香赏心悦目B . 空前绝后震古烁今遗风余韵心旷神怡C . 美轮美奂震古烁今古色古香心旷神怡D . 空前绝后不同凡响遗风余韵赏心悦目（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 涉及山水的诗文和绘画是我特别喜爱的，总喜欢“细雨骑驴入剑门”的那种情调和意境。
B . 我对涉及山水的诗文和绘画特别酷爱，“细雨骑驴人剑门”的那种情调和意境是我喜欢的。
C . 我对涉及山水的诗文和绘画特别喜爱，总喜欢“细雨骑驴入剑门”的那种情调和意境。
山东省济南2018—2018学年高一语文上册期末试题
2018-2019 学年度第一学期期末考试高一语文试题注意事项：1. 本试卷分第I卷和第II卷两部分，满分120分。
考试用时120 分钟。
2. 答第I卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目涂写在答题卡上。
3. 每小题选出答案后，用HB或2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
不能答在试题卷上。
第I卷（选择题共35分）一、语言基础知识（共21分，每题3分）1.下列加点词语的读音全都正确的一项是（）A.滂沱（pdng）遒劲(j in) 衍（y m）生阴差(ch a )阳错B.摒弃(b ing) 镌刻（ju a n）绮丽（q 1）茕(qi ?ng）茕孑立C.稽首（q i ）糙（c e）米扁（pi①）舟卓(zhu ?）有成效D.瘦削(xi a o) 佝偻（y u ）墓穴(xu e)初露(l?u)头角2.下列词语书写全部正确的是（)A.想象一筹莫展虚无缥缈拭目以待防患未燃B.坐镇皇天后土甘拜下风蜂涌而至责无旁贷C.手饰摧心折骨民生凋敝唉声叹气亟不可待D.噩梦夜阑人静谈笑风生食不果腹平心而论3.依次填入下列横线上的词语，正确的是（）（1）空中发生了强烈的 ___ ，犹如军号的一声巨响撕裂了我所在的天地。
（2）大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚。
于今在岛上回味，则在凄楚之外，更笼上一层______ 了。
⑶一切归于平静，我孤独无依，悄悄地融入云层的 _之中。
（4）雨是潮潮润润的音乐，不在 ____ 的唇上，舐舐那冷雨。
A. 震动凄迷静穆渴望B.振动凄婉肃穆盼望C.振动凄迷静穆渴望D.震动凄婉肃穆盼望4. 下列加点的成语使用错误的是（）A有些女子，天生丽质，妩媚娇柔，偏偏由于命运的阴差阳错，竟降• • ・・生于清寒的工薪家庭。
B. 他用了虔诚的爱情作画，在四年的光阴中，他令音乐家、名曲家、戏剧家围绕着模特儿，使她的心魄永远沉浸在温柔的愉悦之中，使她的美貌格外露出扣人心弦的诱惑。
山东省济南市2018-2019学年高一上学期学习质量评估(期末)考试(名师解析)
）
A.
B.
C.
平面
D. 平面
平面
E. 平面
平面
【答案】BE
【解析】
【分析】
首先根据圆中直径所对的圆周角为直角，得到
，再由条件 垂直于以 为直径的圆所在的平面，所以
可得
，根据线面垂直的判定定理，得到
，从而得到
，再由面面垂直的判定定理，
得到平面
平面 ，从而得到正确选项.
【详解】因为 垂直于以 为直径的圆所在的平面，所以可得
，
的直线都可以用方程
表示，
是正确的，该方程没有任何限制条件，所以 E 正确；
故选 ABCD.
【点睛】该题考查的是有关直线方程的使用条件，需要对点斜式，斜截式，两点式，截距式的使用条件非常熟
悉，属于中档题目.
12.如图， 垂直于以 为直径的圆所在的平面，点 是圆周上异于 ， 的任一点，则下列结论中正确的是（
旋转体的体积等于闭合图形面积乘以重心旋转所得周长的积.”如图，半圆 的直径
，点 是该半圆弧
的中点，半圆弧与直径 所围成的半圆面（阴影部分不含边界）的重心 位于对称轴 上.若半圆面绕直径
所在直线旋转一周，则所得到的旋转体的体积为__________ , ___________________ ．
【答案】 (1).
若 ， ，则下列结论中正确的是（ ）
C.
D.
E.
【答案】ACE
【解析】
【分析】
对于 A 项，对“正对数”的定义分别对 从
两种情况进行推理；对于 B 项和 D 项，通过
举反例说明错误；对于 C 项和 E 项，分别从四种情况进行推理，得到结果.
【详解】对于 A，当
时，有
2018-2019学年高一上学期期末考试语文试卷含答案
2018—2019学年上期高一语文期末考试试卷第Ⅰ卷一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字,完成下列小题。
从优秀传统文化中探寻幸福真谛黄亚果幸福是人们孜孜以求的生活状态。
早在我国先秦时期,孔子、老子、孟子、墨子等就对幸福作了大量论述,形成了深刻的幸福观。
2000多年来,先秦诸子的幸福观被许许多多中国人奉为立身准则和处世圭臬。
今天,先秦诸子的幸福观对我们认识什么是幸福、怎样实现幸福仍然有着重要启示意义。
不沉溺于物质享受,追求精神快乐。
幸福在《论语》《道德经》等诸子典籍中也被称为“乐”。
那么,在先秦诸子看来,幸福有着怎样的内涵呢?先秦诸子认为,物质财富对幸福来说并非不重要,但相比较而言,精神快乐更是幸福所必需的。
因此,他们主张对物质财富、生死寿夭、贵贱达穷、外在环境持淡泊态度,应该更加注重心灵的知足,关注那些符合人之本性、来自于内心的幸福。
老子认为,“知足之足,恒足矣”,淡泊名利、顺性无为才是幸福的最高境界。
孔子认为,“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,他对安贫乐道的弟子高度赞赏。
孟子认为,人生幸福的真谛是“三乐”:“父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
”庄子认为,幸福并非享乐的感觉,而是心灵的顿悟与超越,“与天合者,谓之人乐”“喜怒通四时,与物有宜而莫知其极”。
在先秦诸子看来,真正认清了幸福的本质、领略了精神的高贵,就不会沉溺于物质享受,而会自觉修身行道。
今天,这些观点对于丰富人的心灵世界、提升人的精神境界具有特别重要的意义。
将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量。
《礼记·大学》明确提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”,将个人发展放在“平天下”这样一个宏阔的视野里来看待。
孟子提出“与民同乐”的幸福观,强调幸福的“共同性”。
荀子认为,“圣也者,尽伦者也;王也者,尽制者也;两尽者,足以为天下极矣。
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勇于放弃，才能迎来新的机遇
登山探险界的张梁曾说过这样一段话:“即便是山顶近在咫尺，我也可能选择放弃。
正因为懂得效弃，让我每次都能与死神擦肩而过，有机会重整旗鼓再战雪山之巅！”许多人都认为，一个拼搏奋进的成功者!他的字典里不应有“放弃”二字。
可殊不知，学会"放弃”，也是成功所必需的一部分。
回望历史，许多文人志士都有”放弃”的智慧。
像"采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，面对政治黑暗，官场腐败，他虽怀着一心为国的热情却无能为力。
于是他不再纠结，“不为五斗米折腰”，选择了”放弃”从政。
从此“种豆南山下”，过上了恬淡自然的田园生活，开创了田园诗派，留下了大量的名篇于世。
其虽未能在政治上有所作为，却另寻到属于自己的一番天地。
像乌台诗案”后被贬黄州的苏轼，当知道自己“了却君王天下事，赢得生前身后名”的愿望无法实现时，他开朗豁达的性格让他选择了“放弃”，一心在黄州安享岁月静好，因而得到了精神与心灵的提升与净化。
黄州之后，变得更加成熟与旷达。
但“放弃”并不意味着从此堕落，而是应在之后奋起有所作为。
会稽一战，吴王夫差大胜，让勾践做他的马夫。
在国破家亡之际，勾践选择了“放弃”，放弃自尊,卧薪尝胆，潜伏在吴国。
经过多年蜇伏，终于，“苦心人，天不负”，打败了足国。
正是“放弃”让他积蓄了力量,为成功之路奠定了坚实基础。
而反观夫差，战胜之后洋洋得意，放弃了继续强兵富国的念头，从此国力衰败，被灭亡也是必然结果。
米兰·昆德拉曾说：“永远不要以为我们可以逃避。
我们的每一步都决定着最后的结局。
我们的脚正在走向我们自己选定的终点。
”我们现在所做的每个决定，都影响人生这条单行道。
所以，不要担心一时“放弃”所带来的损失，或许它会在未来变成你成功路上的功推器。